2016-2017学年高二语文人教版必修5（第02单元） Word版含解析

绝密★启用前
第二单元质量检测试题
时间：150分钟
分值：150分
第Ⅰ卷
阅读题
一、现代文阅读（9分，每题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。不管《内篇》是否为庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学——的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥的嘲笑。斥认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。
在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。
（节选于《智通庄子——游心于物之初》）
1．下面关于庄子及其《逍遥游》的叙述不符合原文意思的一项是（　　）
A．庄子把《逍遥游》放在《庄子》开卷第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》中的突出地位。
B．从《逍遥游》的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。
C．《逍遥游》中的大鹏鸟看似很逍遥，斥看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。
D．“逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。
2．下面对文章的分析和理解，符合原文意思的一项是（　　）
A．“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于《诗经》，但庄子的“逍遥”与《诗经》的“逍遥”内涵相差很大。
B．庄子的自然哲学是庄子哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。
C．宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是“有所待”的，都是不自由的。
D．人虽然被称为万物之灵，但他和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）
A．“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的“逍遥”。
B．庄子思想的主要内容是追求“逍遥”，这也是庄子思想区别于其他所有思想的特质。
C．从庄子的《逍遥游》我们可以知道，人要想获得更多的自由，那我们就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。
D．因为庄子真正理解了“逍遥”于人生的意义，所以才在妻子死后放声高歌，才在高官厚禄面前自愿躬耕于田间。
二、古代诗文阅读（36分）
(一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
）
A．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及，至
B．猥以微贱，当侍东宫
当：应当
C．凡在故老，犹蒙矜育
矜：怜惜
D．庶刘侥幸，保卒余年庶：或许
5．下列句子，不属于李密“辞不应征”理由的一项是（
）
A．臣以供养无主，辞不赴命B．州司临门，急于星火
C．但以刘日薄西山，气息奄奄D．母孙二人，更相为命
6．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”，表露了作者感恩戴德、生死以报之心，表达了他对晋武帝的一片忠心。
B.“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃”，“奔驰”二字形象生动地写出了作者欲赴任就职，以尽忠报国的焦急心情。
C.“本图宦达，不矜名节”，作者这样说的真实意图是表明自己不希图官职有多么显达，而是珍视名誉和节操。
D.“伏惟圣朝以孝治天下”，此句列出晋武帝的施政纲领，为尽孝祖母找到了依据，也为不能立即奉诏赴职做了开脱。
7.把文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
译文：
⑵臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：
(二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
8.颔联描绘了怎样的景色 突出了滕王阁的什么特点 （5分）
答：
尾联用了什么手法？“空”字表达了怎样的思想感情？（6分）
答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
⑴《归去来兮辞》中表明作者决绝过去，放眼未来的句子是：
，
。
⑵《滕王阁序》中着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被人誉为“写尽九月之景”的句子是
，
。
⑶《陈情表》中作者描写自己孤单和缺少心灵安慰的句子是
，
。
三、实用类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成11～14题。（25分）
陶渊明：归去来兮(节选)
鲍鹏山
①陶渊明曾如一只失群独飞的鸟，现在终于找到了庇荫之地：田园。在诗歌中，在散文、辞赋中，他不厌其详地津津乐道自己田园生活的乐趣与称意，他对他的生活给予了由衷的赞美。荒谬的人生一变而为圆满的人生，这是田园的赐予，是大自然的赐予，更是他心灵孕育的成果。他认识到了，作为自然的产物，人，只有与自然一体，过自然的生活(人之本性亦自然之物)，才能超越荒谬性而返璞归真。
②陶渊明显然不是中国历史上第一个隐士，但他是第一个把隐居生活写得如此美好、如此充满魅力的。他以前的隐士们似乎在追求艰苦的生活，并乐于向人们展示他们的艰苦生活，以便显示自己道德的崇尚。陶渊明不想向人们做任何展示，这是他自己的生活，他只求自己满意。实际上，我们过分的、矫情的、违背人性的苦行，对道德而言，实在是不必要的。我们高高兴兴快快活活地活着，有什么不对吗？陶渊明就这样给我们活出了一个样儿。
③他是能在生活之中而又能使生活回归人性，从而可以避开荒谬的大智者。他使生活即是人心、人心即是生活，从而使主体与客体，不仅在理论的层面上，而且真正从生活——尤其是日常生活——的层面上，合二为一了。当他回归田园时，田园不仅是他的生活环境、作诗写文的“语境”，还是他“委心任去留”的“心境”。生活能得此大境界、大圆满，遍观中国古人，靖节先生一人而已！
④是的，他最先影响我们民族的，是他的这种生活方式、生活姿态，以及他乐观而从容的心态，然后才是他的诗艺。而他诗的魅力则可能正是得之于他生活的魅力与心灵的魅力，他的人格魅力确实在他的诗歌魅力之先。他作品中的很多精彩篇章，可以看成是田园生活的广告。田园生活之乐趣，经他阐发，更是深入人心。虽然同时代的人都为人生的病态的华艳所障目而不能追随他，但时至唐宋，尤其是宋代，在那样一种沉静的文化氛围中，苏东坡等人确实是从陶渊明那里得到一种眼光与视角，得到一种灵感与境界，然后再去寻觅自然之美，体味平淡生活的真味的。实际上，中国传统文化中的自然与田园，就是陶渊明式的。陶渊明以他的心灵之光照亮了田园，而田园即着陶之色彩。
⑤在一个专制的社会里，在一个权力肆虐而秩序混乱的社会里，一个人要正派地生活确实是比较艰难的，他真的必须有陶渊明式的坚定、坚忍及对苦难的容忍。他到田园中找他的归宿，找符合他本性的自然纯真的生活。当他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”时，他就是一个地道的农夫。回归田园在陶渊明看来，实际上是从官场体制中赎回了自己，使自己重获自由。那些能拥有自己的人最有福了。陶渊明就是这么一个有福的人。幸福不是取决于一个人有什么，而是往往取决于一个人没有什么。如果从“有什么”的角度来看陶渊明，那陶渊明所拥有的太少了：名誉、地位、财富，他都缺乏。但这并不妨碍他成为一个令后人无限羡慕的幸福的人。因为他“没有”我们一般人所不能摒弃的庸俗之心趋利之心得失之心荣辱之心。一句话，那一切使我们“大”不起来的“小”人之心，他都没有。他告诉我们“心远地自偏”的道理，他说他“心念山泽居”，他还自得地说“虚室有余闲”。什么叫“虚室”呢？庄子有言，“虚室生白”，意思是说，清空而无世俗欲念的心灵才能充满阳光。心灵充满阳光，可不就得大从容大安宁大幸福？可不就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人？陶渊明就是这样一个人，这样一个幸福的人。
11.下列对文章内容的理解，不正确的两项是(　　)（5分）
A.作者以富于智性而又畅达从容的语言解读了陶渊明的生活方式、生活姿态及精神世界，给我们以文化熏陶和哲理启示。
B.作者以一个现代人的眼光及其深刻的洞察力，穿透陶渊明所处的历史环境和他的生活方式、诗文作品等种种现象，直指其心灵深处与精神本质。
C.作者融会贯通后深入浅出的阐述和畅达流利的表达，让我们在阅读的轻松与愉悦中收获思想，但是见解仍不太准确。
D.陶渊明告诉后人在坎坷人生中可以有另一种眼光和视角去“寻觅自然之美，体味平淡生活的真味”。
E.“陶渊明曾如一只失群独飞的鸟，现在终于找到了庇荫之地：田园”中“一只失群独飞的鸟”比喻孤独寂寞心情惆怅的人。
12.作者用“陶渊明：归去来兮”作标题，有何妙处？（6分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________13.第二段中画线句子在文中有何作用？（6分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________14.作者为什么说“陶渊明就是”“这样一个幸福的人”？请概要简答。（8分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
第Ⅱ卷
表达题
四、语言文字运用（20分）
15．下列加点词的意思，相同的一组是（
）
A．遂见用于小邑
生孩六月，慈父见背
B．寻程氏妹丧于武昌
寻蒙国恩，除臣洗马
C．穷且益坚，不坠青云之志
阮籍狂放，岂效穷途之哭
D．举世非之而不加沮
后刺史臣荣举臣秀才
16.下列加点的“以”与“臣以险衅”的“以”意义和用法相同的一项是（
）
木欣欣以向荣
B.而彭祖乃今以久特闻
C.去以六月息者也
D.臣以供养无主，辞不赴命
17.下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.北海虽赊，扶摇可接：扶摇，指旋风，和“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”意思相同。
B.无路请缨，等终军之弱冠：弱冠，指男子20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
C.东隅已逝，桑榆非晚：东隅，指日落的地方，表示晚；桑榆，指日出的地方，表示早。
D.睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，县名，东晋陶渊明曾为彭泽令，这里即指代陶渊明。
18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物；用不好，它是潘多拉的魔盒，
①
。正因为如此，我们既要享用互联网，
②
。网络安全与规范文明的网络环境，则是网友必须遵守的底线。当然，任何文明规范的治理，③
。只有当法律不断完善，依法治网有了更科学的依据，网民利益才能更有保障，互联网产业才能健康发展。
答：
19.请描述右面的中国民间剪纸画，并说明其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（6分）


五、写作（60分）
20.阅读下面的文字，按要求作文。
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自拟标题；③写议论文或记叙文；④不得抄袭，不得套作。
第二单元质量检测试题
答题卡
（满分：100分
时间：90分钟）
注意事项：
1.
答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和班级填写在答题卡上。
2.
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。
3.
非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.
考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读1.
___________
2.
___________
3.
___________
二、古代诗文阅读（36分）4.
___________
5.
___________
6.
___________
7.（1）（2）8.9.10.
（1）____________________________，____________________________（2）____________________________，____________________________（3）____________________________，____________________________三、实用类文本阅读（25分）11.
___________12.13.14.四、语言文字运用（20分）15.
___________
16.
___________
17.
___________18.19.五、写作（60分）请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
第二单元
质量检测试题
参考答案与解析
1.A【解析】张冠李戴，根据原文第一段，不是庄子把《逍遥游》放在第一篇，是编者这样安排的。
2.D【解析】A项,“庄子的‘逍遥’与《诗经》的‘逍遥’内涵相差很大”表述不当，原文是“但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了”。B项,偷换概念，文章第二段说庄子的自然哲学是其“逍遥哲学”的基础。C项,因果倒置。
3.A【解析】“只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的‘逍遥’”表述绝对化，由文章第三段“宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的”以及最后一段“人是世界上所有事物之中最不自由的”可知，我们是无法达到真正的自由的。
4.B【解析】当：担当，充任。
5.B【解析】“州司临门，急于星火”是州司催促李密上任的情况，不是李密“辞不应征”的理由。
6.C【解析】真实意图以“本图宦达，不矜名节”为自己辞不赴任开脱，打消司马炎的疑虑。
7.⑴我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
⑵我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
8.早上，画栋飞来了南浦的浮云；黄昏，珠帘卷入了西山的细雨；既描写了滕王阁的居高临远，也写出了滕王阁的寂寞冷清，只有南浦的云，西山的雨，朝朝暮暮，与它为伴。突出了滕王阁“高”和“冷清”的特点。
9.运用设问手法，发出疑问，以景作答。物换星移，时光飞逝，滕王早已离去，只有栏杆外的江水依然滚滚向东流去，一个“空”字，表达了作者对物是人非、人生盛衰无常而宇宙永恒的深沉感慨。
10.⑴悟已往之不谏知来者之可追⑵潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫
⑶茕茕孑立形影相吊
11.C
E【解析】C项“见解仍不太准确”不对；E项应该是
“比喻在专制体制和黑暗社会中找不到灵魂依托之所的人”。
12.①表明了写作对象；②引用陶渊明作品篇目名（语句），贴切地体现了其人特征：回归田园，从专制体制及纷扰世俗中赎回了自己，重获自由与幸福。③总领了全文对陶渊明生活方式及精神世界的解读。
13.对比，表明了陶渊明的独特之处：田园成为其“心境”，他只求在田园中安顿灵魂，且于中获得了满意、宁静、愉悦和幸福。因而他是第一个能把田园写得如此美好而充满魅力的人。
14.在作者看来，“幸福不是取决于一个人有什么，而是往往取决于一个人没有什么”陶渊明是幸福的，因为他在田园中找到了灵魂皈依之所（或：使自己重获自由，能拥有自己的最有福；）由此摆脱了专制体制的束缚，摒弃了得失荣辱的念头，充满阳光的心灵清空而无世俗的欲念，宁静自由，从容安详。
15.B【解析】A项，被/用在动词之前，表示对自己怎么样；B项，不久/不久；C项，困厄，处境艰难/尽；D项，全/推举，举荐。
16.D【解析】D项和例句均为连词，因为；A项，连词，表修饰；B项，介词，因，凭借；C项，介词，凭借。
17.C【解析】东隅，指日出的地方，表示早；桑榆，指日落的地方，表示晚。
18.①给人类带来无尽的伤害
②也要治理互联网
③都需要法律提供相应的制度保障
19.剪纸画由“福”“寿”两字和一头梅花鹿构成，画面是回头的鹿载着“福”，装着“寿”。其寓意是人们对美好生活的期盼：生活幸福，健康长寿，俸禄丰厚。
20.略。