( http: / / www.21cnjy.com )
文学类文本阅读
《2016年普通高等学校招生全国统一考试
( http: / / www.21cnjy.com )大纲(课程标准实验版)》对文学类文本阅读的考查要求是:阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品的阅读鉴赏,注重审美体验。感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力;理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。高考文学类文本阅读试题分为从易到难3个能力层级,8个考点:1.分析综合
C
。(1)分析作品结构,概括作品主题;(2)分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。2.鉴赏评价
D
。(1)体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术;(2)欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力;(3)对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价。3.探究
F。(1)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神;(2)探讨作者的创作背景和创作意图;(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
HYPERLINK
"http://www.21cnjy.com"
【2016年高考天津卷】阅读下面的文章,完成文后题目。
在母语的屋檐下
彭程
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。
本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,
( http: / / www.21cnjy.com )不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情境,眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。
在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它
( http: / / www.21cnjy.com )的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。
关于母语,英文里的一个说法
( http: / / www.21cnjy.com ),最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mother
tongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。
诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。
( http: / / www.21cnjy.com )它可以作为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。
每一种语言都连接着一种文化,通向一
( http: / / www.21cnjy.com )种共同的记忆。文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。
“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积的珠宝浮光跃彩。
但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要
( http: / / www.21cnjy.com )咒语,时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。
对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和
( http: / / www.21cnjy.com )魄力,承担和覆盖。日升月落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。
我骄傲于自己母语的强大的生
( http: / / www.21cnjy.com )命力,五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。
童年在农村度过。记事不久
( http: / / www.21cnjy.com )的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。但四周没有人听到,只好在林子里乱走。过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。
一颗悬空的心倏地落地了。
对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,
( http: / / www.21cnjy.com )带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。
因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一
( http: / / www.21cnjy.com )尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。
每一种语言的子民们,在自己母语的河
( http: / / www.21cnjy.com )流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵,让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是
( http: / / www.21cnjy.com )一个人的职责,他的伦理的基点。他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。
(原载《光明日报》,有删节)
1.作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?
①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面的议论。
【解析】本题考查分析情节的安排。解答本题,应先找到“作者回忆童年迷路的经历”这一段,看这一段具体写了什么内容,然后再从结构上看这一段与上下文以及标题的关联。题干涉及的内容在倒数第六段,这一段写自己迷路时的惊慌以及看到人家时的安定,用这个来强调母语给人带来的安全感,这是它在内容上的作用;“望见了村头一户人家的屋檐”与标题中的“屋檐”相呼应,同时引出下面的议论,这是它在结构上的作用。
名师点睛1.结构上的作用。具体位置不
( http: / / www.21cnjy.com )同,在文章结构方面的作用也不同。?(1)开头部分情节的作用常常是开门见
( http: / / www.21cnjy.com )山,点明题目;统领全文,交代写作原因;引出下文,或为下文做铺垫,埋下伏笔;与下文形成对比,欲扬先抑或欲抑先扬;渲染气氛,奠定文章感情基调等。如上述题目在结构上的作用就是“照应标题”,“引出下面的议论”。(2)文章中间部分情节的作用常常是照应或承接前文,引出下文某个情节,起承上启下的作用等。(3)文章结尾部分情节的作用常常是照应标题、开头,强化、深化某种思想或情感;卒章显志,揭示文章主旨;总结全文,点明文章主旨。?
2.内容上的作用。应从人物、主旨、作者的思想情感等不同的角度思考。?(1)根据人物在具体情节里的语言、行为、心理活动等,分析情节对表现人物思想品质、性格特点等方面的作用。(2)根据情节的发展趋向、设计某一情节的目的,分析情节在表达文章主旨方面的作用。(3)根据作者设计情节时表现出来的情感态度(褒、贬等),分析情节里蕴含的思想情感等。
2.赏析文中画线的文字。
运用比喻、对比等手法,揭示出人和母语之间生死难离的关系,使事理具象化,生动形象。
【解析】本题考查鉴赏句子。首先要明确赏析的角度,比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度等。一般先从修辞角度思考,“就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流”,“就像”一词提示考生画线句子使用了比喻的修辞,然后赏析比喻的效果即可。
3.作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。
①母语可以拉近彼此关系。②母语最早打通人与世界的联系。③母语可以自由地抒情状物。
④母语包蕴文化基因,守卫民族文化。⑤母语给人以家的归宿感。⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。
【解析】本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴。既为“多重”,可见答案不止一点,思考的时候应从多角度进行。考生可以到文中找到写母语的内容,然后结合语境理解其意蕴。与多年未见的少年伙伴相见,母语拉近了彼此的距离;因为母语,我们认知了这个世界;借助母语,我们可以自由地表达情感、描述景物;每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因;因为母语,我们有一种家的归属感。
4.下列对文章的理解与分析,不正确的两项是(
)(
)
A.文中引用英语mother
tongue,是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法,强调母语的温馨可亲。
B.作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。
C.文中引用阿里巴巴的故事,旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。
D.文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象,意在说明,只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。
E.文章融记叙、议论、抒情为一体,引经据典,华美而不失厚重,有较深的文化意蕴。
BC
【解析】本题是五选二的综合题,既考查理解文章的内容,又考查分析文章的写作技巧,同时还涉及文章的主旨。B项,“是说母语宜于意会,难以言传”有误;C项,“旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵”有误。
技巧点拨1.看选项在文本的基本要素方面是否存在失误。这里的失误主要是指对文本的情节、细节、人物关系等方面的表述与原文有出入。?2.看选项对原文情节表现的人物的思想感情的表述,有无歪曲、拔高、贬低等。?3.看选项对作者在文中表现的思想情感的分析,有无曲解、误解、错解。
阅读下面的文字,完成题目。
犁的情结
高维生
农具中,我最喜欢的是犁。辽阔的
( http: / / www.21cnjy.com )土地,一头牛,一只犁杖,一个人,耕过的田地,像海中翻腾的浪花,有了鲜活的气息。犁像笔一样,写下对土地的情感,对丰收的渴望。农人的吆喝声,单调、朴实、透明,风儿似的掠过,牛儿循着熟悉的声音,牵动犁杖。
一个农人的活计做得是否地道,不仅看他出不出力,重要的是他对土地的情感和对农具的热爱。打量他的犁杖,就了解了一切。
农具当中犁是让人尊重、敬畏的,如果把农
( http: / / www.21cnjy.com )具排行的话,犁应为老大。这并不是因体积而论,是它的耐苦、执着和坚毅。犁像动物界中的老虎,平时安静,隐卧一旁,动起来有摧枯拉朽之势。一年中,大多的时候,它闲置被人遗忘,只有播种的季节,回到土地上,积攒的力量才爆发出来。
今年春天,我回到故乡,在延吉喧闹的街头,寻
( http: / / www.21cnjy.com )找童年的足迹。童年的大杂院,变作前尘往事,一条宽大的马路,掩盖了我在异乡的不尽思念。站在马路边,注视穿梭般的车流,耳边的聒噪,有了不尽的感伤。
第二天,在友人的陪伴下,来到了五凤屯,这是我童年生活过的地方。
乡村人少车少,没外人打扰这儿
( http: / / www.21cnjy.com )的平静生活,一个人走在洪分河的堤坝上,两旁是桦树林,它摆脱了冬天的冷酷折磨。新生的叶子滑爽,富有弹性,清晰的纹络,流动着土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飞舞的蝴蝶,草的清香像水一般地涌动,一潮潮地扑鼻。鸟儿像歌手,唤醒了深深的记忆,消除了心中郁积的烦躁。欢快的河水,像大地的女儿抛下的缎带,丰富的情感,润养岸边的村庄、田野。慢悠悠走动的牛车,铃铎的叮咚声,让我想起童年的欢乐。
不远处的土地上,一头牛拉动犁杖。农人的
( http: / / www.21cnjy.com )吆喝声,听后特别舒坦,不像汽车的噪音,撕裂耳膜。牛听着主人的指挥,犁划开黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,没一点斑斑锈迹。农人神情专注,无一丝杂念,那一刻,他在倾听土地和犁的情语,翻耕的泥土,像一朵朵开放的花儿,舒展的叶子,浸润清晨的露珠,漫着花的清新。我在鲁北平原,见过忙春的景象。有的人家牲口紧张,一家老少齐上阵,父亲扶犁,儿女和妻子拉犁。套绳搭在肩头,弯弓腰身,一步一个脚印,留在身后的土地上。汗水湿透衣服,滴落在泥土中。人和土地的情感,不是一两句简单话说得清的。
我扶过犁,上学时,学工学农的热潮铺天盖
( http: / / www.21cnjy.com )地,风起云涌。一个学期要有多少课时学工学农,走出校门,到广阔的天地里去学习劳动。上农业课的老师是个男老师,课堂上除了讲课本的知识,他还说了很多的趣事。在他下乡的邻屯,有一个上海知青集体户,刚到东北的时候,闹了好多的笑话。上海弄堂长大的年轻人,细皮嫩肉,穿着统一发的黄大棉衣,戴着黄棉帽子,操一口南方口音,惹得乡下人好喜欢。他们还不知苦难的滋味,对乡村事事感到新鲜:板障子、柈子垛、土炕、雪堆、屋檐下的冰溜子。看村头往地里拉粪的牛车,觉得很有意思,就像电影中的英雄人物在战场上,对着前方大声地喊道:“前进!”牛车一动不动,急得不停地拍打牛身,牛慢慢地倒刍,听不懂知青小伙子在说什么,更听不懂江水滋润的南方话。我们喜欢男老师的实习课,在田间地头的劳动,掺杂玩耍的因素。有一次,我们到学校的学农基地上课,一张犁摆在地头,他牵来牛,教同学们如何上套,讲耕地对一年的重要性。他做一系列的示范,告诉我们在扶犁中注意哪些环节,牛在他的吆喝声中,拉着犁听话地向前走。犁翻开土地,男老师扶犁的神态,给我们留下了深刻的印象。每一个同学都要上去,亲手扶犁,试一试,犁在我们的手中变得不听使唤,牛也不听话了,走走停停,像在田地散步休闲。轮到我上场,更惹得同学们大笑,我扶犁时东摇西晃,像喝醉了酒,牛儿不时地“哞哞”叫两声,提出抗议。
犁在我的眼中是浪漫的,像一首长诗,歌颂人
( http: / / www.21cnjy.com )、土地、未来。它是那么地热爱土地,从不背叛。它不像镰刀,如同一只不安稳的松鼠,做些琐碎的事情,然后被人随便地丢弃。
一个人在春天,在童年的乡村的大地,又一次听犁的歌唱。
(有删改)
1.下列对散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(
)(
)
A.文章以“犁的情结”为题,主要抒发了对土地的热爱、对丰收的渴望、对童年的回忆以及对“犁的消失”的伤感。
B.文章第3段运用比喻、拟人等修辞手法,赞扬了“犁”的独特品性,同时也对“一年中,大多的时候,它闲置被人遗忘”略感遗憾。
C.第六段“鸟儿像歌手,唤醒了深深的记忆,消
( http: / / www.21cnjy.com )除了心中郁积的烦躁”、第7段的“农人的吆喝声,听后特别舒坦,不像汽车的噪音,撕裂耳膜”,与作者对童年的回忆以及文章的主题相呼应。
D.上海知青“对着前方大声地喊道:‘前进!’牛车一动不动,急得不停地拍打牛身”,这里通过特写镜头,表现了知青们与乡村的格格不入。
E.本文是作者身处“童年的乡村的大地,又一次听犁的歌唱”之后,从心底里唱出的乡情、“我”、土地与未来相依相恋的一曲动人的赞歌。
2.文章以“犁”为线索,多次具体描写了人们使唤牛或用犁的活动,请简要概括。
3.文章说:“农具当中犁是让人尊重、敬畏的”。请结合全文,简要分析作者对“犁”尊重、敬畏的理由有哪些。
4.作者说:“犁在我的眼中是浪漫的”。请结合材料,探究“浪漫”的表现与作用。
1.CE
【解析】本题考查理解文章内容。A项,“对‘犁的消失’的伤感”无中生有,文中没有此意。B项,“‘它闲置被人遗忘’略感遗憾”错,写它被闲置遗忘是突出只有播种的季节,回到土地上,积攒的力量才爆发出来。D项,“表现了知青们与乡村的格格不入”有误,只是体现上海知青闹出笑话的很多的趣事。
2.①耕地农人:犁划开黑土地,犁尖被
( http: / / www.21cnjy.com )土地磨得锃亮,翻耕的泥土像开放的花儿。②鲁北平原村里人家:全家齐上阵,套绳搭肩,弯腰弓身,汗湿衣服,滴落泥土。③上海知青:大声喊“前进”,牛车一动不动;不停地拍打牛身,牛却慢慢倒刍。④男教师:吆喝着牛,牛听话地拉犁向前,犁翻开了土地。⑤“我们”:犁在手中不听使唤,牛走走停停;“我”扶犁时东摇西晃。
【解析】本题考查分析作品结构、概括作品主题。整体阅读文章,梳理故事情节,找到答题区间,答题区间主要集中在7、8这两个自然段,抓住围绕“犁”的事件归纳整合,分条作答。
3.①“犁”耐苦、执着而坚毅,平时安静
( http: / / www.21cnjy.com )地积蓄力量,回到土地上却具有摧枯拉朽之势。②在作者看来,“犁”身上寄托了农人对土地的感情,对丰收的渴望。③体现了人们对故乡的热爱与对童年的回望。④犁热爱土地,从不背叛。
【解析】本题考查赏析物象。解答本题,首先,找到题干在文中的位置,从上下文筛选出相关信息,抓住关键句子归纳,“这并不是因体积而论,是它的耐苦、执着和坚毅”“慢悠悠走动的牛车,铃铎的叮咚声,让我想起童年的欢乐”“犁在我的眼中是浪漫的,像一首长诗,歌颂人、土地、未来”“犁像笔一样,写下对土地的情感,对丰收的渴望”“它是那么地热爱土地,从不背叛”;其次,把这些关键句子整合归纳,用简洁凝练的语言表达即可。
4.提示:“表现”可围绕“犁积淀着悠悠乡
( http: / / www.21cnjy.com )情,是家乡人永远写不尽的童谣与抒情长诗”“犁象征着乡亲们朴实而勤劳的内在本质”“犁代表着家乡人对金秋丰收的希冀和幸福未来的向往”等内容来写。
“作用”可围绕“镌刻着家乡人对土地的珍爱”“彰显着他们对故乡的一往情深”“记录着作者对童年的回忆与对故乡的祝愿”等来组织答案。
【解析】本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。解答本题,要整体把握文章内容,从作品的内涵主题角度出发分析。“浪漫”体现的是一种情感,一种情结,一种精神。“犁”所代表的就是土地带给农民的这种情结和精神,具体表现从文中作者的一些观点态度可了解到,“拉犁的牛车让我想起童年的欢乐”,“犁像笔一样,写下对土地的情感,对丰收的渴望”,“它的耐苦、执着和坚毅”象征着农人的吃苦耐劳,对故土的热爱之情。所以“浪漫”指的就是这种情感和精神,是对土地、故乡的依恋,对童年的回忆,对未来美好的祝愿和展望,对耐苦执着和坚毅这样精神的赞扬。作用可以从作者的情感角度来分析。
( http: / / www.21cnjy.com )
【2016年高考浙江卷】阅读下面的文字,完成文后题目。
母
亲
何家槐
看见一阵人穿得清清楚楚的打她身边走过,母亲亮着眼睛问:
“你们可是看火车去的?”
“是的,阿南婶!”
“我也想去。”
“要去就去,又没有谁阻止你。”
可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有
( http: / / www.21cnjy.com )谁阻止。她成年忙碌,尤其是在收豆的时候。这几天一放光她就起身,把家事料理妥当以后,她又忙着跑到天井里,扫干净了地,然后取下挂在泥墙上,屋檐下,或者枯树枝中间的豌豆,用一个笨重的木槌打豆。
这几天天气很好,虽则已是十一月了,却还是暖和和的,象春天。
母亲只穿着一身单衣,戴一顶凉帽,一天
( http: / / www.21cnjy.com )到晚的捶着豌豆,一束又一束的。豆非常干燥,所以打豆一点不费力,有许多直象灯花的爆裂,自然而然的会裂开,象珍珠似的散满一地。可是打完豆以后,她还得理清枯叶泥沙,装进大竹篓,而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事,真苦够她了。
催,催,催,催;催,催,……
她一天打豆,很少休息,连头也难得一抬。可是当她听到火车吹响汽笛的时候,她就放下了工作,忘情地抬起头来,倾听,闭着眼思索,有时还自言自语:
“唉,要是我能看一看火车!”
车站离我们家里并不很远,火车经过的时候
( http: / / www.21cnjy.com ),不但可以听到汽笛的声音,如果站在山坡上,还能够看见打回旋的白烟。因为附近有铁路还是最近的事,所以四方八面赶去看火车的人很多。
母亲打豆的天井,就在大路旁,村里人都得经过她的身旁,如果要去火车站,一有人过去,她总要探问几句,尤其当他们回来的时候:
“看见了没有?”
“自然看见了,阿南婶!”
“象蛇一样的长吗?”
“有点儿象。”
“只有一个喷火的龙头,却能带着几十节几百节的车子跑,不很奇怪吗?”
“真的很奇怪。”
因为她象小孩子似的,不断地问长问短,有许多人简直让她盘问得不能忍受:
“我们回答不了许多的,阿南婶,最好你自己去看!”
“我自己?”
她仿佛吃了一惊,看火车,在她看来象是永远做不到的事。
“是的,你要去就去,谁也不会阻止你!”
可是母亲摇摇头,她不能去,虽然没有谁阻止。她一生很少出门,成年累月的给钉在家里,象钉子一样。
在这呆滞古板,很少变化的生活
( http: / / www.21cnjy.com )中,她对火车发生了很大的兴趣。那悠长的,古怪的汽笛,尤其使她起了辽远的,不可思议的幻想,飘飘然,仿佛她已坐了那蛇一样长的怪物飞往另一个世界。不论什么时候一听到那种声音,她就闭上眼睛,似乎她在听着天外传来的呼唤。完全失神一样地,喂猪她会马上放下麦粥桶,洗衣服她会马上放下板刷,在煮饭的时候,她也会立刻抛开火钳,有时忘了添柴,有时却尽管把柴往灶门送,以致不是把饭煮得半生不熟,就是烧焦了半锅。
“你也是坐着火车回来的吗?”
她时常问从省城回来的人。
“是的,阿南婶!”
“火车跑得很快吗?”
“一天可以跑一千多里路,我早上还在杭州,现在却在这儿跟你说话了。”
“那末比航船还快?”
“自然自然。”
“它是怎么跑的呢?”
“那可说不上来。”
“哦,真奇怪——”她感叹着说:“一天跑一千多里路,如果用脚走,脚胫也要走断了。这究竟是怎样的东西,跑得这样快,又叫得这样响!”
“……”
跟她讲话的人唯恐她噜苏,急急想走开,可是母亲又拉住问:
“你想我能坐着火车去拜省城隍吗?”
“自然可以的,阿南婶,谁也不会阻止你!”
可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。她举起木槌,紧紧地捏住一束豌豆,很想一槌打下去,可是一转念她却深深地叹息了。
(原载《文学》一九三四年一月一日第二卷第一号)
1.根据文中画波浪线部分,用两个词概括母亲劳作的特点。
①忙碌;②辛苦。
【解析】本题考查人物形象。解答此题,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其他的侧面描写进行分析总结。“忙碌”“母亲只穿着一身单衣,戴一顶凉帽,一天到晚的捶着豌豆”“亲自挑上楼去”然后分条概括为辛苦、忙碌等。
2.简析“催,催,催,催;催,催,……”对表现人物的作用。
①透露了母亲内心的急迫。②表现了母亲劳作的忙碌。③反映了母亲对家庭的责任感。
【解析】本题考查“催,催,催,催;催,催,……”对表现人物的作用,可以从内容和结构上作答,内容上写出了母亲内心的急迫。表现了母亲劳作的忙碌。结构上为下文写母亲对火车的好奇和一直没有亲自去看过做铺垫,反映了母亲对家庭的责任感。
3.母亲和行人的对话在文中出现了三次,这样安排有何用意?
①同样写看火车,内容有变化,在结构上起贯穿全文的作用。②反映了母亲向往又犹疑的复杂心理。③询问的不厌其烦与回答的不胜其烦形式对照,丰富了母亲的形象。
【解析】本题考查安排母亲和行人的对话在文中出现了三次的用意,实际上就是考查这样安排的作用,答题时注意首先概括该语段的主语内容,然后分析和上下文之间的关系,在表达主旨和人物性格塑造方面的作用,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。同样写看火车,内容有变化,在结构上起贯穿全文的作用。反映了母亲向往又犹疑的复杂心理。询问的不厌其烦与回答的不胜其烦形式对照,丰富了母亲的形象。
4.结合上下文,赏析文中画横线部分。
①通过比喻、排比,渲染了火车的神奇与母亲对火车的痴迷。②通过神态、动作等细节,细腻描写了母亲好奇、陶醉和渴望的心理。③叙事上有过渡、舒缓节奏等作用。
【解析】赏析句子的题目主要考查修辞手法和表现手法,常见的修辞手法是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。如本题通过比喻、排比,渲染了火车的神奇与母亲对火车的痴迷。通过神态、动作等细节,细腻描写了母亲好奇、陶醉和渴望的心理。叙事上有过渡、舒缓节奏等作用。
名师点睛1.对于比喻型语句,要扣住句中比喻词理解句子的比喻意义。?2.对于象征型语句,要扣住表面意义和象征意义来理解句子的意义。3.对于哲理型语句,要扣住
( http: / / www.21cnjy.com )上下文中与之相关的比较具体的内容阐述,结合句中的关键词以及句子之间的虚词“或者说”“也就是”等,阐述其深刻意蕴。?4.对于描写型语句,要扣住描写对象的特点以及作者融入的赞美、批评,快乐、悲伤等思想感情分析其意义。?5.对于结构型语句,要扣住其位置和在表达思想情感上的作用两个方面,具体分析阐述其意义。
5.联系全文,评价母亲这一人物。
①母亲是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。②母亲受到新事物的感召,具有尝试新生活的内在倾向。③母亲受传统和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。
【解析】本题主要考查评价母亲的形象。解答此题,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其他的侧面描写进行分析总结。应该紧紧围绕“母亲”这一中心问题,即她个人具有的内在、外在的特点特征,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。如本题“而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事,真苦够她了”“她一生很少出门,成年累月的给钉在家里,象钉子一样”可知,母亲是朴实、坚忍、勤勉持家的传统女性。“一有人过去,她总要探问几句,尤其当他们回来的时候”可知母亲受到新事物的感召,具有尝试新生活的内在倾向。“可是母亲摇摇头,她不能去,虽则没有谁阻止。……可是一转念她却深深地叹息了”,母亲一直也没有亲自去看过,可知母亲受传统和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。
技巧点拨1.摘要法。即直接从相关解题素材中摘录关键
( http: / / www.21cnjy.com )词。这里所说的“关键词”,主要是指文学作品中直接揭示人物品质、性格的形容词:一是作者对人物品质、性格的评价的形容词;二是作品中其他人物对试题要求分析概括的人物的品质、性格进行评价的形容词。?2.归纳法。即对分散的答案素材进行整理、合并
( http: / / www.21cnjy.com )。对分散在文章中的作者的评价、其他人物的评价等不同类型的关键词句,以人物品质、性格的不同侧面为序,进行重新组合。3.提炼法。即从作品的故事叙述和人物描写中,提炼出人物的品质、性格特点等。(1)从作品的情节、所叙事件里提炼人物性格特点与品质。如上述题目,从母亲非常想去看火车,但是每次都没有去成这件事,可以概括出她“母亲受传统和现实的羁绊,缺乏将希望变为行动的自觉和勇气”的特点。(2)从人物语言、动作描写以及细节描写里提炼人物的性格特点与品质。如《守财奴》中老葛朗台的一句独白“那简直是抹自己的脖子”,从中可以提炼出其爱财胜过生命的性格。
一、阅读下面的作品,完成问题。
那一团瑟瑟发抖的暖
朱成玉
有人说,这辈子在你身边陪伴过
( http: / / www.21cnjy.com )你的任何事物,哪怕是一只小狗、小猫,哪怕是一盆花,也是和你有缘分的。说不定,在前世里,它们就是你最爱的人。是的,我珍惜身边陪伴着我的每一样小东西,它们是暖的,尽管那暖,很微弱。
一个下雨的夜里,一只流浪猫贴着我
( http: / / www.21cnjy.com )的窗子,可怜兮兮地望着我。它在寻求一丝温暖。我打开窗子放它进来,它的身上发出腥臊的气味,很是难闻,我给它好好洗了个澡,它才得以焕发最本真的活力。
猫从我的后背开始向上攀爬,一直爬到我的肩头
( http: / / www.21cnjy.com ),然后安安静静地贴在我的耳边,一动不动,仿佛纯天然的毛围巾。我想,这肯定是一只太缺少关爱的猫,它用这样暧昧的讨好方式让我留下它,我又怎么忍心将它赶出去呢?
第二天,在仓库里,我竟然看到它捉到一只
( http: / / www.21cnjy.com )很大的老鼠。我想,它那弱小的身躯,在抓那只强壮的老鼠的时候,肯定费了很大的力气,它看上去疲惫不堪,皮毛被老鼠咬掉了好几撮。它一边不停地舔着伤口,一边喵喵地向我叫着,似乎在向我炫耀着自己的本事。这种不自量力,我猜想它肯定不完全是在逞强,它一定是在报恩吧。
它或许只是想为我做点儿什么。大概是
( http: / / www.21cnjy.com )因为猫有九条命吧,它记得住太多前世今生的故事。所以,猫的眼睛,总是比别的动物要深邃,仿佛藏着深不见底的秘密,又仿佛对一切都了然,智者般洞若观火。它最终还是与我不辞而别了,或许是找到了以前的主人,或许是发生了什么意外,不得而知。我只记得,它第一天来的那晚,就睡在我的被窝里,脚底下,盘成一团瑟瑟发抖的暖,仿佛一个抽泣着的撒娇的小孩。
我暖着它,它又何尝不是在暖着我?
很多年前,在粮库做工的时候,捡回
( http: / / www.21cnjy.com )来一只吃了老鼠药的奄奄一息的鸽子。它瑟瑟发抖,在我的怀里,用哀伤的眼神看我。我给它不停地灌水,或许是老鼠药被雨淋得失去了药效,它竟然奇迹般被我救活了。
在我的屋檐上,它重新抖擞起精神来。我喜
( http: / / www.21cnjy.com )欢把粮食放在手掌上喂它,它轻轻地啄,似乎怕啄疼我,吃饱了就飞到我的肩膀上,在我耳边咕咕地叫着。我听不懂它说什么,但我知道,那肯定是一些好听的话。纯白的鸽子,像一团雪,让我时不时担心它会被阳光融化掉。
它不但没有被融化掉,而且还断断续续
( http: / / www.21cnjy.com )地引回来一大群野鸽子,我的屋檐从来没有这般生机盎然过。倒是我,被这一团团、一簇簇的暖给融化了。一颗心,再不愿去追名逐利,变得柔软,变得慵懒,只想安安静静地享受阳光享受风。
妻子从垃圾箱里捡回来的一棵鸭掌木,活
( http: / / www.21cnjy.com )了一个月之后,终于凋零。我感动于它临终前的这一次“回光返照”,它努力地让自己短时间内枝繁叶茂起来。这也是为了感恩吧,我愿意这样去揣测一棵树的心。
妻子刚把它拿回来的时候,它就是一根光秃秃的棍儿,那一层老皮,仿佛皴裂的老人手臂,我开玩笑说:“这是谁家老头儿的拐杖吧!”
妻子却执意说它还有生命:“你看这树根儿
( http: / / www.21cnjy.com ),还有很多须子在呢,那证明它还活着。”我仔细看过去,的确,很多细小的根须,如同不忍离别的触手,紧紧攀附着那生命的主体。
妻子细心地把它移植到一个
( http: / / www.21cnjy.com )大花盆里,精心照料,它竟然真的“起死回生”了!几乎是一天一个小巴掌,慢慢地,那干巴巴的树身上就有无数个小巴掌在鼓掌了,似乎在欢庆自己复苏的生命。我想,万物都是有灵的吧。这棵老木,垂垂朽矣,可是竟然使劲儿地让自己干巴巴的身体再焕发出一次青春来。那是对我们善念的回报啊!
那颤巍巍地冒出来的几丝柔绿,仿佛一团瑟瑟发抖的暖。借着那微弱的一团暖意,多冷的冬天我都不再畏惧。
(原文有删改)
1.请分析第一段在文中的作用。
2.文中写流浪猫的“可怜兮兮”,鸽子的“奄奄一息”,鸭掌木的“光秃秃”,有何用意?
3.赏析文中画线的句子。
4.作者在文末说“借着那微弱的一团暖意,多冷的冬天我都不再畏惧”,联系全文谈谈你对这句话的理解。
二、阅读下面的文字,完成文后各题。
宁古塔
余秋雨
①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道
( http: / / www.21cnjy.com )上,脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作为句点,“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。
②据《研堂见闻杂记》记载
( http: / / www.21cnjy.com ),当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之。当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡,但与宁古塔一比,尚阳堡还有房子可住,还能活得下来,简直好到天上去了。也许有人会想,有塔的地方总该有点文明的遗留吧?这就搞错了。宁古塔没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个”),据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。
③当时的流放有着很大的株连规模。全
( http: / / www.21cnjy.com )家流放、祸及九族,甚至邻里,几十人、百余人的队伍,浩浩荡荡。到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力,当然也完全没有自由。照清代被流放的学者吴兆骞记述,“官庄人皆骨瘦如柴”“一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻空闲日子”。
④当官衔、身份、家产一一被剥除时
( http: / / www.21cnjy.com ),剩下的就是生命对生命的直接呼唤。著名的反清义士函可,在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。但这些人都是一些善良而正直的人。例如,李裀获罪是因为上谏朝廷,指陈当时的“逃人法”立法过重,株连太多;魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙;季开生是谏阻皇帝到民间选美女;郝浴是弹劾吴三桂骄横不法……现在他们的发言权被剥夺了,但善良和正直却剥夺不了。政敌不见了,对立松懈了,只剩下一群赤诚相见的朋友。我敢断言,在漫长的中国古代社会中,最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地,产生在那些蓬头垢面的文士们中间。
⑤除了流放者之间的友谊外,外人与流
( http: / / www.21cnjy.com )放者的友谊也有一种特殊的重量。康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长,吃足了各种苦头,很想晚年能赎他回来过几天安定日子,为此他叩拜座座朱门集资。但这事不能光靠钱,还要让当朝最有权威的人点头。他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。纳兰容若是一个人品和文品都不错的人,也乐于帮助朋友,但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大,难以点头。顾贞观没有办法,只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下,对顾贞观说:“给我十年时间吧,我当作自己的事来办,今后你完全不用再叮嘱我了。”顾贞观一听急了:“十年?他还有几年好活?五年为期,好吗?”纳兰容若擦着眼泪点了点头。经过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。我常常想,今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气,一定与流放者们的精神遗留有某种关联。流放,创造了一个味道浓厚的精神世界,使我们得惠至今。
⑥在享受友情之外,文化素养
( http: / / www.21cnjy.com )高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象,并留诸文字。例如,《宁古塔志》《宁古塔山水记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等,这些著作具有很高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,而是用温热的手掌抚摸着它,让它感受文明的热量,使它进入文化的史册。
⑦但流放无论如何也是对文明的一
( http: / / www.21cnjy.com )种摧残。尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦,但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上,长时间地举头四顾又终究低下头来,为他们在苦难中的高贵。
(选自余秋雨《宁古塔》,有删节)
1.被流放宁古塔的官员命途多舛,他们的不幸主要表现在哪些方面?试简要概括。
2.为什么要写顾贞观营救老友吴兆骞的事情?请结合文本做简要分析。
3.理解文中画线句子的含意。
尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦,但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。
4.结合全文,探究作者的情感态度。
一
1.①交代带给“我”温暖的小猫、小狗等事物,
( http: / / www.21cnjy.com )从而引出下文。
②以“很微弱”点明标题“瑟瑟发抖的暖”。③通过我的议论和抒情奠定本文的情感基调,点明主旨。
【解析】本题考查分析作品结构的能力。解答此题首先要了解指定段落的作用,包含内容和结构两个方面。内容方面的作用有烘托人物形象、推动故事情节、突显作品主题等,结构方面的作用有引出下文、承上启下、卒章显志、照应标题等;然后抓住关键词分析作用;最后总结概括。本文第一段在内容方面,通过“暖”点明主旨;结构方面,用“一只小狗、小猫”“一盆花”引出下文,以“很微弱”照应标题。
2.①反复强化这些被遗弃动物与花木的
( http: / / www.21cnjy.com )不幸遭遇,表现它们的生存困境。②反衬,为下文表现“我”“妻子”对它们的呵护关心作铺垫,反衬它们后来被照料、救治后的情形,突出了它们的感恩之心、报恩之举。③照应文章标题及文中多次提到的“瑟瑟发抖的暖”。④多个意象组合,丰富并深化了文章的内容。
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。在形象上,这些词突出了流浪猫等的“惨状”,表现其不幸;在情节上,反衬后来的“精神抖擞”“回光返照”;在主题上,突显“报恩之心”。
3.①运用拟人、对比的修
( http: / / www.21cnjy.com )辞手法,生动形象,将木的“垂朽”与“青春”做对比,富有艺术表现力,突出了“老木”的亲近、温情与感恩。②以“万物有灵”概括全文内容,照应上文多次提到的“感恩”。③运用心理描写,通过我的议论、抒情点明“善有善报”的普遍道理,深化主旨。
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子可先从修辞手法的角度考虑,本句使用了拟人和对比的修辞手法,要分别指出其在句子中的具体体现,分析表达效果,然后抓住关键字词,分析其在文章内容和结构方面的作用。
4.示例
①运用象征,“
( http: / / www.21cnjy.com )多冷的冬天”隐喻世态的凉薄、人情的冷漠。②一语双关,“暖意”既实指流浪猫盘成一团瑟瑟发抖的暖、鸽子的暖、老木的暖,又虚指被万物感化的精神的暖意。③形象地表达“我”被暖融化后,淡泊名利的人生态度,拥有了高贵的精神世界。④呼应标题,深化题旨。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。理解句子可抓住句中关键词句分析其在文中的深刻内涵,“暖意”表面指文中动植物的暖,深层指精神层面的暖,“多冷的冬天”深层含义指冷漠的人情社会;然后分析这些象征意义的作用,在内容方面烘托人物形象,表明作者拥有充实的内心,结构方面照应标题,深化主旨。
二
1.流放途中充满艰险,有丧命的可能;全家遭遇流放,以至于祸及家族、邻里;到达流放地丧失自由,遭受凌辱奴役。
【解析】本题考查理解文章内容。解答时,首先要理解题干的要求,“流放到宁古塔官员的不幸”,然后锁定答题区域,整合信息即可。重要信息在第②—③段可找出。“当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之”,说明宁古塔这个地方凶险,路途充满艰险;“当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族,甚至邻里,几十人、百余人的队伍,浩浩荡荡”,说明流放之人往往是家庭型的,亲属性的,株连的性质较多;“到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马”,说明流放之人境况很差。
2.①侧面写出被流放文人处境的艰难;②突显外人与流放者之间友谊的珍贵;③引出有关东北人性格与流放者“精神遗留”的联想。
【解析】本题考查分析作品结构、概括作品主题。分析写顾贞观营救老友吴兆骞这件事的原因,可从结构和内容角度进行。结构上,承上启下,承接上文说到的“最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地”,启下写到了东北人的性格和流放者的“精神遗留”。从内容上,写出了顾贞观和吴兆骞两人之间珍贵的友谊,也写出了吴兆骞作为流放者处境的艰难。
3.屈原、司马迁、曹雪芹等人也遭受了
( http: / / www.21cnjy.com )命运的坎坷;但流放宁古塔的方式极端野蛮、残忍,超越了人的忍受底线,是对文明的蹂躏摧残;这使得部分文人面临苦难可以保持精神的高贵,却很难创造出更为辉煌的文学巨制。
【解析】本题考查理解语句的含意、品味语言表达艺术。分析句子的含意,重点要把握句子所在的语境。如在第⑦段中,开头提到了“流放无论如何也是对文明的一种摧残”,然后写出了“但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》”,意思很明显,作者是在抨击宁古塔式的流放方式,同时也强调了这种流放方式对文人的巨大摧残;遭受着身体的摧残,即便是心灵的高贵,也很难有《离骚》等的伟大作品。
4.示例
①通过对宁古塔环境残酷的渲染
( http: / / www.21cnjy.com )表达对被流放文人的悲悯之情;②表达对清廷统治者用残忍流放的行为戕害文人的愤慨之情;③表达对在苦难中文人相互间珍贵友情的赞美之情;④表达对被流放文人在经受苦难之后仍能点燃文明火种的敬佩之情。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究作者的情感态度,重点分析作者在文中叙述了哪些内容,即对象,然后分析作者对这些对象的感情倾向。如第①—③段,写出了宁古塔式的流放方式,第⑦段中“但流放无论如何也是对文明的一种摧残”,表达了作者对这种流放方式的抨击之意,也表达了对流放之人的同情;第③—④段,写出了流放之人和外人之间珍贵的友谊,表达了对这种友谊的赞美之意;第⑦段中“凭着这种高贵,人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种”,表达了作者对这些身处困境依然保持内心高贵的流放之人的敬佩之意。分析时,要结合文本的内容,做到有理有据。
( http: / / www.21cnjy.com )
【2015年高考四川卷】阅读下面的文章,完成文后题目。
太湖碎锦
范烟桥
①太湖,用文人的套语来形容,是“三万六千
( http: / / www.21cnjy.com )顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测,这样笼统地画出一个轮廓,只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意,要费一点时间实地去观察、探索,才能领会。
②我从不同的角度,看太湖的部分画面,就
( http: / / www.21cnjy.com )感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里,山势并不陡峭,土壤又滋润,经劳动人民世世代代辛苦经营,已成了丰产地区。山下坡田,种植各种水稻,是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜,还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验,梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红(橘名)名闻远近。随着春夏秋冬,它们先后开花结果,春天果然是“姹紫嫣红开遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”,并不夸张。从观赏说,四时皆宜;从生产说,那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼,这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船,点缀湖光水色中,渔民们勤劳、勇敢,征服自然,利用自然。
③西山和东山隔着东太湖,东山最高峰——莫嫠,
( http: / / www.21cnjy.com )和西山最高峰——缥缈遥遥相对,同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区,同是“花果山”,东山所有的名花嘉果,西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇——龙飞快,驶入东太湖,莫嫠峰头,云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山,时隐时现,好似给烟波吞吐着,山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领,坐在船里的我,到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此,而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山,则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去,到了山下,显然可见四围的山石,经过千万年的冲刷,有了“皱、瘦、透”的美姿,早给鉴赏者陆续凿去了,苏州园林里的太湖石,都是取于石公一带的石山。因此,石公山像斧削过,没有了山脚,正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。
④假使从苏州直接到西山,出蠡口
( http: / / www.21cnjy.com ),就展开了图画,山更多,湖更大,变幻就更多。王鏊“山与人相见,天将水共浮”,冯善“震泽春浮涨碧漪,净涵天影漾玻璃”,能把湖山之胜,描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。这里有许多神话,和山农们闲谈,妄言妄听,也增添了些兴趣。而西边的消夏湾,更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水,浅而澄清,可以游泳。有着荷花、菱叶,清风徐来,颇有凉意,确是夏天避暑的好去处。到了包山寺,才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。有了山,有了水,才见得山的灵秀,水的空明。太湖就以此特饶奇胜。
⑤太湖还有四个画面,和洞庭东山、西
( http: / / www.21cnjy.com )山合起来,差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程,在群山断续中经过,前后左右可以看到云峦起伏,似乎它们都有动态,与人游戏。一是从无锡到宜兴,数十分钟的汽车行程,在湖边掠过,太湖平铺在车外,远山几抹,可望而不可即。一是无锡的鼋头渚,割取了太湖的一角,经过人力的整理,有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色,而且有声。夕阳将下,余晖照映湖面,金光璀璨,不可名状。一是苏州光福的石壁,也是太湖的一角,更见得静止处,已不是空阔浩渺的光景。而即小见大,可以使人有更多的推想。
⑥阴、晴、风、雨、云、雾,固
( http: / / www.21cnjy.com )然使山水多变,适逢其会,逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今诗人画师,尽管灵思妙想,摄取片断到诗画里,有着他们的杰作,还是概括提炼。我更无能,凭我接触到的,写了些体味,或许有三言两语,能引起到过太湖者的同情,作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”,太湖实在是描写不尽,描写难工的。
(有删改)
1.文章第②段写了东山一带哪些“胜概”?表达了作者怎样的思想感情?请简要概括。
①文章第②段写了三方面“胜概”:自然之美,物产之丰,劳作之美;②表达了作者对祖国大好河山的赞美和热爱之情,歌颂了劳动人民的勤劳、勇敢,认识到劳动创造美和人民群众改造自然的伟大力量。
【解析】本题考查归纳内容要点、评价作者的观点态度的能力。回答第一问,应聚焦第②段。“胜概”即美景、美好的境界,“哪些”暗示考生应分类概括。第②段中有两个关键句:“从观赏说,四时皆宜;从生产说,那就是取之不尽、用之不竭的天然资源”“渔民们勤劳、勇敢,征服自然,利用自然”。抓住这些具有概括性、提示性内容的语句,结合上下文分析,即可概括出“胜概”中的三美。回答第二问,应聚焦作者“情感”。既然“胜概”呈现,则爱此景、赞此景之情自然流出,喜爱、礼赞之情兼具,认知、崇尚之情并生。
2.结合全文,分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
①“碎锦”用比喻手法,形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩,表达了作者对太湖的喜爱和赞美。②具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔,作者只选取有代表性的几处景色来描绘,并通过这些“碎锦”的组合,呈现太湖的全貌。③作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现,既表现了他的谦虚,也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。
【解析】本题考查理解标题的丰富含义及作用的能力。一般说来,解答此类题目,可从标题与表达技巧、标题与内容结构、标题与主题情感、标题与作者读者的关系等方面去挖掘标题的含意及作用。就本文来说,标题“太湖碎锦”有修辞的运用,要指出修辞手法及表达效果;再结合文意分析,可知这一标题还有统领全篇、勾连结构、凸显情感等作用。如此把握,答案便会更为周全。
3.文中说:“近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。”你是否赞同这个说法?结合本文和生活实际,谈谈你的思考。
示例一
赞同。近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。如文中东山莫峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正为远眺所得。现实生活也是如此,近观事物,固然能体验到细节之美,但很难统观全局之胜。因此,只有立足高远,面向未来,才能凭高视远,达到人生更高境界。
示例二
不赞同。远眺只能让人获得事物的概貌,
( http: / / www.21cnjy.com )近观才能让人发现和体察细微之美。本文作者若仅远眺而不近观,就无法领略石公山“像斧削过,没有了山脚”的奇景。现实生活也是如此,想要领悟到近处的美与人生的当下意趣,就要立足眼前风景和现实人生。
【解析】本题考查探究文章中的某些问题、提出自己的见解。探究题有意蕴探究、体验探究、手法探究、取舍探究之分,本题属于取舍类探究题目。考生应在整体把握文本的基础上,立足文本,联系实际,发表见解。第一步,务必表明观点:“赞同”或“不赞同”。第二步,结合文本和生活实际,写出思考感悟,若赞同“近观不如远眺之美”之说,可联系文本、现实加以解说;若赞同“远眺不如近观之美”之说,也应找到充分理据进行说明。只要言之成理即可。
名师点睛1.观点的选取。“观点个性化”不是脱离作品
( http: / / www.21cnjy.com )实际任意发挥,而是“结合作品实际”发表自己的看法。如上述题目的题干中明确要求“结合本文和生活实际”。2.观点的探究。“探究多角度”,角度的选择要
( http: / / www.21cnjy.com )与问题的探究紧密结合起来,如对某个情节作用的探究,可以从情节自身发展需要、对相关人物性格刻画、主题思想表达等角度展开探究。?3.答案层次分明。按“观点+理由①+理由②+理由③”的形式组织答案。特别要注意的是,要抓住论据,服务自己的观点,做到自圆其说。
阅读下面的作品,完成问题。
乡
魂
一
倘若你生长在故乡,那份乡情乡恋
( http: / / www.21cnjy.com )牵肠挂肚自不必说;倘若你出生在异地他乡,你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的,对故乡,你又是怎样一种感觉?
数年前,我应邀与几位作家南下访游,依主人安排
( http: / / www.21cnjy.com ),途经宁波一日。车子一入宁波,大家还在嘻哈交谈,我却默然不语,脸贴车窗,使劲向外张望着,好像急于想抓住什么,好跟心里的故乡勾挂一起。此时我才发现心里的故乡原是空空的。我对自己产生了怀疑,面对祖父与父亲的出生地,为何毫无感应?
啊,故乡原本只是我的一个符号——籍贯!
我不是“回”故乡,而是“来”故乡,第一次。我渴望与故乡拥抱和共鸣,但我不知道与故乡的情感怎样接通。好似一张琴闲在那儿,谁来弹响?怎么弹响?
二
下车在街上走走,来往行人的宁波话一入耳,意外地有种亲切感,透入心怀,驱散了令我茫然的陌生感。
我很笨,一直没从祖父和父亲
( http: / / www.21cnjy.com )那里学会宁波话。但这特有的乡音仿佛是经常挂在人们嘴边的家乡的民歌,伴着我的童年、少年。那时,来串门看望祖父的爷爷奶奶们,大都用这种话与祖父交谈。父亲平时讲普通话,逢到此时便也用这种怪腔怪调插言谈话,好像故意不叫我听懂,气得我噘起小嘴抗议。那些老爷爷老奶奶们便逗我,哄我,依然还说那种难懂的宁波话……这曾经让我又气又恨的宁波话,为什么此刻有如施魔法时的咒语,一下子把依稀的往事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉,全都召唤回来,逼真地如画一般地复活了?
在天童寺,一位老法师为我们
( http: / / www.21cnjy.com )讲述这座古寺的经历。他地道的宁波口音,使我如听外语,全然不懂。我便仔细去端详这法师的仪容,竟然发现他与祖父模样很像:布衣布袜,清瘦身躯,慈眉善眼,尤其是光光的头顶中央有个微微隆起的尖儿。北方大汉剃了光头,见棱见角,或圆或平;宁波人歇顶后,头顶正中央便显露出这个尖儿来,青亮青亮,仿佛透着此地山水那种聪秀灵气。我觑起眼睛再感觉一下,简直就是祖父坐在那里说话!
祖父喜欢用薄胎细瓷的小碟小碗吃饭。他
( http: / / www.21cnjy.com )晚年患糖尿病,吃米都必须先用铁锅炒过。他从不叫我吃他的饭,因为炒过的米少了养分。宁波临海,这里的人吃起海鲜精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前绝后,满满一勺入口,只在嘴里翻几翻,伴随着吱吱的吸吮声,再吐出来便都是玲珑精巧的空壳了。每次吃江螺,不用我邀请,祖父总会令人惊叹又神气十足地表演一番。然而,祖父,如今你在哪儿呢?我心头情感一涌,忽然张开眼睛,想对老法师大喊一声:爷爷!
奇怪,祖父是在我十岁那年去世的,三十年过去了,什么缘故使我隔着岁月烟尘,如此动情地呼叫他呢?
是我走到故乡来了,还是故乡已悄然走进我的心中?
三
前两年,我去新加坡参加一个会议。忽有十几
( http: / / www.21cnjy.com )位上了年纪的华侨同胞到宾馆来访,见面先送我一本刊物,封面上大大地写一个“冯”字。原来是此地冯氏宗亲会的成员。华人在海外,组织各种同乡同族会,彼此守望相助,可剖肝胆。每每同乡同族人有了难题,便一齐合力解助;若同乡同族人有了成就,也同喜同贺。一位冯姓长者对我说:“你是咱冯家的骄傲啊!”
我看见坐在侧面的一位老者,清瘦,文弱,似曾相识,心有所动,问道:“您家乡在哪儿?”
“宁波。”他一开口,便带着很重的乡音。
我听了,随即说:“我们五百年前是一家,我老家也在宁波。”
他马上叫起来:“现在就是一家,我们好近呀!”随即急渴渴向我打听故乡的情形。
多亏我头年途经故乡,有点见闻,才不
( http: / / www.21cnjy.com )致窘于回答。他一边听我讲,一边忽而大发感慨:“全都不一样了,不一样了……”忽而冲动地站起来,手一指叫着:“那是我去捉过鱼的地方!”然后逼我讲出更多细节,仿佛直要讲得往事重现才肯作罢。
这老乡情不自禁把座椅挪到我身前,面
( http: / / www.21cnjy.com )对面拼命问,使劲听。可惜我只在故乡停了一天,说不出更多见闻。但我发现,我随便扯些街道的名称、旧楼的式样、蔬菜的种类,他也都视如天国珍闻,引发他一串串的问题、感叹或惊叫。他脱口吟道:“
。”我感到故乡伟大而神奇的力量,它像一块巨大的磁石,牢牢吸住一切属于它的人们,不管背离它多久多远。我怕冷落了他人,才要转换话题,那些人却笑眯眯摆手说:“不碍事,你再给他多讲讲吧……”他们高兴这样旁听,直听得脸上全都散发出微醺的神气,好像与我的这位老乡分享着一种特殊的幸福,那便是得以慰藉的乡恋。
此时我多么像在家人中间,张张
( http: / / www.21cnjy.com )陌生的面孔埋藏着遥远的亲切。我想象着在哪里曾与他们相关相连,唐宋还是秦汉?我想起在黄河边望着它烟云迷漫、波光闪耀的来处,幻想着它万里之外那充满魅力的源头。同种同族,同乡同姓,有一种血脉相通的源头感。
有着共同源头的人,身上必定潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵。
(取材于冯骥才的同名散文)
1.下列对作品内容的理解,最正确的一项是(
)
A.初次来到宁波,作者却毫无心灵感应,他不禁对自己的故乡产生了怀疑。
B.作者儿时觉得宁波话怪腔怪调,到故乡后,却觉得乡音入耳,格外好听。
C.对三十年前去世的祖父的思念,使作者心中萌生出的故乡情愈发强烈了。
D.作者对故乡宁波并不熟悉,只好杜撰些见闻来应付海外同乡急切的打探。
2.填入文中横线处的语句,恰当的一项是(
)
A.近乡情更怯,不敢问来人
B.仍怜故乡水,万里送行舟
C.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
D.今时明月他乡客,旧地故人往日情
3.下列文中画线的词语中,加线词的运用与其他三项不同的一项是(
)
A.牵肠挂肚
B.慈眉善眼
C.可剖肝胆
D.血脉相通
4.本文第一部分中,作者为什么强调自己不是“回”故乡,而是“来”故乡?
5.本文第二部分中详细描写了天童寺的老法师,这样写的作用是什么?请结合全文简要分析。
6.本文结尾写道:“有着共同源头的人,身上必定潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵。”请谈谈你对这句话的理解。
1.C
【解析】本题考查理解文章内容。A项,“对自己的故乡产生了怀疑”说法错误,原文是“对自己产生了怀疑”;B项,“觉得乡音入耳,格外好听”理解有误,原文是“有种亲切感”,作者只是觉得听起来亲切,并不等同于好听;D项,“杜撰些见闻来应付”说法错误,原文是“多亏我头年途经故乡,有点见闻,才不致窘于回答……我随便扯些街道的名称……”说明作者并不是杜撰的,只不过是对故乡的情况了解得不多。
2.D
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。A项,“近乡情更怯,不敢问来人”,意思是距离家乡越近,内心就越恐慌,即使碰见家乡的来人,也不敢询问。B项,“仍怜故乡水,万里送行舟”出自李白的《渡荆门送别》,意思是我仍然眷恋故乡的水,陪伴着行舟万里。C项,“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”出自文天祥的《过零丁洋》,意思是在感慨国家危在旦夕如飘落的柳絮,自己的身世如同大雨中的浮萍。D项,从“他乡客”“故人情”可知是说现在我客居异乡,看见了故乡的人,想起来往日的事情。与上文的上了年纪的华侨的身份、情感一致。
3.B
【解析】本题考查正确使用词语。A、C、D三个选项中的加线字(肠、肚、肝胆、血脉)都是运用了比喻义来表达词义,B项是实写。
4.“回”意味着曾经在故乡生活过
( http: / / www.21cnjy.com ),“来”强调的是作者第一次来到故乡,“来”字表现了作者对故乡的陌生与隔膜,为下文写对故乡情感的转变埋下伏笔。
【解析】本题考查理解词语及语句含意、品味语言表达艺术。“回”故乡,重点强调的过去曾经在故乡生活过,现在是“回来”,强调的是一种熟悉感和回归感;“来”故乡,意思是到达一个陌生的地方,强调了作者对故乡的生疏感,为了后文自己的情感(我感到故乡伟大而神奇的力量,它像一块巨大的磁石,牢牢吸住一切属于它的人们,不管背离它多久多远。)从陌生到亲切到依恋的转变做了铺垫。
5.文中详细描写了老法师地道的宁波口
( http: / / www.21cnjy.com )音,呼应了上文对童年时听宁波话的回忆;描写了老法师的仪容,与祖父极为相似,引出了下文对爷爷的深切怀念。表现了作者对故乡的情感,从陌生、隔膜到亲切、认同的转变,为下文抒发自己对故乡的热爱做铺垫。
【解析】本题考查分析作品结构、概括作品主题。分析作用时,可从结构和内容的角度分析。文中描写了老法师的宁波口音,让作者觉得和他祖父的模样很像,引出作者对祖父的怀念“祖父,如今你在哪儿呢”,从而引发作者对故乡的情感的转变——“是我走到故乡来了,还是故乡已悄然走进我的心中”,对故乡从陌生到现在的亲切和依恋。从结构上,为下文作者写对故乡热爱的情感做铺垫。
6.这句话的含意是:有共同的民族文化的人,内心一定有共同的民族情感,能够相通、共鸣。
【解析】本题考查理解词语及语句意义、品味语言的表达艺术。“共同源头”意思是有共同的故乡、共同的民族文化;“共同的生命密码”指共同的民族情感;“相牵”意思是感情上产生共鸣。分析时结合作者的经历以及作者对故乡的情感变化,分析作者发出这句感慨的含意。
( http: / / www.21cnjy.com )
实用类文本阅读
《2016年普通高等学校招生全国统一
( http: / / www.21cnjy.com )考试大纲(课程标准实验版)》对实用类文本阅读的要求是:阅读评价中外实用类文本。了解传记、新闻、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本,筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。高考实用类文本阅读试题从易到难分为3个能力层级,9个考点:1.分析综合
C
(1)筛选并整合文中的信息;(2)分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思;(3)分析文本的文体基本特征和主要表现手法。2.鉴赏评价
D(1)评价文本的主要观点和基本倾向;(2)评价文本产生的社会价值和影响;(3)对文本的某种特色做深度的思考和判断。3.探究
F
(1)从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神;(2)探讨作者的写作背景和写作意图;(3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解。
【2016年高考新课标全国I卷】阅读下面的文字,完成文后题目。
寻找属于自己的句子
1942年夏,陈忠实出生在陕西农村
( http: / / www.21cnjy.com )。上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》,得到滋养,萌发了文学梦。也许是好事多磨,1962年高中毕业后,他未能如愿上大学读中文系。这个20岁的青年,常常一个人坐在家乡的灞河边,想着文学,想着寻找属于自己的句子。
三年之后,陈忠实的散文《夜过流沙沟》
( http: / / www.21cnjy.com )在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始。但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。是年9月25日,他加入中国作家协会。又一个三年之后,陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版,赢得“小柳青”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会。他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化,陈忠实
( http: / / www.21cnjy.com )越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天,他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候,脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍,受到同学讥笑以后才脱下蓝袍,换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻,他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈
( http: / / www.21cnjy.com )忠实深受刺激,他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人,他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱。那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”,教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界,1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来,将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己。
在剥离的愿望中,陈忠实认识
( http: / / www.21cnjy.com )到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己。这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家备感困惑,又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的结构自然随意,却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同,有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现,不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,茅塞顿开。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
陈忠实后来寻找到了什么是人所共知
( http: / / www.21cnjy.com )的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。
2016年春天,陈忠实走了,属于陈忠实的句子永留人间。
(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)
相关链接
①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年
( http: / / www.21cnjy.com )代中国长篇小说创作的重要收获之一,能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量,无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
(何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》)
②陈忠实常讲,创作到了一定阶段,不一
( http: / / www.21cnjy.com )定是拼生活,拼艺术,而是拼人格。好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反映。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一。
(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(
)
A.赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养,使他萌发了文学梦,后来则成为他创作上必须突破的对象。
B.小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,使陈忠实在文学上确立了自信心。这是他从业余作者走向专业作家的重要转折。
C.陈忠实认为“面对世界,1985年的中国人大都是‘乡棒’”,这与其说是他的一种觉悟,不如说是他受刺激后的错误判断。
D.陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术,而且拼人格,不断地提升思想境界,获得对人和生命的独特理解。
E.从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”,再到被人称为“当代中国文学的大家”,陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺。
DA(答D给3分,答A给2分,答B给1分;答C、E不给分。)
【解析】本题综合考查文章的内容和手法。考生应重点分析选项内容与文章内容的吻合度。C项,“是他受刺激后的错误判断”理解错误;E项,“陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺”判断错误;B项,前半句“小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,使陈忠实在文学上确立了自信心”对,后半句“这是他从业余作者走向专业作家的重要转折”错,原文是“他的第一个短篇小说集《乡村》出版”才是“他从业余作者走向专业作家的重要转折”。
2.为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份?请结合材料简要概括。
①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化,在生活和思想上打开自己;②他认识到必须写出史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己的位置;③他认为自己在1985年开始重建自我,产生对生活的独特理解和表述。
【解析】本题考查筛选并整合文中的信息。要想答对,首先要根据题干要求,把答题区间找对,从中筛选出对答案有帮助的信息,然后还要会概括,要点要简洁,尽量使用文中词语。一是“1985”的时间限制,必须是发生在1985年的事,包括作品发表与获奖。二是陈忠实的“标志”,包括陈忠实的作品特色与个人风格等。
名师点睛筛选信息类试题,是实用类
( http: / / www.21cnjy.com )文本阅读考查中一种常考的题型,新课标各地区高考题中都有所体现。考查形式上,有客观选择题和主观简答题两种。解题难度不大,一般在文本中可以直接找到相关的语句或词语。筛选信息类题中要求筛选的“重要信息”是有规律可循的。在人物传记中,往往涉及人物的性格特征、情感态度、价值观等;在新闻类文本中,往往涉及所报道的人物或事件;在访谈中,往往涉及被访谈人的观点和价值追求;在科普文章中,会涉及新的科学发现或科学方法等。
3.文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”,为什么?请结合材料简要分析。
①他的小说艺术达到了当时的最高水平;②他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的;③他的作品是当代世界文学中独树一帜的文学经典。
【解析】本题考查理解重要语句的含意。答题时首先要弄清楚“属于陈忠实的句子”“永留人间”的意思,然后到文中找到相关的材料加以佐证。理解句子含意要回归文本,结合上下文语境、文章主旨等来理解。
4.陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系?有哪些表现?请结合材料详细说明。
“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能,而寻找的冲动激发剥离的愿望。
表现:①从赵树理和柳青的文学中剥离,寻
( http: / / www.21cnjy.com )找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养;②从中山装所代表的时代精神中剥离,寻找到西装所代表的面对世界的契机;③从“典型性格”中剥离,寻找到
“文化心理结构”学说;④从自身已有的文学成就中剥离,寻找到新的文学高度,写出了文学巨著。
【解析】本题考查探究文本中的某些问题、提出自己的见解。本题为探究题。一是探究“陈忠实的‘剥离’和‘寻找’的关系”,二是探究这种关系“在文本中的表现”。第一问要理解“剥离”“寻找”的文本意思,传主写作的过程中“寻找”是一种浅层次的累积,到了一定程度才会蜕变,才想要“剥离”。第二问“哪些”可以是多角度思考,可以理解为文学营养、时代精神、典型性格、自身成就等方面,重点是阐述剥离什么与寻找什么的关系。答案可以百花齐放,但是一定要以文本为基础,既要有观点,更要有分析。
一、阅读下面的文字,完成问题。
温金海:弘扬经典诵读 传承中华文化
“中华文化经典是中华民族数千年来
( http: / / www.21cnjy.com )留下的文化精髓和智慧结晶,是中华民族贡献给人类的精神文明瑰宝。”随着复兴中华文化的呼声越来越高,2001年,身在商海的温金海先生以其公司名义和个人名义,分别向中国青少年发展服务中心“彩虹工程”捐款10万元和15万元,支持经典诵读活动。自此,他开始投身于“儿童经典诵读工程”。
“俗话说,种瓜得瓜,种豆
( http: / / www.21cnjy.com )得豆。当前社会出现了一些乱象,这与几十年前的教育有关,教育与一个人的行为、心态、价值观有直接关系,到今天,我们要心平气和地面对,尽最大的可能去改变。”认识到推广人格教育、弘扬经典文化的重要性,温金海先生索性将公司交与他人打理,自己全身心投入到文化经典诵读公益活动中。
2003年,温金海先生以“先求人格,后求
( http: / / www.21cnjy.com )卓越”为办学理念,创办了专门的文化经典诵读的幼儿园,诵读《弟子规》《三字经》《千字文》《论语》《道德经》等。之所以在幼儿园里展开推广,他有着与明末清初教育家陆桴亭一样的看法,“凡人有记性,有悟性。自十五岁以前,物欲未染,知识未开,多记性,少悟性;十五岁后,知识既开,物欲既染,则多悟性,少记性。故凡所当读书,皆当十五岁前,使之熟读”。他特别提出,要为孩子创建一个轻松愉快的学习氛围,比如唱念背诵,以便其在不知不觉中受到传统文化的熏陶,拓展知性悟性,陶冶情操,培养健全、完善的人格。
同年,他组建了具有公益性质的国际
( http: / / www.21cnjy.com )经典文化协会,不断组织力量,“将儿童中国文化导读的火种传播到全国各地,向全国各地开展导读的贫困学校、希望小学赠送课本等”。2004年,他举办了首届全球中华文化经典诵读大会。开幕当天,上千名3岁到13岁的儿童齐聚一堂,诵读了《大学》《老子》等,使文化经典徐徐地传播开来……除此之外,每年一届的“经典翘楚榜”也取得了很好的效果。
但是,在文化经典的诵读与教学中,
( http: / / www.21cnjy.com )只有深谙“诗、书、琴、艺、画”的教师才能有效任教,这成为当年推动文化经典诵读活动最大的困难。为解决教学难的问题,温金海先生又大力加强教师的培训工作,专门培养了一批具有传统文化基础和传统艺术修养的专业教师。
经过温金海先生十年的精心
( http: / / www.21cnjy.com )培育,曾受到过传统文化熏陶的孩子,相比同龄人道德素养、中文水平更高;长大之后,更懂得谦和礼让、自我规范,具有高雅的审美观。这让人看到了传统文化后继有人的希望。如今,由他倡导文化经典诵读的幼儿园已扩至5家。每天,从园内传来诵读经典篇目的稚嫩的声音,抑扬顿挫,声声入耳……
在他的推广之下,仁义、礼乐、谦
( http: / / www.21cnjy.com )敬、诚信、忠孝、中正、清廉、和谐、自律等中国传统文化中所倡导的良好品质,正开花结果,慢慢地在一批又一批的孩子身上呈现,正所谓,有因必有其果。
与此同时,在内地,文化经典诵读
( http: / / www.21cnjy.com )活动亦在如火如荼地进行:1998年6月,“中华古诗文经典诵读工程”正式在全国范围内启动,据粗略估计,内地至今已有数百万名儿童参加了经典诵读活动。
但是面对中国几亿青少年,温金海先生
( http: / / www.21cnjy.com )仍有孤掌难鸣之感,他渴望在有生之年,能多做一些推广和弘扬文化经典诵读的工作,特别是要找到更多的接班人,共同去做这件事,“我很欣喜地看到内地出现了第二代、第三代的接班人,有一天,我必定老去。曾经,我抱着老一辈人的志向走下去,今后,也希望能有更多接班人,只要一代代做下去就有希望,可能我们看不到成功,成功不在我,但成功一定有我”。
为中华文化经典“歌之舞之,发挥之,光大之
( http: / / www.21cnjy.com ),继长而增高之,吾辈之责也”——肩负起传承民族文化血脉这一历史使命,温金海先生甘做一颗卑微的铺路石,铺就一条大道,而这条路的尽头,是中华民族文化的伟大复兴,是中华民族屹立于世界舞台,万古千秋。
(原文有删改)
相关链接
当前社会,家长们普遍存在一种误区
( http: / / www.21cnjy.com ),望子成龙,望女成凤,狭窄地认为有房有车有好的工作即人中龙、人中凤,将财富的多寡、地位的高低视为人往高处走的“高”,其实不然,人往高处走的“高”指的是生命的高度。近代教育家蔡元培曾说“教育的本质即人格教育,否则就是教育的堕落”。学习传统经典文化,习文成英才,习武成雄才,文武双修为英雄之才,再往上攀登,为君子、贤人、圣人,倘若不学,生命往下,为小人,为衣冠禽兽,为禽兽不如。可以说,教育是生命生成的重要枢纽,人格教育,可以让生命素质提升,不求成为圣贤,至少要成为一名有德行的君子、一名堂堂正正的人。
(温金海语)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(
)
A.出于对中华文化经典的理解和认识,加之复兴中华文化的呼声越来越高,温金海先生不顾一切投身到“儿童经典诵读工程”这一伟大事业中。
B.温金海先生认为,一个人的行为、心态以及价值观与其所接受的教育有着直接的关系,所以推广人格教育、弘扬经典文化非常重要。
C.借用明末清初教育家陆桴亭先生的看法,温金海先生又提出,人在十五岁以前,受外界物欲的影响较小,懂得的知识不多,悟性不足,但记忆力很好。
D.在温金海先生的倡导与推广下,内地文化经典诵读活动进行得如火如荼,至今已有数百万名儿童参加了经典诵读活动。
E.在温金海先生看来,教育是生命生成的重要枢纽,人格教育的实施,可以让人的生命素质提升,成为有德行的君子、堂堂正正的人。
2.文章为什么说温金海先生“铺就一条大道,而这条路的尽头,是中华民族文化的伟大复兴”?请结合材料,分析理由。
3.温金海先生提出并践行“先求人格,后求卓越”的办学理念并收到了很好的教学效果。请结合材料,简要概括效果体现在哪些方面。
4.温金海先生投身于“儿童经典诵读工程”并为此付出了很多努力,个中必定有多方面的原因。请结合材料具体分析。
二、阅读下面的文字,完成文后题目。
用毕生精力建设国家
2015年3月23日凌晨3时18分,新加坡建国总理李光耀不幸病逝,享年92岁。
对于这位现代新加坡国父的逝世,生活在新
( http: / / www.21cnjy.com )加坡的人颇感悲痛;没有李光耀,就不会有今天繁荣安定的新加坡,这是新加坡人和国际社会的共识。李光耀的离世,是当代世界一颗政治巨星的陨落。
李光耀是一位具备坚定政治决心和远大眼光,
( http: / / www.21cnjy.com )为国家与人民扶危定倾、扭转乾坤并享誉全球的华裔政治家。在短短的30多年里,他带领一个殖民地国家跻身世界一流国家行列。即使那些与他政见不同者,也认同他是一位为国家鞠躬尽瘁的领导人。
在新加坡,人民行动党政府最让
( http: / / www.21cnjy.com )人称道的特点是严于律己、以身作则,特别是政府部门和民事服务的反贪腐立场十分坚定,毫不妥协。自1954年创党开始,人民行动党就对人民郑重承诺,至今依然坚持,严格监督;自1959年执政以来,数十年如一日,持续不断地完善反贪腐制度,并时常警示官员不得贪污受贿,违者将依法严惩:无论涉贪者身份大小、地位高低,一概依法追究,毫无例外。
政府办事必须按照合理的制
( http: / / www.21cnjy.com )度,并且提供明确规范的条例让全民遵守,没有任何“灰色地带”让任何人有机可乘。因此,人民对政府办事方式有信心,知道没有任何例外可让人“钻空子”。这种制度不容许任何人以贿赂的手段,从有权势的亲朋好友那里得到特殊的照顾,并让人民了解到成功得靠自己的努力,而不是通过旁门左道达到目的。
由此,政治清廉成为新加坡的一个政治符号,
( http: / / www.21cnjy.com )而厉行反贪腐政策者正是疾“贪”如仇的李光耀,他就是廉政的标杆。他认为,反贪腐政策能成功,领导人以身作则最为关键。他曾说:“无论你为人民做了多少好事,如果你假公济私,为自己和家庭敛财,你就已经堕落了。所以,伟大的领袖是那些为国家鞠躬尽瘁的人,他们从不滥用权势以自肥。只要最高领导人洁身自爱,就能铲除制度上的贪腐。”这里的“领导人”,不仅指最高领导人,也指所有公私机构的领导人。
2012年,在贪污调查局成立60周年的
( http: / / www.21cnjy.com )献词中,李光耀回忆说,当贪污情况在东亚和南亚近乎泛滥时,新加坡政府在1959年执政时就决定不会同流合污。政府加强了肃贪的法律,授予贪污调查局更大的权力。“经过这些年,我国已经建立起一个有效的反贪腐框架。领导人的清廉必须是无可置疑的。领导层必须秉持和部长及下属同样高标准的诚信,因为我们不容忍贪腐行径。”
现在,反贪腐已经成为新加坡社会的共识,
( http: / / www.21cnjy.com )人民都抱着零容忍的态度对待任何人、任何形式的贪腐行为。此风气的形成,应归功于李光耀不懈的努力和铁腕的反贪腐政策。
新加坡人对政府廉政保持高度信心,就连反对党和异见者也无异议,这也是执政党“长寿”的主要原因之一。
在许多国家,没有管理政府经验的候
( http: / / www.21cnjy.com )选人在大选中获胜后,很快便担任总统、总理和部长之职,扛起治国重任。有些人在优秀公务员的协助下,逐步学习、实践为政之道,为国为民谋利益;而有些则违法乱纪,祸国殃民。
历经艰难困苦、引领新加坡日
( http: / / www.21cnjy.com )益发展壮大的李光耀,不愿意看到国家执政者面对同样的情况。因此,他认为,领导人的重要任务之一是物色继任者,未雨绸缪,尽早栽培称职的接班人。他不认为,单靠经济增长就能使人民行动党连续执政50多年。这或许有帮助,却不是决定性条件。为了继续获得人民的支持,执政党必须拥有其他政党无法提供的高素质领导和治理能力。因此,每一次大选时,人民行动党都能引进品格好、能力强、忠诚度高的年轻人,使党保持充沛的活力,与时俱进,对局势的改变反应灵敏,克服突如其来的难关,领导国家安稳前进。
1990年11月18日,李光耀在人
( http: / / www.21cnjy.com )民行动党中央执委会上讲话时说:“我的最大成就,便是确保政权顺利地转移给新一代的领袖。”所以,李光耀对新加坡的另一重大贡献是,有计划地推行政治领导层的自我更新和提拔、栽培政治接班人,务使政治权力能在和平情况下顺利移交给足以托付重任的下一代领导人。
执政时间长达31年的李光耀在
( http: / / www.21cnjy.com )1990年11月主动卸下总理职务,由时任第一副总理的吴作栋接任。李光耀在身强体壮、思维敏锐、在国内外声誉如日中天之时功成身退,在任期未满前自愿让出至高权柄,这在世界政坛上并不多见。一位政治领袖主动放弃至高无上的权位,确实需要超人的意志和宽广的胸襟。
2006年6月,李光耀在接受记者访谈时
( http: / / www.21cnjy.com )说:“领导人必须持续不断地引进有才干、有献身精神、诚实、凡事为国家不为己的人才。假如都这么做,他们就可以带领国家攀上新的台阶。”
李光耀的引退,为新加坡执政者树立了一个良好的榜样,即领袖人物应将国家利益置于个人利益之上。
(选自《人民日报》,有删改)
相关链接
(1)李光耀,祖籍广东省梅州市大埔县高陂镇
( http: / / www.21cnjy.com ),新加坡莱佛士学院毕业。1954年李光耀参与创建新加坡人民行动党。从1965年8月9日新加坡共和国成立到1990年11月,李光耀一直担任新加坡总理,卸任后留在内阁担任内阁资政,继续为新加坡的建设和发展发挥余热。
(2)作为新加坡的总理,
( http: / / www.21cnjy.com )李光耀不仅发起了反对随地吐痰、嚼口香糖、喂养鸽子的运动,还禁止乱扔垃圾、在公共场所吸烟和说粗话脏话,并制定了严格的法律以及罚款标准。他还强烈推广了几项他最为倡导的行为:微笑、礼貌待人以及在公共厕所主动冲水。正是由于他在指导公众行为方面所做的指令性研究,李光耀获得了1994年的搞笑诺贝尔奖的心理学奖。
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(
)(
)
A.新加坡建国总理李光耀是一位为国家鞠躬尽瘁的领导人,这只是拥戴他的人对他的高度评价。
B.李光