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1．下列加点字注音有误的一项是( )
A．缅甸(miǎn)
帷幕(wéi)
接榫(sǔn)
柁墩(tuó)
B．抱厦(xià)
额枋(fānɡ)
脊吻(jǐ)
轮廓(kuò)
C．水榭(xiè)
一轩(xuān)
穹宇(qiónɡ)
纯粹(cuì)
D．夹道(jiā)
点缀(zhuì)
露台(lù)
墁地(màn)
【答案】 B
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
2．下列横线处依次应填入的一组词语是( )
这些地区的建筑________中国中心地区的建筑，________是同属于一个体系，________是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。
A．或 或 或
B．和 既 又
C．或 既 又
D．和 或 或
【答案】 D
【解析】
试题分析：注意分析各部分之间的关系。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
3．依次填入下面两个横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( )
建筑是凝固的诗：______________；______________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，______________，______________。爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。
①或神采飞扬，透着现代的气息
②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑
③压迫着人们的心灵
④改变着人生的轨迹
A．①②③④
B．①②④③
C．②①③④
D．②①④③
【答案】C
【解析】
试题分析：注意前后的照应，后面是“古代”和“现代”所以应是②①，后两句注意逻辑的先后，先从心灵改变然后是人生的轨迹。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
4．梁思成、林徽因夫妇故居——北京东城
( http: / / www.21cnjy.com )区北总布胡同24号院已于2009年7月被部分拆毁，曾经宽阔雅致的院落，如今被一座3层的小楼占据。此情此景，实在令人心痛。建设方的说法是因为梁、林故居不在文物保护单位的名册中，他们只是在“依法”拆迁……你同意这种做法吗？谈谈你的看法。
我的观点：
【答案】 示例：在追求现代居住方式
( http: / / www.21cnjy.com )的过程中，我们是不是应该对古城的历史有一些更多的呵护。在推行“光鲜”市政的同时，是不是可以手下留情，为守护古城文化血脉殚精竭虑的故人，留下一份感激和敬重，留下一隅可供追忆的空间？我们应善待这种负载浓浓文化气息的建筑。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
5．把下面一段话补充完整，注意内容协调一致。
我曾经到过江南水乡周庄，为那小桥流水
( http: / / www.21cnjy.com )人家的意境而陶醉，那时我真的以为周庄已是江南水乡美之极致了。然而，当我那日邂逅另一座水乡——乌镇，身上沾满了江南温润的水汽，才明白，在这里，多少岁月都会被轻描淡写。如果说周庄是一轴让人流连忘返的灵秀的水墨画卷，那么，________。不管人事如何变迁，乌镇永远是乌镇，在这江南水乡最美的一隅，温润如昨，乌镇，就如黄昏的一帘幽梦，又如________。
【答案】 乌镇便是那令人一咏三叹的隽永诗篇 晨光中一枝摇曳的蔷薇
【解析】 本题考查仿写句子以及语言表达
( http: / / www.21cnjy.com )连贯的能力。答题时先分析例句，抓其神韵。一般需要找准其所仿例句的结构形式，如“周庄是一轴让人流连忘返的灵秀的水墨画卷”，下面所仿形式应该是“乌镇是……”；内容方面注意与前后文连贯，并且需要使用比喻这种修辞手法。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
6．阅读下面的文字，完成后面题目。
中国建筑中的塔
梁思成
现在说到砖石建筑物，这里
( http: / / www.21cnjy.com )面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是，事实上，在一个阶级社会里，一切艺术和技术主要是为统治阶级服务的。过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。
在一个城市中，宫殿的美是可望而不可
( http: / / www.21cnjy.com )即的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。
在佛教未到中国之前，我们
( http: / / www.21cnjy.com )的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此，建造高楼，企图引诱仙人下降。佛教初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象——一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
（1）下列对塔的解说不符合文意的一项是( )
A．佛塔应该是寺院建筑的一种，是为封建和迷信服务的。
B．塔往往是多层建筑，人们在遥远的地方就能看见。
C．塔是中国固有的建筑形式，只是在佛教传入中国后有一些发展罢了。
D．中国后来的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
【答案】C
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）下列对原文第一段内容的理解正确的一项是( )
A．在中国的建筑物中，最主要的是塔。
B．在一个阶级社会里，一切艺术和技术都是为统治阶级服务的。
C．塔的价值，完全表现在封建迷信的宗教信仰上。
D．中国和欧洲的建筑遗产的精华全是些宫殿、庙宇或教堂。
【答案】D
【解析】
试题分析：A项，原文是指“砖石建筑物”里面，并非全部；B项，“都是”以偏概全，应是“主要是”；C项，“完全表现”在文中没有依据。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（3）下列不属于“塔”的成因的一项是( )
A．秦汉的封建主常常幻想成仙、遇仙和长生不老。
B．佛教带来了“窣堵坡”这一概念和具体形象。
C．由于口语传承中概念和语音的变化，使“窣堵坡”变成了“塔”。
D．佛教的信仰和追求，使人们想有一种高耸入云、引人注目、令人产生丰富想象和联想的建筑。
【答案】A
【解析】
试题分析：这是古代修建“重楼”的原因。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )
A．在阶级社会里，关于佛教的文学作品和绘画作品也应该有很多精品。
B．在一个有着悠久历史和人文积淀的城市里往往保存着较完美的宗教艺术品。
C．凡有佛教传入的国家，都一定会有塔这种建筑。
D．由“塔”这个概念的产生可以知道，通过对佛教中一些音译术语的研究，能够发现汉语语音的一些发展演变规律。
【答案】C
【解析】
试题分析：观点太武断了，“凡有”过于绝对。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
（5）佛塔作为寺院建筑的一种，已经成为历史的陈迹，在现实社会中，层出不穷的楼房与仅存的少数佛塔形成迥然不同的对比，你怎样看待这种现象？
【答案】在楼房林立的现代城市，对于
( http: / / www.21cnjy.com )城市建设的现状，人们喜忧参半。一方面为城市日新月异的新成就、新变化感到振奋和鼓舞，另一方面也为一些“建设性的破坏和破坏性的建设”而遗憾。突出的问题是千城一面，建筑雷同，缺乏个性特色，而仅有的一些古代建筑(如佛塔)由于缺少资金维护，加上久经风雨侵蚀和人为破坏也千疮百孔了。我们要保护我们祖先留下来的历史，就必须保护这些古代建筑，使它不再继续消亡下去。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
美文赏析
房子“物”语
乌鸦：我的老家在乌镇。
蜜蜂：横看成岭侧成峰，近看一窝小蜜蜂。
马：据说马王堆是最适宜马类居住的地方。
蚂蚁：地皮子涨价了，逼得我只能在地下筑巢。
鱿鱼：房产商把房子炒得火热，我都不敢进去住，害怕把我烫成卷帘人。
蝙蝠：为啥我习惯倒挂着睡觉，因为我是个吊环运动员。
马蜂：因为暴脾气，成了钉子户，城管不敢管，路人不敢捅。
苍蝇：装修房子一定要用环保漆，刷完了进屋就能闻到一股臭豆腐味才给力。
蚯蚓：就算在地下是被“埋没”人才，我也深深地热爱这片土地。
穿山甲：整天玩穿越，别人还以为我常年住在隧道里呢。
蜗牛：本人没房贷，只带房，走哪房子就带到哪。
鸭子：人们总喜欢赶鸭子上架，我也习惯了随遇而安，被赶到哪就住哪吧。
母鸡：我想要有个家，一个不需要多大的地方，能下蛋就行。
公鸡：我每天都要抻长脖子打鸣，房子矮总碰头，把脑袋都撞出鸡冠花了。
龙：智者乐水，仁者乐山，聪明的我安居当然首选海景房。
凤凰：别以为我只落在梧桐树上，那是因为我找不到摇钱树。
长颈鹿：大个头就得有大房子，不是跃层楼房我才不住呢。
猴子：在红灯区住久了，就连屁股都打上了烙印。
黑猩猩：（双手拍着胸脯）哥啥房都没有，只有两个乳房。
寒号鸟：总是无家可归太悲催了，我正在向政府申请一套廉租住房。( http: / / www.21cnjy.com )
（总分60分，时间45分钟）
1．在不改变原意的前提下，将下面的这段文字，重组为三句，每句都以“静”字开头。（4分）
中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以
( http: / / www.21cnjy.com )“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，全部构建组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽；而失去了“静”，它内在的整体风致也就不可寻找。
答案：
【答案】静是不论依傍何种建筑流派的中国古典
( http: / / www.21cnjy.com )园林自己独特的韵律，静能使古典园林的全部构建组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽；静一旦失去，园林的整体风致也就不可寻找。
【解析】
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。
2．给下面一段打乱顺序的语句排序（5分）
①火灾时，高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入。
②民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥，丰衣足食一说。
③镬耳屋是岭南传统民居的代表，因其山墙状似镬耳，故称”镬耳屋”。
④微风吹动时，山墙可挡风入巷道，进而通过门、窗流入屋内。
⑤镬耳状建筑具有防火，通风性能良好等特点。
⑥镬耳屋以广府风格的民居建筑为主要代表，潮汕、客家的民居建筑亦有类似镬耳山墙。
【答案】③⑤①④②⑥
【解析】
试题分析：③是总起句，介绍何为“镬耳屋”；
( http: / / www.21cnjy.com )通过⑤中“防火”“通风”的顺序可以确定①④的位置；②句中的“还有”确定其顺序要在⑤①④的后面；⑥为总结句。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
3．根据下面的短文，给“阙”下一个定义，不超过45个字（6分）
汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡
( http: / / www.21cnjy.com )寨号称三峡库区“四大国宝”。据专家介绍，在汉代，阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署，在城门的两旁，都要立阙，它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”，所以墓室前也都修建门阙。阙就是门楼，立在大门的两边，像两座小楼阁，中间是人进出的通道。因为它的中间是空缺的，古人便称之为“阙”。古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明，木阙今天巳荡然无存，而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙，历尽千年沧桑，却得以存留一小部分。
阙是___________________________________________________________________
【答案】阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的楼式建筑。
【解析】
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考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。
4．阅读下面的文字，完成后面题。
我国建筑今后新表现的趋势
梁思成
艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独
( http: / / www.21cnjy.com )立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥创新都是受过传统薰陶的。即使突然接受一种崭新的形式，根据外来思想的影响，也仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。无疑的将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新技，则真是问题了。
一个东方老国的城市，在建筑上，如果
( http: / / www.21cnjy.com )完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落，至于消灭的现象。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。
世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结
( http: / / www.21cnjy.com )构愈有彻底的了解，近来应用愈趋简洁。形式为部署逻辑，部署又为实际问题最美最善的答案，已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑；如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现国精神的途径尚有许多，“宫殿式”只是其中之一而已。
要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加
( http: / / www.21cnjy.com )对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰，及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织，生活程度，工作，游憩，以及烹饪，缝纫，室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履，将生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经验，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。
艺术研究可以培养美感，用此
( http: / / www.21cnjy.com )驾驭材料，不论是木材，石块，化学混合物，或钢铁，都同样的可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑；但每个国家民族仍有不同的表现。英，美，苏，法，荷，比，北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。
——选自《中国建筑史》中《为什么研究中国建筑（代序）》一文，有删节
（1）下列说法，符合文意的两项是（
）（
）（5分）
A．完全脱离以往的传统基础的艺术创造是不存在的，传统薰陶影响今后建筑的创新。
B．近代建筑师的责任就是要发扬光大我民族建筑技艺之特点。
C．一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，会导致我国的文化衰落。
D．在城市街心保存古老堂皇的楼宇，是因为这些楼字有传统的习惯和趣味。
E．在最新法结构原则下造成的“国际式”建筑，不受传统精神的影响。
【答案】AD
【解析】
试题分析：可将选项带入原
( http: / / www.21cnjy.com )文，进行比较辨识做出取舍。B缩小范围；C强加因果；E由“但每个国家民族仍有不同的表现”可知，受到传统精
神的影响。所以选AD。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）下列对“如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样”的理解，不符合文意的一项是（
）（3分）
A．接受新科学的材料方法的同时，还需要明确传统建筑艺术。
B．建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但是我们不能抛弃传统建筑艺术。
C．我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑。
D．“宫殿式”建筑是表现中国建筑精神的途径之一。
【答案】D
【解析】
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
（3）作者认为“新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩”，其理由是什么？（6分）
【答案】①艺术的进境是基于丰富的遗产上，我国具有丰富的文化遗产；②艺术研究可以培养美感，而我国有丰富的艺术背景。
【解析】
试题分析：可根据文中作者对建筑艺术与传
( http: / / www.21cnjy.com )统基础的关系的观点，进行筛选整合，如文章第一段，“艺术的进境是基于丰富的遗产上，”文章最后一段“艺术研究可以培养美感，”“以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。”用自己的话概括即可。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C．分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C
（4）现在中国城市建筑，要么到处是外国式喷水池或纪念碑，要么整街是整齐划一高楼大厦，结合文意，谈谈你对这样的城市建筑的看法。（6分）
【答案】①艺术创造不能完全脱离以往的传
( http: / / www.21cnjy.com )统基础而独立。这样的建筑，已经完全脱离了我国的传统基础，无法体现我民族建筑技艺的特点，无法创造适合于自己的建筑。②这样的建筑，欠缺对旧建筑结构系统及其平面部署的认识，更谈不上对旧建筑加以聪明的应用，缺乏参考我们自己艺术藏库中的遗宝，不能表现本国精神。
【解析】
试题分析：此题可结合着作者在文章中
( http: / / www.21cnjy.com )关于建筑艺术趋势走向的观点，结合着自己对建筑的认识阐述看法和理解，作者在文中的观点如第一段“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。”第四段，“要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。”
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
5．阅读下面的文字，完成文后题目。（25分）
吴良镛的筑梦人生
20世纪上半叶，中国大地战火纷飞。青年吴
( http: / / www.21cnjy.com )良镛背井离乡，目睹国土的沦丧，层层累积的苦难激发了他重建家园的热切愿望。1940年，他走进了中央大学建筑系。1946年，吴良镛应梁思成之邀，协助他创办了清华大学建筑系。1948年夏，梁思成推荐吴良镛去美国匡溪艺术学院深造。在世界著名建筑师E·沙里宁的指导下，吴良镛开始探索中西交汇、古今结合的建筑新路。
新中国成立后百度待兴，和那个时代许多
( http: / / www.21cnjy.com )充满赤子情怀的科学家、艺术家一样，吴良镛冲破重重阻挠，绕道回到魂牵梦绕的祖国。1959年，吴良镛倡导创办了清毕大学建筑设计研究院。在此前后，他还曾主持全国建筑会议，制定共同教学计划，参与领导全国建筑学专业通用教材的建设。他是北京、保定、北戴河、秦皇岛、邯郸等城市的规划建设顾问，人民英雄纪念碑、北京图书馆等著名建筑都曾凝聚他的心血。
从1978年起，吴良镛开始对北京旧城区
( http: / / www.21cnjy.com )的整治进行研究，其后又深入到对破旧危房地区的改造和新型四合院的规划设计工作中，1988年，吴良镛主持了北京菊儿胡同四合院改造工程的规划设计。他认为，城市是一个有生命的机体，需要新陈代谢，进行循序渐进式的有机更新，应保护城市文化，恢复城市的“微循环”。吴良镛将胡同的房屋分为三类：质量较好的房屋予以保留，现存较好的四合院经修缮加以利用，破旧危房予以拆除重建。重新修建的菊儿胡同接照“类四合院”模式进行设计，维持了原有的胡同、院落体系，同时兼收了单元楱和四合院的优点，既合理安排了每一户的室内空间，保障居民对现代生活的需要，又通过院落形成相对独立的邻里结构，提供居民交往的公共空间。1993年，菊儿胡同改造项目获得了“世界人居奖”。
改革开放以来，形形色色的建筑流
( http: / / www.21cnjy.com )派蜂拥而至，对我国的城市建设产生了很大影响。这些未经消化的舶来品破坏了许多城市原有的文脉与肌理，造成了“千城一面”的状况。更有甚者，中国的一些城市还成了外国建筑大师“标新立异”的建筑设计的“实验场”。吴良镛对此深为担忧，并谆谆告诫：“我们在全球化的进程中，在学习吸取先进的科学技术、创造优秀文化的同时，更要有一种文化自觉意识、文化自尊态度、文化自强的精神。“中学”和“西学”要结合起来。”吴良镛的许多设计都体现了他的这一理念，山东曲阜孔子研究院就是由他主持设计的。吴良镛：“我们做孔子研究院的设计，就把其定位于在特殊地点的特殊功能的建筑。它必须是一座现代建筑，又屹立在这个文化之乡，必须具备特有的文化内涵。”在对战国时代的建筑文化以及对中国书院建筑发展的沿革、形制进行一番探讨之后，他又对建筑构图、总体布局、室内外造型包括装饰纹样等，做了一定的探索。然后再运用西方和中国建筑的技巧予以现代的形象表达，创造出一种“欢乐的圣地感”。整个设计独树一帜，被誉为该市的现代标志性建筑。
1999年，国际建协第20次世界建筑师
( http: / / www.21cnjy.com )大会通过了由吴良镛起草的《北京宪章》。《北京宪章》以人居环境科学理论为基础，提出“建设一个美好的、可持续发展的人居环境，是人类共同的理想和目标”。在“人居环境”学说的指导下，2003年-2005年，吴良镛领衔完成了“北京空间发展战略研究”，提出“新分散集团式”布局结构，形成“两轴、两带、多中心”的总体布局，解决城市蔓延、旧城保护乏力的问题。而此前进行的“苏州城市空间发展研究”则构建了“古城居中、一体两翼、十字结构、四角山水的山-水-城格局”，解决经济发展与历史文化名城保护的矛盾。
“我毕生追求的就是要让全社会有良好的与自
( http: / / www.21cnjy.com )然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”吴良镛以这样的情怀安身立命、辛勤工作。2012年初，吴良镛从国家主席胡锦涛手中接过了国家最高科学技术奖的证书，这是中国科技界的最高荣誉。
（辅编自《人物》杂志）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．吴良镛年轻时选择学习建筑学，是源于他重建家园的美好理想；后来他又在梁思成的指导和帮助下，开始探索建筑学新路。
B．新中国成立后，吴良镛克服困难，辗转回到祖国的怀抱，为新中国城市的规划建设和建筑学教育的发展做出了突出的贡献。
C．改革开放后，由于受到各种建筑流派的影响，我国许多城市成为外国建筑大师标新立异的建筑设计的“实验场”，吴良镛对此深深担忧。
D．吴良镛始终拥有“让人们诗意般、西意般地栖居在大地上”的美好梦想，并因此获得了国家最高科学技术奖这一中国科技界的最高荣誉。
E．本文撷取吴良镛人生的若干片断，叙写他献身建筑事业、积扳创造与自然相和谐的人居环境的事迹，展现了一位杰出建筑大师的风采。
【答案】B
E（写对一个给2分，写对两个给5分）（5分）
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）吴良镛主持的北京菊儿胡同四合院改造项目为什么能够获得成功 请简要分析。（6分）
【答案】①改造理念科学，符合
( http: / / www.21cnjy.com )城市发展的规律，在保护城市文化的基础上，进行循序渐进式的有机更新。②改造措施得当，依据建筑新旧采取保留、修膳、重建等措施。③改造效果良好，既维持了原体系，又兼收新旧建筑的优点，合理的空间安排满足了居民的生活和交往的需要。（6分）
【解析】
试题分析：本题是原因概括题。要先把题干
( http: / / www.21cnjy.com )的相关信息内容在原文中找到，以确定答题的区间。找准区间后，要根据题干的要求，找出区间中的与此相符的关键词句。最后最好是分条作答。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（3）面对改革开放以来我国城市建设中出现的问题，吴良镛是如何对待的 请简要说明。（6分）
【答案】①思想态度上，深为担忧，谆谆告
( http: / / www.21cnjy.com )诫。呼吁既要学习借鉴创新，更要尊重坚守我们的民族文化，倡导中西结合。②实际行动中，践行理念，做出表率。主持设计孔子研究院时，深研中国古代建筑文化，突出研究院特有的文化内涵，同时运用西方建筑技巧，中西结合，将其打造为现代标志性建筑。（6分）
【解析】
( http: / / www.21cnjy.com )
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）吴良镛的建筑之“梦”体现在很多方面，请任选—个方面，结合文章，谈谈你的理解。（8分）
【答案】
方面一：重建美好家园之梦。①青年时期祖国
( http: / / www.21cnjy.com )大地战火纷飞，国土沦丧，激发了重建家园的热切愿望。②建国后，冲破重重阻挠，毅然回到百废待兴的祖国，投身新中国的建设和建筑学教育事业。方面二：传承发展民族建筑文化之梦。①城市的整治改造，坚持循序渐进式的有机更新，维持原有的体系，兼收新旧建筑的优点，保护城市原有建筑文化。②建筑的规划设计，突出中国文化的特有内涵，同时做到中西结合。方面三：创造良好的人居环境之梦。①四合院等民居的改造设计，室内外空间安排合理，坚持以人为本，满足了居民对现代生活和交往的需要。②北京苏州等城市的布局和结构规划，很好地解决了历史文化名城保护与发展的矛盾，立足于建设一个美好的、可持续发展的人居环境。
（8分）
【解析】
试题分析：本题是探究题，首先要对吴良镛的建筑
( http: / / www.21cnjy.com )之“梦”体现在很多方面进行梳理，最起码要知道两三点内容，这样可以从中去选取自己比较熟知的内容来作答。作答时观点要正确、论述是要合理。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。( http: / / www.21cnjy.com )
【本节要点】
1．掌握文章大意，概括文章内容以及所用的说明方法。
2．探究文章中重点词语的内涵和比喻句的作用。
【教学过程】
☆温故知新☆
【自主学习】
1．给文中的下列字注音
墁地( )
接榫( )
瓦当( )
戗兽( )
穹宇( )
柁墩( )
额枋( )
房檩( )
切削( )
椽子( )
水榭( )
翚( )
2．根据拼音写汉字
fú （ ） 员
fú （ ） 射
一fù （ ）对联
匍fú （ ）
纯cuì （ ） 憔cuì （ ） 荟cuì （ ）
cù （ ） 然
点zhuì （ ）
拾duō （ ）
chuò （ ） 茗
chuò （ ） 学
miǎn （ ）甸
沉miǎn （ ）
miǎn（ ）怀
miǎn（ ） 腆
房lǐn（ ）
仓lǐn （ ）
遗zhǐ （ ）
福zhǐ （ ）
【反馈矫正】
1．màn sǔn dāng qiàng qióng tuó fāng lǐn xiāo chuán
xiè huī
2．幅/辐/副/匐 粹/悴/萃/猝 缀/掇/啜/辍 缅/湎/愐/腼 廪/檩 址/祉
☆课堂探讨☆
要点一：探究文章大意，明确说明方法。
【探究活动】
探究中国建筑的九大“特征”的内涵、说明方法。
【教师释疑】
这是一道文意概括的题目，要在文中找区位，然后
( http: / / www.21cnjy.com )找到关键的词语进行概括，说明方法主要有打比方、作对比、作诠释、列数字、列图表、摹状态、引名言等，注意区分。
【讨论明确】
（1）个体建筑构成：讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的。（作诠释）
（2）群体建筑构成：讲平面布局
( http: / / www.21cnjy.com )，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。（举例子
打比方）
（3）结构方法：介绍了中国建筑的结
( http: / / www.21cnjy.com )构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与现代的结构原则上是一样的。（举例子
作比较
列数字
打比方）
（4）斗拱：说明斗拱的作用，
( http: / / www.21cnjy.com )先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，还具有装饰作用。（列图表
举例子
摹状貌
下定义）
（5）举折、举架：说明“举折，举架”的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。（下定义
摹状貌）
（6）屋顶的装饰作用：介绍屋顶，指出它是“中
( http: / / www.21cnjy.com )国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，盛称“翘起如翼”的屋顶是我们民族文化的骄傲。（作比较
引用）
（7）颜色的选择——朱红：从着色方面介绍中
( http: / / www.21cnjy.com )国建筑的特征，指出“在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的”，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。（举例子
作比较）
（8）部件的装饰作用：介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很鲜明的装饰形状或图案。（举例子）
（9）建筑材料的装饰：说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。（作诠释）
要点二：探究文中重点词语的内涵和比喻句的作用。
【探究活动】
1．怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？和各民族建筑之间的“可译性”？
2．结合上下文，说说下列句子运用比喻的表达效果。
（1）这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之间属于一家的关系。
（2）两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。
（3）建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
（4）例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺
( http: / / www.21cnjy.com )复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。
【教师释疑】
运用比喻，是本文主要的说明方法
( http: / / www.21cnjy.com )之一。“中国建筑的‘文法’”、各民族建筑之间的“可译性”都是比喻的说法，重点要找到本体，然后说明要表达的中国建筑的特征。本题通过对文中精彩比喻的赏析，体会比喻说明不仅生动形象，而且可把复杂抽象的道理说得简单明白的特征。
【讨论明确】
1．这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”
( http: / / www.21cnjy.com )的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。“可译性”也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
2．
（1）以弟兄关系来比
( http: / / www.21cnjy.com )喻中国周边国家的建筑与中国中心地区的建筑的关系，形象地说明了它们属于一个系统（大家庭），从而可见中国建筑的影响力之大已超出了国家的界限。（2）以“帷幕”比喻墙壁，形象生动地说明了中国建筑中墙壁的作用：“隔断内外”，“划分内部空间”，而不担负承重的任务。（3）以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壮观的建筑，用“小品”比喻小巧别致的建筑，让读者利用对文章大小的感觉经验，来体会建筑规模大小的不同，恰切明了。（4）热河普陀拉的窗子和文艺复兴时代的窗子，一般读者都没有见过，三言两句说不清，作者把窗子比喻成“一句话”，“内容”则是比喻窗子的功用，
“词汇”比喻窗子的形式，这便简明形象地说明二者虽然形式不同，但解决的问题相同。
【课堂提升】
1．全文的整体结构是怎样的？下列分析不正确的一项是( )
A．全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论。
B．中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。
C．然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题。
D．最后一段，从古为今用洋
( http: / / www.21cnjy.com )为中用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。
【答案】 D
2．作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？下列表述不正确的一项是( )
A．(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色
B．(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性
C．(五)举折，举架以及它们的作用
D．屋顶及色彩。
【答案】 C
【解析】
试题分析：(五)不是重点，重点除A、B、D之外还有(四)斗拱。
3．阅读下面语段，回答问题。
①在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
②如同语言和文学一样，为了同样的需要
( http: / / www.21cnjy.com )，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来的。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。
③我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建
( http: / / www.21cnjy.com )造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。关于这方面深入一步的学习，我介绍同志们参考《清工部工程做法则例》和宋李明仲的《营造法式》。关于前书，中国营造学社出版的《清式营造则例》可作为一部参考用书。关于后书，我们也可以从营造学社一些研究成果中得到参考的图版。
（1）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？
【答案】 这也是用“语言和文学”为
( http: / / www.21cnjy.com )喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
（2）第①②段主要运用了什么说明方法？
【答案】 打比方 举例子
（3）第②段中“同一体裁的文章”比喻的是什么？
【答案】 性质相同的建筑
（4）结合全文思考：梁思成的建筑美学思想主要表现在哪些方面？
【答案】 梁思成的建筑美学思想，带
( http: / / www.21cnjy.com )有中国建筑师的典型群体特征，主要表现在：立基于强烈的民族文化复兴意识和民族精神的审美意识；以“体形环境”为内核，追求社会、历史和环境的和谐统一的艺术精神；兼收并蓄的艺术态度；以辩证统一观念为特征的系统美学思想。
