人教版必修5同步课件：2.6 逍遥游

课件61张PPT。6　逍遥游背景助读知识链接基础梳理庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的战国时期。其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,空前残酷。庄子对当时的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。对庄子而言,一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的黑暗社会使他羞与为伍;但另一方面,“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。他无力改变现实,又心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的精神境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。背景助读知识链接基础梳理《逍遥游》是《庄子》的首篇,是庄子阐发追求绝对精神自由思想观点的著名篇章。就艺术特色来看,可称为庄子的代表作。课文节选的是《逍遥游》的第一部分。“逍遥”的意思是悠然自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。背景助读知识链接基础梳理1.庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北,一说今安徽蒙城县)人,道家学说的主要创始人。庄子主张“天人合一”和“清静无为”,与道家始祖老子并称为“老庄”。
2.道家学说:形成于先秦时期,与儒家文化互相激荡,相辅相成,一起成为中国古代文化的思想脊柱。道家学说以道为最高哲学范畴,认为道是世界的最高实体,道既是宇宙万物的本原,也是宇宙万物赖以生存的依据。道家学派以道来探究自然、社会、人生之间的关系。主要代表人物有老子、庄子。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理2.识通假 背景助读知识链接基础梳理3.解多义 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理4.辨活用 背景助读知识链接基础梳理5.分古今 背景助读知识链接基础梳理6.明句式
(1)《齐谐》者,志怪者也。
句式特点:判断句。
(2)去以六月息者也。
句式特点:介词结构后置,应为“以六月息去者也”。
(3)覆杯水于坳堂之上。
句式特点:介词结构后置。
(4)背负青天,而莫之夭阏者。
句式特点:宾语前置,应为“莫夭阏之者”。
(5)之二虫又何知!
句式特点:宾语前置,“又何知”应为“又知何”。背景助读知识链接基础梳理(6)奚以知其然也?
句式特点:宾语前置,“奚以”应为“以奚”。
(7)彼且奚适也?
句式特点:宾语前置,“奚适”应为“适奚”。
(8)彼且恶乎待哉?
句式特点:宾语前置,“恶乎待”的意思是“凭借什么”,“恶”,“何”。背景助读知识链接基础梳理7.积名句
(1)《庄子·逍遥游》指出“(且夫)水之积也不厚,则其负大舟也无力”就像倒在堂前洼地的一杯水,无法浮起一个杯子一样。(2015·课标全国高考Ⅱ)
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(2015·浙江高考)
(3)《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。(2014·课标全国高考Ⅱ)
(4)定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。(2014·江苏高考)
(5)至人无己,神人无功,圣人无名。(2013·江苏高考)
(6)举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(2013·广西高考)
(7)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(2011·北京高考)
(8)夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。(2011·江苏高考)问题导思多维探究文脉图解文白对译【目标一】 把握文本内容
1.大鹏飞往南冥,需要什么?野马、尘埃在空中浮游,依靠什么?
参考答案:大鹏飞往南冥,需要“海运”。野马、尘埃在空中浮游,凭借“以息相吹”。
2.作者写鲲鹏、蜩、学鸠和尘埃等事物的目的是什么?
参考答案:阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。
3.根据“小”“大”之辩的观点,第1、2段中文字涉及的事物哪些是“小”?哪些是“大”?
参考答案:从时间上说,朝菌、蟪蛄是“小年”,冥灵、大椿是“大年”。与众人比,彭祖是“大年”,但他与冥灵、大椿比,又是“小年”。鲲鹏是“大知”,蜩、学鸠、斥安鸟等见识浅陋,只能算是“小知”。问题导思多维探究文脉图解文白对译4.宋荣子为什么笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”?庄子对宋荣子的态度是怎样的?
参考答案:因为宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,而那些人都达不到这种境界。庄子认为宋荣子只是“斯已矣”“犹有未树也”。
5.庄子所说的“逍遥”是什么?
参考答案:“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”——绝对的精神自由。问题导思多维探究文脉图解文白对译【目标二】 学习文章手法
1.文章为了阐明万事万物都“有所待”的观点,采用了寓言说理的方法。请根据提示补全寓意。参考答案:①要靠生物的气息相吹　②路程越远所带越多　③因为水浅舟大问题导思多维探究文脉图解文白对译2.鲲鹏受到蜩、学鸠和斥安鸟的嘲笑,那么蜩、学鸠、斥安鸟和鲲鹏相比有什么异同?
参考答案:不同之处:境界有大小(小大之辩)。蜩、学鸠、斥安鸟小境界,鲲鹏大境界。相同之处:蜩、学鸠、斥安鸟与鲲鹏都有所凭借,有所待,并不是真正的“逍遥”。问题导思多维探究文脉图解文白对译3.课文的最后一段写了哪几类人?作者对这几类人的态度是怎样的?参考答案:①宋荣子、列子　②顺应万物的本性,物我一体,无所待,真“逍遥”问题导思多维探究文脉图解文白对译1.庄子在《逍遥游》中,把理想的人生境界概括为“无己”“无功”“无名”。“无己”“无功”“无名”的含义各是什么?
提示:可根据“逍遥”的本义理解,物我两忘,绝对的自由。
参考答案:问题导思多维探究文脉图解文白对译2.在现实生活中,你相信真有庄子描绘的那种“绝对自由”生活吗?谈谈你的理解。
提示:要结合庄子生活的时代和庄子的思想理解,绝对的自由是不存在的,对绝对自由的追求却可以让人的灵魂更高洁。
参考答案:①庄子的这种思想是因“心为形役”而产生的,是对超现实的精神上的绝对自由的追求。庄子对人的精神的肯定是正确的,但想借精神上的绝对自由来逃避现实则是唯心的。
②现实生活中这种自我超脱的绝对自由是不存在的,只能是一种主观幻想。我们应该抛弃绝对逍遥的想法,勇敢面对生活,接受挑战,创造未来。
③绝对的自由是不存在的,任何事物都“有所待”,其实“待”可以是“依靠、依赖”,也可以理解为“等待”,我们也要等待着“六月旋风”的到来,把握机遇,扶摇直上。问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译问题导思多维探究文脉图解文白对译类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法思维训练?
1.“庄周游于雕陵之樊”这则故事,描述了怎样一个故事?说明了什么道理?
参考答案:描述了一个由蝉、螳螂、异鹊、庄周、虞人组成的利害得失相互关联的故事。说明了当今世途危险,高洁人们不要见得而忘其形,见利而忘其真。
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)睹一蝉,方得美荫而忘其身;螳螂执翳而搏之,见得而忘其形。
(2)蔺且从而问之:“夫子何为顷间甚不庭乎?”
参考答案:(1)这时看见一只蝉,正停在浓密的树荫下休息而忘记了自身的安全;一只螳螂躲在树叶后将要趁机捕杀蝉,它看见有所得而忘记了自己的形体。
(2)弟子蔺且问道:“先生为什么近来很不愉快呢?”类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法庄子:在我们无路可走的时候(节选)
鲍鹏山
当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还能用什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现,呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊!类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法 “庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰:‘愿以境内累矣!’”类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法先秦诸子,谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行。”“在其位,谋其政。”“君子之仕也,行其义也。”谁不想通过世俗的权力,来杠杆天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景:一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生,一边是身负楚王使命,恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已,不能有统一志趣的话题。对幸福的理解太多样了。我的看法是,庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这关乎于对“自由”的价值评价。这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕:八十多岁的姜太公用直钩钓鱼,用意却在钓文王。他成功了。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也只有六十来岁),此时是真心真意地在钓鱼,且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感?这是生命中不能承受之“重”。
“庄子持竿不顾。”类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。如果他学许由,他该跳进濮水洗洗他干皱的耳朵了。大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼,他没有这么做。从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题:楚国水田里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”
“庄子曰:‘往矣!吾将曳尾于涂中。’”类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法你们走吧!我也是这样选择的。这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法品读提示　本文运用对比和比喻的手法,揭示了庄子的心灵与外在的对抗,让我们看到了一个行为怪诞而内心炽热的真实的庄子。庄子的视线,从纷繁的人世游离开去,游移向生命与自然的无穷时空,由现实的伤痕到精神和灵魂的微笑,从残酷的现实走向梦幻般的理想。他让我们看到了灵魂的高洁和人格不屈的力量。?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●庄子一生淡泊名利,他垂钓濮水,楚王以相印相许,他不为所动,毅然拒绝。惠施当了梁国宰相,害怕庄子抢他的相位,要搜捕庄子。庄子知道后主动会见惠施,表明了自己高洁的志向,说自己是非梧桐不栖的凤凰,绝不像惠施寻样如鹞鹰得到一只臭老鼠还怕丢掉。
运用方向　诗意地生活、淡泊名利、为名利所累、欲望、追求?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●庄子曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上他其实是一位非常廉洁、正直,有棱角和锋芒的人。庄子虽然一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处却充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他退隐、不争、率性的哲学表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。
正因为世道污浊,所以他才退隐;正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争;正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立独行的人格魅力的。正因为爱得热烈,所以他才恨得彻底。他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈觉醒。庄子主张精神上的逍遥自在,提倡顺从自然的法则,安时处顺,重视内在德行的修养,表现出一种自足的精神力量。
运用方向　淡泊、追求个性、崇尚自然、活出自己?美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发寓言说理法
寓言说理是我国先秦散文常用的说理方式,即它不是通过概念、判断、推理的逻辑演绎,也不是通过举例分析的方式,而是将抽象的哲理寄寓在形象的故事描绘之中,借助具体可感的景物人事来表达深微玄奥的哲学道理方法。《庄子》《列子》《韩非子》都具有这样的特点,尤其以《庄子》最为典型。
《逍遥游》一文,虽是节选,却能充分显示这一特点。在文中,作者塑造了大鹏、斥安鸟、蜩与学鸠等形象,尤其是大鹏形象,背若泰山,翼若垂天之云,绝云气,负青天,抟扶摇而上九万里,然后图南,给人以无限的联想。作者并借此阐明了万物都“有所待”,只有达到“无己、无功、无名”的境界才能真正“逍遥”的哲理。美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发运用寓言说理,要注意两点:一是故事不可太长,主人公可以是人,也可以是物,要注意生动性和形象性。二是手法上借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,要善于将深刻的道理寓于简单的故事之中,能给人以启发。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法请采用这一手法,写一则寓言故事,并借助该故事,说明一种道理。200字左右。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法写作示例:
大师的智慧
弟子问大师,怎样才能实现人生的目标。
大师没有回答弟子,而是问弟子:“你能用石头扔中前面的那棵树吗?”
弟子捡起地上的石子,一连扔了好几次,都没有扔中。
“但我可以扔中。”大师说。只见大师向那棵树走去,在离树二三米的地方停住,捡起地上的一块石子向树扔去:“你看,这不是扔中了吗?”
“离这么近,我也扔得中的。”弟子说。
“知道吗,我之所以扔得中,是把目标拉近了,把目标拉近到自己够得着、自己扔得中的地方,不好高骛远,这样才能扔中目标。”大师说,“要实现人生的目标,也是如此。”