课件64张PPT。 在陶渊明的晚年,江州战乱频繁,百姓流离失所,在饥寒中挣扎的陶渊明,多少希望有一个无君、无臣,没有赋税,没有战乱的“世外桃源”供乡亲们安居乐业。一个理想的社会在他脑海里酝酿。在《桃花源记》(并诗)里,他描绘了一个“落英缤纷”、“怡然自得”的“世外桃源”。 关于桃花源诗人介绍
陶渊明(365~427)名潜 ,字元亮,自号“五柳先生”,谥(shì)号为“靖节先生” 。中国东晋(宋)时期的诗人、辞赋家、散文家,。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他29岁(393)初次出仕,做江州祭酒,不久就回家了。在家闲居了五六年后,又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐,时间都不长。至义熙元年(405)八月,出任彭泽县令,在任八十雨天,辞官归田,这年他四十一岁。从此直到他63岁去世,再也没有出仕。 义熙元年(405)8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶,辞官归田了。五斗米的故事? ?在陶渊明从彭泽县令上“逃离”之后,他一直过着自立根生的田园生活。除了耕田灌园,还织过席子,打过草鞋,卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾,加上官府逼租催税,陶渊明一家的生活仍极为困苦,有时处于“夏日抱长饥,寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦,但他固守穷节,不改初衷。有一次,江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅,饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途,陶渊明仍婉言辞谢,并对檀道济派人送来的米和肉,谢绝接受。田园生活陶渊明辞官归乡里,过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五棵柳树,固被人称为五柳先生。
五棵柳树昭明太子萧统《陶渊明传》说:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张。每酒适,辄抚弄以寄其意。”
《晋书》上说:渊明“性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之”。
渊明不仅在“朋酒之会”时抚弄他的无弦琴以寄其意,还留下了一句解颐之语:“但识琴中趣,何劳弦上声”。此举和此语让人联想到老子的“大音希声”,进而从中去玩味其玄学和哲理性意蕴。无弦是隐喻着一种空灵的通于幽玄的意境,这便是渊明所寄意的琴(情)趣之所在。但与其说是在表达一种审美见解,倒不如说是借此流露一种超然飘逸的人格气韵。 弹无弦琴陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。
《饮酒二十首》是陶渊明的作品。此诗作于陶渊明看破东晋黑暗,辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村,没有世俗侵扰,时常醉酒之后反而诗兴大发,胡乱扯出一张纸,书写感慨,等到第二天清醒后,再修改润色。写好的诗稿越积越厚,让老朋友帮忙整理抄录。一共得到20首诗,陶渊明把这一组诗题为《饮酒二十首》。 酷爱喝酒菊,“花之隐逸者”也。不随众流俗,不弄姿媚宠,百花齐放未现其身,万木争春而不屑与分,而于瑟瑟之秋自得其所,我花开后百花杀,或绽于园圃,或摇曳山涧,各百态恣自天成,冽风不可夺其姿,孤芳犹存君子心。其物也,未有灼目红尘之绝艳,每为荒茫大地之点缀,不求闻达,不慕繁华,唯顺一心,怡然自得。是故,凡高士隐者多与其知,谓之良友佳朋,"采菊东篱下,悠然见南山。"陶潜一脉也。生性爱菊后人称赞他为“千古隐逸之宗”,“采菊东篱下,悠然见南山”更是陶渊明一生的写照,不同流合污,品格高尚的如菊花般清雅淡香。隐逸诗人之宗陶渊明的这些喜好在后人的诗句中常被提及。陶令日日醉,不知五柳春。
素琴本无弦,漉酒用葛巾。
清风北窗下,自谓羲皇人。
何时到栗里,一见平生亲。李白的《戏赠郑溧阳》 一诗中唐诗人白居易,非常敬仰陶渊明的为人。唐元和十年(815年)白居易被贬为江州司马,离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居,写下了《访陶公旧宅》这首诗。 我生君之后,相去五百年。 每读五柳传, 目想心拳拳。 昔常咏遗风, 著为十六篇。 今来访故宅, 森若君在前。 不慕樽有酒,不慕琴无弦。 慕君遗容利, 老死此丘园。 柴桑古村落, 栗里旧山川。 不见篱下菊,但余墟中烟。 子孙虽无闻, 族氏犹未迁。 每逢姓陶人, 使我心依然。 作业一以陶渊明为题,写一首诗歌。(格式不限,字数50字以上) 饮 酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。作品回顾归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。作品回顾作品回顾 归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。《五柳先生传》节选
先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
作品回顾归去来兮辞 陶渊明初 题 解归 去 来 兮 辞语气助词回去吧回去 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。他有如下特点:辞①句式散化,一般押韵。②两句一组,四句一节。每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。③六字句为主,一般每句三拍。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。文体简介文中的韵脚字第一段:押两个韵:①uì韵,韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非” ②ì、uì韵,韵脚是“衣、微”
第二段:押两个韵:
①un韵,韵脚是“奔”“门”“存”“樽”
②an韵,韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”
第三段:押一个韵ou 韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休”
第四段:除“曷不委心任去留”以上几句,其余押i韵,韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑” chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào kē正音:惆怅飏xī樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋 课 文 朗 读
师生齐读要求:注意朗读时的语气、节奏、感情。
归去/来兮!田园/将芜//胡不归?既//自以心/为形役,奚//惆怅/而独悲?悟//已往/之不谏,知//来者/之可追。实/迷途/其未远,觉//今是/而昨非。舟//遥遥/以轻飏,风//飘飘/而吹衣。问/征夫//以前路,恨//晨光/之熹微。 朗读节奏 乃瞻/衡宇,载欣/载奔。童仆/欢迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹存。携幼/入室,有酒/盈樽。引/壶觞//以自酌,眄/庭柯//以怡颜。倚/南窗//以寄傲,审//容膝/之易安。圆/日涉//以成趣,门//虽设/而常关。策/扶老//以流憩,时//矫首/而遐观。云//无心/以出岫,鸟//倦飞/而知还。景//翳翳/以将入,抚/孤松//而盘桓。朗读节奏 归去 来兮!请 息交 以绝游。
世 与我 而相违,复 驾言兮 焉求?
悦 亲戚 之情话,乐 琴书 以消忧。
农人 告余以 春及,将 有事于 西
畴。或命 巾车,或棹 孤舟。既 窈窕 以寻壑,
亦 崎岖 而经丘。木 欣欣以 向
荣,泉 涓涓 而始流。善 万物
之 得时,感 吾生 之行休。//////////////////////////////////////////朗读节奏 已矣乎!寓形 宇内 复几时,曷不 委心 任去留?胡为乎 遑遑 欲何之?富贵 非 吾愿,帝乡 不可 期。怀 良辰 以孤往,或 植杖 而耘籽。登 东皋 以舒啸,临 清流 而赋诗。聊 乘化 以归尽,乐夫 天命 复奚疑!/////////////////////////////////朗读节奏归去来兮辞 第二课时再 题 解归 去 来 兮 辞(并序)①从哪里归来?又归向哪里?②因何而归?③归去之后有何感悟?序言 序言又称序,通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的,多用来介绍和评论本书内容。
研读小序,找一找、想一想,序言中交代了哪些信息?试给序言划分层次。序言部分第一层:就职的经过(原因)第二层:辞官的原因第三层:交代写作的时间和背景1、于时风波未静?
古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事
古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
3、幼稚盈室
古义:小孩。今义:指不成熟的做法。
4、于是怅然慷慨
古义:感慨。今义:指大方的行为。讲出下列句子中加线词的古义和今义特殊句式余家贫,耕植不足以自给。
(代词作宾语前置句)
尝从人事,皆口腹自役。
(代词作宾语前置句)
家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
(被动句)
尝从人事,皆口腹自役;
(判断句)学习第一段 归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实(确实)迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
1、谈谈你对 “觉今是而昨非”一句的理解。答:昨日之“非”,今天之“是”,陶渊明算是彻悟,
一了百了。故一个“觉”字,真有一种迷途知返的
味道。陶渊明率性而行,鄙弃官场,向往田园,
做了千古的榜样。
答:这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途
中的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能
及时醒悟而自感欣慰以及归途中无比欢快的心情。3、这一段写了什么内容,抒发了什么情感?2、诗歌 第一段末尾“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。”四句表达了诗人
怎样的情感?答:将作者摆脱“樊笼”、复返自然地舒畅心情和
归心似箭的感觉含蓄地表达了出来。弃官归家——自责自我安慰已往昨非来者今是归隐出仕对比第一段归去来兮辞 第三课时学习第二段乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而暇观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
试赏析“三径就荒,松菊犹存。”给诗歌带来的意境和韵味儿。典故:
三径,汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来三径便成了隐士住处的代称。
意象:松柏、菊花
岁寒,然后知松柏之后凋也。松柏在诗歌中的意蕴松柏生长环境恶劣,经寒不衰,枝干坚韧,具有一种凛然正气。
在文人笔下,松是坚贞、孤傲正直和高洁的象征。古人通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。 和郭主簿二首
芳菊开林耀,青松冠岩列。
怀此贞秀姿,卓为霜下杰。 饮酒
秋菊有佳色,浥露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。菊花在诗歌中的意蕴在万物枯残萎败,大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季,菊却缓缓吐蕊,以细弱的花枝迎接大自然严酷的考验,不因环境艰险而退缩,不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄,凭着傲骨展现盈盈生机,有着凌冰傲霜之气;即便老残将死,却依旧飘逸着清芬,迸发着热情,宣示它不死的斗魂;菊花华于岁暮霜降之际,既不与春花争妍,又不夺夏绿风采,只本本分分守着志节。是不畏权贵;淡泊名利,不求闻达的志士、隐士形象。菊的淡雅朴素,也在历代诗人中人格化,人菊合一,成为文人淡泊名利、不求闻达的精神载体。试赏析“三径就荒,松菊犹存。”给诗歌带来的意境和韵味儿。 两句所蕴含的感情丰富,有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。概括第二段所写内容这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣 (居室之乐、田园之乐)。
归去来兮辞 第四课时学习第三段 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
第三段小结:写定居后农村生活的乐趣。
跟乡里故人和农民的交往。
出游的方式。
游中所见的景象。
极力描写归田的生活乐趣。
初进家门
居室之乐
庭院之乐
户外之乐第二部分(2、3段)小结:学习课文的第四段已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!4、如何理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵 帝乡热衷农事 纵情山水卒章显志乐天安命第四段:归去来兮辞 第五课时疏通文意结构整体把握第一部分(第1段)小结:
写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。辞官归田自责自恕自慰田园将芜,心为形役来者可追,迷途未远主旨句:今是而昨非整体把握抵家居室欣喜若狂涉园舒适安逸出游留连忘返第二部分(2、3段)小结:
极力描写归田的生活乐趣。重审心志整体把握承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云恬然自乐卒章显志乐天安命( )( )反正第三部分(第4段)小结:
抒发诗人“乐天安命”的情怀。自责安慰辞官归田田园生活乐天安命居家出游归途抵家室内园中心志交往出游所见归去来兮辞所感(第1节)(第2,3节)(第4节)行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达出游