人民版必修三历史课件：1.1百家争鸣 (共34张ppt)

课件34张PPT。1 “公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的‘轴心时代’......这段时期是人类文明精神的重大突破时期。”
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》百家争鸣1 儒家 道家 法家墨家1 孔子 孟子 荀子1 孔子1子曰：“仁者爱人。”
——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语·颜渊》子曰:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
——《论语·为政》上述材料体现了孔子政治上的哪些观点？1政治: ?提出“仁”与“礼”的学说
?提倡“德治”
?注重政治与人事，对鬼神敬 而远之

孔子1政治: ?提出“仁”与“礼”的学说
?提倡“德治”
?注重政治与人事，对鬼神敬 而远之
教育：开创私学
有教无类、因材施教 《论语》
六艺教育（礼乐射御书数）
整理六经
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孔子贡献：开创了儒家学派1 孟子孟子，名轲，字子舆，后世尊称为亚圣。邹国（今山东省邹城市）人，战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一。1孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
道德规范：仁、义、礼、智
仁政
民贵君轻（早期民本主义思想）
1孟子
道德规范：仁、义、礼、智
仁政
民贵君轻（早期民本主义思想）
继承了孔子的学说，对儒家思想的形成和发展有重要贡献。贡献：1 荀子 荀子，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。1天行有常制天命而用之学习的最高目标是把握“礼”贡献：广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒学的内容1 老子 庄子1 老子 老子，字伯阳，谥号聃，又称李耳，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖。1道生一，一生二，二生三，三生万物。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。“道”是世界的根本
事物具有向相反方面转化的规律（朴素的辩证法思想）
小国寡民、无为而治
1“道”是世界的根本
事物具有向相反方面转化的规律（朴素的辩证法思想）
小国寡民、无为而治
1 庄子庄子，名周，字子休。道家学说的主要创始人之一。战国著名哲学家、思想家、文学家。
1 “天下莫大于秋毫之末，而泰山为之小”。
—庄子 齐物逍遥1“道”为最高原则，宣传天道和自然无为
齐物论
崇尚自然、追求精神自由
1 韩非子 商 鞅 吴起 李悝1 商 鞅1军功授爵
奖励耕战，废除井田制
加强中央集权
作用：使秦国实力强大1 韩非子1 “君无术则弊于上，臣无法则乱于下” ，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。1法家思想集大成者（地位）
(贡献）将“法”、“术”、“势”三者糅和为一，吸收道家思想，将法家理论系统化
1 “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。” “明其法禁，必其赏罚，尽其地力以多其积……”1法家思想集大成者（地位）
将“法”、“术”、“势”三者糅和为一
主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战
不期修古，不法常可，事异则备变
1 墨子 墨子,名翟，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人及主要代表人物。
1代表人物：墨翟
主旨：兼相爱，交相利
主张：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用
特点：讲求实际功利（代表小生产者利益）孔子
春秋
“仁”和“礼”；提出“德政”；
文化教育（因材施教、有教无类）孟子
战国
提出“仁政”；主张“民贵君轻”荀子
战国
“天行有常”和“制天命而用之”；
学习的最高目标是把握“礼”老子春秋晚期道是核心和根本；朴素的辩证法思想；小国寡民庄子战国天道和自然无为；齐物；逍遥韩非子战国加强君主集权；厉行赏罚,奖励耕战 ；变革创新墨子战国
“兼爱”“非攻” 儒家
道家
法家
墨家
3、6、5、4、君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。
君主须集中权势，运用权术，以静制动。天行有常，不为尧存，不为桀亡治国本应爱民，统治者不要干预民生、民利，
这叫“无为而治”。 荀子韩非子 墨子 孟子仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼。1、2、 孔子 老子 思考讨论：以上言论分别是谁的主张？7、小国寡民固然好，但我更喜逍遥，与天地万物一，
旁观现实，欣赏自然 庄子谢 谢