一、基础知识
1．对下列加点字的解释有误的一项是（
）（3分）
A．恨晨光之熹微（痛恨）
B．三径就荒，松菊犹存（近于）
C．时矫首而遐观（抬头）
D．云无心以出岫（泛指山峰）
【答案】A
【解析】
试题分析：恨：遗憾
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2．下列对各组句子的比较分析，不正确的一项是（3分）（
）
A．①问征夫以前路
②将有事于西畴
——“以”、“于”都是介宾，与后面的名词构成介宾短语后置。
B．①悟已往之不谏
②恨晨光之熹微
——两个“之”字都结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
C．①云无心以出岫
②登东皋以舒啸
——两个“以”都是连词，表承接关系。
D．①既窈窕以寻壑
②亦崎岖而经丘
——“窈窕”“崎岖”都是形容词用如名词，分别指“幽深的河岸”“崎岖的山路”；前面省略了“循”“沿”等动词。
【答案】C
【解析】
试题分析：C中①句中的“以”连词，表修饰。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
二、课堂回顾
封建社会里，“修身、治国、平天下”是读书人最为宏大的抱负，有着“大计苍生”政治理想的陶渊明为什么会选择归隐？
【答案】（1）“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”是陶渊明对十三年仕的真实写照。正因为他有过出仕和归耕这两种完全不同的生活体验，所以他才有离开官场好比羁鸟重返山林，池鱼得归故渊的狂喜。
（3）官场生活的惨痛经历是这样地使作者不堪回首，而另一个方面，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，在田园中曾经享受过的躬耕陇亩的舒心惬意，搜奇览胜的幽雅闲适，情话相谈的融洽欢快，是这样地让作者心驰神往，陶醉其中，于是他便再次唱出了“归去来兮”的心曲。
（4）“富贵非吾愿”，儒家功名不成了；“帝乡不可期”，道家成仙更是虚诞。陶渊明的可贵，陶渊明
三、阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）
零陵三亭记
（唐）柳宗元
邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成。
零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥交之席，耳不闻?鼓之音。鸡豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。
然而未尝以剧自挠，山水鸟鱼之乐，淡然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮洳，搜剔山麓，万石如林，积拗为池。爰有嘉木美卉，垂水嘉峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门；陶土以埴，亦在署侧；人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。更衣膳饔，列置备具，宾以燕好，旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首。
在昔裨湛谋野而获，宓子弹琴而理。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤？薛之志，其果出于是欤？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？予爱其始而欲久其道，乃撰其事以书于石。薛拜子曰：「吾志也。」遂刻之。
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．假湘源令
担任
B．逋租匿役
逃避
C．乃发墙藩
拆除
D．具于是邑
完备
【答案】A
【解析】
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A项，解释不正确，由“使继是者咸有薛之志，”
可知，“假”应为“代理”。所以选A。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
（2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．以吏能闻荆楚间
予分当引决，然而隐忍以行
B．群畜食焉
于其身也，则耻师焉，惑矣
C．为县者积数十人
吾社之行为士先者，为之声义
D．宓子弹琴而理
顺流而东也
【答案】D
【解析】
试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。D．都表示修饰。A．凭借；表示修饰。B．兼词，于之；
语气词。C．动词；介词。所以选D。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．君子一定有游乐场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，这样才能思路通顺办事有效率。
B．薛存义到零陵主持政事，混乱的局面得到安定，百姓交纳完赋税，一起高高兴兴地走在回家的路上，乡里父老迎接庆贺。州中长官对此嘉奖，邻郡纷纷效仿。
C．薛存义从不因繁重的政务而自我困扰，安闲恬适地享受着山水的乐趣。修建三亭，友好地接待宾客，把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，应该从薛存义开始的。
D．因为玩乐而荒废了政事，因为荒废了政事而放弃了治理。所以薛存义的做法不可能给人民带来福气，作者写这件事是想告诉后来人为政与观游不可兼得。
【答案】D
【解析】
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（4）用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成
【答案】夫气愤则虑乱／视壅则志滞／君子必有游息之物／高明之具／使之情宁平夷／恒若有余／然后理达而事成。
【解析】
试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞
、对称
、反复、辨句式。注意对称句“夫气愤则虑乱视壅则志滞”“游息之物高明之具”的停顿，文言虚词“然后”前面的停顿。
考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）
乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池。
（2）
使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎？
【答案】
（1）
于是修建好了三亭，（无论）上山下山晴天阴天，爬到高处的可直到山巅，下到山下的能观赏清澈的池沼。
（2）
假使继薛存义为零陵县令的人都有他的志向，那么百姓的福气，怎么会有穷尽呢？
【解析】
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
县里有观赏游览处，有的人认为观光旅游不利于政事，这种观点很不对。如果一个人气不顺畅心里烦闷，他的思虑就会混乱；如果一个人视野不宽，他的意志也就常常受阻。君子一定要有供自己游玩和休息的事物，或者具备高超的技能才干，这样才能使他清静平易，平常显得优游有余，这样之后才能做到事理通达，事业成功。
零陵县东部有座山，泉水从山石间流出，造成的低湿泥泞之处，成群的禽兽在这里觅食，围墙和篱笆遮挡住了它，治理本县的县官前后累计有几十人，没有一个人知道并打开察看。籍贯河东道的薛存义凭借为政的才能闻名于荆、楚一带，潭州（长沙郡）举荐他，代理湘源县令。恰逢零陵县政治混乱、赋税扰民，民众向郡守诉讼，要求推荐能够解决弊端的人，到这个县来当县令。（薛存义于是被长沙郡任命为零陵县县令。薛上任后，）外出逃难的人又回来了，忧愁痛苦的人笑语欢歌了；欠租的人逃避劳役的人一个月内就回来申辩办理，一贯作恶非常狡猾的人，也现身出来坦白服罪。百姓交完赋税后，一起高兴地跳踏上归途，在里巷相互迎接庆贺。百姓门前不用给催赋税的县吏设席，耳里听不到召集人训事的鼓声。鸡猪干粮美酒，（多余的）能够（拿出来）送给家族其他人。上级长官尊崇他，毗邻的县官仿效他。然而他并不曾因为政事繁多而使自己烦扰，他寄情于山水鸟鱼之乐，恬淡自如。他于是拆除那山泉附近的围墙篱笆，赶跑成群的禽兽，开掘疏通低湿之处使山泉流动，在山麓搜寻风景优美之处，发现一片石林，山坳里的积水形成了池塘。这就有了嘉树美花、瀑布映照山峰的美景，山间明澈，云气散漫，清风自起，烟霭漂浮，不用人力而为就能自然形成。鱼游乐于广阔悠闲的池塘，鸟依恋于安静幽深的山林；鱼在水穴中生育，在水面上出没；鸟在树巢中生育，在山林中鸣叫聚集。鱼鸟等动物不用人工蓄养就很繁富。砍伐树木放到江中，顺流而下就到城门；用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土和黏土，也就在县署周边。人不用耗费什么气力，工作就能够获利。于是建了三个亭子，升降高低不同而有阴明变化，高的建在山顶，低的建在清池边，日常生活用具一应俱全。有宴会招待宾朋，有旅馆留待旅客，高明的游玩休息之道，在这零陵县建立，是由薛存义为首开创的。
在古代有这样的事例，裨谌善于与诸侯交往，常乘车去野游赏，往往获得成效；宓不齐为单父县令，鸣琴不下堂，单父地方治得很好。如果思虑混乱心烦、意志阻塞消沉，就会什么也容不下。那么观光旅游，果然能有助于执政者的才能吗？薛存义的心胸志趣，果真源自于这里吗？然而如果造成了弊端，那么一定是因为观赏游乐而荒废了政事。假使接下来担任零陵县令的人，都有薛存义的心胸志趣，那可是零陵县百姓的福气，这能实现吗？我很喜爱这观游之道有了开始，又希望它能长久发展下午，于是记述这件事并书写在石上。薛存义拜谢我说：“这是我的志向。”于是把此文刻记在石碑上。
四、阅读下面的文言文，完成后面习题。（6分，每小题3分）
过百龄传
秦松龄
锡固多佳山水，间生瑰闳奇特之士，常以道艺为世称述。若倪征君云林以画，华学士鸿山以诗，王佥事仲山以书，乃今过处士百龄者，则以弈。其为道不同，而其声称足以动当世则一也。
百龄名文年，为邑名家子。生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。日：“是无难也。"与人弈，弈辄胜。于是闾党间无不奇百龄者。时福清叶阁学台山先生，弈品居第二。过锡山，求可与敌者，诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公已奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄日：“叶公显者，若当阳负，何屡胜 ’’百龄艴然①日：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶 ’’叶公果益器之，欲与俱北，以学未竞辞。自是百龄之名，噪江以南。
遂益殚精于弈。不几年，学成，日：“可以应当世矣!’’会京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。有国手日林符卿，老游公卿间，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶 今愿毕其所长，博诸先生欢。’’诸公卿皆日：“诺!"遂争出注，约百缗。百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弈。枰未半，林君面颊发赤热，而百龄信手以应，旁若无人。凡三战，林君三北。诸公卿哗然，日：“林君向固称霸，今得过生，乃夺之矣!’’复皆大笑。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。
当是时，居停主②某锦衣者，以事系狱，或谓百龄日：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。’’百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。’’时同客锦衣者悉被系，百龄竞免。
已天下多故，百龄不欲久留，遂归隐锡山。日与一二酒徒狂啸纵饮，不屑屑与人弈，独征逐角戏以为乐。百龄素贫，出游辄得数百金，辄尽之博篡。其戚党谯呵百龄，百龄日：“吾向者家徒壁立’，今所得资，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫复何憾 且人生贵适志，区区逐利者何为 ”噫，若百龄者，可谓奇矣!以相国之招而不去，以金吾之祸而不避，至知国家之倾覆而急归；为公卿门下客者垂四十年，而未尝有干请，若百龄者，仅谓之弈人乎哉
张山来日：善弈者多在垂髫，然其人往往啬于寿。今过君独历四十余载，岂其命名为之兆耶
（选自《虞初新志》）
【注】①艴（m）然：生气的样子。②居停主：出租房屋的人。
（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（
）
A．若当阳负
阳：假装
B．乃夺之矣
夺：改变
C．其戚党谯呵百龄
谯：责怪
D．且人生贵适志
适：舒适
【答案】
D
【解析】
试题分析：适：适合，适宜
（2）下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（
）
A．过锡山，求可与敌者
至则尚童子也
B．则与一生彘肩
学而不思则罔
C．以相国之招而不去
然其人往往啬于寿
D．因人之力而敝之
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
【答案】C
【解析】
试题分析：A．介词，“和”/动词，“给予”；B．连词，表转折关系，“却”/连词，表承接关系，“就”；C．均为连词，表转折关系，“却”；D．指示代词，译为“那”/人称代词，译为“自己”
（3）把下列句子翻译成现代汉语。（8分）
①弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶 （4分）
②为公卿门下客者垂四十年，而未尝有干请，若百龄者，仅谓之弈人乎哉 （4分）
【答案】①下棋本是小技艺，然而违背正道来讨好别人，我感到羞耻；况且叶公是一个品德高尚的人，他怎么会因为这而怪罪一个小孩子呢 ②（他）担任公卿的门客将近四十年，却不曾（因私事）有所请求，像百龄这样的人，难道仅仅称他为下棋的人吗
【解析】
通顺。一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释。（"信"）②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。③再将这些字连成句，要求符合现代人说话习惯。（"达"）④连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。⑤个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。本题翻译时应注意
“枉”“罪”
“干”“若”等字的解释。
（4）过百龄在为人处世方面有何特点 请简要概括。（5分）
【答案】
（5分）正直坦荡；稳重谦让；为人仗义；率性而为；淡泊名利。（一点1分）
【解析】
【参考译文】
过百龄，又字怕龄，名文年，生于无锡一个颇有名望的家庭，他从小聪明，喜欢读书，十一岁时，过百龄看别人下棋，很快就明白了虚实、先后、进击、退守的道理，“这没什么难学的！”他对别人说。以后他与人下棋，就经常取胜。这使得乡里人都非常惊奇。不久，有位、福清叶阁学台经过无锡，此人擅长围棋，棋品二级，很想在无锡找个对手下棋，乡亲们知道了，把过百龄找到学台面前台见对手竟是乳臭未干的小孩，惊讶不已，双方坐下后，连着几盘，都是过百龄赢。带百龄来的乡亲有点害怕了，就悄悄对他说：“学台是个大官，你怎么能总赢呢！可以假设败局呀。”百龄听后很生气地说：“下棋是小事，用这来讨好人，我感道羞耻。况且，叶公品德高尚，他怎么会和一个小孩过不去呢？”叶学台果然不计输赢，并由此十分器重过百龄，约他一同北上。过百龄以学业未完为名，婉言谢绝了。
打那以后，过百龄名震江南。
对棋艺也愈加精益求精了。没隔几年，过百龄觉得可以出去试试了，这时，京城的公卿们也已知道了他的大名，并写信请他去。过百龄决定北上。”
过百龄到京后，便遇到了常与公卿贵族来往、骄狂一时的著名棋手林符卿，此人见过仅是一少年，很轻视他，有一天，公卿们聚在一块喝酒，林符卿和过百龄也都在座，自以为天下无敌的林符卿认为这是展示自己棋力的好机会，便对过百龄说：“你我同游京师，到如今都没交过手，今天我们何不各尽所长，较量一下。让公卿们也高兴高兴。”公卿们听了，纷纷叫好，并拿出银子作为胜者的奖品。但过百龄却一再推辞，执意不肯对局。林符卿见状，更得意非凡，逼着过百龄非下不可。无奈，过百龄摆下了棋局。第一局才下了一半，林符卿就感到局势不妙了，急得脸和脖子红一阵白一阵。过百龄神情自若，下得很从容，投子布局似乎随随便便，全不费力。第一局林符卿输了，他不甘心，接着又下了两盘，结果他未捞回一子。观战的公卿们一个个都呆了，林符卿一向是棋坛一霸，今天被过百龄战胜，霸主的位子不再是林符卿的了，于是，过百龄独步棋坛的时代开始了，他的名声也震动了北京。
在这同时，过百龄住处的房主人因事被捕入狱，好心的朋友劝过百龄：“你是被捕者的房客，还不赶快躲起来，不然就大祸临头了。”过百龄不以为然，对朋友说：“主人待我很好，今天他有难处，我却跑了，这是不义的。而且，我与他交朋友，并没有干过什么坏事，为什么我要遭祸害呢？”一段时间里，与这家房主有交往的人都被捕了，唯独过百龄平安无事。
美文赏析
菊花人生
一簇簇幽幽香菊在院中静放，娇媚的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便清泉沏上菊花茶，细细品味农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，在他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达！
可是，他真活得如世人所说那样，处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天？又有多少人能够充分地理解他那决然离开人人豆认为是幸福生活的官场的情怀？能够体悟出他那处在世俗纷争，虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借一个人的能力是根本无力挽回历史潮流的，既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲哀，走得寂寞，甚至还有几分凄凉，他痛恨自己的志向，竟被这浑浊的世俗掩埋，他只有在内心里矛盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情结“菊花”人生。
于是，陶渊明希望自己“出”则清闲，自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然，“入”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的超越自我的静美。
“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”陶渊明出乎的便是外在的豁达，潇洒。“入乎”的，似乎就几近于闲情，雅致了。我们常常只看到陶渊明单了的怡然自得，情趣盎然的“出乎其外”却不知他的思想挣扎，心情苦闷而复杂的“入乎其内”。我想，或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，相对与他而言都已不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生，对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”让我们分明看到了一个超凡脱俗的陶渊明端一盅菊花茶，幽幽品味着他的菊花。（总分60分
时间45分钟）
1．下面加点字的注音正确的一项是（3分）（
）
A．轻飏（yáng）
壶觞（shāng）
出岫（yòu）
景翳翳（yì）
B．曷不（hé）
耘耔（zǐ）
登东皋（gāo）
棹孤舟（zhào）
C．熹微（xī）
流憩（qì）
遐观（xiá）
眄庭柯（gài）
D．西畴（chóu）
盘桓（huán）
遑遑（huáng）
载欣载奔（zǎi）
【答案】B
【解析】
试题分析：岫（xiù）眄（miǎn）载（zài）。
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
2．下列各句中加点的“乃”字的意义、用法不同于其他三项的一项是（
）（3分）
A．乃瞻衡宇，载欣载奔
B．必以长安君为质，兵乃出
C．两刃相割，利钝乃和
D．精思傅会，十年乃成
【答案】A
【解析】
试题分析：A当“于是”讲，其它三个“乃”当“才”讲。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
3．下列句子中有使动用法的一句是（
）（3分）
A．园日涉以成趣B．时矫首而遐观
C．眄庭柯以怡颜D．或命巾车，或悼孤舟
【答案】C
【解析】
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
4．对作者的高尚情操的表现，说明有误的一项是（
）（3分）
A．“既自以心为形役”，表现了作者对黑暗官场的憎恶。意思是说，为了谋求衣食去做官，而做官却要违背自己意志，不能正道直行。
B．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，既表现出作者傲视官场，清高自守的情操，又表现了作者热爱自然，热爱生命的高尚情趣。
C．“富贵非吾愿”，明确表示了作者安贫乐道，不为追求富贵而出卖灵魂的高尚情操。
D．“乐夫天命复奚疑”，一句提到“天命”，表示作者有宿命论的思想。
【答案】D
【解析】
试题分析：“作者有宿命论思想”不对。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
5．下列文言句子中，加线词的活用类型不同于其他三项的是（
）（3分）
A．岸土赤而壁立（《过小孤山大孤山》）
B．或命巾车，或棹孤舟（《归去来兮辞》）
C．方其系燕父子以组，函梁君臣之首（《伶官传序》）
D．襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（《滕王阁序》）
【答案】A
【解析】
试题分析：A项名词作状语，“像墙壁一样”；BCD都是名词作动词
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。
阅读下面文言文，完成小题。（19分）
与子俨等疏
陶渊明
告俨、俟、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤王，谁能独免？子夏有言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求？寿夭永无外请故耶？
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何!
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉!颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春。晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。
6．下列句子中加点词语的解释不正确的一项（
）（3分）
A．但恨邻靡二仲
靡：没有B．缅求在昔
缅：远
C．景行行止
行：学习、实行D．至心尚之
尚：尚且
【答案】D
【解析】
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。尚：尊崇、崇尚。本题的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
7．下列各组句子中，完全能表明作者对儿子怀有愧疚之感的一组是（
）（3分）
①与物多忤②黾勉辞世
③幼而饥寒
④开卷有益⑤每役柴水之劳
⑥若何可言
A．①⑤⑥B．②③④C．③⑤⑥D．①③④
【答案】C
【解析】
试题分析：①表明自己的性格②表明自己尽力④说明自己爱读书。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
8．下列对原文有关内容分析和概括不正确的一项（
）（3分）
A．本文跳出训诫劝勉传统，充分展现了陶渊明独特的风格特色，因此，不见一丝劝勉训斥的影子。
B．文章字里行间流露出自己的愧疚不安，对自己选择的人生道路，怀有一分不确定感，一分疑惑，一分歉意。
C．陶渊明在文中主要是“言其志”，以叙说个人情怀志趣为主体。
D．这些非常私人的，属于比较隐蔽幽微的情怀，是陶渊明之前与子书中所无，也是中国文学史上罕见的。
【答案】A
【解析】
试题分析：A自两汉以来，长辈与子侄辈的书信，有其大致遵行的传统。信中多属训诫劝勉之辞，语含说
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9．把文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。（5分）
（2）疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。
（5分）
【答案】（1）我年龄已超过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，东西游走。（2）我患疾病以来，逐渐趋向衰弱，亲人故交不抛弃，每次用药物救我，自己恐怕寿限将要到了。
【解析】
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
【参考译文】
天地赋予人类以生命，有生必定有死。自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？子夏曾经说过：“死生之数自有命定，富贵与否在于天意。”孔子四友之辈的学生，亲身受到孔子的教诲。子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？【1】
我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活。我曾被王霸贤妻的话所感动，自己穿着破棉袄，又何必为儿子不如别人而惭愧呢？这个道理是一样的。我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。【1】
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏轰氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫!【1】
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢!你们兄弟几人虽然不是一母所生。但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后同国立下功劳。他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢!颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
阅读下面的文言文，完后面题（26分）
晋故征西大将军长史孟府君传
陶渊明
君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡闾称之。冲默①有远量②，弱冠，俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。
举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。廷尉太原孙盛为谘议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂，君辞以脚疾，不任拜起③，诏使人扶入。
君在朝隤然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。
赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门④，则令闻孔昭⑤；振缨公朝⑥，则德音⑦允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！（选自《陶渊明集》，有删节）
【注】①冲默：淡泊恬静。②远量：大量。③不任拜起：不能担任拜见的礼节。④清蹈衡门：指隐居在家之时。⑤令闻孔昭：美好的名声很显著（即美名远扬）。⑥振缨公朝：指出仕为官。⑦德音：道德声誉。
10．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（
）（3分）
A．由是名冠州里——冠：位居第一
B．时亮崇修学校——崇：重视
C．有风吹君帽堕落——堕落：脱落
D．文成示温，温以著坐处——示：告诉
【答案】D
【解析】
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，D项，示：摆出来给人看或指出来使人知道。所以选D。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
11．下列各组语句中，全都表明孟嘉“冲默”品性的一组是（
）（3分）
①人无能间，乡里称之②嘉不知，还传当问从吏③君既辞出外，自除吏名，便步归家
④以君望实
故应尚德之举⑤奉使京师，除尚书删定郎，不拜⑥君辞以脚疾，不任拜起
A．①④⑥B．③⑤⑥C．②③④D．①②⑤
【答案】B
【解析】
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
12．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（
）（3分）
A．孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当，但二人对孟嘉十分推重与佩服，都认为自己的才德不如孟嘉。
B．孟嘉曾担任太尉庾亮所部庐陵郡的从事，后主动辞职回家。不久，因庾亮要选拔德高望重者为儒官，孟嘉凭着较高的名望和实才，又被改任为劝学从事的官职。
C．孟嘉曾任江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉被桓温看重，是因为他为人和气而且正派。
D．孟嘉无论在朝做官还是隐居在家，道德声誉都很高；但由于早逝，因而没能成就一番大业，让人感到十分可惜。
【答案】A
【解析】
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A“孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当”理解错误，应是孟嘉与郭立的名声相当，而郭逊的名声在孟嘉之上。从原文中“时在君右”一句可知。所以选A。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。
（2）见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。
【答案】
（1）母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。（2）看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑，文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹
【解析】
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“在堂”“怡怡如”“请笔”“了”“四座”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
14．用“/”给文中划波浪线的部分语句（7分）
君在朝隤然仗正顺而已门无杂宾尝会神情独得便超然命驾径之龙山顾景酣宴造夕乃归后以疾终于家年五十一
【答案】君在朝隤然／仗正顺而已／门无杂宾／尝会神情独得／便超然命驾／径之龙山／顾景酣宴／造夕乃归／后以疾终于家／年五十一（原文标点：君在朝隤然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。）
【解析】
考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。
【参考译文】
孟君讳名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲同二弟住在一起，娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们柱互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上。他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。
太尉庾亮是颖川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。一次孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时当问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行还家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天，孟嘉被改任力劝学从事的官职。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。
孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以观孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任咨议参军，当时在座，桓温使人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的坐处。孟嘉返回坐处，看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑，文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马耽听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能担任拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。
孟嘉在州府随顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就超然驾车，径直去龙山，顾影痛饮，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。
赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，则美名远扬；出仕做官之时，则道德声誉很高。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊!仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么!”一、基础知识
1．给下列加点的字注音。
荒芜（
）惆怅（
）
衡宇（
）盈樽（
）轻飏（
）熹微（
）眄庭柯（
）
壶觞（
）矫（
）首
盘桓（
）崎岖（
）出岫（
）西畴（
）窈窕（
）
【答案】WúChàng
héng
zūn
yáng
xī
miǎn
kē
shāng
jiǎo
huán
qí
qū
xiùChóu
yǎo
tiǎo
2．下列各项中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（ ）
A．策扶老以流憩
B．或棹孤舟
C．园日涉以成趣
D．乐琴书以消忧
【答案】C
【解析】
试题分析：C项，名词作状语，每天；A．B．D三项均为名词作动词。策：拄着；棹：用桨划；琴书：弹琴读书。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
3．对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是（ ）
①舟遥遥以轻飏 ②农人告余以春及 ③木欣欣以向荣 ④家叔以余贫苦
A．①和③不同，②和④相同。
B．①和③不同，②和④不同。
C．①和③相同，②和④不同。
D．①和③相同，②和④相同。
【答案】C
【解析】
试题分析：①和③都相当于连词“而”，表修饰关系；②是介词“把”；④是介词“因为”。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
4．下列句子中加点词语古今义完全一致的一项是（ ）
A．悦亲戚之情话
B．将有事于西畴
C．既窈窕以寻壑
D．善万物之得时
【答案】D
【解析】
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
5．下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是（ ）
A．胡为乎遑遑欲何之
B．乐夫天命复奚疑
C．何不委心任去留
D．复驾言兮焉求
【答案】C
【解析】
试题分析：C项为一般疑问句，其他三项均为宾语前置句。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
二、课堂回顾
6．从文章的序言和第一段看，作者归隐的原因是什么？
三、阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，
回答“序”后的问题。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。
注释：
①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语 公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。
③骏奔，《诗经 周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。
（1）对加点词解释有误的一项是（
）
A．生生所资（生产生活）B．脱然有怀（轻快的样子）
C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫后所得（勉强去做）
【答案】C
【解析】
试题分析：寻：不久。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
（2）判断“以”字用法，正确的选项是
（
）
①耕植不足以自给
②诸亿以惠爱为德
③家叔以余贫苦
④足以为酒
A．①②相同
③④不同B．①②不同
③④不同
C．①②相同
③④相同D．①②不同
③④相同
【答案】B
【解析】
试题分析：①用来②把
③因
④用来。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
（3）下列句子在文中的意思错误的一项是
A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D．犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
【答案】D
【解析】
试题分析：仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（4）下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：
A．陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B．陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C．陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。
D．当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一
【答案】A
【解析】
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
四、阅读下面的文言文，完成后面题目。
容春堂记
明·归有光
兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木，而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。
昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。
陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记，因遂书之。
余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。是岁，王文恪公为举首。而曾大父终城武令，思南公至郡太守。余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁，同试南宫。兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。
（选自《震川先生集·卷十五》）
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
）（3分）
A．与监郡者不合，例得移官
例：照例
B．启北牖，则马鞍山如在檐际
牖：窗户
C．天下之乐，无以易于此矣
易：改变
D．甫三载，已倦游
甫：刚刚
【答案】C
【解析】
试题分析：答题时要把实词放回到原文中进行理解，通则对，不通则错。“易”在此是“替换”的意思。
考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）（3分）
A．与监郡者不合
苏子曰：客亦知夫水与月乎
B．去县治二里所
若属皆且为所虏
C．乃皆舍目前之近
今其智乃反不能及
D．非独以两家世契
夫夷以近，则游者众
【答案】C
【解析】
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3分）
A．容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦。堂外有园，园外清水绿畴，风景如画；园中间植有四季花木，春意自来，故名此堂为“容春堂”。
B．在第二段中，作者引了孔夫子与门徒赏春言志的故事。别人都在春光美景中说想当官的志向，惟独曾点说志在享受这一派春光。
C．第三段引了陶渊明《归去来辞》中的语句，作者说“渊明可以语此矣”，因为他认为陶渊明是一个离开官场、享受春光的人。
D．第四段简述“我”和兵溪先生两家为世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》。
【答案】D
【解析】
试题分析：错在“而且‘我’和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》”，原文是说“故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。”可知“我”写《容春堂记》，不仅因为“我”和兵溪先生两家为世交，相知很深，更是因为“我”对人生进退有感慨。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
（4）把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。（4分）
②当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。（3分）
③先生属余为堂记，因遂书之。（3分）
【答案】（1）他认为，春存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷，无处不到，唯独像这样的堂才可以容纳它。（“谓”、“虽”、“之”及句意各1分，共4分）（2）在春天的时候，（他们）一起鼓着瑟唱着歌，是那么悠然闲适。（“当”、“相与”及句意各1分，共3分）（3）兵溪先生嘱咐我写堂记，于是我就写了这篇文章。（“属”、“书”及句意各1分，共3分）
【解析】
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
参考译文：
兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按例必须挪动职务，便愤怒地回到故乡。他在昆山县西境的小虞浦购置了一块园田，离县城才两里左右。吴淞江从太湖往东流，蜿蜒入海，江的南北，散布着许多连通江的河渠如同百足，其中的小虞浦离县城最近，坐船往来，一天可以走几十回。园中有个大屋子，向北开了窗户，由此往外看，那马鞍山就如同在屋檐边一样。园中间植有四季花木，园外河流、田野如画，所以先生给这座堂取名容春。他认为，春存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷，无处不到，唯独像这样的堂才可以容纳它。实际上四时的景物，山水的名胜，必定存在于广大而少人烟的地方，那金马玉堂、紫门黄阁的地方是不能兼而有之的。
从前孔子和他的门徒在沂水河岸论道。在春天的时候，他们一起鼓瑟唱歌，那么悠然闲适。天下之乐，没有可以替代此时之乐了。孔夫子让几位弟子谈志向，却都舍弃近在眼前的事，而神往于做官当贵族，唯独曾点在这时候能说此风景，所以引起孔夫子喟然长叹。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中乐趣的只有曾点一人。
陶渊明写的《归去来辞》说：“木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”只有陶渊明先生才可以说这样的话。兵溪先生嘱咐我写堂记，于是我就写了这篇文章。
我曾祖父的哥哥和兵溪先生的已故的父亲思南公，于成化十年同时被举荐参加乡试。那年王文恪公是
美文赏析
菊花人生
一簇簇幽幽香菊在院中静放，娇媚的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便清泉沏上菊花茶，细细品味农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，在他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达！
可是，他真活得如世人所说那样，处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天？又有多少人能够充分地理解他那决然离开人人豆认为是幸福生活的官场的情怀？能够体悟出他那处在世俗纷争，虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借一个人的能力是根本无力挽回历史潮流的，既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲哀，走得寂寞，甚至还有几分凄凉，他痛恨自己的志向，竟被这浑浊的世俗掩埋，他只有在内心里矛盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情结“菊花”人生。
于是，陶渊明希望自己“出”则清闲，自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然，“入”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的超越自我的静美。
“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”陶渊明出乎的便是外在的豁达，潇洒。“入乎”的，似乎就几近于闲情，雅致了。我们常常只看到陶渊明单了的怡然自得，情趣盎然的“出乎其外”却不知他的思想挣扎，心情苦闷而复杂的“入乎其内”。我想，或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，相对与他而言都已不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生，对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”让我们分明看到了一个超凡脱俗的陶渊明端一盅菊花茶，幽幽品味着他的菊花。（总分60分，时间45分钟）
1．下列各句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．舟遥遥以轻飏 遥遥：遥远的样子。
B．景翳翳以将入
翳翳：阴暗的样子。
C．泉涓涓而始流
涓涓：细水慢流的样子。
D．胡为乎遑遑欲何之
遑遑：心神不定的样子。
【答案】A
【解析】
试题分析：“遥遥”应为“漂摇放流的样子”。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2．各句中省略的内容与其它三项不同的是（
）（3分）
A．或取诸怀抱，晤言一室之内
B．乃瞻衡字，载欣载奔
C．僮仆欢迎，稚子侯门
D．寓形宇内复几时
【答案】B
【解析】
试题分析：ACD均省略了介词“于”，B项省略了主语“吾”。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
3．对各句中“以”字的用法分类正确的是（
）（3分）
（1）云无心以出岫
（2）木欣欣以向荣
（3）乐琴书以消忧
（4）聊乘化以归尽
（5）请息交以绝游
（6）问征夫以前路
（7）农人告余以春及
（8）眄庭柯以怡颜
A．（1）（2）/（3）（4）（5）/（6）（7）/（8）
B．（1）（2）/（3）（4）（8）/（5）/（6）（7）
C．（1）（2）（4）/（3）（8）/（5）/（6）（7）
D．（1）（2）（4）/（3）/（5）（8）/（6）（7）
【答案】B
【解析】
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
4．对下列各句的解说不正确的一项是（
）（3分）
A．问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。
大约因为心情急切，作者的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。
B．三径就荒，松菊犹存。
院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。
C．倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。
D．云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。鸟犹如此，人何以堪？触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。
【答案】A
【解析】
试题分析：“明知却偏还要问”不对。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
5．下列说法不正确的一项是（
）（3分）
A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。
B．陶渊明的成就主要是诗。他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。
C．陶渊明辞官的主要原因是“眷然有归欤之情”，再加上“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。
D．“田园将芜，胡不归”是用了《诗经 式微》中，“式微，式微，胡不归”成语。“悟已往之不谏，知来者之可追”是用了《论语 微子》中“往者不可谏，来者犹可追”的典故。
【答案】C
【解析】
试题分析：辞官原因主要是厌恶官场。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文言文，完成后面题目。（21分）
追和①陶渊明诗引
苏辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海；葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟乎！渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕其出处进退，犹可考也，后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
注释：①依照别人诗词的格律或内容作诗。
6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（
）
A．日啖薯芋
啖：吃
B．辙亦迁海康
迁：贬官
C．此所以深服渊明
所以：……的原因
D．自量为己必贻俗患
贻：赠送
【答案】D
【解析】
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。贻：遗留。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。
7．下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是（3分）（
）
A．①其诗质而实绮，癯而实腴
②披草而坐
B．①自以为不若也
②輮以为轮
C．①先君命辙师焉
②则耻师焉
D．①以遗后之君子
②举匏尊以相属
【答案】D
【解析】
试题分析：A转折顺承；B认为把……做成；C兼词”于之”语气词；D介词，来。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（
）
A．苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，唯喜欢写诗，尤其喜欢读陶渊明的诗歌，追和陶诗。
B．文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。
C．文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。
D．本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。
【答案】B
【解析】
试题分析：B
“含蓄地表达了苏辙对陶诗不作评论的态度”的说法没有依据。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9．把下列句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）然吾于渊明，岂独好其诗也哉？（《追和陶渊明诗引》）（3分）
（2）自余为僇人，居是州，恒惴栗。（《始得西山宴游记》）（3分）
（3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）（3分）
（4）固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）（3分）
【答案】（1）然而我对于陶渊明，难道只是喜欢他的诗吗？（3分，岂……哉、独、语意通顺）（2）自从我成为罪人，居住在这个州，常常忧惧不安。（3分，僇人、恒、语意通顺）（3）任凭小船到它（可以）到达的地方，越过浩荡渺远的江面。（3分，之所如、定后、语意通顺）（4）本来是一代枭雄啊！但现在（又）在哪里呢？（3分，判断句、宾前句、语意通顺）
【解析】
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
【文言文翻译】
东坡先生贬官到海南，把家安置在罗浮山下，只和小儿子苏过挑着担子过海；修葺了茅屋居住，每天吃红薯芋头，但是华丽的房屋贵重的食物从来不想。平生没有其他嗜好，把图书历史当作花园，文章作为演奏的音乐，到现在也都废弃了。尤其喜欢写诗，精深奥妙，丝毫看不到老人衰老疲惫的气象。
当时，苏辙也被迁到海康，写信来告诉他说：“古代的诗人有模仿古代的诗作，却没有和古人诗的作品。追和古人的诗从我开始。我作为诗人也没有其他爱好，只喜欢陶渊明的诗。陶渊明作的诗不多，但是他的诗看起来朴实其实很华丽，看起来简陋其实很丰满。曹植、刘昆、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人都比不上。我前后和他的诗共有一百零九首，其中我得意的诗篇，自认为不比陶渊明差。现在打算收集一起记录下来，留给后代的君子。让他们明白我的志趣。但是我对于陶渊明，难道只是喜欢他的诗吗？比如他的为人，我有很有感触。陶渊明临终时，写信告诉儿子陶俨等人：‘我从小就穷苦，每当家里穷困，就东西奔波。性格刚直才能有限，和世人多不相容，自认为一定为让世俗痛恨，告别人世，让年幼的你们忍受饥寒。’陶渊明的这些话，应该是实情了。我也有着各毛病却不知道，平生出任官职，触犯了不少人，这一点很是比不上陶渊明，打算用晚年来模仿他的万分之一。”
啊！陶渊明不肯为五斗米、一身官府学乡里小人，而苏轼出任官职三十多年，被狱吏羞辱，最终不被宽恕，深陷大难，经打算晚年隐居效仿陶渊明，谁肯信呢？就算如此，苏轼的官宦浮沉生涯还能考证，后代的君子一定有类似的。孔子说“阐述而不创作，笃信而喜爱古代文化，私下里与老彭（商朝的贤大夫）相比。”孟子说“曾子、子思的思想相同。”我的小小成就，不足以议论读书人。
苏辙年少没有拜师，苏轼成年后并学成出师，父亲就让苏辙向苏轼学习。苏轼常常称赞苏辙的诗有古人之风，自认为自己不如苏辙。但是自从居住在东坡，学问也与日俱增，充沛的好像大河奔来。他的诗比李太白、杜子美有余，于是就和陶渊明相比。苏辙于是奋力跟随，但是常常不如苏轼。苏轼和陶渊明的诗，苏辙有跟着和的，也有一二首。
阅读下面文字，完成小题。（15分）
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审客膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
10．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）（3分）
A．悟已往之不谏
谏：劝止，挽回
B．三径就荒
就：就要
C．或棹孤舟
棹：用桨划
D．聊乘化以归尽
化：造化，自然
【答案】B
【解析】
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。就：动词，接近。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
11．下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（
）（3分）
例句：木欣欣以向荣
A．既自以心为形役
B．舟遥遥以轻飏
C．乐琴书以消忧
D．农人告余以春及
【答案】B
【解析】
试题分析：B都表示修饰关系。A．介词，让：C．连词，表目的关系：D．介词，把。。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
12．下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3分）
A．因为“心为形役”，不愿为五斗米折腰，更因为家里“田园将芜”，陶渊明决定辞官归隐。
B．刚看到自家的房子，陶渊明就显得特别高兴，因为很快就能和家人共享天伦之乐了。
C．或弹弹琴，或读读书，或聊聊天，或种种田，这些都给了陶渊明很多的快乐。
D．顺随自然，回归田园，乐天安命，陶渊明的心灵获得了自由。
【答案】A
【解析】
试题分析：C博尔术再入敌阵，但无法找到铁木真。于是急令搬走辎重，发现铁木真已经返回卧憩车当中。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语（6分，每小题3分）
（1）实迷途其未远，觉今是而昨非。
（2）胡为乎遑遑欲何之？
【答案】（l）确实走入了迷途大概还不太远，觉得今天的决定是对的而以前的选择是错误的。（2）为什么心神不定啊，想要到哪里去？
【解析】
试题分析：厌倦官场，渴望自由是根本原因。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
阅读下面的文言文，完成后面题目。（9分）
陶渊明传
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
时周续之入庐山事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》，加以雠校。所住公廨，近于马队。是故渊明出其诗云：“周生述孔业，祖、谢响然臻。马队非讲肆，校书亦已勤。”其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。
（萧统《陶渊明传》）
14．下列划线词语的解释，不正确的是（
）（3分）
A．颖脱不群，任真自得
群：合群
B．聊欲弦歌，以为三径之资，可乎
聊：悠闲
C．弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之
要：邀请
D．使一门生、二儿舁篮舆
舆：抬
【答案】B
【解析】
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
15．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是（
）（3分）
A．尝著《五柳先生传》以自况
乐琴书以消忧
B．乃使二顷五十亩种秫
乃瞻衡宇
C．先是颜延之为刘柳后军功曹
既自以心为形役
D．即便就酌，醉而归
觉今是而昨非
【答案】A
【解析】
试题分析：本题考查学生辨识文言虚词意义与用法的能力。A都是连词，表目的，“来”。“乃”前一个是连词，“于是，就”；后一个副词，“才”。“为”前一个是动词，“担任”；后一个是介词，“被”。“而”前一个表承接关系，后一个表并列关系。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
16．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是：（
）（3分）
A．陶潜博学多识，擅长文章写作，他的《五柳先生传》中，五柳先生安贫乐道，这一形象被当时的人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。
D．陶潜任真自得。他曾将颜延之馈赠的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄五弦琴寄托情感；如果自己喝醉了，就叫客人先回去。
【答案】B
【解析】
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【译文】
陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。浔阳柴桑（今江苏九江境内）人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这篇文章为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。
后来担任镇军、建威参军（官职名）。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米折腰，效仿乡里的百姓！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有接受。%网
江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病，就让一个门生和两个小孩交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过污阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒店，以便以来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托新意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。
当时周续之（官职名）来到庐山，跟随慧远法师学佛，彭城人刘遗民也隐居在匡山，陶渊明又不接受朝廷征聘，他们号称“浔阳三隐”。后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山，和学者祖企、谢景夷三人，一起在城北讲授《礼记》，给他们“雠校”的官衔。他们住的公寓，就好像是马队。所以陶渊明写诗给他们说：
“周生述孔业，祖谢响然臻；马队非讲肄，校书亦已勤。”
陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖（南北朝时期的宋，宋高祖刘裕）的基业渐渐兴盛，再不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。世号叫做“靖节先生”。【本节要点】
1．掌握文中出现的重点的实词、虚词和常见的文言现象。
2．疏通文意，概括文章的重要内容。
【教学过程】
☆温故知新☆
【自主学习】
1．有关“辞”的知识。
辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文，介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于楚国，又叫楚辞，因以屈原的《离骚》为代表，又称骚体，到了汉代，把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息，便于抒情。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
2．给下列加点的字注音。
荒芜（
）惆怅（
）
衡宇（
）盈樽（
）轻飏（
）熹微（
）眄庭柯（
）
壶觞（
）矫（
）首
盘桓（
）崎岖（
）出岫（
）西畴（
）窈窕（
）
3．写出下列加点字的古今词义。
（1）于时风波未静
（2）尝从人事
（3）寻程氏妹丧于武昌
（4）悦亲戚之情话
（5）幼稚盈室
（6）于是怅然慷慨
（7）恨晨光之熹微
（8）将有事于西畴
4．找出下列各句中词性改变的词语。
（1）瓶无储粟，生生所资
（2）眄庭柯以怡颜
（3）倚南窗以寄傲
（4）审容膝之易安
（5）园日涉以成趣
（6）乐琴书以消忧
（7）或棹孤舟
5．说明下列各句中的句式特征
（1）皆口腹自役
（2）复驾言兮焉求
（3）寻程氏妹丧于武昌
（4）遂见用于小邑
（5）胡为乎遑遑欲何之
（6）将有事于西畴
（7）农人告余以春及
（8）乐夫天命复奚疑
（9）以心为形役
【反馈矫正】
2．WúChàng
héng
zūn
yáng
xī
miǎn
kē
shāng
jiǎo
huán
qí
qū
xiùChóu
yǎo
tiǎo
3．（1）古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，
（6）古义：感慨。今义：指大方的行为。
（7）古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
（8）古义：指耕种之事。
今义：指发生某事。
4．（1）生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活
（2）怡：愉快，使愉快
（3）傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀
（4）容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋
（5）日：名词作状语，每日
（6）琴，书：名词用作动词，弹琴，读书
（7）棹：桨，这里用作动词，用桨划
5．（1）“皆”表判断
（2）疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么
（3）介宾结构后置
（4）见，被
（5）疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去
（6）介宾结构后置）
（7）状语后置，“以春及告余”
（8）宾语前置，“疑奚”
（9）为，被
☆课堂探讨☆
要点一：探究文中重点实词和虚词的意义和用法。
【探究活动】
解释下列各句中加点的词语的意义和用法。
行
遵彼微行《诗经》
夫列子御风而行《逍遥游》
天行有常《荀子 天论》
余嘉其能行古道《师说》
女也不爽，士贰其行《氓》
行比一乡《逍遥游》
蹑足行伍之间，俛起阡陌之中《过秦论》
汉天子，我丈人行也《苏武传》
感吾生之行休《归去来兮辞》
太祖行奋武将军《魏书武帝纪》
乘
乘犊车，从吏卒《赤壁之战》
乘彼垝垣，以望复关《诗经》
乘醉听箫鼓吟赏烟霞《望海潮》
吏士喜，大呼乘之《汉书 陈汤传》
然秦以区区之地，致万乘之权《过秦论》
聊乘化以归尽《归去来兮辞》
绝
请息交以绝游《归去来兮辞》
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》
以为妙绝《口技》
可以横绝峨眉巅《蜀道难》
假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》
以
既自以心为形役
舟遥遥以轻飏
问征夫以前路
引壶觞以自酌
云无心以出岫
农人告余以春及
请息交以绝游
乐琴书以消忧
木欣欣以向荣
【教师释疑】
这是一道文言实词的一词多义和文言虚词的不同意义和用的题目，文言实词的意思注意本意和引申义的区分，如“行”本身是“道路”的意思，后引申出其他的如“行走”“离开”等意思，记忆时重点以及文中的例句，答题时找相近的例句，还可结合前后文以及常用的成语进行区分，如“行”可以用成语“行将就木”确定他“将要”的意象，虚词注意记忆意义和用法，如“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的（其中后两句是状语后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。
【讨论明确】
行
道路
遵彼微行《诗经》
行走
夫列子御风而行《逍遥游》
运行
天行有常《荀子 天论》
做、实行
余嘉其能行古道《师说》
行动、行为
女也不爽，士贰其行《氓》
品行
行比一乡《逍遥游》
行列
蹑足行伍之间，俛起阡陌之中《过秦论》
行辈、辈份
汉天子，我丈人行也《苏武传》
将要
感吾生之行休《归去来兮辞》
代理
太祖行奋武将军《魏书武帝纪》
乘
驾车
乘犊车，从吏卒《赤壁之战》
登、升
乘彼垝垣，以望复关《诗经》
趁着，凭借
乘醉听箫鼓吟赏烟霞《望海潮》
追逐
吏士喜，大呼乘之《汉书 陈汤传》
量词，古代一车四马为乘
然秦以区区之地，致万乘之权《过秦论》
顺应
聊乘化以归尽《归去来兮辞》
绝
断、断绝
请息交以绝游《归去来兮辞》
极、非常
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》
高超、绝妙
以为妙绝《口技》
超越
可以横绝峨眉巅《蜀道难》
以
既自以心为形役（介词，把）
舟遥遥以轻飏（连词，表修饰）
问征夫以前路（介词，用）
引壶觞以自酌（连，表承接）
云无心以出岫（连词，表修饰）
农人告余以春及（介词，把）
请息交以绝游（连词，表并列）
乐琴书以消忧（连词，表目的）
木欣欣以向荣（连词，表修饰）
要点二：疏通文意，概括内容，体会情感。
【探究活动】
1．从文章的序言和第一段看，作者归隐的原因是什么？
2．文章的第二段写了哪些内容？
3．第三段从哪些方面写陶渊明隐居山村之乐的？
4．从“善万物之得时，感吾生之行休”，看出作者的什么情感？
【教师释疑】
这是一道探究文章的内容和情感的题目，答题时注意到文章中筛选信息，然后归纳整理，文章的情感，要结合作者的经历和文前的小序来探究。
【讨论明确】
1．（1）质性自然，非矫厉所得。
（2）饥冻虽切，违已交病。
（3）寻程氏妹丧于武昌
（4）觉今是而昨非
2．写归途和初抵家时的情况和回家后的日常生活。
3．（1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；
（2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；
（3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；
（4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
4．“善万物之得时，感吾生之行休”看出陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。
【课堂提升】
1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？①
，
。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观②
，
。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。③
，
。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑
1．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．眄庭柯以怡颜 怡：使……愉快。
B．景翳翳以将入
景：景色。
C．乃瞻衡宇
瞻：看见。
D．审容膝之易安
审：明白，知道。
【答案】B
【解析】
试题分析：“景”通“影”，日光。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2．下列句中加点的词解释有错误的一项是
A．请息交以绝游
绝：断绝
B．善万物之得时
善：好
C．感吾生之行休
行：将要
D．聊乘化以归尽
乘：顺应
【答案】B（羡慕）
3．下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是
A．奚惆怅而独悲
B．实迷途其未远
C．僮仆欢迎
D．悦亲戚之情话
4．对下列各句中“以”字的用法分类正确的是
①舟遥遥以轻飏
②木欣欣以向荣
③乐琴书以消忧
④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游
⑥问征夫以前路
⑦农人告余以春及
⑧眄庭柯以怡颜
A．①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B．①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C．①②④/③⑧/⑤/⑥⑦D．①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【答案】C．（①②④为连词，表修饰关系，不译；③⑧连词，表目的关系，译为“来”；⑤连词，表并列关系，不译；⑥⑦为介词，译为“把”、“拿”）
5．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．悟已往之不谏
知来者之可追
B．乃瞻衡宇
乃设九宾礼于廷
C．策扶老以流憩
云无心以出岫
D．门虽设而常关
河曲智叟笑而止之曰
【答案】D
【解析】
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
6．从句式的角度分析，不同于其他三项的一项是（
）
A．既自以心为形役
B．胡为乎遑遑欲何之
C．农人告余以春及
D．乐夫天命复奚疑
【答案】A项为被动句。B．C．D三项为倒装句。
7．选出句式不同的一项
A．复驾言兮焉求
B．胡为乎遑遑欲何之
C．吾谁与归
D．大王来何操
【答案】C（介词宾语前置句。其余三项为疑问代词宾语前置句）
8．默写文中划横线处的句子内容。
【答案】①悟已往之不谏，知来者之可追。②云无心以出岫，鸟倦飞而知还。③木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
9．下列表述与分析，不符合文意的一项是（ ）
A．作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应该顺应自己的心意来决定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。
B．作者表明了自己的态度，是既不愿到处奔走以求荣华富贵，也不期望到皇帝的故乡游玩。
C．作者的人生态度是顺随死生变化，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。
D．最后一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。
【答案】B
【解析】
试题分析：“皇帝的故乡”错，“帝乡”在这里应指仙境。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
10．用“/”给以下文段断句并加以默写。
已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑【本节要点】
1．探究文章的情感。
2．探究陶渊明的隐逸思想。
【教学过程】
☆课堂探讨☆
要点一：探究文章的情感。
【探究活动】
1．关于本文作者的思想大家看法不一，有的认为是写乐，有的认为是悲乐交织，你怎么看，请结合全文谈谈自己的看法。
【教师释疑】
这是一道探究文章的主旨或作者的情感的题目，答题时首先明确自己的观点，然后在文中找到相关的依据，答题时要有层次性，依据分条列述。
【讨论明确】
（1）写乐的说法，首段“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”等四句，抒发归途之乐。次段描写归居独处之乐。“载欣载奔”四句写到家之乐，“携幼入室”四句写天伦之乐，“引壶觞以自酌”四句写家中独居之乐，“园日涉以成趣”四句写园中独涉之乐，“云无心以出岫”写独处安闲之乐。第三段“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”等诗句尽情描写归耕之乐。第四段“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，一边从事农耕，一边赋诗作文，享受着文人隐士的高雅之乐。最后写“聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑”，用一“乐”字收束全篇。因此，可以说，通篇运用夸张和想象的手法，抒写了作者的田园之乐和隐逸之欢，是一首诗化的田园牧歌。
（2）悲喜交加：“诗人抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句”，字里行间潜藏着人生的凄凉。《辞》以慨叹“心为形役”起笔，这里包含了几多辛酸。诗人为口腹之计，羁身宦海，固是“心为形役”，然后弃官归田，也是出于无奈，又何尝不是“心为形役”？“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志终成泡影，诗人“惆怅而独悲”啊？第二段透过貌似逍遥闲谈的表象，能窥见诗人隐隐作痛的内心。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，反衬诗人沦落尘网，陷身官场，与世沉浮，受人羁绊的无奈，“景蘙蘙以将入，抚孤松而盘桓”，用夕阳晚照、光景暗淡渲染悲凉情怀。第三段“欢乐其表，忧痛其里”。“乐琴书以消忧”，只有诗书琴韵才可以寓情传志，消愁解忧，而一般的“亲戚”、“农人”则只可形交，不可神往，这是世无知音的隐忧。“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而径丘”，暗示诗人隐而不发、深藏不露的遗世情怀，从某种意义上说，诗人就是一位遗弃世人也被世人遗弃的山林隐士。特立独行，遗世独立，是自由的，也是痛苦的。“木欣欣以向荣，泉消消而始流。善万物之得时，感吾生之行休”，看到万物复苏，生机勃发的景象，诗人不是欢欣鼓舞，而是自伤自悼，这份敏感与哀伤正是诗人久积于心，郁闷难展的苦痛隐忧的自然流露。第四段强烈的感叹和接二连三的反问又使我们分明意识到诗人去留难定、取舍难决的矛盾和苦闷。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”感叹人生苦短，强调委心命运，其实是去留难定，心力不及的无奈和痛苦。“胡为乎遑遑欲何之？”否定了忧心忡忡，心神不定的犹豫不决，其实正暗示出平日里心有所求，志有所得的煎熬难耐。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”乐天安命正折射出何去何从、取舍难定的怀疑和忧虑。所以，《归去来兮辞》在某种意义上说是一篇吐露隐痛，舒展苦闷的心灵悲歌。
要点二：探究陶渊明的隐逸情怀。
【探究活动】
封建社会里，“修身、治国、平天下”是读书人最为宏大的抱负，有着“大计苍生”政治理想的陶渊明为什么会选择归隐？
【教师释疑】
这是一道文章的内容的评价的题目，评价的是人物的思想，那评价的基础就在文章之中，首先明确观点，是颓废还是相反，应该明确，然后在文中寻找佐证自己观点的依据，答题时注意条理。
【讨论明确】
（1）“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”是陶渊明对十三年仕途生活的概括、反思和觉悟。他终于认识到，入仕是误入“迷途”，完全错误。经过了漫长的艰苦探索，经历了无数的惊涛骇浪，由数不清的痛苦、失望、屈辱、凶险凝结起来的绝望，所以，陶渊明对于儒家功利观的摆脱首先是基于严酷现实的碰壁。
（2）陶渊明所以迷途知返，他独特的田园经历是一个重要原因。陶渊明对田耕生活有切身的体会，文中对归途、归家以及家居生活的生动描写，既是他在行将归隐时对未来生活的想象，也是他以往归隐生活的真实写照。正因为他有过出仕和归耕这两种完全不同的生活体验，所以他才有离开官场好比羁鸟重返山林，池鱼得归故渊的狂喜。
（3）官场生活的惨痛经历是这样地使作者不堪回首，而另一个方面，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，在田园中曾经享受过的躬耕陇亩的舒心惬意，搜奇览胜的幽雅闲适，情话相谈的融洽欢快，是这样地让作者心驰神往，陶醉其中，于是他便再次唱出了“归去来兮”的心曲。
（4）“富贵非吾愿”，儒家功名不成了；“帝乡不可期”，道家成仙更是虚诞。陶渊明的可贵，陶渊明的伟大，陶渊明的非凡之处，就在于他虽然扬弃了儒家功名富贵的观念，但是坚守了儒家积极进取的精神，在山穷水尽、走投无路的时候，发见了一条可以施展自己聪明才智、实现自己人生价值的崭新的人生坦途：“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”他要做一个地地道道的田园诗人。
所以，《归去来兮辞》是一篇思想解放的宣言，一曲心灵自由的放歌。当新旧两种观念激烈碰撞的时候，当然会有忧虑，会有彷徨，会有悲伤，会有阵痛，但一旦挣脱了精神的枷锁，自然如释重负，心情舒畅。
【课堂提升】
阅读陶渊明的《五柳先生传》，回答文后题目。
先生不知何许（何处）人也，亦不详其姓字（姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字），宅边有五柳树，因以为号（古人除名、字之外，还有别号）焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情（舍不得。吝，惜）去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结（指衣服破烂。穿，破了洞。結，打結、缝补），箪瓢屡空（食具、水瓢里经常是空的。这里指饮食常常缺乏、不足。箪，dān，盛饭的圆形竹器），晏如（安然自得的樣子）也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞（作者对传中人的评论，常用于传记体文章的结尾处）曰：黔娄（黔娄，春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请）之妻有言：“不戚戚（忧虑的样子）于贫贱，不汲汲（不休息的样子，指努力求取）于富贵。”极其言（推究她所说的话）兹（此、这，指五柳先生）若人（此人，这个人。指黔娄）之俦（chóu，同类）乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏（与下面的“葛天氏”都是传说中古朴淳厚的上古社会中的帝王）之民欤？葛天氏之民欤？
（1）解释加点词的意思。
①造饮辄尽。
②期在必醉。
③环堵萧然。
④衔觞赋诗。
【答案】①造，去、到。②希望，期望。③堵，Dǔ，墙壁。④酒杯。
【解析】
试题分析：这是一道考核文言实词的题目，平时注意积累，答题时可结合上下文进行推测。
（2）文章从哪些方面介绍“五柳先生”的？概括他的形象特征。
【答案】姓氏、性格、生活及态度；独立于世俗之外的隐士；安贫乐道（不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵）
【解析】
试题分析：这是对文章内容的概括，要求先分析文章层次，在此基础上概括文章主旨。注意文章关键句的提取。
（3）文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合《归去来兮辞》和《桃花源记》，说说他的“志”是什么？
【解析】
试题分析：这道题，启示我们读书要善于联想，由此及彼，综合分析。不要使学过的课文彼此孤立。
