课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
一、智者的启蒙
1．背景
(1)公元前5世纪中叶，希腊工商业发展、平民地位提高。
(2)希腊个人主义的成长，解决实际问题的需要。
(3)雅典民主政治发展到顶峰时代。
2．性质
是一场反对旧思想方法和传统的运动。
3．言论特点
(1)言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。
(2)注重实利。
(3)怀疑神灵，否认绝对权威。
4．代表人物
普罗塔戈拉，其思想核心是“人是万物的尺度”。
5．影响
这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。智者运动因此被认为是西方人文精神的起源。
二、苏格拉底的智慧
1．思想主张
(1)提出“美德即知识”，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
(2)强调人的理性，否认绝对权威，倡导“认识你自己”。
2．历史影响
第一次在哲学意义上发现了“自我”，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。
三、斯多亚学派的“人生而平等”
1．代表人物
创始人是芝诺，罗马的法学家西赛罗及哲学家塞内卡是其代表人物。
2．思想主张
(1)逻各斯贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的。
(2)“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。
3．历史影响
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
1．希腊人文精神的发展
2．怎样看待“人是万物的尺度”？
(1)积极：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起了思想启蒙的作用；勇敢探索、敢于否定传统的精神，具有积极的意义。
(2)局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
3．普罗泰格拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么？有什么意义？
区别：对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。意义：这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙和解放的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
4．苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”，他倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们在重视道德的修养中重建人们的道德价值观。他不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而且对这一观点进行完善和发展，进一步体现了人文主义精神。
5．人文精神
(1)它是始于古希腊的一种文化传统，“文艺复兴”时期发扬光大，也称人文主义。
(2)人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素：第一是人性，就是对人的尊重，强调人的尊严。第二是理性，就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求。第三是超越性，即对尘世生活的超越性的精神追求。
主题一
人文主义的起源
[史料探究]
材料
(1)图一和图二体现了古希腊文化的什么特征？
(2)观察图三，支撑“苏格拉底坚定地面对死亡”的精神是什么？
(3)联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。
提示：(1)文化特征：浓厚的神学色彩和人文主义精神。
(2)支撑他的是捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。
(3)“人是万物的尺度”，提出以人为衡量万物的标准，体现了人的自我意识的觉醒；苏格拉底进一步发展和完善，提出“认识你自己”，认为追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。
[归纳总结]
人文精神的起源在普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派的芝诺等人思想中的体现
(1)普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒，是人文精神的起源。
(2)苏格拉底提出“认识你自己”，教导人们尊崇理性，追求思想自由，第一次在哲学意义上发现了“自我”，是人文精神在古代的发展。
(3)斯多亚学派第一次系统地论述“人生而平等”的观点，天赋人权，没有贵贱等级之别，西方古代人文精神达到了高峰。
[对点训练]
1．智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调( )
A．人类与自然界的关系
B．人创造了万物
C．人是唯一可以衡量万物的工具
D．人的价值
解析：选D “人是万物的尺度”是指人是判定一切的准绳，衡量一切的尺度，即肯定人的价值。故选D。智者学派强调的是人与社会的关系，而非人与自然界的关系，A项错误；B、C两项夸大了人的作用。
主题二
智者学派与苏格拉底思想的异同
[史料探究]
材料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二 “未受考验的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善，那么我们认为‘美德即知识’就将是对的。”
——苏格拉底
(1)根据材料一，归纳普罗塔戈拉对神的态度。由此，他提出了何种观点。
(2)统合上述材料说明与普罗泰格拉相比，苏格拉底的思想有何发展？指出其思想产生的社会背景。
提示：(1)材料二显示，普罗泰格拉对神提出质疑，也由此提出“人是万物的尺度”，从而肯定人的价值，否定了神的权威，体现了西方人文主义的本质。
(2)发展：尊崇理性，美德即知识。社会背景：智者学派忽视道德，过分强调人的作用；雅典民主政治过于泛滥，面临危机。
[归纳总结]
智者学派与苏格拉底思想的异同
智者学派
苏格拉底
异
政治观
主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度
主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治
道德观
完全从个人的角度和利益出发，忽视道德，追求功利
重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”
哲学观
提出“人是万物的尺度”，强调人的价值
主张“有思想力的人是万物的尺度”，强调确立“理性”的至高无上
同
都把人以及人类社会作为探究的对象，由自然转向自我，由神本转向人本，否认绝对权威
[对点训练]
2．关于什么是幸福，美国学者达林·麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观：“在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于________；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。”文中横线处应填( )
A．民主与科学 B．权力与金钱
C．智慧和德行 D．法律与信仰
解析：选C 本题考查对西方人文主义思想的理解。古希腊哲学家重视对人和社会的研究，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底强调“美德即知识”，说明古希腊哲学家重视人的智慧和德行，故选C。
考点一
智者运动
命题角度：1.智者学派的主要思想。2.智者运动的影响。
[典题例析]
[例1] 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求
A．①③ B．②④
C．①②④ D．①③④
[解题思路]
分析
判断
①
墨家讲究“兼相爱，交相利”
√
②
王阳明的心学属于主观唯心主义，倾向哲理思辩
×
③
智者学派提出“人是万物的尺度”
√
④
百科全书派强调理性
×
[答案] A
[题组冲关]
1．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( )
A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识”
C．认识你自己 D．人人生而平等
解析：选A 本题主要考查古代雅典智者学派的主张。题干材料是说人的感觉是判定万物的准绳，与智者学派的主张一致，故A项正确。
2．阅读材料，回答问题。
材料一 古代希腊诸神雕塑
材料二 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。
——亚里士多德
材料三 至于神，我既不知道它们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗塔戈拉
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的什么自然观？
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？
(3)普罗塔戈拉的主张与材料一的区别是什么？
(4)材料二、三的观点产生了什么影响？
解析：第(1)问，要注意观察图片信息。第(2)问，从“火为什么热，而只知火热”入手分析。第(3)问，要把握材料二、三的基本内容并提炼其观点。第(4)问，据材料二、三与材料一对比分析其影响。
答案：(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。
(2)应该靠智慧(即思考)而不单靠感觉认识事物。
(3)对神提出质疑，而且将精力投入到对人与社会的研究中。
(4)这些思想挑战了神学的统治地位，在当时起到了思想启蒙的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
考点二
苏格拉底的思想
命题角度：1.苏格拉底的主要思想。
2．对苏格拉底思想的评价。
[典题例析]
[例2] 苏格拉底曾指出：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。”对此解读最准确的是 ( )
A．苏格拉底具有很强的公民意识
B．苏格拉底强调道德的重要性
C．雅典民主政治存在很大局限性
D．雅典城邦推崇法律至上原则
[解题思路]
选项
分析
判断
A
题干材料反映了苏格拉底认为凡是国家法律判定的，公民就应该服从，即苏格拉底维护了城邦的民主和法律。由此可见，苏格拉底主张公民要具有强烈的国家意识
√
B
苏格拉底把国家的意志放在第一位，而公民的自身道德放在次要位置
×
C
该项在材料中无法体现
×
D
苏格拉底的主张不能代表雅典公民的意志
×
[答案] A
[题组冲关]
3．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( )
A．仁政和道德教育
B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制
D．实行人治或法治
解析：选A 孟子主张“性本善”，要实行仁政以恢复和扩充人性；苏格拉底认为道德教育可以使人认识到自己灵魂之内已有的美德。故选A。
4．阅读下列材料，回答问题。
材料一 苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”，认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得，无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知，从而去抓住一切可能的机会去获取知识，成为一个道德高尚的人。
——《世界古代史》
材料二 苏格拉底在70岁的时候，被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。本来只要苏格拉底认一下错，略表一点妥协，他完全可以避免死刑，但苏格拉底自愿选择死！
(1)依据材料一说明，苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征？
(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息？简要说明其时代背景。
(3)综合上述材料，我们应当怎样评价苏格拉底？
解析：第(1)问，据材料一中“无知的人是不道德的”等信息，从道德和学识等方面进行概括。第(2)问，第一小问联系材料二中“自愿选择死”等信息进行归纳；第二小问从政治、文化等方面进行思考。第(3)问，应结合苏格拉底的思想主张及言行，从历史地位、哲学贡献等角度进行说明。
答案：(1)心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。
(2)信息：苏格拉底尊崇城邦法律；捍卫思想自由；重视人格尊严。背景：雅典政局的变化；智者运动的兴起。
(3)苏格拉底是古希腊的著名哲学家，把“人”作为哲学研究的中心，关注人的价值和道德，强调人类的理性，敢于为真理与自由而献身，第一次在哲学意义上发现了“自我”。
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世界古代之关键词——
希腊先哲的精神觉醒“辉煌属于希腊，宏伟归于罗马”
[政治上]
(1)公元前五世纪中叶，古代希腊城邦大多建立起民主政治，雅典民主政治最为发达。
(2)伯里克利担任首席将军期间，雅典民主政治发展到顶峰，公民享有最充分的民主权利。
(3)古代罗马以健全的法律著称于世界，罗马法经历了由公民法到万民法的演变过程，《查士丁尼民法大全》标志着罗马法体系的成熟。
[文化上]
(1)公元前五世纪中叶，希腊掀起一场智者运动，代表人物为普罗塔戈拉，基本思想是“人是万物的尺度”。
(2)与智者运动同时代的苏格拉底提出“美德即知识”“认识你自己”等思想。
(3)公元前四世纪末，斯多亚学派兴起，第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
[经济上]
(1)古代希腊山多地少，沟壑纵横，农业不发达，但适合种植葡萄和橄榄。
(2)为了解决粮食问题，希腊人不得不发展工商业，以换取外邦人的粮食。
(3)希腊海岸线曲折，港湾众多，适合发展航海事业，因此古希腊海外贸易非常发达。
课件47张PPT。谢谢！课时达标训练(十七) 蒙昧中的觉醒
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．古希腊众神与人类一样具有明显的家族色彩，包含着一条血缘纽带，诸神形象也与凡人形象没有差别。这些在一定程度上体现了古希腊( )
A．民主思想 B．无神论思想
C．科学思想 D．人文思想
2．古希腊智者学派的代表人物认为“人是万物的尺度”。这一主张( )
A．否定了教皇的权威 B．确立了民主原则
C．彰显了道德的价值 D．树立了人的尊严
3．下面是不同的人生、生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的( )
A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活
B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等
C．建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政
D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值
4．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现了( )
A．人文主义 B．理性主义
C．禁欲主义 D．蒙昧主义
5．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现的古希腊哲学思想是( )
A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律
C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然
6．拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写道：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是( )
A．他们都强调道德的重要性
B．他们都追求个性的自由发展
C．他们都关注知识对人的改造
D．他们都维护奴隶主贵族利益
7．古希腊的苏格拉底在哲学方面最大的贡献是( )
A．把智慧与感觉区别开来
B．提出教育是人们形成美德的重要手段
C．提出“美德即知识”的思想
D．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
8．塞内卡(公元前4年－公元65年)是斯多亚学派的代表人物、古罗马最重要的悲剧作家。他认为：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中同样富有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚品性，不管他们的社会地位如何。”对此理解不正确的是( )
A．塞内卡表达了天赋人权的思想
B．塞内卡反对奴隶制度
C．斯多亚学派思想为罗马法观念的形成创造了一些条件
D．塞内卡的观念与儒家哲学一样具有朴素的人道主义色彩
二、非选择题(18分)
9．根据材料，回答问题。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔戈拉
材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三 奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。
材料四 角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
材料五 美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知知道得越少。
——苏格拉底
(1)依据材料一至材料四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(4分)
(2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。(2分)
(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？(4分)
(4)依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。(8分)
课时达标训练(十七)
1．选D 以人的形象塑造神，肯定了人的地位和价值，反映出古希腊的人文思想，故D项正确。
2．选D 智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。故D项正确。A项是宗教改革的作用；B项是启蒙运动的内容；C项是苏格拉底主张的意义。
3．选A 结合智者学派的观点“人是万物的尺度”来分析四个选项中的标准，A项强调人的感觉是判定一切的准绳，符合智者学派的观点。
4．选A 本题考查人文主义。人文主义是指社会价值取向倾向于对人个性的关怀，强调维护人性尊严，提倡宽容、反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学。从题干中“属于人的那种光荣对我就够了”“我只要求凡人的幸福”可看出是人文主义思想，故选A。
5．选A 题干材料中的希腊神话故事主要讲述了人的一生，这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。
6．选A 根据材料“伦理方面的权威，使哲学回到人间”，并结合孔子思想的仁政、德治以及苏格拉底的“美德即知识”可知A项正确。孔子主张维护周礼，不主张发展个性，B项错误；苏格拉底不维护奴隶主贵族的利益，D项错误；题干未涉及对人的改造，只是强调道德知识的重要性，C项排除。
7．选D 苏格拉底在哲学方面最大的贡献在于使哲学真正成为一门研究“人”的学问。A、B、C三项是苏格拉底研究“人”的具体表现。
8．选B 材料信息反映了天赋人权的主张，体现了古希腊的人文主义思想，对后来罗马自然法的形成具有一定影响。因此A、C、D三项都符合史实。材料并没有提出反对奴隶制的主张，B项错误，符合题意。
9．解析：本题以人文精神为主题，考查对希腊先哲思想的理解。第(1)、(2)问结合材料分析即可。第(3)问，要结合智者学派(公元前5世纪中期)和苏格拉底(约公元前469－前399年)的生活年代来分析，应该在希腊民主政治最繁荣的时代。第(4)问，主要从材料一至材料五所体现的精神来分析。
答案：(1)人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。
(2)崇尚知识。
(3)希腊工商业的发展；民主政治的需求。
(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标；人文精神的核心就是关心人；强调人的价值和作用，尤其强调人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养与知识。
课程标准：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
一、古典文化的“再生”
1．历史条件
(1)政治：封建的基督教神学占统治地位。
(2)经济：西欧经济的复苏和发展、城市兴起，意大利最早出现资本主义萌芽。
(3)思想：人们追求世俗人生的乐趣，与基督教的禁欲主张产生矛盾。
(4)文化：意大利较多的保留了希腊罗马古典文化。
2．概况
(1)发源地：意大利(发展到整个西欧)。
(2)表达形式：借助古代希腊、罗马文化。
(3)性质：资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。
(4)思想旗帜：人文主义，即重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来。
(5)斗争矛头：基督教神学。
二、人性的启蒙
1．初期的文艺复兴
(1)代表人物：意大利文艺复兴初期“三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)。
①但丁是意大利文艺复兴运动的先驱，著有《神曲》。
②彼特拉克被称为“人文主义之父”。
③薄伽丘的代表作是《十日谈》，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等思想。
(2)特点：肯定人的欲望和歌颂自然的人性。
2．高潮时期的文艺复兴
(1)代表人物：英国的莎士比亚，其作品刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。代表作为《哈姆雷特》等。
(2)特点：从质朴走向高雅和精致，提升人性的尊严。
三、宗教改革
1．历史背景
中世纪的德国处于经济分散、政治分裂的状态，罗马天主教教廷在德国的势力最大。
2．开端
1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，揭开了宗教改革运动的序幕。
3．改革思想
(1)人的灵魂得救要靠虔诚的信仰，无须教士作为中介。
(2)人人有权阅读和解释《圣经》，与上帝直接对话。
(3)《圣经》代表理性和思想自由，自由是上帝最神圣的话。
4．改革结果
欧洲形成了路德教、加尔文教等新教派。
5．历史影响
(1)使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。
(2)宗教改革从广泛的社会层面传播了文艺复兴以来的人文主义精神。
(3)将西欧从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
1．文艺复兴的发展历程
2．因信称义与因信称义
因行称义：就是要按照教会、教皇的命令去做才能得救，本质上是要维护教皇的权威。
因信称义：马丁·路德提出，只要虔诚地信仰上帝，内心进行忏悔，就能够赎罪，而不用靠教会、神职人员和繁琐的圣功。
主题一
文艺复兴大师的人文主义色彩
[史料探究]
材料一 一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：“她们全都是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”
——薄伽丘《十日谈》
材料二 我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。
——彼特拉克《阿非利加》
(1)材料一说明了什么问题？体现了什么精神？
(2)“先世纯粹的光芒”指什么？材料二表达了彼特拉克怎样的思想主张？
提示：(1)说明：人的自然天性无法阻挡，主张追求现世的幸福。体现：文艺复兴中的人文主义精神。
(2)人文主义。思想主张：批判了封建教会的腐败、专制，表达了对人性解放的追求和对未来理想社会的向往。
[拓展升华]
文艺复兴时期文学艺术的特点
(1)崇尚科学精神，探求真理与知识，反对愚昧和虚伪的神学观念。
(2)肯定人在现实生活中的价值和地位，尊重人的情感，赞美人的力量，反对宗教对人的精神束缚和思想禁锢。
(3)往往采用宗教题材，但却完全排除了宗教画的气息，充满着浓厚的人情味，表现艺术家对人的赞美和对人的觉醒的歌颂。
[对点训练]
1．薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述一个财主在酒后说了句“正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝得”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还献上一大块“肥膏”，“让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。该故事旨在( )
A．提出以“人的学问”代替“神的学问”
B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
解析：选C 薄伽丘在《十日谈》中批判天主教会，嘲笑教会的黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想，故C项正确。排除A、B两项；D项“抨击‘灵魂获救’的骗局”是对宗教的彻底否定，这在当时是不可能的。
主题二
宗教改革
[史料探究]
材料 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。
——《路德选集》
材料中，马丁·路德的主张如何体现了人文主义？与文艺复兴相比，有何本质相同点？
提示：体现：宗教改革实际上否定了教皇和天主教会的权威，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。相同点：都体现了人文主义，都是资产阶级性质的反封建斗争。
[归纳总结]
文艺复兴和宗教改革的异同
文艺复兴
宗教改革
异
形式
新兴资产阶级借“复兴”古典文化的形式，宣扬资产阶级世界观
新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动
兴起和发展范围
从意大利开始，主要在思想文化领域开展
从德意志开始，是一场社会思想改革运动
作用
把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生
使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，新教思想为后来的资产阶级革命提供了思想武器
同
产生
背景
两者都是西欧资本主义经济发展在意识形态上的反映；两者都反映了新兴资产阶级的利益和要求
性质
两者都是反封建的资产阶级文化，体现了浓郁的人文主义色彩
结果
都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣
[对点训练]
2．有学者认为，马丁·路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是( )
A．都坚持国家权力高于神权
B．都解放了人们的思想
C．都从根本上否定了上帝的权威
D．传播人文主义的手段相同
解析：选B 文艺复兴与宗教改革都是近代西方资产阶级的思想解放运动，都以人文主义为核心，都解放了人们的思想。故选B。
考点一
文艺复兴运动
命题角度：1.文艺复兴的意义。
2．文艺复兴时期文艺作品的特点。
[典题例析]
[例1] “当定格于对文艺复兴时期的思索中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。”能反映此观点的是( )
①新航路的开辟
②卢梭的《社会契约论》
③伽利略的自由落体定律
④拉斐尔的《雅典学院》
A．①③④ B．①②③
C．①②④ D．②③④
[解题思路]
[答案] A
[题组冲关]
1．但丁是文艺复兴先驱，他创作的赞颂人的伟大并率先揭露教会贪腐的作品是( )
A．《神曲》 B．《十日谈》
C．《哈姆雷特》 D．“九十五条论纲”
解析：选A 但丁的作品是《神曲》，赞颂了人的伟大，率先揭露教会的贪腐。
2．历史绘画包含了政治、经济、文化等多种信息。阅读材料，完成下列要求。
材料
比较图1、图2，提取图片当中中西绘画发展的主要信息，并结合所学知识予以说明。
解析：本题考查中西绘画的特点，从两幅图画的时间、人物特点及绘画风格上考虑。两图都反映了人文主义精神，注重个性，是双方时代的产物，受政治制度、经济发展和思想文化的影响，但也有不同。
答案：图1：文艺复兴时期的作品，主要体现了人文主义的精神，对人物的绘画以写实为主，带有典型的宗教色彩，反映的是西方贵族奢靡的生活。
图2：中国典型的文人画。取材于山水，很重视文学、书法修养和画中意境的缔造，以写意为主，反映了文人的审美情趣。
说明：15世纪中外绘画风格呈现出不同风格，受政治制度、经济发展和思想文化的影响。
考点二
宗教改革
命题角度：1.路德的宗教思想。2.德国宗教改革的影响。
[典题例析]
[例2] 西方学者布克哈特曾说：如果不是宗教改革运动挽救了教皇政府，谁能说出教皇政府本身的命运将会怎样。对他的这一说法理解正确的是( )
A．宗教改革以挽救教皇政府为目标
B．宗教改革促进了基督教的新发展
C．宗教改革对教皇政府没有产生冲击
D．宗教改革是披着宗教外衣的封建思想运动
[解题思路]
选项
分析
判断
A
不能正确反映材料内容
×
B
宗教改革简化了宗教仪式，否定了罗马教廷的权威，某种程度上促进了基督教的新发展
√
C
不能正确反映材料内容
×
D
宗教改革是一场披着宗教外衣的资产阶级性质的思想政治运动
×
[答案] B
[题组冲关]
3．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德对他说( )
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、恢复良知，就能成为圣贤
D．存天理，灭人欲
解析：选A 马丁·路德认为信仰即可得救，即“因信称义”，A项正确。B项是加尔文的观点，C、D两项是中国思想家的主张。
4．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘人人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于( )
A.动摇了上帝在人们心中的地位
B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
解析：选C 本题考查马丁·路德宗教改革的意义。A项错误，因为宗教改革斗争矛头指向教会，并非上帝；“人类自我意识的第一次觉醒”指的是智者运动时期普罗塔戈拉提出的“人是万物的尺度”，B项错误；使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击的是启蒙运动，D项错误。马丁·路德的宗教改革使人们摆脱了罗马教廷的控制，获得了精神的自由和灵魂得救的自主权，因此C项符合题意。
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14世纪至16世纪之关键词——
文艺复兴高举人文旗帜，宗教改革
呼唤思想解放，“人”和“社会”双重觉醒
[文化上]
(1)14世纪，意大利最先开始了文艺复兴运动，涌现出初期“三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘。
(2)后期文艺复兴以英国的莎士比亚为代表。
(3)文艺复兴运动以人文主义为思想旗帜，推动了人文精神的传播和发展。
(4)16世纪欧洲开始的宗教改革运动打破了天主教对欧洲的控制，进一步解放了人们的思想，推动了启蒙运动的爆发。
[政治上]
(1)从14世纪起，天主教在欧洲占据统治地位，各国君主受到罗马教皇的控制，其内政不能完全独立自主。
(2)16世纪，尼德兰爆发民族解放运动，建立了独立的荷兰共和国。
(3)16世纪，欧洲殖民者展开激烈角逐，西班牙和葡萄牙成为最早的殖民强国；17世纪，荷兰成为海上霸主。
[经济上]
(1)14世纪，欧洲封建领主经济占据主导地位，农民地位低下，被限制在封建庄园里不能自由流动。
(2)15世纪，欧洲出现资本主义萌芽，资本主义生产关系得到发展，农业的商品化程度提高。
(3)15、16世纪，欧洲航海家开辟了新航路，引发价格革命和商业革命，促进了资本主义的发展。
课件44张PPT。谢谢！课时达标训练(十八) 神权下的自我
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是( )
A．意大利保留了古希腊罗马的古典文化
B．意大利最早产生了资本主义萌芽
C．意大利具有丰富的人才资源
D．意大利的中世纪神学思想淡薄
2．“强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利，随后遍及欧洲大地。”文中反映的思想文化运动是( )
A．智者运动 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
3．有人认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在( )
①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②④
4．“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰。”提出这种观点的是( )
A．古希腊的智者学派
B．中世纪的宗教神学者
C．文艺复兴的人文主义者
D．近代的儒学思想家
5．下列言论符合马丁·路德思想主张的是( )
①我不接受教皇的权威，我的良心只系于福音 ②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量 ③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了 ④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
6．马丁·路德提出：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以获得赦罪或全部免罚。”这反映了他( )
A．追求灵魂升天 B．倡导人的解放
C．否定了教皇权威 D．宣扬《圣经》精神
7．1517年，德国维登堡大教堂门口张贴出《九十五条论纲》，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是( )
A．宗教的虚伪
B．灵魂自救的途径
C．权力的产生
D．生命的起源
8．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“在路德看来，真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。”马丁·路德使基督徒“获得拯救”的途径是( )
A．参加宗教仪式
B．直接阅读《圣经》
C．多做行善之事
D．听从教士教诲
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 (3)唯有他一人具有罢免与复任主教之权。……
(8)惟有他一人享有使用帝王仪仗之权。
(12)他有[上帝]所赋予废黜帝王之权。
(18)他所批准的判决，除他自己以外，不得由任何人撤销。
(19)教皇本人不受任何人审判。
(22)罗马教会从未犯过错误，也将永远不犯错误，《圣经》可为证明。
——《教皇敕令》，1075年
材料二 我尽可能厉行清规戒律。我习惯于蜗居在乡下，清算着我的罪孽；我一遍又一遍地忏悔；我一丝不苟地照规矩苦行；而且我的意识保持着自省……我尝试着用人类的药方——人的传统治愈良心的疑虑和困惑，越使用这些药方，我的良心里滋生的不安和忧虑就越多。
——马丁·路德
材料三 自此以后，上帝又从壁垒森严的神龛之中回到了人们的心灵，复又成为欧洲信心与进步的内在动力，从而将欧洲文明带上了一条近代化之路。
——《文明启示录：马丁·路德宗教改革》
(1)依据材料一、二，概括马丁·路德发起宗教改革的原因。(6分)
(2)为解决心中的疑虑，马丁·路德提出什么主张？(4分)
(3)结合所学所学知识，谈谈你对材料三的理解。(8分)
课时达标训练(十八)
1．选B 一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映，文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源应从经济角度上去分析。“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映了当时的意大利出现资本主义萌芽。
2．选B 由材料中“对个人成就的赞扬”“14世纪的意大利”，随后遍及欧洲大地可知是文艺复兴运动。
3．选C 注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容。诵读古典文化显然谈不上“创造”，①排除。故选C。
4．选C 从“上帝”可首先排除D项；题干观点肯定人的价值与尊严，是人文主义的体现，排除B项；从“平起平坐”“世界主宰”可知这种观点直指宗教神权统治，排除A项。C项正确。
5．选C ②主张维护教会的传统，与马丁·路德所倡导的“因信称义”、简化宗教仪式不符，排除。①④提倡“信仰即可得救”，③提倡教会不要干涉世俗生活，均与马丁·路德的主张相符。故选C。
6．选C 题干强调的是“真诚悔罪”即可“赦罪”或“免罚”，否定了教皇规定的购买赎罪券的方式，从而否定了教皇权威。故选C。
7．选B 马丁·路德在《九十五条论纲》中指出：人的灵魂的得救无须教士作为中介，而要靠自己虔诚的信仰；每人都有权阅读和理解《圣经》。路德的思想和主张引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。
8．选B 马丁·路德主张信仰即可得救，提出人人都有阅读《圣经》的权利，要求简化宗教仪式，王权高于神权。因此，马丁·路德认为灵魂救赎的途径是直接信仰上帝和阅读《圣经》，故选B。
9．解析：第(1)问，从材料一、二中归纳原因：材料一中“惟有他一人”享有的权力表明教皇专权并享有特权．材料二对教会清规戒律持怀疑态度。第(2)问，针对教皇特权与繁杂的圣礼制度，马丁。路德提倡因信称义，确认《圣经》的权威。第(3)问，材料三强调了宗教改革的作用，推动了思想解放，推动了欧洲近代化。
答案：(1)原因：不满教皇专权；不满教会特权；质疑教会的清规戒律。
(2)主张：提出信仰得救；《圣经》至上原则。
(3)理解：打击了天主教会，解放了人们思想；为资本主义发展扫清道路，推动欧洲近代化。
课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
一、呼唤民主和自由
1．历史背景
(1)文艺复兴与宗教改革运动的深入发展。
(2)近代科学的兴起。
(3)新航路的开辟。
(4)英、法两国等中央集权民族国家的形成。
(5)资本主义的发展及资产阶级力量壮大，与封建制度矛盾尖锐。
2．发展概况
(1)时间：17、18世纪。
(2)思想武器：理性主义。
(3)范围：从英、法两国开始，扩展到德国等诸多国家。
(4)性质：资产阶级反封建的思想文化运动。
3．历史意义
为欧美的资产阶级革命做了思想和舆论的准备。
二、霍布斯和洛克的政治启蒙
1．霍布斯
(1)思想：天赋人权，社会契约论。
(2)影响：对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响。
2．洛克
(1)地位：资产阶级民主主义政治理论的奠基人之一。
(2)主张——“主权在民”：
①君主和政府的权力来源于人民，人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。
②国王及其政府必须在立法权控制下行使行政权，人民有权更换国王或政府。
(3)意义：
①为英国资产阶级革命提供了理论基础。
②对其他国家反封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。
三、法国启蒙思想家的政治启蒙
1．伏尔泰
(1)主要思想：法律面前人人平等的自然权利说，但不反对财产上的不平等；反对君主专制，却又赞成“开明专制”。
(2)评价：思想存在矛盾性和局限性。
2．孟德斯鸠
(1)主要思想：提出三权分立学说。一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权，三者相互独立又相互监督。
(2)评价：三权分立说是古希腊罗马政治理论的发展，体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
3．卢梭
(1)著作：《论人不平等的起源和基础》《社会契约论》。
(2)主张：
①天赋人权：自由平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利。
②主权在民：一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志。
(3)影响：“主权在民”的思想否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。
4．百科全书派的狄德罗
(1)主要思想：宣扬天赋人权，人人享有与生俱来的自然权利；人们通过契约组成国家。
(2)评价：体现了民主与科学的精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了思想准备。
1．启蒙运动之前的文艺复兴和宗教改革借助于外力和披上宗教外衣主要是因为资本主义发展不充分，而启蒙运动从一开始就直接把斗争矛头指向封建专制制度，主要是因为17～18世纪欧洲资本主义的迅速发展。
2．“理性”不是启蒙运动时期开始的
“理性”是启蒙运动的核心，但“理性”并非始于启蒙运动时期。早在古希腊时期，苏格拉底、柏拉图等就已经开始了“理性”的思考，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，柏拉图则将人分为三等，各司其职。
3．图解理性主义
4．启蒙运动与文艺复兴在反封建社会方面不一样
启蒙运动把反教会的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”的高度，具有鲜明的政治革命性质。
主题一
启蒙思想的历史意义
[史料探究]
材料一 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
(1)材料一体现了什么思想？其进步意义是什么？
(2)归纳材料二体现的思想，并指出这一思想的历史影响。
(3)关于如何才能获得“自由”，两则材料的观点有什么不同？
提示：(1)思想主张：自由平等；天赋人权。进步意义：对反对封建专制制度起了进步作用。
(2)思想：权力“制约与平衡”。历史影响：为资本主义确立了一套政治构想，对资产阶级的立法规范起了积极作用。
(3)材料一侧重于个人人权，要求获得自由平等，天赋人权；材料二侧重于政治制度如何保障自由与人权。
[归纳总结]
启蒙运动的特点
(1)从批判的对象看，矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰倡导英国式的君主立宪制、孟德斯鸠明确提出“三权分立”的原则、卢梭提出“社会契约论”和“人民主权说”，其共同的本质就是反对专制主义。孟德斯鸠以“天赋人权”反对教会作为第一等级的封建等级制度；卢梭用“社会契约论”对抗“君权神授”，都是对教权主义的批判。
(2)从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，诉诸理性。启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。
(3)从批判的领域来看，集中于政治、思想领域。即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是反对专制、教权和迷信。
(4)从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治作思想动员和理论准备。对专制主义和教权主义的批判，说明了革命的必然性和必要性；“社会契约论”和“人民主权说”，论证了革命的合理性；君主立宪和“三权分立”不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙运动推动了欧美资产阶级革命和改革，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。
[对点训练]
1．马文·佩里在《西方文明史》一书中说：“如果说文艺复兴时期的艺术家和人文主义者们开创了一种趋势的话，那么启蒙思想便是这种趋势的最高峰。”其中“最高峰”突出表现在( )
A．批判宗教神权统治
B．主张构建“理性王国”
C．极力宣扬人性解放
D．充分肯定人的价值
解析：选B 启蒙思想家以“理性”为核心，明确反对封建专制制度及教权统治，提倡民主平等、三权分立等，构建了资产阶级未来的“理性王国”，从而将文艺复兴运动以来的人文主义推向了顶峰。
主题二
文艺复兴与启蒙运动
[史料探究]
材料一 欧洲文艺复兴的策源地意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
材料二 18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？
(2)如何理解材料二中的“启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬”？
提示：(1)意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激起了资产阶级的强烈反抗。
(2)推翻封建专制制度，使人文主义发展到理性主义，主张构建“理性王国”(即资本主义的社会制度)。
[归纳总结]
文艺复兴与启蒙运动的比较
项目
文艺复兴
启蒙运动
不
同
点
背景
资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚
资本主义发展的结合，公开对世俗君主专制制度进行批判
形式
借助古希腊、古罗马的文化
抛弃宗教外衣，高举民主、科学旗帜
核心
人文主义
理性主义
内容
提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福
高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由
影响
促进了近代自然科学的发展，有利于资本主义发展，推动了欧洲的宗教改革浪潮
在科学事业发展的前提下出现，它打击了世俗的专制统治，开启了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮
相同点
都注重人的价值，都是资产阶级反封建的思想解放运动；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；都追求资产阶级利益
联系
启蒙运动是对文艺复兴的继承与发展
[对点训练]
2．有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指( )
A．摧毁蒙昧和专制主义
B．建设工业文明国家
C．弘扬理性和科学思想
D．创立民主法制社会
解析：选D “大兴土木”意味着建设，排除A、C两项；“建设工业文明国家”是工业革命时期的提法，排除B项。启蒙运动时期提出建立“理性王国”，即创立一个资本主义性质的民主法制社会，故选D。
考点一
启蒙运动的兴起
命题角度：1.欧洲启蒙思想家的共同主张。
2．孟德斯鸠的思想。
[例2] 启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”“势不两立”。最主要表现在 ( )
A．是否信仰上帝
B．代表的阶级利益不同
C．是否反对君主制
D．是否反对私有财产
[解题思路]
[答案] B
[题组冲关]
1．伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点是( )
A．因行称义
B．信仰自由
C．反对宗教信仰
D．因信称义
解析：选B 伏尔泰是18世纪法国启蒙运动的代表人物。“因行称义”是天主教会的主张，排除A项：“因信称义”是德意志马丁·路德的观点，排除D项；伏尔泰提倡信仰自由，反对政府规定只信一种宗教或者两种，让人民能信仰自由，就不会影响到法国社会的发展，故B项正确，排除C项。
2．孟德斯鸠认为，“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，……一切便都完了”。他强调的是( )
A．直接民主导致权力的滥用
B．权力之间的相互分立
C．反对平民与贵族共同掌权
D．给予平民充分的政治权利
解析：选B 从材料信息可知，孟德斯鸠反对由同一个人或机关行使这三种权力，他主张三权分立、互相制衡。
考点二
欧洲近代史上三次思想解放运动
命题角度：1.三次思想解放运动的历史作用。
2．人文主义的内容及阶段特征。
[典题例析]
[例2] “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指( )
A．反抗权威，强调个人自由
B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由
D．反抗权威，重视法制
[解题思路] 本题考查学生比较分析历史问题的能力。解题的关键信息是“撞击融合后的产物”“共通之处”。
选项
分析
判断
A
启蒙运动抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，主张自由平等；宗教改革运动主张信仰得救，否定罗马教廷的权威。二者都反抗权威，强调个人自由
√
B
宗教改革并没有完全脱离宗教迷信，没有把人们的理性彻底解放出来，宗教改革也没有涉及法制
×
C
宗教改革并没有完全脱离宗教迷信，没有把人们的理性彻底解放出来
×
D
宗教改革没有体现重视法制
×
[答案] A
[题组冲关]
3．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在( )
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A．①②④ B．①②③
C．①②③④ D．②③④
解析：选A 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果，都体现了对人文主义的发展，冲击了天主教会的束缚。但文艺复兴、宗教改革并没有抨击封建君主专制，排除含③的选项，故选A。
4．人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答问题。
材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想？据材料一，概括解决“个人主义的合法性”问题的重要意义。
(2)根据材料二，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现。据此分析宗教改革运动的意义。
(3)根据材料三指出，启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的？
(4)综合上述材料并结合所学知识，用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。
解析：第(1)问，第一小问，结合所学知识进行回答；第二小问根据材料一概括即可。第(2)问，根据“提出‘唯信称义’‘平信徒皆为教士’”“主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”等信息，并联系所学知识即可得出答案。第(3)问，根据材料中“在经济领域”“在宗教方面”“在政治方面”等关键信息即可得出答案。第(4)问，根据以上各问并结合所学知识即可得出答案。
答案：(1)“个人主义”就是人文主义。重要意义：冲破了传统束缚，充分发挥了个人的创造潜能，开启了社会由传统向现代转变的进程。
(2)表现：“印记”：其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向；“深化”：主张由各国政府管理教会。意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。
(3)经济领域，主张自由放任；宗教方面，主张信仰自由；政治方面，主张人民主权和建立社会契约。
(4)古代希腊——萌发(起源)；文艺复兴——复兴；宗教改革——发展；启蒙运动——成熟。
——————————————[课堂小结·建通史]————————————————
17、18世纪之关键词——
专制下的启蒙，呼唤着资产阶级革命的狂飙与民主的诉求
[文化上]
(1)17世纪，英国的霍布斯和洛克提出了早期的社会契约和分权思想。
(2)18世纪，法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等分别提出自己的反专制思想，法国成为启蒙运动的中心。
(3)欧洲启蒙运动以理性为思想武器，为资产阶级革命的到来做了思想和舆论上的准备。
[政治上]
(1)1688年的“光荣革命”标志着英国资产阶级革命结束；1689年颁布的《权利法案》标志着英国君主立宪制的确立。
(2)1775年，美国独立战争爆发；1787年美国联邦宪法颁布，确立了美国的三权分立体制。
(3)1789年，法国大革命爆发，推翻了波旁王朝的统治。
[经济上]
(1)17世纪，荷兰造船业和海上运输业发达，成为“海上马车夫”。
(2)17、18世纪，欧洲殖民者从亚非拉地区掠夺了巨额财富，加速了欧洲资本主义的发展。
(3)欧洲殖民扩张使得亚、非、拉地区被迫卷入资本主义世界市场，成为西方国家的原料产地和商品输出市场。
课件52张PPT。谢谢！课时达标训练(十九) 专制下的启蒙
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”是基于( )
A．君主的权力与党派的信仰
B．权威的判断与历史的传统
C．自然科学的进步和资本主义的发展
D．民族国家的意志与精神的寄托
2．英国启蒙思想家洛克主张国王及其政府应当在立法权控制之下管理国家，其根本目的是( )
A．强调法律的至高无上
B．反对专制的封建暴君
C．确保人民的经济独立
D．保护人民的自然权利
3．雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说：“……他在一百年前与世长辞，但他曾造福人类因而永垂不朽，让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教，向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教，他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了( )
A．反对以神为中心的世界观
B．反对罗马教廷和天主教会
C．反对殖民主义的罪恶
D．反对封建君主专制制度
4．“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张( )
A．中央和地方分权 B．实行三权分立
C．实行分权制衡 D．实行君主立宪
5．弹劾是指立法机构对政府官员提起的一种刑事诉讼程序，起源于英国，美国在制定宪法时借鉴了英国的弹劾程序。美国历史上，国会仅对三位总统进行过弹劾调查，但是没有一个最后被罢免。下列对了解西方三权分立模式的理论有帮助的是( )
A．《论法的精神》 B．《人权宣言》
C．《权利法案》 D．《独立宣言》
6．“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶，……一旦人民可以把他撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的。”这位思想家最有可能是( )
A．康德 B．伏尔泰
C．孟德斯鸠 D．卢梭
7．(2015·山东高考)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是( )
A．实现人类自我觉醒的文艺复兴
B．摆脱天主教会控制的宗教改革
C．揭开宇宙运行规律的科学革命
D．规划人类理性王国的启蒙运动
8．伏尔泰在一封信中说：“启蒙运动已普遍展开，一有机会马上就会爆发，而那一爆发将非同小可。”这里的“非同小可”主要表现为( )
A．启蒙思想推动法国大革命的爆发
B．启蒙思想成为资产阶级革命的思想武器
C．提出了天赋人权和主权在民的思想
D．人文主义思潮迅速发展为理性主义思想
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一 伏尔泰认为，……“(中国)皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家(注：在18世纪的法语中，‘哲学家’一词含义大体上是‘贤能的智者’，并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者)、最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训”。……中国的法律和伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。……除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒扬善行。”
材料二 (孟德斯鸠)后来改变了看法，毫不犹豫地把中国归入专制主义行列。……中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪最终都要取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”
——以上均摘自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》
根据材料一、二，分析说明伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象。(18分)
课时达标训练(十九)
1．选C 启蒙思想家倡导敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条，因此，他们的“理性和经验”是基于自然科学的进步和资本主义的发展。故选C。
2．选D 洛克提出以立法权制约行政权的主张，主要是为了确保人民的生命、财产及人身自由等自然权利，故D项符合题意。A、C两项均与洛克没有关系，B项属于直接目的。
3．选D 伏尔泰是启蒙运动的领袖，启蒙运动主要反对封建君主专制制度。A项为文艺复兴运动，B项为宗教改革，C项与本题没有关系，皆排除。故选D。
4．选C “要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力”体现了分权制衡的思想。
5．选A 孟德斯鸠在《论法的精神》中提出了三权分立的学说。
6．选D 本题引用言论史料考查启蒙思想。材料的核心观点是人民为捍卫其自由拥立君主，君主的职责是保护人民的权利，一旦君主不能保护人民的权利，人民就有权通过暴力手段推翻他，这是卢梭《社会契约论》中的观点。
7．选D 本题的关键信息是“相信自己有能力驾驭自然”“世俗运动”。文艺复兴时期的思想家主要是抨击教会的虚伪，帮助人们冲破宗教神学的网罗；宗教改革将斗争矛头指向罗马天主教会，使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢；科学革命是科学理论体系的根本改造和科学思维方式的变革，均与题干关键信息不符，故排除A、B、C三项。17～18世纪的启蒙运动中，启蒙思想家宣扬自由、平等、博爱，推崇普遍和必然的真理，要求获得人的彻底解放，进一步弘扬了人文精神，“是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动”。
8．选B 由“启蒙运动已普遍展开，一有机会马上就会爆发”可知，题干材料强调启蒙运动对世界产生的深远影响，B项符合要求。A项包含在B项内；C、D两项不符合设问角度。
9．解析：根据材料一关键信息“他可能是全国首屈一指的哲学家”“中国的法律和伦理道德融为一体”“而在中国，其作用更大，用以褒扬善行”分析；由材料二关键信息“毫不犹豫地把中国归入专制主义行列”等可见孟德斯鸠认为中国的皇帝是集政权、最高立法和司法权、教权于一身的专制君主。
答案：伏尔泰：开明专制。孟德斯鸠：专制国家。
依据：伏尔泰：皇帝的英明、睿智(或贤能的君主)；法律与伦理相结合，以扬善为主要作用(或仁义的法律)。孟德斯鸠：君主集政权和教权于一身；法律取决于君主意志，君主掌控最高立法和司法权。
课程标准：简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
一、康德道出启蒙的真谛
1．主要思想
(1)提出人不是他人的工具，应该运用自己的理智，独立思考和判断。
(2)批判统治阶级的愚民政策；强调“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”。
2．地位与影响
康德对理性的哲学探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。
二、卢梭对“理性”的质疑
1．浪漫主义思潮
(1)认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。
(2)就生活中的很多问题而言，靠情感、本能和情绪办事更可靠、更经常。
(3)人类天性本善，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。
2．历史评价
(1)进步性：
①浪漫主义思潮指出了人类理性的局限性，揭示了科学对人类生活是一把“双刃剑”的道理，凸显了人的情感和个性。
②使人重新体会生命的价值和生活的意义。
③拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系。
(2)局限性：使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序，并且排斥和拒绝现代科技。
三、启蒙运动对人文主义的发展
1．发展
(1)人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。
(2)以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
(3)启蒙运动最大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放，同时为人类留下了充满个性的浪漫主义。
2．评价
是欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。在启蒙运动之后，西方的人文精神不断地发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。
1．人文精神的发展历程
2．社会契约≠主权在民
社会契约主要强调的是国家的起源。主权在民主要强调的是国家权力的来源。
3．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对天主教的态度
(1)文艺复兴时期
借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗。他们反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义，对教会势力持和解的态度，不愿走宗教改革的道路。
(2)宗教改革时期
宗教改革直接与教会教皇进行斗争。这一时期的斗争主要是反对天主教会的宗教束缚，提倡人的解放，宣扬王权高于教权。它摧毁了天主教会的精神独裁。这一时期反对天主教会的斗争采用披着宗教外衣的形式，但并没有抛弃宗教神学思想。
(3)启蒙运动时期
这一时期的启蒙思想家抛弃了宗教外衣，提出了无神论思想，公开向宗教神学宣战，引导人们由迷信上帝转向崇尚自然，实际上是要打倒天主教会的世俗权威，否定教权，他们倡导建立一个符合理性、人性的社会，天主教会遭到了前所未有的打击。
主题一
启蒙运动时期的人文主义
[史料探究]
材料 以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。
孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态；不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
上述材料反映了启蒙思想家的共同主张是什么？
提示：上述材料可把启蒙运动时期的人文主义归纳为独立思考，理性判断；反对封建专制、天主教会和贵族特权；提倡自由平等、天赋人权。
[归纳总结]
启蒙运动的影响
(1)从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想和舆论上的准备。
(2)启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备。
(3)启蒙运动对欧洲其他国家产生了重大影响。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本，还直接影响了一些欧洲封建专制君主借助“开明专制”来维护自己的统治。
(4)启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立；同时，给亚洲民族民主运动的发展也提供了思想武器。
[对点训练]
1．文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是( )
A．反对禁欲主义，提倡现世生活的享乐
B．反对封建束缚，崇尚自由平等
C．反对私有制，批判圈地运动的罪恶
D．反对君主专制，倡导君主立宪
解析：选B 文艺复兴和启蒙运动的性质都是资产阶级反封建的思想解放运动。A项仅符合文艺复兴，C项不符合资产阶级的要求，D项仅符合启蒙运动。故选B。
主题二
启蒙思想家的思想主张
[史料探究]
材料
(1)图中人物所处的时代发生了什么重大事件？其发生的根本原因是什么？
(2)简述图一至图三人物的主要思想观点。
(3)图四中的人物赞成谁的思想？在此基础上又有什么发展？
提示：(1)启蒙运动。资本主义发展受到了封建专制的严重阻碍。
(2)图一：伏尔泰，提倡自然权利学说，认为自然赋予人类以思想、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利，但他不反对财产上的不平等，反对君主专制，赞成实行“开明专制”。图二：孟德斯鸠，提出三权分立学说，认为政治民主及人民自由的保证是权力分立。图三：卢梭，认为人生而自由，自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利，但现实的社会却给人套上枷锁，号召人们向不合理的封建旧制度开战，提出了主权在民的主张。
(3)赞成卢梭人生而自由的思想。在此基础上，又提出思想的自由。
[归纳总结]
启蒙思想的代表人物、主张和地位
人物
主张
地位
孟德
斯鸠
在《论法的精神》中，提出三权分立学说，以权力的制约与平衡为思想核心
三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则
伏尔泰
提倡自由和平等，反对封建特权和等级制度；主张开明君主制，让人民享有言论、出版、选举等自由
法国启蒙运动的领袖；其思想对18世纪的欧洲产生了重大影响
卢梭
阐述“天赋人权”学说，提出“社会契约”和“人民主权”的思想；不主张废除私有制
启蒙思想家中最为激进的民主主义者
康德
人不是他人的工具，而是自身的目的；提出尊重他人的原则
他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位
[对点训练]
2．康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。他一再强调，必须有“公开运用自己理性的自由”，并且认为，“唯有它才能带来人类的启蒙”。这表明( )
A．启蒙的目的就是获取言论自由
B．普鲁士人无法进行真正的思考
C．康德将宣扬理性与反对专制相结合
D．康德为争得自己的自由而倡导启蒙
解析：选C 康德虽然生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下，但其强调人有公开运用自己理性的自由，说明康德将宣扬理性与反对专制相结合，故C项正确。
考点一
理性之光与浪漫之声
命题角度：1.早期启蒙思想家对理性主义的认识。
2．康德的哲学思想。
[典题例析]
[例1] 康德主张：“每一个人应该作为自身是一个绝对的目的来加以尊重，为某种外在的意图利用他作为一种工具，便是侵犯他作为人所有的尊严的一种犯罪行为。”这表明康德认为人应该( )
A．以社会发展为取向
B．符合传统与文化的要求
C．以自身为目的
D．强化自身的叛逆性
[解题思路]
―→―→―→
[答案] C
[题组冲关]
1．近代西方一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍像以往一样自由。”这一主张属于( )
A．理性主义
B．天赋人权说
C．人民主权说
D．社会契约论
解析：选D 关键是对“个体”与“全体”关系的理解。在这个“全体”中个人仍像以往一样自由，其实质是对社会契约论的解读。
2．佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善，何者是恶，善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。与上述材料表达的精神相似的思想家是( )
A．苏格拉底
B．朱熹
C．黄宗羲
D．康德
解析：选D 苏格拉底要求人们追求“善”，朱熹主张“存天理，灭人欲”，黄宗羲要求限制君权，他们都存在“勉强别人去做他不喜欢的事情”的倾向。康德对理性进行深刻的哲学探讨，提出“人非工具”，主张尊重他人。故D项正确。
考点二
启蒙运动对人文主义的发展
命题角度：1.启蒙运动时期人文主义的内涵。
2．启蒙运动相对于文艺复兴运动的进步性。
[典题例析]
[例2] 启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们( )
A．认为理性会影响历史的进程
B．强调要用理性思考社会问题
C．认为社会进程影响理性产生
D．认为理性会使人们生活得更幸福
[解题思路]
―→―→―→
[答案] B
[题组冲关]
3．下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是( )
A．“人是万物的尺度”
B．“认识你自己”
C．“人生而自由，主权在民”
D．“人是宇宙的精华！万物的灵长”
解析：选C 只有推翻封建的专制统治才能真正实现“主权在民”“自由平等”，因此“更具鲜明的政治革命性质”。
4．西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔戈拉
材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
材料三 人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭
(1)材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。
(2)在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？
(3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？
解析：本题考查西方人文主义的起源及发展。第(1)问，主要考查智者学派的主要观点及其产生的主要背景。第(2)问，主要考查宗教改革时期马丁·路德“因信称义”的主张。第(3)问，考查卢梭的启蒙思想，注意“对欧洲思想和政治”两个方面的影响。
答案：(1)内涵：强调人的价值，树立人的尊严。背景：民主政治高度发展。
(2)观点：“因信称义”(或信仰上帝即可得救)。意义：否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
(3)主张：社会契约论；人民主权；以法律保障人民主权；法律面前人人平等。影响：丰富和发展了人文主义的内涵；为早期资产阶级革命做了舆论准备。
—————————————— [课堂小结·建通史]——————————————
17、18世纪之关键词——
理性之光与浪漫之声引领世界近代社会发展潮流
[文化上]
(1)德国思想家康德对理性作了哲学的探讨，指出启蒙的真谛是“人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
(2)法国思想家卢梭提出浪漫主义思想，指出了理性主义的弊端，因此被称为“浪漫主义之父”。
(3)启蒙运动进一步发展了人文主义，使人们从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，推动了自然科学的发展。
[政治上]
(1)1651年，英国颁布《航海条例》，引发三次英荷战争，最终英国打败荷兰，荷兰霸权地位衰落。
(2)1763年，英国取得七年战争的胜利，同法国签订《巴黎和约》，英国掌握了海上霸权。
(3)18世纪，英国在世界范围内对外扩张，建立起一个世界殖民大帝国，自称“日不落帝国”。
[经济上]
(1)17世纪，英国成为世界上最大的黑奴贩卖国，由此攫取了巨额利润，成为资本主义原始积累的重要手段之一。
(2)从15世纪晚期起，通过圈地运动，大量农民进入城市成为自由的雇佣工人，农业生产商品化推动了城市繁荣和贸易发展。17、18世纪的欧洲资本主义得到迅速发展。
一、对人文主义的理解
含义
即“人道主义”，认为人及人的价值具有重要意义，把人作为衡量一切事物的标准，重视人的自由意志和利益，强调个人的价值和人对自然界的优越性。人文主义是新兴资产阶级的思想体系，代表新兴资产阶级的思想家，称为人文主义者
基本思想
①提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”
②以理性和科学反对蒙昧主义和神秘主义。否定中世纪的蒙昧主义和神秘主义，对社会和人进行理性思考，提出个性自由和个性解放
特点
①重视现世生活，藐视关于来世或天堂的虚无缥缈的神话，因而追求物质幸福，反对宗教禁欲主义
②主张人的求知欲和追根究底的探求精神，发挥人们的聪明才智及创造潜能，反对消极的、无所作为的人生态度
③文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作，欣赏新的文学艺术和新文化的表现形式
④重视科学实验，反对经验论
⑤强调发展个性，反对基督教禁锢人性
⑥以人为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神
评价
①人文主义者一般都强烈要求国家统一，反对分裂，对于建立民族统一集权的国家有过积极贡献
②提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，对于解放人们的思想，争取自由平等，起很大的促进作用
③人文主义者是资产阶级思想家，他们虽然反对封建教会，却并不反对上帝，他们的思想、观点以及作品的题材和内容还受宗教的束缚，所争取的是资产阶级的自由、平等和权利，追求的是确立了资产阶级的生活方式
二、西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵
阶段
特征
代表
人物
主要
观点
社会
根源
历史
影响
萌芽
阶段
普罗塔戈拉、苏格拉底
人是万物的尺度；认识你自己
经济根源：雅典工商业的发展。社会根源：雅典民主制的繁荣
为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
复兴
阶段
但丁、彼特拉克、薄伽丘
以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值
资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚
促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展
马丁·路德
信仰即可得救；因信称义
天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展
打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件
成熟
阶段
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德
自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民
资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍
为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备
课件56张PPT。谢谢！课时达标训练(二十) 理性之光与浪漫之声
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．当法国启蒙运动越出国界之时，德国哲学家康德对理性做了更彻底的哲学探讨。他的著作是( )
A．《十日谈》 B．《哈姆雷特》
C．《论法的精神》 D．《纯粹理性批判》
2．在对人身自由和思想自由进行深刻探讨的过程中，做出重大理论贡献的是( )
①苏格拉底 ②卢梭 ③康德 ④伏尔泰
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
3．启蒙运动时期，卢梭对理性的质疑引发了一种浪漫主义思潮，其主要局限性之一是( )
A．倾向于相对主义和主观主义
B．完全从个人角度和利益出发
C．为张扬个性而造成混乱无序
D．使人文精神得到了圆满体现
4．1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了( )
A．文艺复兴中的人文主义
B．宗教改革中的“因信称义”说
C．启蒙运动中的理性主义
D．工业革命后的空想社会主义
5．观察下图，这幅漫画的主题是( )
A．宣扬“理性”，反对封建君主专制
B．痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会
C．揭示了资本主义必然灭亡的规律
D．深刻揭露了资本主义社会的剥削本质
6．某高三同学在课外阅读康德的《什么是启蒙》一文时遇到两个字迹模糊的文字：“必须永远有运用自己××的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”依据所学可知××必定是( )
A．知识 B．信仰
C．理性 D．权利
7．某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应是( )
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠
C．卢梭 D．康德
8．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了( )
A．打破教会的思想控制
B．宣扬资本主义生产方式的合理性
C．清除近代自然科学发展的思想障碍
D．启迪人们的反封建意识
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 人文主义者阿尔伯(1404～1472)说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
——马克垚《世界历史·中古部分》
材料二 诗人但丁(1265－1321)很早就说过，“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过，“真正的高贵并非天成，而是自为的”。
——马克垚《世界历史·中古部分》
材料三 (卢梭在他的小说《新爱洛漪丝》中，借一位开明贵族之口说)在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？
——刘宗绪《世界近代史》
材料四 必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德
(1)材料一、二的人文主义思想的侧重点各是什么？这些观点产生的相同原因是什么？(6分)
(2)概括材料三、四的主要思想。与材料一、二相比，有哪些新发展？(6分)
(3)总体上看，上述思想对西方历史产生了什么深远的影响？对我们今天的社会发展有何启示？(6分)
课时达标训练(二十)
1．选D 本题可用排除法。A项是文艺复兴运动时期薄伽丘的代表作；B项是英国莎士比亚的作品；C项是启蒙思想家孟德斯鸠的著作。D项《纯粹理性批判》是康德的著作。
2．选B 法国的卢梭和德国的康德在对人身自由和思想自由进行探讨的过程中，做出了重大的理论贡献。
3．选C 浪漫主义思潮为张扬个性而造成了混乱和无序，且排斥和拒绝现代科学技术，故C项符合题意。A、B两项与智者运动相关，D项是启蒙运动的意义。
4．选C 法国科学家认为，人就像芦苇，本质上是脆弱的，但人的尊严在于思考，通过思考理解世界，这体现了理性主义的光辉，理性主义是启蒙运动的旗帜，指人理性的思考和判断，故选C。
5．选A “人人平等”“反对专制”“人民认同”等信息，反映了启蒙思想家对封建专制统治进行的“理性思考”和猛烈批判，故A项符合题意。B、C、D三项均与漫画中“国王的神圣权力”信息不符。
6．选C 康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，故两个文字应是“理性”。故选C。
7．选D 题干材料反映了“人非工具”的思想，康德主张人就是人，而不是达到任何目的的工具，故选D。
8．选D 启蒙思想家们进行思想启蒙，主要在于进行反封建斗争，也就是为了启迪人们的反封建意识。
9．解析：第(1)问，从材料一、二的具体内容分析其“侧重点”；“原因”结合文艺复兴兴起的背景归纳即可。第(2)问，从材料三中可以看出卢梭反对贵族特权，主张法律、自由，材料四则明确地提出了“理性”；对人文主义的发展，可通过对比这两组观点得出。第(3)问，“影响”可结合教材整理归纳；对我们今天社会发展的启示可从其对社会发展有利的角度去认识。
答案：(1)材料一：人应当树立自信心以迎接幸福或不幸；材料二：否定封建门第观念。原因：随着资本主义萌芽的出现，文艺复兴运动的发展，人文主义思想产生。
(2)主要思想：否定贵族特权，抨击专制主义制度；崇尚法律与自由，运用自己的理性对世界万物作出判断。新发展：从人文主义者对人的尊重、肯定，到启蒙思想对封建专制制度及宗教思想体系的批判，以及强烈要求人人平等。
(3)影响：这些进步思想对后来的美国独立战争、法国大革命及西方近代政治的发展都产生了深远的影响。启示：坚持以人为本，人是一切发展过程中的最终价值取向。
