课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
一、“睁眼看世界”
1．背景
(1)鸦片战争前，清朝国势日衰，但统治者依然盲目自大，麻木不仁。
(2)中国在鸦片战争中失败，惊醒了一批爱国知识分子。
2．代表人物及思想
(1)林则徐：编译《四洲志》《华事夷言》，成为近代中国睁眼看世界的第一人。
(2)魏源：编成《海国图志》，这是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，书中阐述了“师夷长技以制夷”思想，迈出了向西方学习的第一步。
(3)洋务派：提出“师夷长技以自强”的口号，形成“中学为体，西学为用”的思想，并以此指导了洋务运动。
二、维新变法
1．早期资产阶级维新思想
(1)原因：洋务运动和民族资本主义的兴起，在学习西方的问题上，一些有识之士突破了“器物”的限制。
(2)时间：第二次鸦片战争结束后。
2．资产阶级维新思想的发展
(1)时间：19世纪90年代。
(2)代表人物及主张：
代表
地位
主要思想
康有为
维新变法第一人
打着孔子的旗号宣传维新变法理论，出版《孔子改制考》，认为君主立宪制是符合社会发展潮流的
梁启超
维新思想主要宣传者
指出变法是历史发展的必然；主张实行君主立宪制；指出变法之本在育人才，废科举，变官制
谭嗣同
维新派中的激进派
对君主专制政体和纲常名教大胆批判；谴责专制君主是“大盗”
严复
理论宣传贡献巨大
《天演论》中提出“物竞天择，适者生存”；“世道必进，后胜于今”
3.实践
资产阶级维新派发起一场维新变法运动，高潮是“百日维新”。
4．意义
(1)具有爱国性：维新派提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满着爱国主义激情。
(2)具有进步性：维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。
(3)具有启蒙性：维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，具有启蒙意义。
(4)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
三、走向共和
1．民主共和思想的提出
(1)1894年，孙中山在“兴中会”誓词中首次提出“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。
(2)1903年，章太炎发表《驳康有为论革命书》，邹容发表《革命军》，宣传革命思想。
(3)1905年，孙中山为中国同盟会制定了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。
2．传播
革命派与改良派的论战，大大促进了民主共和思想的传播。
3．实践
资产阶级革命派发起辛亥革命，创建了中华民国，民主共和思想得到初步实现。
1．地主阶级抵抗派与洋务派的不同
抵抗派和洋务派同属于地主阶级的政治派别，但两者目的的侧重点不同。抵抗派主张“师夷长技以制夷”，主要是抵抗外来侵略；而洋务派主张“师夷长技以自强”，主要是镇压人民的反抗斗争，维护清朝统治。以林则徐为代表的地主阶级抵抗派主张学习西方先进的军事技术；而洋务派主张学习西方国家的先进科学技术，包括军事技术，效仿西方国家在教育、赋税、武备等方面的具体措施，以镇压太平天国运动，抵抗列强的经济侵略，维护清朝统治。
2．“洋务派与维新派的差别
(1)“中体西用”向西方学习主要局限于坚船利炮、科学技术，基本上没有触及封建制度。
(2)维新变法思想主张学习西方的政治制度，其理论核心是以资本主义来代替封建主义。
(3)两者差别的根源在于所代表的阶级利益不同。
主题一
地主阶级向西方学习的新思想
[史料探究]
材料 魏源“师夷长技”的唯一目的是“制夷”，即抵抗外国侵略者。洋务派“师夷长技”的目的，首先是对内镇压农民起义，其次是在与列强保持“和好”的条件下，徐图自强。
有人说：“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”这种意见是否有道理？请说明理由。
提示：有一定道理，但没有看到二者的区别。林则徐、魏源提出“师夷长技”的思想，洋务派继承了这一思想，并付诸实践，开展洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。林则徐、魏源“师夷”的唯一目的是“制夷”，而洋务派“师夷”的目的首先是镇压农民起义，其次才是自强。因此两者之间尽管有继承关系，但本质上还是有区别的。
[归纳总结]
“中体西用”与林则徐、魏源等人思想的相同之处
(1)目的相同：洋务派思想是对“师夷长技以制夷”思想的继承和发展，两派都主张利用西方科学技术抵御外国侵略，根本目的都是维护中国君主专制制度和纲常礼教。
(2)手段：“师夷长技”——向西方学习是一致的；对西方“长技”——西方先进的科学技术的认识也是一致的。
(3)结果相同：都冲击了传统观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境，但最终都失败了。
[对点训练]
1．林则徐、魏源“师夷长技”与洋务派“师夷长技”的差别主要在于( )
①思想体系不同
②根本目的不同
③向实践转化的程度不同
④“师夷”的内容不同
A．③ B．②④
C．①③④ D．①②③④
解析：选A 从地主阶级抵抗派和洋务派的主张中，可以看出最明显的相同点是他们都主张“师夷长技”，在“师夷”方面的主张是相同的，④错误，排除。故选A。
主题二
康有为的维新思想
[史料探究]
材料一 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。
——《新全球史》
材料二 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。
——蒋廷黻《中国近代史》
据材料一分析，康、梁等人印刷了哪些“小册子”？康有为对儒思想作了怎样的“重新解释”？据材料一、二分析康有为思想的特点及形成原因。
提示：“小册子”：《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》等。“解释”：康有为把古文经典斥为伪书，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，借助经学外衣，否定君主专制统治。特点：利用儒家思想来论证资产阶级维新变法思想的合理性。原因：传统儒学在中国根深蒂固，借用孔子的权威减少变法的阻力。
[拓展升华]
维新派思想的特点和作用
(1)特点：
①早期维新思想在政治、经济、文化等方面都提出一些具体的改革主张，但没有形成完整的理论，没有付诸实践。
②康梁维新思想的特点：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来；把维新思想转变为维新变法活动，最终推动戊戌变法的爆发。
③维新思想极大地冲击了传统的封建思想，但维新运动最终以失败告终，这是由半殖民地半封建社会产生发展起来的，是由民族资产阶级和时代的局限性共同决定的。
(2)作用：
①否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据，形成了一次影响深远的思想解放运动。
②维新派提倡西学，兴民权，对封建专制制度和传统观念进行了抨击，促进了中国人民的觉醒，为资产阶级民主思想的传播打下了基础，具有思想解放的启蒙作用。
③激发了人民的爱国思想和民族精神，是一次救亡图存的爱国运动，也是一次发展资本主义的改革运动。它号召人民奋起救国，谋求国家独立富强，给社会注入新活力；顺应了近代向工业社会转变的历史潮流，给清朝封建专制统治以巨大冲击，从而鼓舞与启迪后人。
[对点训练]
2．康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为此举的主要用意是( )
A．树立孔子权威 B．否定君主制度
C．促进思想启蒙 D．减少变法阻力
解析：选D 康有为是资产阶级维新派的代表人物，主张维新变法，学习西方变革政治制度。材料中康有为把孔子说成是托古改制、主张变革的先师，之所以这样是为了减少变法阻力，也反映了资产阶级的软弱性。
考点一
“师夷长技以制夷”与“中体西用”思想
命题角度：1.评价魏源的《海国图志》。
2．洋务派的“中体西用”。
[典题例析]
[例1] 清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是( )
A．《四洲志》 B．《海国图志》
C．《天演论》 D．《资政新篇》
[解题思路]
[答案] B
[题组冲关]
1．《海国图志》中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎？……有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调( )
A．传统的舟船弓箭是有用之物
B．向西方学习要转变传统观念
C．坚船利炮是西方之长技
D．学习西方是为了战胜西方
解析：选B 本题考查近代中国向西方学习的历程。魏源认为西方先进技术是“有用之物，即奇技而非淫巧”，这是国人观念上的重大变化，即由“鄙夷”到“师夷”，对当时的思想解放有重要的启迪作用。故选B。
2．冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是( )
A．龚自珍 B．洪仁玕nC．李鸿章 D．严复
解析：选C “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，应是洋务派的“中体西用”思想，因此C项符合要求。
考点二
维新思想
命题角度：1.维新派与革命派的政治主张。
2．维新思想的实践。
[典题例析]
[例2] 下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折(部分)，造成该情况的主要原因是( )
A．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面
B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门
C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达
D．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技
[解题思路]
选项
分析
判断
A
注意时间1904年。留日学生中近90%学习文科，这是学习西方潮流发展到第二个层面——制度层面的表现
√
B
甲午战后国人学习西方制度
×
C
说法正确，但与材料情况无关
×
D
说法正确，但材料涉及的留学教育已经突破了传统儒学
×
[答案] A
[题组冲关]
3．维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是( )
A．专制制度 B．工业经济
C．传统儒家思想 D．民主制度
解析：选D 洋务运动指导思想是“中体西用”，即不改变封建制度前提下，学习西方科学技术；维新思想主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。
4．阅读下列材料，回答问题。
材料一 在书(《孔子改制考》)中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起……他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”，而要达到所谓的“太平世”，即资产阶级民主共和制度的社会，就必须先对“据乱世”进行改革，建立君主立宪制度的“升平世”。
——白寿彝主编《中国通史》
材料二 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。
——《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》
材料三 甲午一战……中国知识精英痛定思痛，在文化自觉上又上了一层次。
——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代化之构建》
(1)据材料一和所学知识指出，康有为“三世说”明显受到西方哪一思想的影响？康有为认为中国怎样才能实现“太平世”的理想？
(2)据材料二指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。这一变化反映了维新变法面临的最大阻力是什么？
(3)结合所学知识，指出材料三中“在文化自觉上又上一层次”的主要表现。
解析：第(1)问，第一小问康有为生活在19世纪末的中国，受到西方思想影响，注意题干“进行改革”这一信息；第二小问根据题干中的“建立君主立宪制度的‘升平世’”回答。第(2)问，第一小问根据《孔子改制考》对当时的影响分析；第二小问根据当时的社会环境、主流思想分析。第(3)问，根据甲午战争前后中国改革思想层次方面进行归纳。
答案：(1)达尔文进化论。政治改革，实行君主立宪制。
(2)原因：《孔子改制考》的出版；冲击了传统儒学思想。阻力：封建守旧势力强大。
(3)变革中国的政治制度。
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近代前期之关键词——
中国沦为半殖民地半封建社会的
悲凉四部曲，志士仁人救亡图存的不懈探索
[政治上]
(1)鸦片战争中国战败，同英国签订了《南京条约》，中国开始沦为半殖民地半封建社会。第二次鸦片战争，使中国半殖民地半封建化的程度加深。
(2)甲午战争中国战败，同日本签订了《马关条约》，中国半殖民地化程度大大加深。
(3)八国联军侵华和《辛丑条约》的签订，使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
(4)19世纪末，资产阶级维新派发起戊戌变法；农民阶级掀起义和团运动，抗击八国联军，阻止了列强瓜分中国阴谋的实现。
[文化上]
(1)受到鸦片战争失败的影响，中国地主阶级的代表人物林则徐、魏源等开始向西方学习，提出“师夷长技以制夷”的思想。
(2)19世纪90年代，随着民族危机的加深，资产阶级维新派主张学习西方的君主立宪制。
(3)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播，资产阶级民主共和思想蓬勃兴起。
[经济上]
(1)鸦片战争后，外国资本主义经济势力入侵，中国自然经济开始解体。
(2)第二次鸦片战争后，中国地主阶级洋务派发起洋务运动，创办了一批近代工业，刺激了中国民族资本主义的产生。
(3)19世纪60、70年代，中国民族资本主义产生；19世纪末，清政府放宽对民间设厂的限制，民族资本主义获得初步发展。
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课时达标训练(八) “顺乎世界之潮流”
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．(2014·北京高考)《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断，该书( )
A．主要内容是介绍西方政治体制
B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制度
D．为戊戌变法提供了理论基础
2．针对下图社会现实，中国有识之士提出的最早的应对主张是( )
A．“中学为体，西学为用”
B．“师夷长技以制夷”
C．“民主、科学”
D．“伸民权、设议院、行立宪”
3．参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登说：“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”这里对“最进步的思想”的正确理解是( )
A．“师夷长技以制夷”
B．改革封建制度，实行君主立宪
C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治
D．发展民族资本主义，走资本主义道路
4．“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想，下列对这一思想理解不正确的是( )
A．“中学”指的是中国的封建制度
B．“西学”指的是西方的科学技术
C．“西学为用”的根本目的是维护和巩固清政府统治
D．这一思想付诸实践并取得了成功
5．“儒教之所最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。”持有此主张的是 ( )
A．李贽 B．林则徐
C．张之洞 D．梁启超
6．某故居大门上贴有一幅赠联：“壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉！喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”据此判断，故居的主人是( )
A．林则徐 B．康有为
C．谭嗣同 D．孙中山
7．康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求( )
A．改革社会风尚 B．吸收世界文明
C．发展近代交通 D．主张机器生产
8．1897年梁启超编辑出版《西政丛书》，其内容分史志、官制、学制、公法、农政、工政、商政、兵政等，“凡书三十二种，都是当时讨论西洋政事的切要之书”。这反映了维新派( )
A．反对学习西方科学技术
B．抵制学习日本
C．主张建立共和制度
D．重视学习西方政治制度
二、非选择题(18分)
9．阅读材料，回答问题。
材料 1839年，当时作为钦差大臣的林则徐在广州雇佣一批翻译人员，翻译西书和报章上有关洋人的言论，……译有《各国律例》《四洲志》等书。《四洲志》在闭塞已久的社会中打开了一扇眺望世界大势的窗户。
同文馆(1862年成立)……是中国官方的第一所综合性的外语学校和翻译机构。……译书内容以世界知识，包括各国历史、国际法和有关时论为主，自然科学的译著也有一些，但数量不多。上海江南制造局翻译馆(1868年成立)的译书以应用科学为主，据该馆自编的《江南制造局译书提要》，至1908年的40年中，共译书158种，其中史志、公法、教育方面的书18种；军事方面的书32种；商学书8种；科技书90种；附录10种中，除每年4册的《西国近事汇编》外，其余仍为科技书籍。
此后，沿海地区相继仿行……从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统。19世纪末至20世纪初年，商办民间私家出书剧增。1897年10月，梁启超在上海开办大同译书局。梁启超在《大同译书局叙例》中说：“本局首译各国变法之书，及将变未变之际一切情形之书，以备今日取法；译学堂各种功课，以备诵读；译宪法书，以明立国之本；译章程书，以资办事之用；译商务书，以兴中国商学，挽回利权。”
1900年，留日学生成立了译书汇编社，接着又成立了科学书译辑社、湖南译书社等，仅1901至1904年间，就译出各国史志以及哲学、法政、教育、外交、兵制、农政、矿务、工商、理化、卫生等各类书籍533种。冯自由称译书汇编社“所译卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精神》、斯宾塞《代议政治论》等，促进吾国之民权思想，厥功甚伟”。
——陈志勇《译书与中国近代化》
(1)根据材料，概括从鸦片战争时期到20世纪初中国译书事业的变化。(8分)
(2)结合材料和所学知识，分析19世纪末20世纪初译书事业发生变化的主要原因。(10分)
课时达标训练(八)
1．选B 解答本题的关键是掌握《海国图志》是一部地理和历史著作。A、C两项表述不准确；D项不正确，为戊戌变法提供理论基础的是维新思想。出现参议院、众议院、总统等词汇，说明对西方政治体制已有所涉及，B项正确。
2．选B 图片反映的是西方正用洋枪洋炮轰击经学盛行的中国大门。面对西方列强的冲击，林则徐等有识之士率先做出回应，主张学习西方的长处用来抵抗外国的侵略，A、C、D三项的主张均在B项之后。
3．选C 李鸿章是洋务派的代表，其主张是“中体西用”，目的是维护清朝统治，C项正确。A项是魏源的主张，B、D两项是资产阶级思想。
4．选D 本题考查洋务运动的“中体西用”思想。“中学”指的是中国的封建制度，“西学”指的是西方的科学技术，其根本目的是维护和巩固清政府统治。甲午中日战争的失败标志着洋务运动的破产，故D项不正确。
5．选D 材料主要是对儒家思想的批判，主要着眼于其为君服务而非为民服务，即没有反映民主，可知持该主张者宣传民主思想，故选D。
6．选C 解题时注意对联中的关键信息“维新欲杀贼”，由此可以判断是维新人士，排除A、D两项；“喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民”可知故居的主人为维新而壮烈牺牲，排除B项。题干反映了近代维新派人士谭嗣同为变法捐躯的史实，故选C。
7．选B 本题考查近代中国的思想解放运动。题干信息衣服、机器、习俗等体现了世界文明发展的趋势，表明维新派要求吸收世界文明。故选B。A、C、D三项属于表面现象。
8．选D 据题干材料并结合所学知识可知，建立共和制度是资产阶级革命派的思想主张，维新派不仅主张学习包括日本在内的西方国家的科学技术，进而发展到学习西方的政治制度，由“器物层面”上升到“制度层面”，故正确答案为D。
9．解析：第(1)问，可从译书的主体、形式、内容、种类、数量等角度分析比较。第(2)问，结合19世纪末20世纪初国内形势的变化，从政治、经济、思想、阶级关系等角度分析。
答案：(1)变化：从官方到民间，从个体翻译到建立机构；从历史地理到自然科学、政治理论(深度提高)；从政府官僚到资产阶级知识分子、留学生；译书的种类、数量不断丰富。
(2)原因：经济：民族资本主义初步发展。阶级：资产阶级壮大，参与政治活动，要求变革专制政体。政治：甲午战争，民族危机加深；洋务运动促进了中国近代教育发展；戊戌变法和清末新政等促进了译书事业发展。思想：知识分子反思“中体西用”思想；留学生积极宣传西方启蒙思想和政治理论。
课程标准：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
一、《新青年》与新觉醒
1．新文化运动爆发的原因
(1)阶级基础：随着资本主义的发展，接受资产阶级思想的知识分子队伍壮大，要求实现民主，打破封建思想的束缚。
(2)思想基础：辛亥革命使民主共和观念深入人心。
(3)直接原因：袁世凯妄图复辟帝制，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
2．新文化运动的兴起
(1)标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)，揭开了新文化运动的序幕。
(2)代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
(3)前期指导思想：民主与科学。
(4)中心：北京大学。
二、高扬科学民主大旗
1．提倡民主与科学，反对愚昧与专制
(1)陈独秀指出科学与民主是当今人类社会进步不可或缺的两大因素。
(2)李大钊猛烈抨击尊孔复古逆流和君主专制思想。
2．提倡新道德，反对旧道德
(1)陈独秀认为三纲五常是“奴隶之道德”，与时代潮流不相符。
(2)鲁迅的小说《狂人日记》指出了封建礼教吃人的本质。
3．提倡新文学，反对旧文学
(1)胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，陈独秀发表了《文学革命论》，文学革命由此开始。
(2)“文学革命”口号的提出和白话文的使用，成为推动新文化运动的有力武器。
三、新文化运动的意义
1．进步性
(1)新文化运动是一次伟大的思想解放运动，它为新思想的发展开辟了道路，促进了马克思主义的传播。
(2)新文化运动还促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心，特别是青年学生在启蒙思潮的影响下，民族觉悟和爱国热情空前高涨。
(3)新文化运动也是一场全面的文化转型运动，为中国文化的发展提供了新的模式。
2．局限性
新文化运动对传统文化的批判，也有一定的片面性。对中国传统文化全盘否定，对西方文化全盘肯定，产生了许多消极的影响。
1．图示法理解新文化运动内容的内在联系
2．前期新文化运动的特点
对传统文化持全面批判态度，集中表现为对儒家学说的政治价值观的否定。主张以文化作为革新社会的主要手段，认为政治革命的方法并不能解决中国的民主化问题。主张引进西方文化精神来改造中国民众的精神状态，是辛亥革命在文化思想领域中的继续，是资产阶级文化对封建文化的彻底批判。
主题一
新文化运动的背景
[史料探究]
材料一 民国初年有这样一副春联：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。
材料二 1914年，袁世凯为配合复辟帝制，加紧进行尊孔活动，大造社会舆论。9月25日，袁世凯正式颁发了《祭孔令》，公开恢复了前清的祭孔规定。
(1)材料一的对联反映了什么社会现象？
(2)新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么？
提示：(1)辛亥革命虽然推翻了君主专制制度，但封建专制思想并未从根本上铲除，在一些人心中仍有君权思想。
(2)北洋军阀统治后期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古，为复辟帝制张目。孔子是专制帝王的护身符，批判尊孔复古就是批判封建君主专制。
[拓展升华]
如何理解新文化运动的“新”
(1)新领导：新文化运动的领导者是资产阶级中的激进派。
(2)新基础：中国资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。
(3)新思想：前期是西方的民主与科学，后期是社会主义思想。
(4)新内容：前期以宣传民主与科学为突破口，后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。
(5)新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。
[对点训练]
1．下图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝“乌纱帽”，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年轻人。这幅漫画反映了( )
A．清朝残余势力卷土重来
B．立宪制度得到民众支持
C．新文化运动的历史必要性
D．辛亥革命的群众基础雄厚
解析：选C 据“民国四年”这一信息可知，漫画创作于1915年，由于袁世凯复辟帝制，大行尊孔复古，资产阶级知识分子掀起了意在解放人们思想的新文化运动，漫画反映的正是新文化运动的这一背景。
主题二
新文化运动的影响
[史料探究]
材料一 “五四”前后搬入中国的种种社会主义学理虽一度汇成涌流之潮……只有马克思主义在风雨之中扎根于中国社会，掀开了新陈代谢的另一页。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 “无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。”“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
——陈独秀
(1)据材料一分析新文化运动产生了什么影响。
(2)材料二对待东西方文化的态度有什么问题？有无合理性？为什么？
提示：(1)材料一显示，新文化运动促进了马克思主义在中国的传播，并与中国国情相结合，产生深远影响。
(2)问题：存在绝对肯定或否定的片面性。在当时社会条件下，有一定的合理性。原因：有利于打击封建正统思想，回击袁世凯的“尊孔复古”逆流，进而宣传西方民主与科学，推动人们的思想解放。
[归纳总结]
新文化运动的历史影响
(1)积极性：
①是一次伟大的思想解放运动，对封建专制思想发起了全面的攻击；马克思主义也作为一种新的思潮开始在中国广泛传播。
②促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家事务的关心；是一场全面的文化转型运动。
(2)局限性：
①五四运动以前的新文化运动带有明显的历史局限性，特别表现在局限于知识界，没有与工农群众的斗争相结合。
②新文化运动对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的偏向，把中国的一些优秀文化遗产当作封建糟粕一概加以否定。
[对点训练]
2．陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动其主要功绩是( )
A．推翻了封建专制政体
B．促进马克思主义在中国的传播
C．推动民主共和思想深入人心
D．动摇封建思想统治地位
解析：选D “陈独秀”“一一洗刷干净”的思想解放运动是指新文化运动，其最主要的功绩是动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想，故D项正确。
考点一
新文化运动的主要内容
命题角度：1.新文化运动提倡文学革命。
2．新文化运动提倡思想革命。
[典题例析]
[例1] “自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满( )
A．鸦片战争 B．维新变法
C．辛亥革命 D．新文化运动
[解题思路]
[答案] D
[题组冲关]
1．鲁迅在《狂人日记》中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本都写着两个字是“吃人”。从材料中你得到的历史信息是( )
A．首倡民主与科学 B．揭开文学革命的序幕
C．用白话文抨击封建礼教 D．宣传马克思主义
解析：选C 由“仁义道德”“吃人”等信息以及鲁迅的行文风格可知鲁迅以白话文的形式批判封建礼教，C项正确。
2．阅读下列材料，回答问题。
材料 现代化(又名近代化)是一项涉及价值观念，制度运作、伦理认同等的系统工程，中国的现代化进程确实也始终伴着多方面的努力。从鸦片战争以来到五四运动中国社会的演变历程看，效法西方经历了器物、制度、观念三个依次递进的变革程式。这一程式反映了经济基础和上层建筑的内在联系。
(1)“器物”变革主要指哪一历史事件？这一事件有哪些内容？其对中国现代化进程各有何影响？
(2)“制度”变革是指哪些重大事件？它们在建立国家政治制度方面的主张有何不同？
(3)“观念”变革是指哪一历史事件？请简述它的主要内容。
解析：本题主要考查近代中国思想解放潮流不同阶段的特征。第(1)问，由“器物”可知是指洋务运动，期间引进西方先进的科学技术和设备，采用机器大生产，是中国近代化的开端。第(2)问，维新变法和辛亥革命要求革新制度；其主张从器物深入到制度；其主张一是君主立宪制，一是民主共和。第(3)问，由制度再深入到思想，“观念”变革是指新文化运动，高举民主与科学；其主要内容是“三提倡、三反对”。
答案：(1)洋务运动。洋务运动在实业方面，创办了第一批近代军用企业和民用企业，开兴办近代工业之风；军事方面，创建了新式陆军和海军，增强了国防力量；教育方面，创立了同文馆、水师学堂和武备学堂，派遣留学生，翻译外国书报等，培养了一批对西学有认识的人才；外交方面，创立外交机构，促进了与外国的交往。因此洋务运动标志着中国现代化的起步。
(2)事件：戊戌变法、辛亥革命。不同：戊戌变法中维新派主张建立君主立宪的资产阶级政体；辛亥革命中资产阶级革命派主张建立资产阶级共和国。
(3)新文化运动。提倡民主、反对专制，提倡科学、反对迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
考点二
新文化运动的评价
命题角度：1.新文化运动的意义。2.新文化运动的局限性。
[典题例析]
[例2] “一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于( )
A．戊戌变法时期 B．清末新政时期
C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期
[解题思路]
选项
分析
判断
A
戊戌变法应为19世纪末，此时马克思主义未传入中国
×
B
新政应是在20世纪初，不符合题干要求
×
C
辛亥革命发生在1915年前，此时中国并未传入马克思主义，封建思想并未得到彻底批判，统治地位未动摇
×
D
新文化运动较彻底地动摇了封建思想的统治地位，同时宣传了西方的民主与科学，一部分人接受了马克思主义
√
[答案] D
[题组冲关]
3．陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值重建”指的是( )
①用科学理性取代传统权威 ②用个性解放取代礼制禁锢 ③用自我价值取代宗族本位 ④用民主自由取代专制独裁
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
解析：选D 新文化运动，提倡科学与民主，①④正确；提倡新道德，反对旧道德，②正确；新道德是建立在自我价值基础上的，旧道德是建立在宗族本位之上的，③正确。故选D。
4．阅读下列材料，回答问题。
材料一 《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中写道：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”
材料二 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”
材料三 近二三十年来，多数学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变。这是对1840年以来中国近代史基本线索的新概括。
(1)依据材料一，概括指出洋务运动“剪断了一些枝叶”的表现。
(2)依据材料一回答辛亥革命为什么没有挖掉“树墩”，及“树墩还在，还是可以萌发”的表现。
(3)依据材料二回答陈独秀等人为了“将国民脑子里所有反对共和的旧思想……洗刷干净”进行了怎样的斗争。
(4)依据材料三的观点，你会对近代前期的哪些重要事件评价较高？任选一件从中华民国成立至新中国成立的重要事件进行评价。
解析：第(1)问，要注意洋务运动坚持“中体西用”，引进西方先进技术即是“剪断了一些枝叶”的表现。第(2)问，应从辛亥革命的不彻底性分析。第(3)问，应从新文化运动的内容方面分析。第(4)问，要注意理解材料三，并要从“近代前期”选出评价较高的事件；再列举“从中华民国成立至新中国成立”的重要事件，简要写出评价。
答案：(1)引进西方先进技术，创办近代企业，创办新式学校，派遣留学生，创办新式海军。
(2)民族资产阶级力量弱小，具有软弱性和妥协性；中外反动势力相互勾结破坏中国革命；革命纲领不彻底。萌发的表现：袁世凯复辟帝制；北洋军阀的独裁统治。
(3)陈独秀等人发起新文化运动，高举民主和科学两面旗帜，提倡新文化、新道德，反对旧文化、旧道德，提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。
(4)洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动等。如选新文化运动，则从“宣传民主与科学，促进思想解放和科学发展，是思想观念的近代化”方面进行评价。(回答其他事件，言之成理即可)
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民国初年之关键词——
新文化运动高举“民主”与“科学”
的旗帜，谱写思想觉醒的新篇章
[文化上]
(1)1913年袁世凯在思想文化领域掀起“尊孔复古”的逆流，为其复辟帝制做舆论准备。
(2)1915年，陈独秀等资产阶级激进派以民主科学为旗帜发起新文化运动。
(3)前期的新文化运动提倡民主与科学，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；极大地促进了中国人民的觉醒。
[政治上]
(1)在帝国主义的支持下，1912年袁世凯就任临时大总统，1915年接受卖国的《二十一条》，并恢复帝制。
(2)革命党人为维护民主共和制度，先后发起二次革命、护国运动、护法运动，但都以失败告终。
(3)袁世凯死后，中国进入军阀割据混战时期，“打倒列强，除军阀”成为人们的共同愿望。
[经济上]
(1)民国初年，由于西方列强忙于第一次世界大战，暂时放松了对中国的经济侵略，中国民族工业出现短暂的春天。
(2)一战期间，中国发展最快的行业是纺织业和面粉业，重工业发展比较缓慢。
(3)第一次世界大战结束后，帝国主义国家卷土重来，中国民族工业又陷入萧条。
课件45张PPT。谢谢！课时达标训练(九) 新文化运动
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离。”其根本目的在于( )
A．压制民主科学思想
B．恢复儒家思想统治地位
C．弘扬民族传统文化
D．为复辟帝制作舆论准备
2．陈独秀曾说：“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”可见，陈独秀反对( )
A．传统文化 B．儒家思想
C．孔子主张 D．封建专制
3．1920年，北京政府教育部颁布法令，规定自当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文。改用白话国语。此一改变应与下列哪一事件有关( )
A．辛亥革命 B．新文化运动
C．中共建党 D．国民大革命
4．诗人徐志摩(1896～1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( )
A．当时“文学革命”的影响还不大
B．新青年追求“德先生”和“赛先生”
C．当时的青年知识分子并不重理轻文
D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
5．教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱、形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”这里作者主要是针砭新文化运动( )
A．引进西方学说
B．批判尊孔复古思潮逆流
C．提倡文学革命
D．彻底否定民族文化
6．有人认为新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续，是因为新文化运动( )
A．主张民主共和 B．坚持反封建
C．继续倡导学习西方 D．反对尊孔复古
7．近代以来，中国相继发生洋务运动、辛亥革命和新文化运动，其反映的基本趋势是( )
A．由农耕经济向工业化的飞跃
B．技术、制度、文化渐次转型
C．传统文化向近代文化的转型
D．政治上由专制向民主化转变
8．下面是新文化运动期间的一幅宣传图画，该图实际上是针对( )
A．以孔子为代表的儒家学说
B．封建的意识形态和思想体系
C．民众偶像崇拜和愚昧盲从
D．阻碍西学传播的反动势力
二、非选择题(共18分)
9．在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读下列材料，回答问题。
材料一 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二 受制于“皇帝制度”两千年，是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题，比如“德先生”与“赛先生”迟迟不能落脚，比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏，比如“熟人社会”，比如“守旧症”“非我症”“不合作症”“麻痹症”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度，我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。
——张宏杰《中国皇帝的五种命运·序》
(1)材料一中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？说明其实践的内容和结果。(9分)
(2)根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。(6分)
(3)在经济全球化、文化多元化的大背景下，有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化，西方文化本土化”的趋向。结合上述材料，谈谈你对这个观点的理解。(3分)
课时达标训练(九)
1．选D 材料反映了袁世凯宣扬“尊孔复古”，其根本目的是为复辟帝制作准备。A项是直接目的，B、C两项不是目的。
2．选D 要结合当时“尊孔复古”的背景看问题。陈独秀认为北洋军阀利用孔教复辟帝制，颠覆共和。故他主张的“必排孔教”，实质上是反对北洋军阀复辟专制制度的行动。
3．选B 新文化运动不仅是一场思想革命，也是一场文学革命，其倡导用白话文代替文言文。故选B。A、C、D三项与史实不符。
4．选B 解答本题要从两方面入手。一是抓住时间“24岁以前”，即1920年以前；二是抓住关键信息“相对论”“民约论”。此时，新文化运动主要宣传民主与科学，对青年知识分子产生重大影响。故B项正确。
5．选D 本题考查解读材料获取信息及迁移知识的能力。从题干信息“针砭新文化运动”可知是对新文化运动局限的考查。联系所学知识可知，新文化运动存在对中国传统文化绝对否定的弊端。由此判断D项正确。
6．选B 1915年兴起的新文化运动以民主和科学为主旨，提倡民主与科学、提倡新道德、新文学，对封建专制思想发起了全面的进攻，是一次伟大的思想解放运动。与维新变法和辛亥革命相同，都是用西方资产阶级政治学说反对封建主义。据此分析B项符合题意。
7．选B 洋务运动、辛亥革命和新文化运动代表了近代中国向西方学习的三个层次，即器物、制度、思想文化，故选B。A、C、D三项说法片面。
8．选B 新文化运动的实质是资产阶级新文化、新思想反对封建旧文化、旧思想的思想解放运动，据此可知B项正确。其他三项均没有凸显“实质”问题。
9．解析：本题考查对近代思想解放潮流的理解，主要涉及西学东渐、近代各派学习西方的主张及近代社会的阶段性特征等知识点。第(1)问，据材料信息，迁移林则徐、魏源、维新派、革命派、新文化运动等有关知识进行归纳。第(2)问，结合政治、经济、思想等方面的特点归纳近代中国文化转型难的原因。第(3)问，紧扣观点，从中西文化的碰撞与交融角度谈对待中西文化的态度。
答案：(1)学术“觉悟”：林则徐、洋务派“师夷长技”，学习西方科技尤其是军事科技；结果失败。政治“觉悟”：维新派、革命派效仿西方政治制度，进行维新变法和辛亥革命；结果都失败了，未能拯救中国。伦理“觉悟”：新文化运动；促进了思想解放和民族觉醒，为马克思主义的传播和五四运动奠定了思想基础。
(2)原因：政治上专制制度(或“皇帝制度”)的阻碍；经济上资本主义发展不充分，自然经济占主导地位；思想上儒家思想的影响根深蒂固(或传统文化思想的制约)。
(3)材料一、二及中国近代史的史实说明，全盘西化不行，固守传统也不行。应该古为今用，批判继承，开拓创新；洋为中用，取其精华，去其糟粕。
课程标准：简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
一、马克思主义进入中国
1．开始传入
梁启超和朱执信等人较早地介绍马克思主义，梁启超称马克思是社会主义的鼻祖。
2．正式传播
(1)主要原因：
①十月革命和五四运动的影响，马克思主义成为强大的社会思潮。
②对资本主义失望的知识分子急切寻求改造中国的新出路。
(2)主要表现：
①1918年，李大钊发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，号召走俄国十月革命的道路。
②1919年，《新青年》出版《马克思主义专号》，李大钊发表了《我的马克思主义观》。
二、马克思主义的广泛传播
1．背景
五四时期，新思潮竞相争鸣，马克思主义在各种思潮的论战中显示出强大的生命力。
2．表现
(1)三次论战：
①李大钊与胡适的问题与主义之争：围绕“要不要从根本上解决中国问题”展开。
②马克思主义者与资产阶级改良主义者的论战：围绕“要不要建立‘劳农专政’的国家”等问题展开。
③马克思主义者与无政府主义者的论战：围绕“要不要建立一个有组织有纪律的马克思列宁主义政党”等问题展开。
(2)组织学会：李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”；陈独秀在上海组织了“马克思主义研究会”。
三、马克思主义中国化
1.马克思主义传播方向的转型
由学术思想向社会改造指导思想转变。
(1)李大钊重视马克思主义自身的理论体系以及马克思主义对人类历史、社会、经济所作的科学分析。
(2)陈独秀突出了马克思主义的战斗色彩，强调阶级斗争与社会革命观点、无产阶级专政和马克思主义的实践精神。
2．马克思主义与中国革命实践的结合
(1)上海共产主义小组把《新青年》改为公开理论刊物，进行马克思主义基本理论宣传。
(2)创办《共产党》月刊，介绍马克思主义建党学说和共产国际与俄共组织情况。
(3)各地共产主义小组深入工人群众，进行宣传组织工作，推进马克思主义与工人运动的结合。
3．马克思主义传播的影响
为中国共产党的成立奠定了思想基础，同时使中国革命有了新的理论指南。
1．五四运动前后，新文化运动的不同
(1)五四运动前，民主与科学是新文化运动的主流，是旧民主主义的文化运动。
(2)五四运动之后，马克思主义成为新文化运动的主流，并走上与工人运动相结合的道路，成为新民主主义的文化运动。
2．马克思主义在中国广泛传播的原因
(1)国际因素：1917年俄国十月革命给中国送来了马克思主义，为中国革命指明了方向。
(2)国内因素：李大钊在中华大地上第一个举起社会主义大旗，资产阶级斗争的失败和五四运动促进了马克思主义的传播；先进知识分子的大力宣传，各地中国共产党早期组织有计划的宣传。
3．马克思主义在中国广泛传播的意义
(1)马克思主义的传播与新文化运动的发展相互促进，推动了人们思想解放和爱国运动的开展。
(2)随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化，一批先进知识分子转变为共产主义者，改变了新文化运动的方向和性质。
(3)马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的成立奠定了思想基础；马克思主义与中国革命实践相结合，推动了毛泽东思想的产生。这些都深刻影响了中国民主革命的发展。
4．马克思主义中国化过程中的三次转变
一是由学术思想向社会改造指导思想的转变；二是由社会改造指导思想向无产阶级政党指导思想的转变；三是向新民主主义革命思想的转变。
主题
马克思主义传播的特点
[史料探究]
材料 上海《劳动界》第七册上刊登了海军造船厂工人写的《一个工人的宣言》，宣言说：“工人的运动，就是比黄河水还厉害还迅速的一种潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁，这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国。”
材料反映出的中国工人思想变化的原因是什么？中国工人思想的变化说明了什么？
提示：马克思主义的影响。说明马克思主义已同工人运动相结合；马克思主义具有强大的生命力。
[归纳总结]
马克思主义在中国传播的特点
(1)先进知识分子起到核心倡导作用，李大钊的贡献尤其突出。
(2)马克思主义传播与中国工人运动相结合，在五四运动中先进知识分子向工人阶级宣传马克思主义。
(3)马克思主义是在与各种非马克思主义斗争中发展传播的，在这一过程中马克思主义以其科学性显示了无限的生命力，逐渐为越来越多的青年所接受。
[对点训练]
针对五四运动前后社会主义的热潮，胡适回应：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一点的进化的。”他表达的意图是( )
A．坚持社会精神文明建设
B．肯定进化是渐进的过程
C．反对激烈的社会变革
D．否定社会主义的优越性
解析：选C 本题考查解读材料及归纳分析问题的能力。联系所学，社会主义思潮的核心是通过暴力革命夺取政权，而题干材料则主张渐进过渡，实际上就是否定社会主义革命主张。
考点一
马克思主义在中国的传播
命题角度：1.马克思主义开始传入中国。
2．马克思主义传入中国的概况。
[典题例析]
[例1] 五四运动后，马克思主义在中国传播的特点是( )
①进步知识分子起了推动作用
②马克思主义宣传与工人运动相结合
③马克思主义同反马克思主义展开斗争
④马克思主义成为新文化运动的主流
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
[解题思路]
[答案] D
[题组冲关]
1．1918年，中国一位先进知识分子指出：十月革命是20世纪世界革命的先声，是人类历史的新曙光，也是劳工主义的胜利。这位知识分子是( )
A．陈独秀
B．鲁迅
C．胡适
D．李大钊
解析：选D 1918年，李大钊写了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬十月革命是人类历史的新曙光。
2．《我的马克思主义观》是1919年9月份发表在杂志上的一篇文章。该文章的发表对中国近代民主革命的发展产生的深远影响是( )
A．极大地推动了五四运动的开展
B．深刻地批判了旧道德和旧文学
C．第一次较为系统地宣传民主革命理论
D．为中国共产党的成立奠定了思想基础
解析：选D 李大钊的《我的马克思主义观》比较全面地介绍了马克思主义，为中国共产党的成立奠定了思想基础。
考点二
马克思主义传播的影响
命题角度：1.先进知识分子接受马克思主义。
2．马克思主义传播对中国革命的影响。
[典题例析]
[例2] 马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括( )
A．中国先进的知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者
B．在此影响下，中国的马克思主义政党——中国共产党诞生
C．中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来
D．受此影响，中国传统文化被彻底颠覆
[解题思路]
[答案] D
[题组冲关]
3．1919年底，毛泽东第二次来到北京，同李大钊等人进行了密切联系，同时更广泛地研究了马克思主义。后来，他回忆说：“在我第二次游北京期间，我读了许多关于俄国革命的书。我热情地搜寻了一切那里能找到的中文的共产主义文献，使我对马克思主义建立起完全的信仰，接受了马克思主义唯物史观的正确理论。”这表明毛泽东( )
A．开始学习马克思主义
B．开始成为马克思主义者
C．引导李大钊向马克思主义者转化
D．大力宣传马克思主义
解析：选B 本题要从材料中提炼有效信息，材料中“接受了马克思主义唯物史观的正确理论”表明毛泽东开始成为马克思主义者，故B项符合题意。其他三项均不能完整体现这层意思。
4．1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家……”这一认识形成的主要原因是( )
A．辛亥革命的失败 B．工农运动的发展
C．马克思主义的传入 D．中国共产党的影响
解析：选C 根据材料中“1920年”“革命”和建立无产阶级专政主张等，可以判断出这一思想形成的主要原因是十月革命后马克思主义传入中国，特别是1919年五四运动爆发，大大促进了马克思主义的传播，本题选C。
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五四运动前后之关键词——
马克思主义在中国的传播催生革命狂飙新时代
[文化上]
(1)俄国十月革命后，马克思主义开始进入中国。1918年，李大钊发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，高举社会主义大旗。
(2)1919年，李大钊开始系统介绍马克思主义；五四运动后，马克思主义成为一股不可阻挡的社会思潮并得到广泛传播。
(3)马克思主义的广泛传播，为中国共产党的诞生奠定了理论基础。
[政治上]
(1)五四运动前夕，中国仍旧处于北洋军阀的黑暗统治时期，各派军阀割据混战，对外投靠帝国主义。
(2)五四运动中无产阶级开始登上政治舞台，揭开了中国新民主主义革命的序幕。
(3)1921年，中共“一大”召开，中国共产党成立，中国革命的面貌焕然一新。1922年，中共“二大”制定了民主革命纲领。
[经济上]
(1)一战后，帝国主义国家对中国的经济侵略进一步加深，中国民族工业举步维艰。
(2)这一时期爱国民众发起的抵制外货、提倡国货运动，促进了民族资本主义工业的发展。
(3)资本主义经济的发展促进了无产阶级力量壮大，从而为中国共产党的成立奠定了阶级基础。
一、近代中国的思想解放潮流
时间
派别
代表人物
代表
阶级
主张
实践
结果
19世纪四五十年代
抵抗派
林则徐、
魏源
地主
阶级
学习西方先进技术，探寻御侮图强之道
未实践
19世纪60－90年代
洋务派
奕?等
“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”
掀起洋务运动，最终失败
19世纪末
维新
派
康有为、
梁启超、
严复
资产
阶级
变法救亡图存；发展资本主义；设议院，开国会，实行君主立宪；倡导西学
掀起维新变法运动，最后失败
20世纪
初期
激进
民主
主义
者
陈独秀、
李大钊、
胡适、
鲁迅
提倡民主、科学，反对愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学
掀起了新文化运动，动摇了封建思想的统治地位
20世纪
初期
马克
思主
义者
李大钊
无产
阶级
知识分子传播马克思主义，中国共产党诞生
宣传马克思主义和十月革命
二、近代西学东渐历程
1．历程
时期
特征
表现
鸦片战争至甲午战争
学习西方仅停留在“器物”的层面上
地主阶级抵抗派主张“师夷长技以制夷”；洋务派坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，掀起洋务运动
从戊戌变法至五四运动前夕
到学习制度再到思想文化层次，用资本主义制度改造中国社会
资产阶级维新派主张建立君主立宪制，发动了戊戌变法；革命派主张用革命手段推翻清王朝，建立民主政治，发动了辛亥革命；激进派提倡民主与科学，掀起新文化运动
从五四运动至新中国成立
经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程
无产阶级向俄国学习，以马克思主义为指导，掀起了新民主主义革命，最终走农村包围城市的革命道路，取得了民主革命的胜利
2.认识
(1)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。
(2)学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现强烈的反封建、反侵略性质。
(3)学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。
(4)中国人民最终选择了马克思主义。实践证明，真正适合中国国情的就是社会主义道路。
课件43张PPT。谢谢！课时达标训练(十) 马克思主义在中国的传播
(时间：25分钟 满分：50分)
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．号召中国人民向俄国学习，并宣称：“试看将来环球，必是赤旗世界！”的是 ( )
A．陈独秀 B．李大钊
C．鲁迅 D．胡适
2．2016年7月1日是中国共产党成立95周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理(注：指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来”的文章是 ( )
A．《庶民的胜利》
B．《布尔什维主义的胜利》
C．《我的马克思主义观》
D．《敬告青年》
3．下表是1917－1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是( )
介绍马克思主义
西方习俗礼仪
国事要闻
文章数量
36
5
30
A.马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮
B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊
C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者
D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪
4．毛泽东曾说，陈独秀为“思想界的明星”，李大钊是“我真正的老师”。这主要是因为( )
A．毛泽东曾经就读于陈、李任教的北京大学
B．在陈、李影响下，毛泽东接受了马克思主义，逐步成为马克思主义者
C．陈、李是新文化运动、五四运动的发起人和领导者
D．陈、李是中国共产党的创始人和领导者
5．《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得上风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维主义。”在当时，能够佐证这种说法的是( )
A．《新青年》出版了《马克思主义研究专号》
B．《共产党宣言》的发表
C．《青年杂志》更名为《新青年》
D．《变法通议》被广泛传阅
6．十月革命后，马克思主义在中国传播的典型特征是( )
A．与中国工人运动逐步相结合
B．主要限于知识分子范围
C．只限于思想领域
D．具有广泛的群众基础
7．毛泽东说：“1917年的俄国革命‘唤醒了中国人’，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以“唤醒了中国人”，其原因有( )
①中国革命实践的客观需要 ②中国工人阶级的壮大和觉醒 ③新文化运动的兴起和发展 ④与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
8．李大钊说：“……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”这种“潮流”是指 ( )
A．新文化运动 B．资产阶级民主革命
C．马克思主义传播 D．社会主义革命
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 魏源在《海国图志·序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之……夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表的《劝学篇》中说道，“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出，要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；既要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
材料四 李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。
——以上均摘自《中国近代史》上
(1)比较材料一和材料二，说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？(4分)
(2)材料二中的“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派的观点？你怎样理解这一观点？(6分)
(3)材料三较之材料一、二，其内容的进步性体现在哪里？(4分)
(4)材料四与材料三有什么联系和区别？有什么重大影响？(4分)
课时达标训练(十)
1．选B 李大钊是中国第一个传播马克思主义，并主张向俄国十月革命学习的先进分子。他在《布尔什维主义的胜利》一文中满怀信心地预言：“试看将来环球，必是赤旗世界！”
2．选C A、B、C三项是李大钊在十月革命后为宣传马克思主义而作的文章，其中《我的马克思主义观》第一次较为系统地介绍了马克思主义学说，结合题意，材料所指的文章就是《我的马克思主义观》，故选C。D项是1915年，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表的文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
3．选A 本题考查马克思主义在中国的传播。从材料可以看出介绍马克思主义的文章最多，说明马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮。
4．选B 题干反映了毛泽东对陈独秀、李大钊的褒扬。“思想界的明星”“我真正的老师”这是从陈、李二人对毛泽东本人在思想上的引领角度而言的，尤其是李大钊，他是在中国传播马克思主义的第一人，故B项正确。A项没有说明马克思主义的影响，故排除；C、D两项并未从对毛泽东在思想上的引领角度分析，故排除。
5．选A 题干材料表明马克思主义在中国形成一股潮流。体现出在中国宣传马克思主义的只有A项。
6．选A 五四运动中，工人阶级登上历史舞台，有力地推动了马克思主义在中国的传播，并且马克思主义开始与工人运动相结合，这是马克思主义在中国传播的典型特征。B、C、D三项表述均不合史实。
7．选D 本题考查马克思主义在中国得到传播的原因。根据所学，①是客观需要，②是其阶级基础，③是思想基础，④属于俄国十月革命对中国知识分子的启示，①②③④均正确。故选D。
8．选D 本题考查对历史基础知识的识记能力。李大钊发表这篇文章是在十月革命之后，是对十月革命的歌颂，由此可知这股潮流应为“社会主义革命”。故选D。
9．解析：本题以鸦片战争后的新思潮、洋务思想及新文化运动时期的思想演变为主题，考查综合分析、比较历史问题的能力。第(1)问，要围绕内外两个方面分析二者的不同认识。第(2)问，注意辩证分析洋务思想的利弊影响。第(3)问，要从学习西方和对待封建统治的不同态度方面分析其进步性。第(4)问，注意分析新文化运动与马克思主义传播之间的关系。
答案：(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二则认为中国的大祸是国内“民权之说”。
(2)反映了洋务派的观点。理解：中学为体，指保持封建制度的根本；西学为用，指以西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外国势力的顽固派进步，但学习西方技术是为了维护封建腐朽统治，仍然是对历史的反动。
(3)材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，都是在维护封建统治。材料三则主张冲破封建制度和封建意识形态，实行民主与科学，从根本上动摇了封建统治。
(4)材料四是对材料三即新文化运动前期的继续和发展。影响：李大钊宣传俄国十月社会主义革命，在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗。
