人教版必修五第一单元3边城 教学设计(美的享受 悲的深思)课件(33张ppt)+视频

文档属性

名称 人教版必修五第一单元3边城 教学设计(美的享受 悲的深思)课件(33张ppt)+视频
格式 zip
文件大小 42.4MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2018-02-28 21:23:35

文档简介

课件33张PPT。边 城沈从文 这是一个老故事,如果你想听听旧日往事,那就坐到这石阶上来,只要你悉心感受这河边的微风,侧耳倾听这潺潺的流水,你就可以听到一个动人的故事-----《边城》。3.阅读全文。请按章节顺序简要概括每章情节内容。第三章:叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。
第四章:追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形。
第五章:回到现在,补叙上一年端午节翠翠与外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景。
第六章:又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好向往。 一、沈从文用细腻灵动的笔调,描绘了边城茶峒独特的湘西风俗画卷。小说第三章和第五章,为读者介绍了哪些湘西风俗?这些风俗美在何处?请结合文本简要概括并分析。
二、沈从文说,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。” “我只想造希腊小庙。这庙供奉的是‘人性’。” 《边城》体现了作者这种创作动机,沈从文笔下的翠翠展现了哪些人性之美呢?请结合小说内容简要阐述。
三、“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”小说的结尾,天保意外去世之后,傩送没有选择“碾坊”但也离开翠翠下了桃源。在风雨之夜,白塔倒了,爷爷去世了,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待傩送归来。许多人说这是一个美丽的故事,但沈从文说,这个故事隐伏着悲痛。这份悲痛源于何处?请根据小说主题的理解以及相关评论,分点阐述你的观点。开心探究,成就梦想精彩舞台,展我精神展示要求:
1、
字迹工整
书写规范
版面美观
内容精炼
2、重点部分用黄色笔做标记。开心探究,成就梦想对话大师湘西的流波碧水,裹挟着一个自称“乡下人”的深深眷恋,更加辽远悠长、绵绵无尽…… 一、沈从文用细腻灵动的笔调,描绘了边城茶峒独特的湘西风俗画卷。小说第三章和第五章,为读者介绍了哪些湘西风俗?这些风俗美在何处?请结合文本简要概括并分析。
九层之台,起于垒土 内容探究(一) 内容探究(一) 传统的节日风俗:直到现在,还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。
喜庆欢快的端午节、紧张激烈的赛龙舟、
热闹精彩的中秋节、绚烂缤纷的元宵节、
紧张刺激的捉鸭子、震耳欲聋的鞭炮声、
盛装打扮的老百姓、浓情蜜意的唱情歌、

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 内容探究(一)

风俗之美:

形式上展现了生活的情趣——热闹、独特;
氛围上体现了生活的和谐——安乐、快乐;
精神上表现了生命的美好——珍惜、希冀。
中国传统习俗的精神内涵
1、对自然、天地的敬畏:祭祀、过年、舞龙、龙抬头、踏青、放风筝。
2、对慎终、追远的敬仰:端午节、腊八佛教、清明祭祖、重阳登高等。
3、对美好、幸福的向往:过年、守岁、冬至宰羊、中秋赏月、七夕乞巧等。 内容探究(二) 二、沈从文说,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。” “我只想造希腊小庙。这庙供奉的是‘人性’。” 《边城》体现了作者这种创作动机,沈从文笔下的翠翠、爷爷、傩送各展现了哪些人性之美呢?请结合小说内容简要阐述。
内容探究(二) 翠翠——人性中纯真、自然之美。
纯真可爱

孝顺懂事
聪慧矜持
内容探究(二)翠翠说:“鱼咬了我,也不关你的事。”
翠翠不理会祖父,口中却轻轻地说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
翠翠还正在想起两年前的端午一切事情哪。但祖父疑问,翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:“我记不得了,我记不得,我全记不得!” 内容探究(三) 三、这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”小说的结尾,天保意外去世之后,傩送没有选择“碾坊”但也离开翠翠下了桃源。在风雨之夜,白塔倒了,爷爷去世了,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待傩送归来。许多人说这是一个美丽的故事,但沈从文说,这个故事隐伏着悲痛。这份悲痛源于何处?请根据小说主题的理解以及相关评论,分点阐述你的观点。 内容探究(三) 我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
——沈从文
内容探究(三) 读《边城》,我们不仅能领略到纯净自然,极富诗情画意和人与自然和谐共处的精神家园,而且能理解作者“照我思索,能认识我;照我思索,能认识人”的真谛,体悟到作者以赤子之心来关照家乡,关注人类精神家园的责任感。重视传统文化,注重人与自然和谐共处,诗意地生活是我们每个人义不容辞和永恒的责任。
——钱理群 内容探究(三) 1. 因人与自然的和谐之美被打破,人性特征隐伏悲痛。
从生命的意外去世中看见的人性缺点——翠翠的被动、爷爷的忧虑、顺顺的迷信、傩送的固执,人人都有属于自己的孤寂。
从人性的美好本身中预见的命运悲剧——翠翠的懵懂含蓄让爱情对象模糊,兄弟之间的相互成全产生的愧疚之情,爷爷的操劳担忧却阴差阳错。因为都是最自然的人性形态,它缺少人的自我反思、自我观照、自我规划,一旦命运出现意外,人少了主动,只能被动接受所谓命运的安排。

内容探究(三) 作者的人物虽说全部良善,本身却含有悲剧成分。唯其善良,我们才更易于感到悲哀的分量。这种别爱,不仅仅由于情节的演进,而是来自带在人物气质里的。自然越是平静,自然人越是悲哀:一个更大的命运影照住他们的生存。这几乎是自然一个永久的原则:悲哀。

——李健吾评《边城》 内容探究(三) 2.因现代物质文明侵入美丽家园,传统风俗引发悲痛。
在婚姻的抉择中看见对利益的考量——陪嫁的碾坊、顺顺的考量与传统以歌定情的风俗对比。
白塔的坍塌预示湘西精神家园的毁坏——湘西人过去纯真美好的世界正遭受现代物质文明的蚕食。
内容探究(三)悲剧产生的原因——美好的消失。

沈从文的情感世界:
一、湘西边城世界的正直、淳朴、善良、热情与现代都市生活的虚伪、势利、自私、懦弱的对照;

二、边城过去的美好与现在“惟利惟实庸俗观”的对照。
本文标题为“边城”,请问有何含义? 一是地理概念。指其为边地的小城,远离城市的边远小镇。
二是文化概念。表现为对故乡淳朴民风的怀念。沈从文的创作主题:
一、赞美与批判:赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判现代文明中金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。

二、隐痛与担忧:对边城淳朴的民风民情逐渐衰败的痛心,对民族精神与前途的担忧。
三、呼吁与重建:呼吁人们警惕美好人性的丧失,重建民族的品德和人格的期盼。
《边城》触动的反思:
1.对待传统文化:重视传统文化的传承与发展,非物质文化遗产的保护。
2.对待物质遗产:自然景观的保护,物质遗产的修缮。
3.对待人性状态:人类应保有优美人性,诗意栖息,共建美好精神家园。坚 守 美 课堂小结 观风俗——感知美
剖人性——体悟美
析悲痛——坚守美