2017-2018学年高二语文新人教版必修5同步试题：第2单元 第7课 陈情表含答案
文档属性
| 名称 | 2017-2018学年高二语文新人教版必修5同步试题：第2单元 第7课 陈情表含答案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 173.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2018-04-22 13:17:23 | ||
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文档简介
陈情表
一、课内双基
1．下列句中加点词语不属于古今异义的一项是 ( B )
A．欲苟顺私情，则告诉不许
B．臣以供养无主，辞不赴命
C．臣少多疾病，九岁不行
D．零丁孤苦，至于成立
【解析】 A．古义：申诉苦衷；今义：说给人听，使人知道。C.古义：不能走路；今义：不可以。D.古义：成人自立；今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。
2．下列关于“表”这种文体的说明不正确的一项是 ( B )
A．“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。
B．“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意。
C．“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。
D．“表”还有一种是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。
【解析】 无分条陈述意。
3．下面6句话分编为4组，全能够表现李密孝敬祖母的一项是 ( B )
①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养 ②臣侍汤药，未曾废离
③则刘病日笃；欲苟顺私情 ④但以刘日薄西山，气息奄奄 ⑤母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远
⑥是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短
A．①④⑥ B．②③⑤
C．①③⑥ D．②④⑥
【解析】 ①与④，主角是祖母，不是李密。
4．下列关于姓名称谓的解说，不正确的一项是 ( B )
A．“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。21·cn·jy·com
B．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C．“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。2-1-c-n-j-y
【解析】 孤是君主的自称，《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷。”而孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”【出处：21教育名师】
5．下列各项说法不符合短文意思的一项是 ( B )
A．李密六个月的时候，父亲就去世了。到了四岁，母亲被迫改嫁，李密是被祖母带大的。
B．李密小时候常生病，九岁的时候差点不行了，以后一直孤苦伶仃，过着少有兄弟的生活。
C．李密反复陈述不能应诏是因为祖母染病，而且他感到了祖母的病一天比一天重。
D．尽管朝廷催促非常急迫，但李密仍以亲情为由坚持不就，“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。www-2-1-cnjy-com
【解析】 “九岁的时候差点不行了”错，原文是说“九岁的时候还不会走路”。
6．下列对文章有关内容及特色的概括与评析，不正确的一项是 ( D )
A．第一段，作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使晋武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。第二段历叙朝廷多次征召，优礼有加，而自己由于要赡养祖母而陷入进退两难的困境。作者这样写，旨在消除晋武帝的疑虑。
B．文章第三段提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度及政治理想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。第四段则明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动晋武帝，从而达到陈情目的。
C．本文语言形象生动，精练准确，饱含强烈感情。如第三段“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，形象地把病重的祖母喻为要落山的太阳，来日不多，气息微弱，生命之烛即将熄灭，早上不能想到晚上怎样，随时都有可能死亡，写得真挚感人，催人泪下。【来源：21·世纪·教育·网】
D．本文主要是以情动人。作者陈述了他的苦情、亲情、忠情及怨恨上司之情，情真意切，令人怜悯，最终打动了晋武帝，让他在家侍奉祖母。21*cnjy*com
【解析】 “怨恨上司之情”和“让他在家侍奉祖母”都不对。
二、文本精品
阅读下面语段，回答7～10题。
从“伏惟圣朝以孝治天下，”到“谨拜表以闻。”原文见课本。
7．下列加点的词语解释不正确的一项是( A )
A．且臣少仕伪朝，历职郎署 职：职务。
B．过蒙拔擢，宠命优渥 渥：优厚。
C．皇天后土实所共鉴 鉴：审察。
D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听任。
【解析】 A项“职”是动词，担任。
8．下列各组词语中，加点字的意义和用法相同的一组是( D )
A．①凡在故老，犹蒙矜育 ②本图宦达，不矜名节
B．①至微至陋，过蒙拔擢 ②人非圣贤，孰能无过
C．①但以刘日薄西山 ②门衰祚薄，晚有儿息
D．①岂敢盘桓，有所希冀 ②皇天后土实所共鉴
【解析】 A项“矜”，①动词，怜悯；②动词，自夸。B项“过”，①副词，过度；②名词，过错。C项“薄”，①动词，接近；②形容词，少、不厚。D项“所”，都与后面的动词构成“所字结构”。21cnjy.com
9．下列语句能分别表明李密想“报答祖母养育之恩”与想“尽心效忠晋武帝”的一项是( D )
A．①刘日薄西山，气息奄奄 ②亡国贱俘，至微至陋
B．①臣无祖母，无以至今日 ②本图宦达，不矜名节
C．①祖母无臣，无以终余年 ②母孙二人，更相为命
D．①乌鸟私情，愿乞终养 ②生当陨首，死当结草
【解析】 A项②不能表达尽心效忠；B项②不能表达尽心效忠；C项①②都是表明想报答祖母之恩。
10．下列对节选部分的内容分析不正确的一项是( B )
A．作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。www.21-cn-jy.com
B．自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。【版权所有：21教育】
C．最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。21教育名师原创作品
D．李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。
【解析】 B项“以‘岂敢盘桓，有所希冀’为起点”错误。从文段中可以看出这是一个总结句。
三、课外延伸
阅读下文，回答11～14题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶……”(课文部分)
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。2·1·c·n·j·y
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。乃赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(选自《晋书·李密传》)
11．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( D )
A．祖母刘氏，躬自抚养 躬：亲自
B．数使吴，有才辩 数：多次
C．服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满
D．华善之 善：好
【解析】 善：意动用法，认为……好。
12．下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是( C )
①密奉事以孝谨闻 ②则涕泣侧息，未尝解衣 ③生孩六月，慈父见背 ④门衰祚薄 ⑤臣生当陨首，死当结草 ⑥后刘终，服阕
A．①②④ B．②③⑥
C．②③④ D．①⑤⑥
【解析】 “悲恻动人”主要表现在对祖母以及自己身世不幸方面。
13．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是( C )
A．李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。21世纪教育网版权所有
B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”，皇帝看后，停止征召他为太子洗马。
C．李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任太子洗马的官职，实现了先尽孝后尽忠，忠孝两全的夙愿。
D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。
【解析】 实现“忠孝两全的夙愿”不当。
14．把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)士之有名，不虚然哉！
译文：____________________________________________________________________
(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
译文：____________________________________________________________________
【答案】 (1)这个读书人高雅的名声，一点都不假啊！
(2)孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。
【参考译文】
李密，字令伯，是犍为武阳(今彭山)人，还有一个名字叫虔。出生不久就死了父亲，母亲何氏改嫁了。那时李密才几岁，他性情淳厚，恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密因为孝敬祖母而闻名。祖母刘氏生病，他就痛哭流涕，夜不解衣，膳食、汤药一定亲口尝后才让祖母用。有空的时候就不知疲倦地讲学，并拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。
早年李密曾任蜀尚书郎。多次奉命出使吴国，颇有辩才，吴人都称赞他。蜀汉灭亡后，泰始初年，晋武帝征召他为太子洗马。李密因祖母年老，没有人奉养，就没有奉命。于是上疏《陈情表》说：“我因为命运坎坷，幼年便遭不幸……“
皇帝看了以后说：“(这个)读书人高雅的名声，一点都不假啊！”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘氏去世了，(他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公比一比。”张华问他原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸，任用小人而衰落。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他讲的道理很好。
(后来)李密做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难就不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人做后盾，于是被调到汉中升为太守；他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。后来李密死在了家中。
四、高考热点
15．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)清末进步思想家龚自珍在《己亥杂诗》中写下这样的名句：“________________，________________。”该诗句常被呼吁大胆破格使用人才的雄辩家引用。
(2)苏轼《赤壁赋》中“________________”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
(3)李煜的《虞美人》中“________________”一句，以水喻愁，表现出诗人愁思如水，长流不断，无穷无尽。 【答案】 (1)我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 (2)盈虚者如彼而卒莫消长也 (3)恰似一江春水向东流
16．下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 班级分享阅读活动将分组进行，各组要确定阅读主题和书目，并完成海报等作业；班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动，并通过投票对各组阅读成果进行评比。
17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在儒家学说中，“孝”为伦理道德之首。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”其大意是，“孝”说的是供养父母，而犬马也都能得到饲养，__①__，就与饲养犬马没有区别。由此可见，孝不仅在于外在的表现，__②__。如若未真诚侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表现都不足以体现孝道。在中国传统文化中，__③__，也是一种社会伦理的道德追求。“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础，儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准，“孝”与“忠”共同形成社会个体修身齐家治国平天下的行为准则。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①因此若无孝敬父母之心 ②而且更在于内在的情感 ③孝不仅是善事父母的家庭伦理观念
五、读写创新
18．阅读下面的文字，按要求作文。
《现代汉语词典(第5版)》对“站台”的解释是：“车站上下乘客或装卸货物的高于路面的平台。”站台上，人们聚散离合，出行归来。小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟。
请以“站台”为话题，写一篇文章。自主立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。
【写作指向】
这是一道话题作文题。“小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟”这句话是审题的关键。小小站台，其实就是一个人生舞台。考生可以写叙事散文，记叙一个动人的故事；也可以写议论随笔，抒发一番人生的感悟。写作时要注意点面结合，注意虚实相生，注重真情实感，文章方能生动，才有意蕴。
参考文题：“相拥站台”、“孤独的站台”、“人生的站台”、“我从站台走过”、“站台，我魂牵梦萦的地方”……21*cnjy*com
【佳作赏读】
下一站，停一下
临川一中 谢思楠
要知道，没有一辆永不停止的火车。
——题记
到下一站就停一下吧，你也不会是一辆永动的火车。
人生在世，有太多的责任要担负，太多的梦想要追求，太多的情感要回应，太多的伤疤要掩盖，太长的路途要跋涉，于是，人们匆匆忙忙，开足了马力向前跑，可是就像一台持续运行太久的机器，人们很容易就被磨损了：或者是三十岁的胸膛里跳动着一颗五十岁的心脏，或者是四十岁的脸上挂着六十岁的风霜。何苦来哉？21教育网
记得有一首诗这样写道：河流其实非常想停下来/停下来/看一看两岸疾驰的风景/停下来/沉淀一下挟裹着泥沙的心事。【来源：21cnj*y.co*m】
是啊，你跑得如此急切，无非是为了追逐些什么。可是，不停下来看一看，又怎么知道你要的东西是不是就等在你必经的某个站台呢？就在你无视而过的路途中，又有多少原本属于你的东西却被你遗落在人海中了呢？
或许是你爱的人，她在无涯的寂寞中苦等了几轮沧海桑田，而你飞快地来了，却又匆匆地离开，未作片刻停留，只留给她几缕烟尘。或许是你的黄金，它收敛金光，只待你来擦亮，而你风一样驰过，它只好任他人拾走，再见面也只有怅然遥望。
不停站就无法获取，同样，不停站也不得宣泄。
人的大半生都像一个拾荒者，一路搜寻，不断地把东西扔进背上的篓子里，可有时候不得不把委屈、苦闷、伤痛一同背负。背越来越弯，举步维艰。那么，何不歇一会儿，整顿一下自己的背篓，该留的留下，该扔的扔掉。
好比一列火车，哪有装一辈子货物的呢？总要到哪个站卸下来啊。不卸下旧的，又怎么装上新的，不卸下无用的，又怎么装上有用的呢？
鲁迅先生笔下的阿Q愚蠢可笑至极，可他那套精神胜利法，倒是帮他卸下了一切心理负担，痴傻倒也颇为快活地过了一生。从这点看来，倒也还让人有几分羡慕了。
我们诚然不能做阿Q，但也不见得总要被一些阿猫阿狗之类的人、鸡毛蒜皮之类的事弄得疲惫不堪吧？该肩负的义不容辞，而不该负担的也没有必要压在身上。当卸则卸，当歇则歇！21·世纪*教育网
你是一列勇往直前的火车，在原野上奔驰，在隧道里穿行，不知疲倦，也没有闲暇观赏一路的风景。
那么，兄弟，到下一站时就停一下吧！卸下一点负担，消除一下疲劳，清点一下行囊，养足一点精神。还有更远的地平线等待你去征服，岂能累死途中？
【名师点评】
人生如一列疾驰而过的火车，我们无法停下前行的脚步。然而作者发现，一味地奔跑会让自己既疲惫又没有什么收获，于是发出“下一站，停一下”的呼吁。是呀，人生不是为了赶路，而是为了生活得更有意义。到某个站台停一下，这是养精蓄锐，这是休整待发，何乐而不为呢？我们终日行色匆匆，无暇欣赏沿途的风景，错过了一站又一站，何苦呢？“下一站，停一下”，这是心的呼唤，你准备好了吗？
一、课内双基
1．下列句中加点词语不属于古今异义的一项是 ( B )
A．欲苟顺私情，则告诉不许
B．臣以供养无主，辞不赴命
C．臣少多疾病，九岁不行
D．零丁孤苦，至于成立
【解析】 A．古义：申诉苦衷；今义：说给人听，使人知道。C.古义：不能走路；今义：不可以。D.古义：成人自立；今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。
2．下列关于“表”这种文体的说明不正确的一项是 ( B )
A．“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。
B．“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意。
C．“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。
D．“表”还有一种是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。
【解析】 无分条陈述意。
3．下面6句话分编为4组，全能够表现李密孝敬祖母的一项是 ( B )
①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养 ②臣侍汤药，未曾废离
③则刘病日笃；欲苟顺私情 ④但以刘日薄西山，气息奄奄 ⑤母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远
⑥是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短
A．①④⑥ B．②③⑤
C．①③⑥ D．②④⑥
【解析】 ①与④，主角是祖母，不是李密。
4．下列关于姓名称谓的解说，不正确的一项是 ( B )
A．“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。21·cn·jy·com
B．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C．“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。2-1-c-n-j-y
【解析】 孤是君主的自称，《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷。”而孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”【出处：21教育名师】
5．下列各项说法不符合短文意思的一项是 ( B )
A．李密六个月的时候，父亲就去世了。到了四岁，母亲被迫改嫁，李密是被祖母带大的。
B．李密小时候常生病，九岁的时候差点不行了，以后一直孤苦伶仃，过着少有兄弟的生活。
C．李密反复陈述不能应诏是因为祖母染病，而且他感到了祖母的病一天比一天重。
D．尽管朝廷催促非常急迫，但李密仍以亲情为由坚持不就，“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。www-2-1-cnjy-com
【解析】 “九岁的时候差点不行了”错，原文是说“九岁的时候还不会走路”。
6．下列对文章有关内容及特色的概括与评析，不正确的一项是 ( D )
A．第一段，作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使晋武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。第二段历叙朝廷多次征召，优礼有加，而自己由于要赡养祖母而陷入进退两难的困境。作者这样写，旨在消除晋武帝的疑虑。
B．文章第三段提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度及政治理想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。第四段则明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动晋武帝，从而达到陈情目的。
C．本文语言形象生动，精练准确，饱含强烈感情。如第三段“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，形象地把病重的祖母喻为要落山的太阳，来日不多，气息微弱，生命之烛即将熄灭，早上不能想到晚上怎样，随时都有可能死亡，写得真挚感人，催人泪下。【来源：21·世纪·教育·网】
D．本文主要是以情动人。作者陈述了他的苦情、亲情、忠情及怨恨上司之情，情真意切，令人怜悯，最终打动了晋武帝，让他在家侍奉祖母。21*cnjy*com
【解析】 “怨恨上司之情”和“让他在家侍奉祖母”都不对。
二、文本精品
阅读下面语段，回答7～10题。
从“伏惟圣朝以孝治天下，”到“谨拜表以闻。”原文见课本。
7．下列加点的词语解释不正确的一项是( A )
A．且臣少仕伪朝，历职郎署 职：职务。
B．过蒙拔擢，宠命优渥 渥：优厚。
C．皇天后土实所共鉴 鉴：审察。
D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听任。
【解析】 A项“职”是动词，担任。
8．下列各组词语中，加点字的意义和用法相同的一组是( D )
A．①凡在故老，犹蒙矜育 ②本图宦达，不矜名节
B．①至微至陋，过蒙拔擢 ②人非圣贤，孰能无过
C．①但以刘日薄西山 ②门衰祚薄，晚有儿息
D．①岂敢盘桓，有所希冀 ②皇天后土实所共鉴
【解析】 A项“矜”，①动词，怜悯；②动词，自夸。B项“过”，①副词，过度；②名词，过错。C项“薄”，①动词，接近；②形容词，少、不厚。D项“所”，都与后面的动词构成“所字结构”。21cnjy.com
9．下列语句能分别表明李密想“报答祖母养育之恩”与想“尽心效忠晋武帝”的一项是( D )
A．①刘日薄西山，气息奄奄 ②亡国贱俘，至微至陋
B．①臣无祖母，无以至今日 ②本图宦达，不矜名节
C．①祖母无臣，无以终余年 ②母孙二人，更相为命
D．①乌鸟私情，愿乞终养 ②生当陨首，死当结草
【解析】 A项②不能表达尽心效忠；B项②不能表达尽心效忠；C项①②都是表明想报答祖母之恩。
10．下列对节选部分的内容分析不正确的一项是( B )
A．作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。www.21-cn-jy.com
B．自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。【版权所有：21教育】
C．最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。21教育名师原创作品
D．李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。
【解析】 B项“以‘岂敢盘桓，有所希冀’为起点”错误。从文段中可以看出这是一个总结句。
三、课外延伸
阅读下文，回答11～14题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶……”(课文部分)
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。2·1·c·n·j·y
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。乃赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(选自《晋书·李密传》)
11．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( D )
A．祖母刘氏，躬自抚养 躬：亲自
B．数使吴，有才辩 数：多次
C．服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满
D．华善之 善：好
【解析】 善：意动用法，认为……好。
12．下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是( C )
①密奉事以孝谨闻 ②则涕泣侧息，未尝解衣 ③生孩六月，慈父见背 ④门衰祚薄 ⑤臣生当陨首，死当结草 ⑥后刘终，服阕
A．①②④ B．②③⑥
C．②③④ D．①⑤⑥
【解析】 “悲恻动人”主要表现在对祖母以及自己身世不幸方面。
13．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是( C )
A．李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。21世纪教育网版权所有
B．李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”，皇帝看后，停止征召他为太子洗马。
C．李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任太子洗马的官职，实现了先尽孝后尽忠，忠孝两全的夙愿。
D．李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。
【解析】 实现“忠孝两全的夙愿”不当。
14．把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)士之有名，不虚然哉！
译文：____________________________________________________________________
(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
译文：____________________________________________________________________
【答案】 (1)这个读书人高雅的名声，一点都不假啊！
(2)孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。
【参考译文】
李密，字令伯，是犍为武阳(今彭山)人，还有一个名字叫虔。出生不久就死了父亲，母亲何氏改嫁了。那时李密才几岁，他性情淳厚，恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密因为孝敬祖母而闻名。祖母刘氏生病，他就痛哭流涕，夜不解衣，膳食、汤药一定亲口尝后才让祖母用。有空的时候就不知疲倦地讲学，并拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。
早年李密曾任蜀尚书郎。多次奉命出使吴国，颇有辩才，吴人都称赞他。蜀汉灭亡后，泰始初年，晋武帝征召他为太子洗马。李密因祖母年老，没有人奉养，就没有奉命。于是上疏《陈情表》说：“我因为命运坎坷，幼年便遭不幸……“
皇帝看了以后说：“(这个)读书人高雅的名声，一点都不假啊！”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘氏去世了，(他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公比一比。”张华问他原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸，任用小人而衰落。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他讲的道理很好。
(后来)李密做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难就不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人做后盾，于是被调到汉中升为太守；他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。后来李密死在了家中。
四、高考热点
15．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)清末进步思想家龚自珍在《己亥杂诗》中写下这样的名句：“________________，________________。”该诗句常被呼吁大胆破格使用人才的雄辩家引用。
(2)苏轼《赤壁赋》中“________________”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
(3)李煜的《虞美人》中“________________”一句，以水喻愁，表现出诗人愁思如水，长流不断，无穷无尽。 【答案】 (1)我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 (2)盈虚者如彼而卒莫消长也 (3)恰似一江春水向东流
16．下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
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【答案】 班级分享阅读活动将分组进行，各组要确定阅读主题和书目，并完成海报等作业；班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动，并通过投票对各组阅读成果进行评比。
17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在儒家学说中，“孝”为伦理道德之首。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”其大意是，“孝”说的是供养父母，而犬马也都能得到饲养，__①__，就与饲养犬马没有区别。由此可见，孝不仅在于外在的表现，__②__。如若未真诚侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表现都不足以体现孝道。在中国传统文化中，__③__，也是一种社会伦理的道德追求。“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础，儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准，“孝”与“忠”共同形成社会个体修身齐家治国平天下的行为准则。
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【答案】 ①因此若无孝敬父母之心 ②而且更在于内在的情感 ③孝不仅是善事父母的家庭伦理观念
五、读写创新
18．阅读下面的文字，按要求作文。
《现代汉语词典(第5版)》对“站台”的解释是：“车站上下乘客或装卸货物的高于路面的平台。”站台上，人们聚散离合，出行归来。小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟。
请以“站台”为话题，写一篇文章。自主立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。
【写作指向】
这是一道话题作文题。“小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟”这句话是审题的关键。小小站台，其实就是一个人生舞台。考生可以写叙事散文，记叙一个动人的故事；也可以写议论随笔，抒发一番人生的感悟。写作时要注意点面结合，注意虚实相生，注重真情实感，文章方能生动，才有意蕴。
参考文题：“相拥站台”、“孤独的站台”、“人生的站台”、“我从站台走过”、“站台，我魂牵梦萦的地方”……21*cnjy*com
【佳作赏读】
下一站，停一下
临川一中 谢思楠
要知道，没有一辆永不停止的火车。
——题记
到下一站就停一下吧，你也不会是一辆永动的火车。
人生在世，有太多的责任要担负，太多的梦想要追求，太多的情感要回应，太多的伤疤要掩盖，太长的路途要跋涉，于是，人们匆匆忙忙，开足了马力向前跑，可是就像一台持续运行太久的机器，人们很容易就被磨损了：或者是三十岁的胸膛里跳动着一颗五十岁的心脏，或者是四十岁的脸上挂着六十岁的风霜。何苦来哉？21教育网
记得有一首诗这样写道：河流其实非常想停下来/停下来/看一看两岸疾驰的风景/停下来/沉淀一下挟裹着泥沙的心事。【来源：21cnj*y.co*m】
是啊，你跑得如此急切，无非是为了追逐些什么。可是，不停下来看一看，又怎么知道你要的东西是不是就等在你必经的某个站台呢？就在你无视而过的路途中，又有多少原本属于你的东西却被你遗落在人海中了呢？
或许是你爱的人，她在无涯的寂寞中苦等了几轮沧海桑田，而你飞快地来了，却又匆匆地离开，未作片刻停留，只留给她几缕烟尘。或许是你的黄金，它收敛金光，只待你来擦亮，而你风一样驰过，它只好任他人拾走，再见面也只有怅然遥望。
不停站就无法获取，同样，不停站也不得宣泄。
人的大半生都像一个拾荒者，一路搜寻，不断地把东西扔进背上的篓子里，可有时候不得不把委屈、苦闷、伤痛一同背负。背越来越弯，举步维艰。那么，何不歇一会儿，整顿一下自己的背篓，该留的留下，该扔的扔掉。
好比一列火车，哪有装一辈子货物的呢？总要到哪个站卸下来啊。不卸下旧的，又怎么装上新的，不卸下无用的，又怎么装上有用的呢？
鲁迅先生笔下的阿Q愚蠢可笑至极，可他那套精神胜利法，倒是帮他卸下了一切心理负担，痴傻倒也颇为快活地过了一生。从这点看来，倒也还让人有几分羡慕了。
我们诚然不能做阿Q，但也不见得总要被一些阿猫阿狗之类的人、鸡毛蒜皮之类的事弄得疲惫不堪吧？该肩负的义不容辞，而不该负担的也没有必要压在身上。当卸则卸，当歇则歇！21·世纪*教育网
你是一列勇往直前的火车，在原野上奔驰，在隧道里穿行，不知疲倦，也没有闲暇观赏一路的风景。
那么，兄弟，到下一站时就停一下吧！卸下一点负担，消除一下疲劳，清点一下行囊，养足一点精神。还有更远的地平线等待你去征服，岂能累死途中？
【名师点评】
人生如一列疾驰而过的火车，我们无法停下前行的脚步。然而作者发现，一味地奔跑会让自己既疲惫又没有什么收获，于是发出“下一站，停一下”的呼吁。是呀，人生不是为了赶路，而是为了生活得更有意义。到某个站台停一下，这是养精蓄锐，这是休整待发，何乐而不为呢？我们终日行色匆匆，无暇欣赏沿途的风景，错过了一站又一站，何苦呢？“下一站，停一下”，这是心的呼唤，你准备好了吗？