《边城》 课件（66张）
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课件66张PPT。
沈从文湘西风光苗族女子凤凰夺翠楼水寨苗家中国最美丽的小城——凤 凰 沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱 江 风 光虹 桥万 名 塔沱江边的洗衣女石 板 街湘 西 南 长 城湘 西 南 长 城 边 城 ——茶峒茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 苗
家
女
子苗 家 少 女赶集苗族的传统喜庆节日：四月八苗族传统歌节：六月六。 这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场, 以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女的定情会。 对 歌沈从文学习目标：
1、分析人物形象，捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形态中表现出的优美、健康、自然的人性美；
2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜和孤寂的内心世界：
感受作者对一种古老文明的反思；
感受作者对复杂人性的诠释；
鉴赏作品忧伤缱绻[qiǎn quǎn]的悲剧美。重点和难点：
重点：通过诵读，了解小说的情节，概括选文各部分的内容；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。
难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。 作家介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。
1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。
大部分作品以湘西生活为背景，着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 作品中最引人注目的是其一系列以湘西为背 景的小说，短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》;长篇小说《边城》《长河》是其代表作。沈从文先生及其在湘西的故居安辑(jī ) 蘸(zhàn) 酒
泅 (qiú)水 傩(nuó)送
氽(tǔn)水 蚱zhà)蜢(měng)
踹(chuài)水 碧溪岨(jū)
茶峒 (dòng) 埋(mán)怨
阗 (tián) 镇筸(gān) 角隅(yú) 歇憩 (qì) 睨 (nì) 糍粑(cí bā) 创作动机 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。 初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。 再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。边城之美风景美：自然风光幽静恬美
人性美：淳朴善良
人情美：爷孙亲情 兄弟情 男女纯洁的爱情
风俗美：端午节：龙舟竞渡，追鸭子；
中秋节：夜晚赏月，青年男女用对歌的 方式在月夜倾吐爱慕之情；
元宵节：舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋中；
迎婚送亲：给船夫“红包”，船夫不得推辞。《边城》解题 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文《边城》情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了弟弟和排遣心中苦闷，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"。整体感知，梳理情节在预习的基础上，试概括各节的具体内容 ：
第3节叙述了第三个端午节，“边城”人们紧锣密鼓地筹备
着龙舟竞渡的热闹场面第4节追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景第5节回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景第6节又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，
撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好
憧憬。
结构安排特点 小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝。 翠翠形象探究
在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联。
揣摩情感：
（1） 翠翠为什么“又吃惊又害羞”？（第四章）
（2）“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”翠翠在想什么事呢？（第四章）
（ 3）“但这印象不知为何，总不如那个端午所经过的事情甜而美。” 为什么呢？（第五章）
（4）“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船。” （第五章）
（5）“那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。” （第五章） 揣摩情感(6)“一家人都好，你认识他们一家人吗？”“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？” （第五章）
(7)“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！” 。（第六章）
(8)远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。 。（第六章）
(9)为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。（第六章)
(10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。（第六章）
揣摩情感“过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”
两次想到“假如爷爷死了呢？”
“人大了就应当受船呢”“人老了就应当歇憩” 。
“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。” 被大鱼吃掉，在文中反复出现，有何象征意义？闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人的痛苦。 通观全文，总结翠翠的形象：
纯真可爱，情窦初开，温柔清纯。对于爱情羞涩又真挚；和外公相依为命，对其十分依恋关心。是一个理想化、纯美化的形象。是“爱”与“美”的化身。傩送形象
相貌英俊：诨名岳云
淳朴善良：好意邀请翠翠去家里坐坐，被她误会也不予计较。不跟水手说荤话。
勤劳能干：捉了五只鸭子。
幽默风趣：“大鱼咬了你，可不要喊救命！”爷爷形象探究 （1）对翠翠亲情无限，疼爱有加，为孙女的亲事操心担忧。
（2） 善良淳朴，工作尽职。
（3）重义轻利。
天保兄弟：
哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。二老 唱歌
爷爷 吹管翠翠听歌爱情
亲情青山绿水 白塔边城情美大老
二老
爷爷
翠翠
诚实憨厚
热烈忠诚
坚毅慈祥
淳朴善良人美乡土气息景美边城之美祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人情之美？ 语言品味语言但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！
一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生
人既醉倒了，无从入城，祖父为了责任又不便与渡船离开，留在河边的翠翠便不能不着急了。 古道热肠民风淳朴翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么
留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。
“翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。
祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”
“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” “翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！”
“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。
祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五岁。”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来。
薄怒美妙而幸福的回忆心有所属默默相思 写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的非常和谐。小说语言：朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节一曲健康优美“人生形式”的牧歌关于《边城》主题的几种说法1.证明人性皆善。2.展示人生悲剧。3.建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾----天命迷信思想。5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。6.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应有的一份哀乐。课堂小结 沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界，寄托了沈从文深沉而真挚的爱，寄托着他的哀愁、怜悯和希望。课文节选部分对湘西的民俗风习作了细致的描绘，这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了边城独特的地方色彩；还洋溢着人情美。湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良，原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康、而又不悖乎人性的人生形式。” 守望
一条溪，
淌了千年，
却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌，
唱了千年，
却道不尽那一段凄婉的爱。
一个是英俊勇敢，
一个是美丽温柔，
却同是一种相思，
一处哀愁，
而愁的对面，
却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧，
茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊，
却是生生世世的宿命一场。 唱一夜传情曲，
摘一把虎耳草，
你，却在梦里流了泪。
坍塌的白塔，
挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊，
也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊，
是谁为你把灵魂浮起，
是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水，
是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦
———找寻那一片温柔的馨香，
可终究离不了那摆渡的绳索，
只得翘首远方的凶滩，
守望一生的迷梦。 七、布 置 作 业
1、阅读《边城》全文。
2、在网上阅读有关《边城》的 赏析文章。
3、以“爱与美”为话题作文。 再见
沈从文湘西风光苗族女子凤凰夺翠楼水寨苗家中国最美丽的小城——凤 凰 沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱 江 风 光虹 桥万 名 塔沱江边的洗衣女石 板 街湘 西 南 长 城湘 西 南 长 城 边 城 ——茶峒茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 苗
家
女
子苗 家 少 女赶集苗族的传统喜庆节日：四月八苗族传统歌节：六月六。 这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场, 以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女的定情会。 对 歌沈从文学习目标：
1、分析人物形象，捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形态中表现出的优美、健康、自然的人性美；
2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔膜和孤寂的内心世界：
感受作者对一种古老文明的反思；
感受作者对复杂人性的诠释；
鉴赏作品忧伤缱绻[qiǎn quǎn]的悲剧美。重点和难点：
重点：通过诵读，了解小说的情节，概括选文各部分的内容；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。
难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。 作家介绍沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。
1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。
大部分作品以湘西生活为背景，着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 作品中最引人注目的是其一系列以湘西为背 景的小说，短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》;长篇小说《边城》《长河》是其代表作。沈从文先生及其在湘西的故居安辑(jī ) 蘸(zhàn) 酒
泅 (qiú)水 傩(nuó)送
氽(tǔn)水 蚱zhà)蜢(měng)
踹(chuài)水 碧溪岨(jū)
茶峒 (dòng) 埋(mán)怨
阗 (tián) 镇筸(gān) 角隅(yú) 歇憩 (qì) 睨 (nì) 糍粑(cí bā) 创作动机 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。 初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。 再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。边城之美风景美：自然风光幽静恬美
人性美：淳朴善良
人情美：爷孙亲情 兄弟情 男女纯洁的爱情
风俗美：端午节：龙舟竞渡，追鸭子；
中秋节：夜晚赏月，青年男女用对歌的 方式在月夜倾吐爱慕之情；
元宵节：舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋中；
迎婚送亲：给船夫“红包”，船夫不得推辞。《边城》解题 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文《边城》情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了弟弟和排遣心中苦闷，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"。整体感知，梳理情节在预习的基础上，试概括各节的具体内容 ：
第3节叙述了第三个端午节，“边城”人们紧锣密鼓地筹备
着龙舟竞渡的热闹场面第4节追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景第5节回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景第6节又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，
撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好
憧憬。
结构安排特点 小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝。 翠翠形象探究
在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联。
揣摩情感：
（1） 翠翠为什么“又吃惊又害羞”？（第四章）
（2）“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”翠翠在想什么事呢？（第四章）
（ 3）“但这印象不知为何，总不如那个端午所经过的事情甜而美。” 为什么呢？（第五章）
（4）“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船。” （第五章）
（5）“那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。” （第五章） 揣摩情感(6)“一家人都好，你认识他们一家人吗？”“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？” （第五章）
(7)“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！” 。（第六章）
(8)远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。 。（第六章）
(9)为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。（第六章)
(10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。（第六章）
揣摩情感“过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”
两次想到“假如爷爷死了呢？”
“人大了就应当受船呢”“人老了就应当歇憩” 。
“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。” 被大鱼吃掉，在文中反复出现，有何象征意义？闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人的痛苦。 通观全文，总结翠翠的形象：
纯真可爱，情窦初开，温柔清纯。对于爱情羞涩又真挚；和外公相依为命，对其十分依恋关心。是一个理想化、纯美化的形象。是“爱”与“美”的化身。傩送形象
相貌英俊：诨名岳云
淳朴善良：好意邀请翠翠去家里坐坐，被她误会也不予计较。不跟水手说荤话。
勤劳能干：捉了五只鸭子。
幽默风趣：“大鱼咬了你，可不要喊救命！”爷爷形象探究 （1）对翠翠亲情无限，疼爱有加，为孙女的亲事操心担忧。
（2） 善良淳朴，工作尽职。
（3）重义轻利。
天保兄弟：
哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。二老 唱歌
爷爷 吹管翠翠听歌爱情
亲情青山绿水 白塔边城情美大老
二老
爷爷
翠翠
诚实憨厚
热烈忠诚
坚毅慈祥
淳朴善良人美乡土气息景美边城之美祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人情之美？ 语言品味语言但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！
一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生
人既醉倒了，无从入城，祖父为了责任又不便与渡船离开，留在河边的翠翠便不能不着急了。 古道热肠民风淳朴翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么
留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。
“翠翠，你大长了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。
祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”
“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” “翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！”
“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。
祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五岁。”翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来。
薄怒美妙而幸福的回忆心有所属默默相思 写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的非常和谐。小说语言：朴素、饱满、不晦涩、不雕饰。抒情性、浪漫主义、诗化风格融和了方言、文言、白话的语言自然流畅、凄美动人的故事情节一曲健康优美“人生形式”的牧歌关于《边城》主题的几种说法1.证明人性皆善。2.展示人生悲剧。3.建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾----天命迷信思想。5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。6.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应有的一份哀乐。课堂小结 沈从文笔下的湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美。这个健康、自然、优美的世界，寄托了沈从文深沉而真挚的爱，寄托着他的哀愁、怜悯和希望。课文节选部分对湘西的民俗风习作了细致的描绘，这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了边城独特的地方色彩；还洋溢着人情美。湘西民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、傩送、还有兵士、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良，原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康、而又不悖乎人性的人生形式。” 守望
一条溪，
淌了千年，
却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌，
唱了千年，
却道不尽那一段凄婉的爱。
一个是英俊勇敢，
一个是美丽温柔，
却同是一种相思，
一处哀愁，
而愁的对面，
却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧，
茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊，
却是生生世世的宿命一场。 唱一夜传情曲，
摘一把虎耳草，
你，却在梦里流了泪。
坍塌的白塔，
挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊，
也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊，
是谁为你把灵魂浮起，
是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水，
是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦
———找寻那一片温柔的馨香，
可终究离不了那摆渡的绳索，
只得翘首远方的凶滩，
守望一生的迷梦。 七、布 置 作 业
1、阅读《边城》全文。
2、在网上阅读有关《边城》的 赏析文章。
3、以“爱与美”为话题作文。 再见