八年级语文上册第六单元21《孟子二章》富贵不能淫，贫贱不能移课件部编版

课件15张PPT。富贵不能淫——《孟子二章》 说说什么是“真英雄”，什么是“大丈夫”？同学们的标准是什么？
今天我们一起来看看古圣先贤眼中的“大丈夫”是怎样的，标准又是什么？课堂导入：学习目标1、了解《孟子》及纵横家、儒家的相关知识；
2、能用普通话翻译文章内容；（重点）
3、明确“大丈夫”的内涵；（重点）
4、学习文章严密的论证；（难点）
提出批驳的靶子--孟子用比喻论证来批判--再阐述什么是真正的大丈夫。
5、明确主题，落实生活，点滴做起，做真正的“大丈夫”。题目之谜 标题《富贵不能淫》，这是编者加上去的，“富”指的是钱财方面充足；“贵”指的是官位高，有权势；“淫”指的是惑乱、迷惑。
那么，标题的含义就是：再多的钱财和权势都不能使自己的言语举止过分、超越常理；或者是：不受富贵权势所迷惑，明道而行正。） 《孟子》是记录孟子言行的书，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编著的，是儒家经典之一，也是四书之一。
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。主人公之谜背景及人物之谜 景春和张仪、公孙衍都是纵横家。张仪首创连横的外交政策，连横亲秦；公孙衍主张合纵，合纵抗秦。纵横家是出现于战国至秦汉之际的策辩之士，是中国五千年来最早最特殊的外交政治家。他们是以从事政治外交活动为主的一派，是战国时诸子百家之一。纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发，为儒家所不认同。
《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》，正是在这样的背景下出现的这次对话。

初读课文，感受大丈夫的气概 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”文章朗读与感悟 范读、齐读、分组读、散读 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅—“仁”里，站在天下最正确的位置—“礼”上，走着天下最光明的大道—“义”。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”认真学翻译赏 析 课 文1、大家觉得这篇简短的文言文的思路如何？提示：思路清晰，观点明确，反驳有力
首先提出批驳的靶子
然后孟子用比喻论证来批判
最后再阐述什么是真正的大丈夫。
2、景春在提出自己的观点的时候，用了什么作证据？ 3、孟子在反驳景春的时候用了一个反问句，是哪一句呢？孟子是怎样反驳景春的呢？提示：
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2） 先批驳：将张仪和公孙衍等比喻成妾妇，盲目顺从领导者而无自己的处事原则；
再提出自己的观点：
居天下之广居——仁 （儒家思想的核心）
立天下之正位——礼 （无礼则乱）
行天下之大道——义 （大义、正义、道义）
真正的大丈夫：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。提示：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。探究主题 1、我们对文章有了初步的了解，大家读了有何感触呢？能不能用自己的语言总结一下本文的主题呢？ 2、结合我们大丈夫的标准，请大家前后讨论下你所知道的应该是大丈夫的人：探究提示：
富贵不能淫----
贫贱不能移----
威武不能屈---- 关羽 文天祥 方志敏 钱学森陶渊明 杜甫 朱自清 司马迁 闻一多 刘胡兰 探究提示：《富贵不能淫》义正词严地驳斥了景春的谬论后，紧接着对真正的大丈夫的标准做了明确的说明和界定：真正的大丈夫有两个标准：一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负；二是有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。只有这样，才算得上是大丈夫。
课堂练习1、《富贵不能淫》选自
2、 重点词义
（1）安居而天下熄
（2）是焉得为大丈夫乎
（3）子未学礼乎
（4）以顺为正者
（5）丈夫之冠也，父命之
（6）得志，与民由之
3、翻译：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
4、本文中大丈夫的标准是什么？
《孟子·滕文公下》富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志
并且富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 课前大家发表了自己对于大丈夫的见解，现在大家知道什么是真正的大丈夫了吧？
那么希望大家将大丈夫的标准落实在我们日常的学习和生活中。其实大丈夫就是从仁义礼智信中慢慢磨练出来的，如：你守信用了，就向大丈夫迈进了一步；以前懒惰，现在勤恳了，你也向大丈夫迈进了一步；从养成好的行为习惯、好的道德操守开始，练就成为一位真正的大丈夫！课堂小结： 富贵不能淫
--《孟子·滕文公下》
公孙衍 合纵抗秦
景春观点 大丈夫 依据：一怒诸侯惧，安居天下熄
张仪 连横亲秦
批 驳 以顺为正，妾妇之道
居天下之广居—仁（儒家思想的核心）
孟子反驳 树立标准 立天下之正位—礼（无礼则乱）
行天下之大道—义（大义、正义、道义）
提出观点： 富贵不能淫
大丈夫 贫贱不能移
威武不能屈板书设计：课后作业：本节课我们体悟了古圣先贤们的道德情操，所以请同学们结合今天所学、所感来写一篇小文章，谈谈自己准备做一个什么样的人。