《新文化运动》
新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次"反传统、反孔教、反文言"的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章，提倡民主与科学(旧称"德先生"与"赛先生")。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。由于新文化运动全面反封，将中国所有的古典文化都归于需要"反"的行列，因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。
【知识与能力目标】
新文化运动兴起的基础知识，如《新青年》的创办、新文化运动的“四提倡，四反对”等；理解新文化运动兴起的背景和发展；民主与科学的主要含义。
【过程与方法目标】
开展讨论、辩论等教学活动，提高学生表达、探究能力 。培养“论从史出”的历史学科素养。
【情感态度价值观目标】
通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样和那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。
【教学重点】
新文化运动内容和影响
【教学难点】
新文化运动兴起的背景
深入熟悉教材，对授课部分做到心中有数，准备上课所需的多媒体辅助工具及材料。
【导入新课】
同学们，通过上节课“西学东渐”的学习我们知道，先进的中国人为探索救国之路而进行了不懈的努力。由抵抗派、洋务派学习西方的器物到维新派﹙革命派﹚学习西方的制度，但最后都失败了，之后的探索先进的中国人又提出学习西方的思想。那么当时的中国为什么要学习西方的思想？掀起了什么运动？这一运动对中国有何影响？带着这些问题我们一起走进今天的课堂。
【讲述新课】
一、《新青年》的诞生
1、历史背景
请阅读教材，归纳新文化运动出现的历史背景
经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）
政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。（出示图片）
思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因）
过渡：新文化运动正是反映了这种经济、政治、思想要求而兴起的思想文化运动。这场运动兴起的标志是什么？
2、概况
（1）新文化运动兴起的标志是什么？（1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》）
学生回答后，进一步设问：为什么说1915年《青年杂志》的创办标志着新文化运动的兴起？（学生介绍陈独秀）
教师引导学生学习教材，得出结论──陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文，首倡民主和科学，反对封建文化。（学生介绍陈独秀）（出示陈独秀和《新青年》图片）
（2）新文化运动的主要活动基地在哪里？（北京大学）（出示北大红楼和油画图片）
谁任当时的校长？（蔡元培）
（3）由此涌现出一批优秀的学者，成为新文化运动的代表人物。主要有哪些人？（陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。 ）（出示四人图片让学生指出他们的名字）
（4）新文化运动的主要阵地在哪里？（《新青年》）
过渡：我们来看看陈独秀在《新青年》上发表的文章中的一段话（出示材料）。陈独秀在文章中指出，只有德、赛两位先生才能救中国，同学们知道这两位先生指的是什么吗？（学生回答后出示“民主、科学”）这里的民主和科学分别指什么？（民主：指民主精神和民主制度。科学：指科学精神和近代自然科学法则。学生答后出示文字）
由此我们可以总结出新文化运动的主要内容之一是什么？
二、新文化运动
1、主要内容
（1）提倡民主、科学，反对专制、愚昧。
出示图片和问题：新文化运动反对封建思想，为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德？
（孔子学说是封建文化的象征，袁世凯提出尊孔复古实际是想复辟帝制，要维护民主共和，要反封建、反专制，就必然要反对旧道德对人们的愚弄，反对作为旧道德的精神支柱的孔子学说。）
“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。” ——李大钊
“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。” ——陈独秀
（2）提倡新道德，反对旧道德。
旧道德和新道德具体指什么？
旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调忠、孝、节。五常为仁、义、礼、智、信）为中心的儒家传统道德。
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
（3）提倡新文学，反对旧文学。
【探究学习】近代中国有哪几次思想解放的潮流？
19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力（要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学等问题）——中国近代第一次思想解放的潮流。
20世纪初，资产阶级革命派与立宪保皇派之间（要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治等问题）——中国近代第二次思想解放的潮流。
1915年新文化运动兴起（提倡民主、科学、新道德、新文学）——中国近代第三次思想解放的潮流。
这一场运动是哪个阶级领导的、目的是针对什么？（由此引出实质）
2、影响
（1）实质：资产阶级反封建的思想文化运动。
辛亥革命虽然推翻了封建帝制，实现了民主共和，但袁世凯的复辟帝制反映了辛亥革命反对封建思想的不彻底性。因此，新文化运动更为彻底的解放了人们的思想。
（2）进步性：新文化运动①猛烈冲击了封建思想的统治地位；
②使人们的思想，尤其是年轻人的思想得到空前得到解放；
③中国知识份子在运动中受到一次民主与科学的洗礼；
④为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
引用毛泽东的话作为材料后出示问题：新文化运动有什么局限性？
（对东西方文化的看法，存在着绝对否定或绝对肯定的倾向，导致这一局限性的根本原因在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想认识的局限性。）
（3）局限性：对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的偏向
但是，新文化运动的进步性是主要的，局限性是次要的。我们应看到新文化运动对历史产生的积极推动作用。
略。
课件24张PPT。【导入新课】
通过上节课“西学东渐”的学习我们知道，先进的中国人为探索救国之路而进行了不懈的努力。由抵抗派、洋务派学习西方的器物到维新派﹙革命派﹚学习西方的制度，但最后都失败了，之后的探索先进的中国人又提出学习西方的思想。那么当时的中国为什么要学习西方的思想？掀起了什么运动？这一运动对中国有何影响？带着这些问题我们一起走进今天的课堂。新文化运动兴起的历史背景民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。……旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。……政治：（国内）袁世凯复辟帝制破坏共和
选举总统那天，袁世凯雇用了三四千个流氓，手持大棒把会场围了个水泄不通。议员准两次投票，都没有达到法定人数，总统迟迟选不出来，选举从早晨到夜间十点，很多议员饿得肚子辘辘叫。在第三次投票时，袁世凯才勉强当选。达到目的以后，他立即解散国会。1915年12月，袁世凯当上“中华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元年，准备元旦登极。袁世凯在天坛祭天一、《新青年》与新觉醒(一) 新文化运动的时代背景：
经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）
政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。
思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因）
（二）新文化运动的兴起⒈兴起标志：1915年，陈独秀在上海创办《新青年》
⒉代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等
⒊指导思想：民主与科学
⒋主阵地：《新青年》
⒌中心：北京大学
新文化运动的代表人物陈独秀李大钊鲁迅胡适
北京大学蔡元培二、高扬科学民主大旗 提倡科学与民主，反对愚昧与专制
⒈前期 提倡新道德，反对旧道德
提倡新文学，反对旧文学
⒉十月革命后：宣传十月革命，介绍马克思主义新文化运动的内容:提倡民主与科学，反对专制和愚昧民主与科学是新文化运动的核心内容
民主不仅指人民享有主权、政府由人民投票产生、权利制衡等政治民主；也包括反专制反特权的共和、自由、博爱等观念。
科学主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学的世界观以及具体的科学技术与科学知识，同时反对偶像崇拜，宣传达尔文的进化论、唯物论等。
西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀 民主科学 (德先生) (赛先生)“民主”
“科学”民主政治、民主思想与意识 是指自然科学知识，科学精神、 科学世界观与方法论新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？
儒家思想受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的理论基础和精神工具。想建立资产阶级民主政治必须反对封建专制，也就必须反对维护封建专制统治的精神偶像和思想基础。
“打倒孔家店” 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》反对旧道德，
提倡新道德。孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）自由、平等、独立……“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”
——李大钊
“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。” ——陈独秀提倡新道德，反对旧道德新道德：资产阶级宣传的个性解放，尊重人权，人人平等、男女平等等内容。重视个人价值，适应社会发展。
旧道德：以孔子和儒家学说为代表，旧时代的三纲五常。泯灭个人价值，是封建专制统治的思想支柱，严重阻碍社会发展。提倡新文学，反对旧文学胡适提出“文学革命”八事。
胡适《文学改良刍议》首先宣传文学改革。
陈独秀的《文学革命论》进一步拉起文学革命的大旗。胡适【探究学习】近代中国有哪几次思想解放的潮流？
19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力（要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学等问题）——中国近代第一次思想解放的潮流。
20世纪初，资产阶级革命派与立宪保皇派之间（要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治等问题）——中国近代第二次思想解放的潮流。
1915年新文化运动兴起（提倡民主、科学、新道德、新文学）——中国近代第三次思想解放的潮流。
这一场运动是哪个阶级领导的、目的是针对什么？ （实质）新文化运动的意义:进步性：
1.新文化运动是一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻。
2.新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人民对国家事务的关心。
3.新文化运动也是一场全面的文化转型运动。
局限性：
新文化运动对传统文化的批判，有一定片面性和消极性。否定一切中国文化，肯定一切西方文化。
●实质：资产阶级反封建的思想文化运动。学习思考为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？ 在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。小结背景 ：经济发展政局黑暗思想冲突
