22愚公移山课件(20张ppt,含教案)

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名称 22愚公移山课件(20张ppt,含教案)
格式 zip
文件大小 869.3KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2018-11-05 15:30:48

文档简介

课件20张PPT。放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此,我们极易成为普通的没有一点棱角的人,而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者,这种人虽是少数,但他们却往往能赢得大多数人的掌声。 本文就是讲述这样一个饱含深意的寓言故事,这就是我们今天即将学习的愚公移山
《列子》听起来是奇闻讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻谈起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔了却了
心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,具有鲜明的哲理性或讽刺性,寓意深刻而含蓄。
我们目前读过的著名寓言集是读准下列字音万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( )
穷匮( ) 一厝( ) 陇断( )箕畚( ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( )
惩( ) 塞( ) 雍( )rènhèchènkuìlǒngrǔzhūchéngyōng Kuífùshuāngsǒucuòjīběncéngwúsè 太行、王屋两座山
方圆七百里,
高七八千丈,
本来在
冀州南边、黄河北岸的北边。 交代故事背景说明山又高又大,
移山很艰难为后文山被移埋下伏笔没有比脚更长的路,没有比人更高的山。? ? 北山下面有个叫愚公的人,
年即将进九十岁了
面对着大山居住。 为 下文“残年余力”张本开端引出移山的原因愚公苦于
山北道路阻塞,出来进去都要绕道。于是召集全家人商量
说:“我和你们用尽全力铲平这两座大山,
(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
大家纷纷表示赞同。说明愚公想到就做移山的目标(好处)说明众人是坚决支持并积极为愚公献计献策的。热情很高场面热烈愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力气,
连魁父这座小山都难挖平,能把太行、王屋这两座山怎么样呢?
况且把挖下来的土石放到哪里去呢?”
大家纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北面。” 关心的语气提出移山中必须解决的问题于是 率领子孙中
能挑担子的三个人,
凿石头,挖土,
运到渤海边上。
邻居姓京城的寡妇有个孤儿,
刚七八岁,
蹦蹦跳跳去帮助他们。
他们运土石,
冬夏换季,才能往返一次。用箕畚愚公移



少运石

工具
简陋
落后路


远与”智叟“形成对比侧面写出移山的艰难故事的发展河曲智叟讥笑着阻止愚公说:
“你太不聪明了!
就凭你老迈的年纪,残余的力气,
还不能毁掉山上的一根草,
又能把土块和石头怎么样呢?” 很严厉的责备口气轻视有意挖苦讥笑愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力气,
连魁父这座小山都难挖平,
能把太行、王屋这两座山怎么样呢?
况且把挖下来的土石放到哪里去呢?”关心的语气提出移山中必须解决的问题故事情节的高潮 把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同? “献疑 ”“笑而止 ”关切 嘲笑 忧虑 讥讽 北山愚公 一声说:
“你的思想真顽固,顽固得没法改变,
还不如孤儿寡妇。
即使我死了,还有儿子在呀;
儿子又生孙子,孙子又生儿子;
儿子又有儿子,儿子又有孙子;
子子孙孙没有穷尽,
可是山却不会增高加大,
担心什么铲不平?”
河曲智叟没有话来回答 长叹故事情节的高潮胸有成竹人






而山




有发展的眼光
相信自然是可以
被征服的
大智大勇与困难作斗争不智、不勇
用静止的观点看问题认为自然条件无法改变
而且只看到一代人的力量握着蛇的山神听说了这件事,
害怕他不停地做下去,
向天帝报告了这件事。
天帝被他的诚心所感动,
命令大力神夸娥氏的两个儿子
背走了那两座山,
一座放置在朔方的东部,
一座放置在雍州的南面。
从此,冀州的南部直到汉水的南岸,
没有高山的阻隔了。以神话结尾
照应开端
更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。移山的决心
和行动没有比脚更长的路,没有比人更高的山。? 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。? 本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾,有什么作用?
《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。 “愚公移山”课堂教学设计
课 题
愚公移山
课时
课 型
修改意见
教学目标
1、掌握本课的文言词语,能够理解有关实词虚词的含义。2、理解故事的内容,领会故事的寓意。3、体会文中运用对比手法写作特色,学习通过对话描写人物的方法。4、明白要取得成功,就必须不怕困难、坚持不懈地努力奋斗的道理。
教学重点
理解课文的内容,了解寓言故事的寓意。
学习生动的人物对话在文中的作用。
教学难点
理解寓言用神话来结尾的作用。
深刻地领悟“愚公移山”的现实意义。
学情分析
初二学生对文言文的学习有较深的基本功,特别是对实词虚词的意义的理解把握有一定的方法和一定的理解能力,在学生自学的基础上老师重点指导一些难度较大的词、句子的理解和神话的作用;深刻地领悟“愚公移山”的现实意义。
学法指导
朗读法;竞读法;引导分析法;词义句意的疏通法;归纳总结法;学习描写人物对话的方法。
教 学 过 程
教学内容
教师活动
学生活动
效果预测(可能出现的问题)
补救措施
修改意见
一、学习目标的确立
二、字音、词义;理解关键词句,分析理解诗歌的内容及把握作者的思想感情。
三、理解文中的特殊句式。
四、人物形象分析。
五、主题思想探究。
六、相关知识及能力的拓展。
……
1、引导自读课文,确立学习目标。
2、检查预习:正音释义;作者简介及写作背景。
3、 引导自学并出示相关
的思考问题。
(1)、本文是神话故事,请概括故事情节的四个阶段。
(2)、文中共写了哪些人物?参加劳动的一共有几人?
(3)、朗读全文,愚公移山遇到了那些困难?这样写有什么作用?
(4)、愚公之妻和智叟对愚公移山各持什么态度?请简要分析。
(5)、愚公之妻和智叟这两个人物在情节发展上起什么作用?
(6)对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解?
4、布置学生合作探究并出示相关问题。
(1)、文章最后写天帝被愚公的“诚”感动了,这个“诚”是指什么说的?为何不写终于挖掉了两座山,而要写成神助移山?
(2)有人说,愚公移山最终还是借助了神仙的力量,这样看来,愚公还是无能的。你同意这个观点吗?
(3)从文章中可看出,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”作者这样给他们命名,用意何在?
5、品味文章的语言。
(1)词类的活用。
(2)古今异义。
(3)对比写作手法的运用。
(4)愚公批驳智叟的话采用了顶针的修辞手法,请仔细品味。
6、能力拓展。
(1)愚公移山在今天有何现实意义?
(2)学了本文后,结合自己的学习实际情况,谈谈自己受到的启示。

7、教师导学。
愚公在年近九十的情况下亲自率领子孙上山“叩石垦壤”,并非出于一时的冲动,而是经过深思熟虑的。这其中体现了两点:①他有远大抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是要造福千千万万的人和后代子孙;有这样的抱负,他才能不顾年迈体衰,不顾劳动的艰辛,毅然担负起这一伟大事业。②他对移山的坚定信心来自于他在人与自然关系问题上的正确认识,从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可以看出,他懂得人力是无穷的,移山的事业尽管不可能在一两代人的身上完成,但只要世世代代坚持下去,就一定有完成的希望。他这种观点比自作聪明的智叟要高明得多。
还要把握神话结尾的作用。神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化。”本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是解决人与自然之间的矛盾的幻想方式,它所反映的是古代劳动人民的美好愿望。
9、课外作业。
(1)搜集具有愚公精神的故事。
(2)学习了《愚公移山》后,结合自己的学习生活实际,谈谈你受到的感悟和启示。写在日记本上。
1、自由朗读课文,正音释义;作者简介及写作背景。
2、对实词虚词的意义的理解。
3、读课文,在弄清重点词义的基础上翻译课文,理解寓言的内容。以真正能够答疑解难。
(1)结合注释弄清文中实词虚词的含义。
(2)词类的活用。古今异义。
(3)词的古今异义。
(4)、本文是神话故事,请概括故事情节的四个阶段。
(5)、文中共写了哪些人物?参加劳动的一共有几人?
(6)、朗读全文,愚公移山遇到了那些困难?这样写有什么作用?
(7)、愚公之妻和智叟对愚公移山各持什么态度?请简要分析。
(8)、愚公之妻和智叟这两个人物在情节发展上起什么作用?
(9)对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解?
4、合作探究,解决以下问题。
(1)、文章最后写天帝被愚公的“诚”感动了,这个“诚”是指什么说的?为何不写终于挖掉了两座山,而要写成神助移山?
(2)有人说,愚公移山最终还是借助了神仙的力量,这样看来,愚公还是无能的。你同意这个观点吗?
(3)从文章中可看出,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”作者这样给他们命名,用意何在?
5、学生品味本文的语言特点。
(1)词类的活用。
(2)古今异义。
(3)对比写作手法的运用。
(4)愚公批驳智叟的话采用了顶针的修辞手法,请仔细品味。
6、能力拓展。
(1)愚公移山在今天有何现实意义?
(2)学了本文后,结合自己的学习实际情况,谈谈自己受到的启示。
7、随堂检测
(1)、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
①始龀( )? ②无穷匮(??) ③迂(??) ④一措(??) ⑤荷担者(??)? ⑥高万仞(??)?
⑦惩山北之塞(?? ) ?⑧雍州?( )?
(2) 解释加点的字词。
①箕畚运于渤海之尾( )
②曾不能毁山之一毛( )
③甚矣,汝之不惠( )
④曾不若孀妻弱子()
(3)翻译下面句子。
①遂率子孙荷担者三夫
②惩山北之塞,出入之迂也
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南
9、拓展阅读
⑴《中国古代寓言故事》邶笪钟编写北京人民文学出版社。 ⑵《中外神话传说》田新利选编北京人民文学出版社。 ⑶《爷爷一定有办法》⑷《了不起的狐狸爸爸》,明天出版社?风中的柳树绘本(全4册)21世纪出版社。
?
1、学生确立学习目标时,对第3、4个目标的把握可能存在问题。
2、学习的重难点,尤其是神话故事的重难点,对于初三学生来说在老师的引导下是不难把握的。
3、课文中关键词句的理解可能是个难点。
4、学生归纳总结某些问题时可能会存在语言表达方面不够清楚完善的现象。需要学生之间的相互交流沟通然后表达出来。
5、合作探究的问题可能出现会学生思维不够开阔的现象,联想想象能力欠缺。
1、目标
的确立教师需要指导学生反复朗读课文后再由师生共商来解决。
2、教师引导学生在反复朗读、了解写作背景的基础上,学生先讨论,再由师生共同探讨来解决。
3、引导学生要结合具体的语言环境,结合作者的写作背景去理解。即教给学生理解的方法。
4、平常要多训练学生的语言基本功,以提高学生的语言表达能力。
5、通过教师的点拨打开思维,平常多让学生进行拓展思维的训练。
板书设计
愚 公 移 山
惩山北之塞,出入之迂
聚室而谋
率子孙荷担者三夫 笑而止之 智叟 无以应
叩石垦壤 跳往助之 遗男
运于渤海之尾
矢志不移,事在人为
参考书目及
推荐资料
参考书目:《新华字典》、《现代汉语词典》、《教师教学用书》
《中国古代寓言故事》邶笪钟编写北京人民文学出版社。《中外神话传说》田新利选编北京人民文学出版社《爷爷一定有办法》《了不起的狐狸爸爸》,明天出版社?风中的柳树绘本(全4册)21世纪出版社

教学反思
对于文言文的教学,要引导学生多朗读,在反复颂读的基础上弄清课文的大致内容;要交给学生朗读的方法;要多培养学生的联想、想象能力;平常要培养学生的语言表达能力;要交给学生归纳总结的方法。