第21课《孟子》二章 同步练习(原卷+解析版)

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名称 第21课《孟子》二章 同步练习(原卷+解析版)
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科目 语文
更新时间 2018-11-26 18:21:11

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八年级上册 第21课 《孟子》二章 同步练习
 一、文学常识
1.文学知识填空。
本文《生于忧患,死于安乐》的作者是战国时期的   ,   ,   。孟子名   ,字子舆。他是   家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称   。
 
二、实词积累
2.实词积累。结合课文《生于忧患,死于安乐》,解释下面字词。
(1)发:   
(2)畎亩:   
(3)举:   
(4)筑:   
(5)士:   
(6)市:   
(7)任:   
(8)苦:   
(9)空乏:   
(10)拂乱:   
(11)所以:   
(12)动:   
(13)忍:   
(14)曾:   
(15)恒:   
(16)过:   
(17)衡:   
(18)作:   
(19)征:   
(20)色:   
(21)喻:   
(22)入:   
(23)法家:   
(24)拂士:   
(25)出:   
(26)生于忧患,死于安乐:   
 
三、给下列字注音:
3.给下列字注音
畎   
说   
鬲   
拂   
 
四、写出文中四个通假字并解释:
4.写出《生于忧患,死于安乐》文中四个通假字并解释。
(1)曾﹣﹣   
(2)衡﹣﹣   
(3)拂﹣﹣   
(4)忍﹣﹣   
 
五、相关成语
5.写出相关成语。
生于忧患,死于安乐
 
六、相关对联
6.写出相关对联。
1,生于忧患   
2,忧患使人生存发展   
3,生无情轻如鸿毛   
4,孔仲尼厄演《春秋》,生于忧患   
 
七、用原文答题
7.用《生于忧患,死于安乐》原文答题。
(1)体现本文中心论点的句子是:   
(2)作者承上文例证承上启下得出的结论是:   
(3)孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经理:   
(4)经理磨难砥砺的好处是:   
(5)孟子也重视人的主观因素的作用,提出:   
(6)作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?   
(7)体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:   
(8)专立一段,归纳全文中心论点的句子是:   
(9)一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:   
(10)面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:   
(11)在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:   
8.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?
(2)第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理?
(3)六个例子基本是按照什么顺序排列的?
(4)“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字?
(5)第一段运用了什么论证方式?
(6)第1段用了什么修辞?作用是什么?
(7)第1段与第2段在内容上有什么联系?
(8)第2段中的过渡句是:   。使用的论证方法有:   。
(9)作者说‘顾天将降大任于是人也,’的‘大任’指什么?‘是人’指哪些人?
(10)上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么?
9.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是:
(2)“所以动心忍性,曾益其所不能”句在文中的作用是:
(3)“人恒过……国恒亡。”段内部层次是:
(4)第三段内容和第二段的论述有什么联系?
(5)有人做事怕失败,因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。
(6)结合《生于忧患,死于安乐》一文,说说经历磨难困苦对一个人有什么益处?
(7)有人试验,将青蛙直接置入温度较高的水中,蛙能跳出水中逃生;若将它置于温水中,然后慢慢加热,蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理?
(8)在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?我们还应有哪些忧患常识?
(9)‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为’一句强调了什么?
(10)文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?
(11)文章结尾以‘然后知生于忧患,而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用?请你简要加以分析。
 
八、问答题
10.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)作者认为‘人恒过,然后能改’你认为‘能改’的条件是什么?
(2)作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?
(3)由本文的题目而联想到的一个成语是什么?
(4)请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。
(5)环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么?
(6)人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,但你身处逆境时你将以怎样的心态对待它?这篇文章会给你带来哪些启示,
(7)本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
(8)2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?
(9)《格言联璧》中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?
 
九、填空
11.结合《生于忧患,死于安乐》内容,填空。
(1)短文先从正面论述   ,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述   ,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
(2)唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:   
(3)孟子认为造就人才的客观条件是   ,只有这样,才能   ;造就人才的主观条件是   ;从而论证了   ;然后用   论证了(死于安乐)最后归纳出中心论点   。


部编版八年级上册《第21课 《孟子》二章》2018年同步练习卷
参考答案与试题解析
一、文学常识
1.文学知识填空。
本文《生于忧患,死于安乐》的作者是战国时期的 思想家 , 政治家 , 教育家 。孟子名 轲 ,字子舆。他是 儒 家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称 亚圣 。
【分析】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
【解答】答案:
思想家,政治家,教育家,轲,儒,亚圣。
 
二、实词积累
2.实词积累。结合课文《生于忧患,死于安乐》,解释下面字词。
(1)发: 起,指被任用 
(2)畎亩: 田间,田地 
(3)举: 任用,选拔,这里是被选拔 
(4)筑: 捣土用的杵 
(5)士: 狱官 
(6)市: 市井之间 
(7)任: 责任,使命 
(8)苦: 使……受苦 
(9)空乏: 资财缺乏。这里是动词,使他受到贫困之苦 
(10)拂乱: 拂,违背;乱,扰乱;拂乱,使做事不顺 
(11)所以: 用来(通过那样的途径来) 
(12)动: 使……惊动 
(13)忍: 使坚韧 
(14)曾: 同“增”,增加 
(15)恒: 常 
(16)过: 犯过失 
(17)衡: 通“横”,梗塞,不顺 
(18)作: 奋起,这里指有所作为 
(19)征: 征验,表现 
(20)色: 脸色 
(21)喻: 了解 
(22)入: 在里面,指国内 
(23)法家: 守法度的大臣 
(24)拂士: 辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。 
(25)出: 指国外 
(26)生于忧患,死于安乐: 因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡 
【分析】本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
【解答】全文翻译:
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。答案:
(1)发:起,指被任用
(2)畎亩:田间,田地
(3)举:任用,选拔,这里是被选拔
(4)筑:捣土用的杵
(5)士:狱官
(6)市:市井之间
(7)任:责任,使命
(8)苦:使……受苦
(9)空乏:资财缺乏。这里是动词,使他受到贫困之苦
(10)拂乱:拂,违背;乱,扰乱;拂乱,使做事不顺
(11)所以:用来(通过那样的途径来)
(12)动:使……惊动
(13)忍:使坚韧
(14)曾:同“增”,增加
(15)恒:常
(16)过:犯过失
(17)衡:通“横”,梗塞,不顺
(18)作:奋起,这里指有所作为
(19)征:征验,表现
(20)色:脸色
(21)喻:了解
(22)入:在里面,指国内
(23)法家:守法度的大臣
(24)拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
(25)出:指国外
(26)生于忧患,死于安乐:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡
三、给下列字注音:
3.给下列字注音
畎 quán 
说 yuè 
鬲 gé 
拂 bì 
【分析】本题考查字音的把握,要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音,对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析;写汉字题要注意形近字、同音字辨析。
【解答】答案:
quán;yuè;gé;bì
四、写出文中四个通假字并解释:
4.写出《生于忧患,死于安乐》文中四个通假字并解释。
(1)曾﹣﹣ 增,增加 
(2)衡﹣﹣ 横,梗塞,不顺 
(3)拂﹣﹣ 弼,辅佐 
(4)忍﹣﹣ 韧,坚韧 
【分析】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
【解答】(1)句意为:增加他所不具备的能力原来没有的才能。曾﹣﹣增,增加。
(2)句意为:心意困苦,思虑阻塞。衡﹣﹣横,梗塞,不顺
(3)句意为:如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。拂﹣﹣弼,辅佐
(4)句意为:使他性情坚忍。忍﹣﹣韧,坚韧。
答案:
(1)曾﹣﹣增,增加
(2)衡﹣﹣横,梗塞,不顺
(3)拂﹣﹣弼,辅佐
(4)忍﹣﹣韧,坚韧
五、相关成语
5.写出相关成语。
生于忧患,死于安乐
【分析】本题考查成语的积累。
【解答】句意:忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡。
答案:
内忧外患

六、相关对联
6.写出相关对联。
1,生于忧患 死于安乐 
2,忧患使人生存发展 安乐使人委靡死亡 
3,生无情轻如鸿毛 死有义重于泰山 
4,孔仲尼厄演《春秋》,生于忧患 李后主乃赋《离愁》,死于安乐 
【分析】本题考查对联的把握,及名言警句的积累。
【解答】答案:
1,死于安乐
2,安乐使人委靡死亡(重点字:靡)
3,死有义重于泰山
4,李后主乃赋《离愁》,死于安乐
七、用原文答题
7.用《生于忧患,死于安乐》原文答题。
(1)体现本文中心论点的句子是: 然后知生于忧患,死于安乐也 
(2)作者承上文例证承上启下得出的结论是: 故天将降大任于是人也。 
(3)孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经理: 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 
(4)经理磨难砥砺的好处是: 动心忍性,曾益其所不能。 
(5)孟子也重视人的主观因素的作用,提出: 困于心,衡于虑,而后作。 
(6)作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断? 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 
(7)体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是: 人恒过,然后能改。 
(8)专立一段,归纳全文中心论点的句子是: 然后知生于忧患,而死于安乐也。 
(9)一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子: 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 
(10)面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的: 人恒过,然后拂士。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 
(11)在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断: 入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。 
【分析】本题考查文章内容的理解,注意句子的理解和识记。
【解答】(1)然后知生于忧患,死于安乐也(重点字:患)
(2)故天将降大任于是人也。
(3)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。(重点字:拂)
(4)动心忍性,曾益其所不能。(重点字:曾)
(5)困于心,衡于虑,而后作。
(6)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(重点字:拂)
(7)人恒过,然后能改。
(8)然后知生于忧患,而死于安乐也。
(9)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。(重点字:拂)
(10)人恒过,然后拂士。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。(重点字:衡)
(11)入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。
【点评】做本题时注意在理解内容的基础上背诵全文,不要出现错别字。
8.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?
(2)第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理?
(3)六个例子基本是按照什么顺序排列的?
(4)“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字?
(5)第一段运用了什么论证方式?
(6)第1段用了什么修辞?作用是什么?
(7)第1段与第2段在内容上有什么联系?
(8)第2段中的过渡句是: 故天将降大任于是人也 。使用的论证方法有: 举例论证、道理论证 。
(9)作者说‘顾天将降大任于是人也,’的‘大任’指什么?‘是人’指哪些人?
(10)上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么?
【分析】参考译文:
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【解答】(1)本题考查论点的提炼与概括。阅读全文,了解内容,可以看出者从个人到国家,主要的观点是:生于忧患,死于安乐。以此来提醒大家要有一定的忧患意识。
(2)本题考查事例共同点的概括与作用分析。阅读全文,了解这六个人的事例的大意,可以看出这六个人的共同点是:都是在经历了一番挫折后有了非凡的成就。作者于文首一连列举了这六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例,目的就是来证明“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”这一著名论断。
(3)本题考查写作顺序的理解。根据六个事例的具体人物的了解,可知从舜、傅说到百里奚,作者是按人物生活朝代的先后顺序来排列的。
(4)本题考查词义的辨析。“发”是被任用的意思,而“举”有“被推举”的意思,有个推荐人在中间起着关键的作用。根据历史知识,我们知识“舜”的身份帝王,而其余五人是臣子,是需要有人“荐”才可居此要职,所以用词不可相同。
(5)本题考查论证方法的判断。阅读文章的第一段,可以看出作者主要举了六个人的事例,所以运用的是举例论证的方法。
(6)本题考查修辞的判断与作用分析。阅读文章的第一段,作者列举六个人物的事例,每一句的句式相同,从修辞的角度来看,是排比,根据排比修辞本身的作用及句子意思来分析其作用即可。
(7)本题考查段落联系的分析。文章的第一段,列举六位历史上著名的人物的事例,说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。第二段,主要论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。由此可见第一段到第二段,作者是由特殊到一般,来分析人要成就一番事业都是要经历磨炼。
(8)本题考查信息的筛选与论证方法的判断。阅读第二段,可以看出其中的过渡句是:“故天将降大任于是人也”一句,“故”是对前文的一个总结,“天将降大任于是人”会怎么做呢?从而引出下面的内容。“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”是降大任于斯人,磨炼他的主要方法,是举例论证,“动心忍性,曾益其所不能”是这些方法达到的目的,为道理论证。
(9)本题考查文本内容的理解与分析。作者说“故顾天将降大任于是人也”,意思就是,所以上天要把重任降临在某人的身上。根据前文列举的六个事例,可知“大任”指的就是治理天下的大任;“是人”就是像这六个人这样的能治理天下的名帝或名臣,等等一心为国的人。
(10)本题考查文意的理解与概括。根据文中的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”一句的理解,可以看出上天要把重担加给某个人,必须要从主、客观两方面的条件来磨练他,比如:生活、身体、思想等等方面。以让他“动心忍性,曾益其所不能”,即能坚强面对困难。
答案:
(1)生于忧患,死于安乐。
目的先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理,说明个人成才 的主观因素,重点论证“生于忧患”,并以一简练的对偶句,由个人谈到治国 说明国家要发展,也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患,死于安乐”。
(2)这些人虽都出身贫贱,但他们都在经历了艰难困苦的磨练后,终于成就了一番不平凡的事业。
说明忧患可以激发人奋发有为,成功人士必经一番磨难。
(3)年代顺序。
(4)“发”是“起”,指被任用”;“举”是“被举用,被选拔”之意。但舜为帝王,其余人为臣子,故而有细微差别。
(5)例证/事例证明/摆事实
(6)排比。增强气势,意在引出下文议论
(7)由第1段的六个特殊事例,归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因:艰险的环境,给人以困苦,饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而,也正由于经受了这些磨难,坚定,振奋了人们的意志,使人们在迎战困难,谋求发展中增长了才干。
(8)故天将降大任于是人也。举例论证、道理论证。
(9)“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任“大任”的人。
(10)心理、身体、生活境遇。(生活、思想、行为)使他性格坚韧,增长他的才干。
9.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是:
(2)“所以动心忍性,曾益其所不能”句在文中的作用是:
(3)“人恒过……国恒亡。”段内部层次是:
(4)第三段内容和第二段的论述有什么联系?
(5)有人做事怕失败,因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。
(6)结合《生于忧患,死于安乐》一文,说说经历磨难困苦对一个人有什么益处?
(7)有人试验,将青蛙直接置入温度较高的水中,蛙能跳出水中逃生;若将它置于温水中,然后慢慢加热,蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理?
(8)在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?我们还应有哪些忧患常识?
(9)‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为’一句强调了什么?
(10)文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?
(11)文章结尾以‘然后知生于忧患,而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用?请你简要加以分析。
【分析】参考译文:
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【解答】(1)本题考查论证方法的判断。“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”在文章列举事例之后出现,理解句子,可以看出这段话此承前文客观条件对一个人成才的影响,来论证人的主观条件,如生活、思想、行为等方面对成才的影响,主要运用的道理论证。
(2)本题考查句子作用的分析。“所以动心忍性,曾益其所不能”其意思是:这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。从“所以”一词来看,是对上文的总结,“动心忍性,曾益其所不能”为什么可以出现这样的情况呢?以此来引出下段的论述,所以句子在文中的作用是:承上启下,引出下段的论述。
(3)本题考查段落层次的划分。划分层次关键要了解内容,阅读此段内容,可以看出从“人恒过……而后喻”,是从正面讲人必须经过挫折、困苦,才能长进和有所作为。“入则无……国恒亡”则是由个人推论到治理国家,进一步论证艰苦磨炼的必要性。所以可分为两个层次。
(4)本题考查文段内内容的理解。文章第二主要论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。段末指出“所以动心忍性,曾益其所不能”,但是如何才能“动心忍性”,此段没有表述,而第三段正是讲述了这一内容,所以第三段是对第二段内容的进一步论述。
(5)本题考查文中知识的运用。此文中有“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”,按这句话来分析,题干中摆出的“有人做事怕失败,因怕犯错误而畏缩不前”很明显是不对的,因为你只有在失败中吸取教训,才能为最终的成功积累经验。
(6)本题考查信息的筛选。根据文中的“所以动心忍性,曾益其所不能”,可以看出一个人在经历了主客观条件的磨练后,不仅可以才干大增,最关键是的是在意志、性情方面都有了很大的改变。
(7)本题考查文意的理解与信息筛选。青蛙在冷水慢慢加热中死去,那是因为它慢慢地适应了那温热的水温,而忘了危险的到来,正是应了文中所说的“死于忧患”一句。
(8)本题考查阅读感悟的表达。文中表述的观点“生于忧患,死于安乐”,不管社会如何变化,它都有存在的意义。物质生活日益丰富的今天,我们如果一味的养尊处优,耽于安乐,最终就会“死于安乐”,因为摆在我们面前的还有科技进步而造成的岗位竞争,个人的价值是否可以实现等等。我们要有忧患意识,才能适应变化多端的现代社会形势。
(9)本题考查句意的理解。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,根据句意,可以看出其主要强调了挫折对一个人成才有促进的作用。
(10)本题考查文本内容的理解。文章第二段,主要论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。段末指出“所以动心忍性,曾益其所不能”,但是如何才能“动心忍性”,在第三段中具体论述,第三段并从个人的角度上升到国家的高度,指出一个国家也应如此。对国家需要忧患意识主要从反面论述了,所以运用的是正反论证的写法。
(11)本题考查结尾段的作用分析。“然后知生于忧患,而死于安乐也”这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成地推出这个结论。独句成段,既深化了主题,又更鲜明地突出了文章的中心论点。联想到的一个成语﹣﹣居安思危。
答案:
(1)道理论证:讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。
(2)为下段做铺垫。
(3)第一层:“人恒过……而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。
第二层:从国家角度反面论证死于安乐的道理(无内忧外患,国家灭亡)。
从个人作为推论到国家治理,一正一反,相得益彰。
(4)第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。
(5)失败是成功的基石,只有经历失败才能不断积累经验。
(6)增长经验,磨砺性情,使人充满生活的激情。
(7)死于安乐。
(8)不能。现代生活竞争日益激烈,个人价值能否实现,民族大业的完成,人类美好的理想等,都需要我们要有忧患意识。
(9)人要有所作为,成就大业,就必须先在生活,思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志。
(10)从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点,运用了正反对比的写法。
(11)总结全文,深化中心,并篇末点明,警醒读者要有忧患的意识。
八、问答题
10.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
(1)作者认为‘人恒过,然后能改’你认为‘能改’的条件是什么?
(2)作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?
(3)由本文的题目而联想到的一个成语是什么?
(4)请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。
(5)环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么?
(6)人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,但你身处逆境时你将以怎样的心态对待它?这篇文章会给你带来哪些启示,
(7)本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
(8)2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?
(9)《格言联璧》中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?
【分析】译文:
舜从田间被尧起用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。
  因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要先使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他的身体穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使他的性情坚韧,增加他所不具备的才干。
  一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这以后才能奋起;(别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于言语之中,这样(你)才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会灭亡。
  这样以后就才知道,忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
【解答】(1)本题考查对文章重点句子的理解,在理解文本内容的基础上,把握句子的内在含义,结合自己的实践经验进行解答。人要有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正。
(2)本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。客观因素:艰苦环境的磨练。主观因素:思想斗争的折磨。即成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件其决定性作用,它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用,二者相辅相成。
(3)本题考查对文章中心论点的理解。文章是从造就人才和治理国家两个方面展开论述的。“生于忧患,死于安乐”,的意思是,忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。所以与之相近的成语有:居安思危,安不忘危,处安思危等。
(4)本题是对文章中心论点的考查。本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”,搜己所学找出与此观点相似的格言警句即可。例:穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
(5)本题为开放题,结合文本阐述的逆境对人成才的重要性,来简单评价,并表明自己面临困境的态度即可。面对艰苦环境的磨难,关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉,毁灭。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(6)本题为一道开放性的阅读题,主要考查结合文章主旨发表自己看法的能力。作答本题首先要理解文章的主旨“生于忧患,死于安乐”,然后围绕这个主旨展开论述即可,注意语言表达的生动,采用一定的修辞手法,如:生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们,以积极和乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫,充满着憧憬与希望包蕴着力量与勇气,呼吸着咸腥的空气,撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。
(7)本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,写出事实论据。
贝多芬在双耳失聪后坚持创作《欢乐颂》成为一代乐圣;奥斯特洛夫斯基在身体高度残疾的情况下依然忘我奋斗写成《钢铁是怎样炼成的》成为钢铁战士;屈原在被诬陷放逐后坚守本心创作《离骚》流芳百世。
(8)本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。本文的观点是“生于忧患,死于安乐”。
(9)该题考查了学生对对联及课文的重点语句的理解能力。在理解语句的基础上完成。请用自己的话做简单说明。是下联的意思。人经常犯错误,然后才能改正;在内心中有困扰,在思想上有阻碍,这样以后才能奋发。
答案:
(1)有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正。
(2)成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件其决定性作用,它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。
(3)居安思危,安不忘危,处安思危
(4)穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
(5)面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉,毁灭。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(6)生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们,以积极和乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫,充满着憧憬与希望包蕴着力量与勇气,呼吸着咸腥的空气,撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。
(7)示例1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;示例2:屈原遭流放,始有《离骚》问世。
(8)生于忧患,死于安乐
(9)是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞,但能让人奋起有所作为,这正是“福人”之处。
九、填空
11.结合《生于忧患,死于安乐》内容,填空。
(1)短文先从正面论述 生于忧患 ,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述 死于安乐 ,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
(2)唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点: 生于忧患,死于安乐 
(3)孟子认为造就人才的客观条件是 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ,只有这样,才能 动心忍性,曾益其所不能 ;造就人才的主观条件是 困于心,衡于虑,而后作 ;从而论证了 生于忧患 ;然后用 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 论证了(死于安乐)最后归纳出中心论点 生于忧患,死于安乐 。
【分析】译文:
舜从田间被尧起用,傅说从筑墙的工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上,就一定要先使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他的身体穷困缺乏,使他做事受到阻挠干扰,用这些来激励他的心志,使他的性情坚韧,增加他所不具备的才干。
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑阻塞,这以后才能奋起;(别人)把愤怒表现在脸上,怨恨吐发于言语之中,这样(你)才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患,国家常常会灭亡。这样以后就才知道,忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。
【解答】(1)本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。短文先从正面论述(生于忧患),在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述(死于安乐),并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
(2)本题考查文章主旨的理解。魏征的话,意思就是说,帝王要有忧患的意识,否则就会有亡国的危险。结合文本内容的理解,可以看出与本文的“生于忧患,死于安乐”的论点是相同的。
(3)本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。客观因素:艰苦环境的磨练。主观因素:思想斗争的折磨。孟子认为造就人才的客观条件是(苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为)只有这样,才能(动心忍性,曾益其所不能);造就人才的主观条件是(困于心,衡于虑,而后作);从而论证了(生于忧患);然后用(入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡)论证了(死于安乐)最后归纳出中心论点(生于忧患,死于安乐)。
答案:
(1)生于忧患,死于安乐。
(2)生于忧患,死于安乐。
(3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,;动心忍性,曾益其所不能;困于心,衡于虑,而后作;生于忧患;入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;生于忧患,死于安乐。