22 《愚公移山》课件

人教版八年级上

六单元 22课
《愚公移山》

新知导入

“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭
那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐
磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身
肝胆。……无路难呀开路更难，所以后
来人为你感叹”，耳听江涛的《愚公移
山》，这是怎样的一段传奇佳话？我们
的心中有怎样的感叹？请随我走进古代
的寓言故事——《愚公移山》。

新知讲解
知作者
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前
期道家代表人物之一。《列子》是列子、
列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》
是中国古代思想文化史上著名的典籍，是
一部智慧之书，它能开启人们心智，给人
以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四
十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、
历史故事组成。
新知讲解
知作者
寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定
的道理寄托在故事之中，情节比较简单，
篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
其实我们语文课本中有许多成语故事，
如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助
长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些
喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理
却很深刻，这就是寓言。

新知讲解
知作者
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前
期道家代表人物之一。《列子》是列子、
列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》
是中国古代思想文化史上著名的典籍，是
一部智慧之书，它能开启人们心智，给人
以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四
十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、
历史故事组成。
新知讲解
读课文
太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
《愚公移山》
列子
新知讲解
读课文
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》
列子
新知讲解
记拼音
万仞

háng
魁父
kuí
rèn
迂
yū
太行
chéng
叩石
kòu
惩
冀州
jì
荷担
hè
新知讲解
记拼音
始龀

jīběn
穷匮
kuì
chèn
不惠
huì
箕畚
sǒu
一厝
cuò
智叟
河曲
qū
亡以应
wú
新知讲解
解文题
愚公移山




愚公:愚笨的老头。


诗题意思：“愚公”是古代一个年近九十的老人，是故事的主人公；“移山”是主要事件。题目概括了本文的主要情节。
新知讲解
明文意
太行,王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。
山名。
评析：第一部分：故事的背景。交代了太行、
王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文
移山埋下了伏笔。
译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。
方圆，指面积。
形容极高。古代以七八丈为一仞。
古地名。
古地名。
新知讲解
明文意
北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。
山名。
评析：点出愚公年老，显其意志坚定。引出移山的
原因。一个“惩”字表明愚公所受痛苦之深，揭示
其移山之坚定的原因。
译文：北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路。
将近。
面向。
居住者。
苦于。
阻塞。
曲折，绕远。
新知讲解
明文意
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，

达于汉阴，可乎？”杂然相许。
集合全家来商量。室，家。
你，你们。
评析：写愚公征求大家的意见和建议体现他解决移
山困难的决心。也得到了家人的支持。
尽全力铲除险峻的大山。毕，尽，全
译文：就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。
一直通向。
汉水南岸。阴，指山的北面。
纷纷表示赞同。杂然，纷纷地。许，赞同。
新知讲解
明文意
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，

箕畚运于渤海之尾。
于是，就。
肩负，扛。
评析：从不同角度写移山的艰难，烘托出愚公
等人移山的坚定信念。“三夫”交代移山的人
少；“箕畚”表明工具简陋；“运于渤海之尾”
表明路途极其遥远。
三个人
译文：于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上。
用竹篾、柳条等编织的器具。
这里指用箕畚装土石的意思
边，尾部。
敲打，砸
挖土
新知讲解
明文意
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，

跳往助之。寒暑易节，始一反焉。



复姓。
评析：插叙“弱子”参与移山的情节。表明移
山的壮举得到了广泛的支持。
第二部分：故事开端和发展。写愚公决心移山，
得到了众人的支持，并排除疑难，立即行动。
寡妇
译文：邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。
帮助他们
冬夏换季。
死了父亲的男孩
刚刚换牙
才往返一次。反同“返”
新知讲解
明文意
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以

残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”



聪明的老头。
评析：智叟的话表现了他对愚公的轻视、挖苦、
讥笑。讥笑愚公在自然面前是无能为力的。

阻止他
译文：河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”
老迈的年纪，
残余的力气。
削减。
你也太不聪明了
惠同“慧”
指草木
用在“如.....何”前面加强反问语气
新知讲解
明文意
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又
生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，



长叹。
评析：用顶真的修辞，层层紧扣，充分阐述了子子
孙孙绵延不绝的道理。肯定了人力的无穷无尽，进
一步表现了愚公迎难而上的决心。

指思想
译文：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，
顽固
通达，这里指改变
不如，比不上

即使。
穷尽
新知讲解
明文意
而山不加增，何苦而不平？”河曲

智叟亡以应。

可是。
评析：以反问语气反驳智叟的错误观点，令人
信服。愚公看到了人力的无穷无尽，与智叟的
鼠目寸光知难而退形成对比。令智叟哑口无言。
第三部分：故事的高潮。写愚公驳斥智叟的错
误观点。
增加（高度）
译文：然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
没有话来回答。亡同“无”
愁苦。这里指担心
新知讲解
明文意
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其

诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
神话中的山神。
评析：以神话结尾，充满浪漫主义色彩。通过
惊山神、感天帝的描写。赞扬了愚公的宏伟抱
负和坚毅精神。以移山的胜利照应了开头。
害怕不停地干下去。已，停止。）
译文：手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。
被他的诚心所感动。
指神话中的天帝
神话中的大力神。
用背载物。
放置，安放。
新知讲解
明文意
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
从此。
评析：“塞”“迂”之苦终于解除，“指通”
“达于”的愿望最终实现。虽有天神相助，但
愚公之诚，天地可鉴；移山之功，实归愚公。
第三部分：故事的结局。写愚公的精神感动了
天帝，天帝派大力神的两个儿子背走了两座大
山，愚公移山的愿望得以实现。
冀州
译文：从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。
水的南面
高地隔断




背景
方七百里，高万仞
冀州之南，河阳之北

愚公移山
板书设计
晓思路

移山不易
开端
发展
北山愚公，年且九十 年迈体衰
山北之塞，出入之迂 移山原因
聚室而谋，毕力平险 下定决心
率领子孙，叩石垦壤 坚强毅力
邻人遗男，跳往助之 众人支持
寒暑易节，始一反焉 坚持不懈






高潮

智叟：笑而止之，汝之不惠
愚公：汝心之固，子孙无穷

非智实愚

非愚实智

对比
结局

山神：惧其不已，告之于帝
天帝：帝感其诚，命负二山
结果：冀南汉阴，无陇断焉

愿望实现
不怕困难坚持不懈
1、用原文回答问题：
拓展提高
悟文义
愚公移山的原因是：
惩山北之塞，出入之迂也。
愚公移山的目标是：
指通豫南，达于汉阴。
表示愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：
表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：

杂然相许。
寒暑易节，始一反焉。
2、课文从哪几方面表现愚公移山之难？

拓展提高
悟文义
山之高：高万仞；
山之大：方七百里；
人之老：年且九十；
人之少：子孙荷担者三夫；
路之远：寒暑易节，始一反焉。
工具简陋：箕畚运

拓展提高
悟文义
3、“河曲智叟笑而止之曰……”智叟的“笑” 应是哪一种笑？
嘲笑（讥笑）
4、愚公认为两座大山可以搬走的理由是：
子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
5、标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：
河曲智叟亡以应
拓展提高
悟文义
6、愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是：
愚公移山的决心和毅力
8、愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明：

愚公不愚，大智若愚；智叟不智。
晋代张湛评《愚公移山》：俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
7、“帝感其诚”的“诚”是指：
比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法，人物说话的语气）




其妻献疑曰
河曲智叟
笑而止之曰
以君之力
以残年余力
曾不能损魁父之丘
曾不能毁山
之一毛
如太行王屋何
其如土石何
献：提出，不反对
笑而止：讥笑阻止
君：是尊称
残年：极端鄙视
损：减少山之土
“毁”“一毛”：拔根汗毛的力量也没有
“其”字加强了反问语气
妻子的态度：关爱
智叟的态度：嘲讽
9、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？
拓展提高
悟文义
智叟
愚妻
愚公
移山
不愚


不智
笑而止之
大智若愚
愚不可及
有发展的眼光
大智
大勇
与困难作斗争
对比鲜明
10、愚公与智叟的鲜明形象的对比：
拓展提高
悟文义
愚公

愚公：目光长远、积极奋斗、用全面、发展的观点看待事物。
11、说说文中主要人物的性格。
智叟

智叟：目光短浅、冷漠逃避、用片面、静止的观点看待事物。
拓展提高
悟文义


愚公
智叟
愚公之妻
邻居小孩



荷担者三夫

关心，提问题




跳往助之


叩石垦壤



嘲讽阻之


不愚：有发展的眼光，与困难作斗争
愚：自作聪明，用静止的观点看问题
12、鲜明的人物刻画：
拓展提高
悟文义

感诚派助


天帝
《愚公移山》是一篇寓言。对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。这些都与阅读寓言的本义有违背的。
拓展提高
作总结
1、指出下列句中的通假字。

作业布置
1.寒暑易节，始一反焉。
2.甚矣，汝之不惠！
3.河曲智叟亡以应。
4.一厝朔东
5. 无陇断焉
反—返
惠—慧
亡—无
厝—措
陇—垄
做作业
2、你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？
（1）做事要有恒心，要不怕艰难险阻。
（2）做事要善于利用集体的力量。
（3）要用发展的眼光看待问题。
（4）面对不同的意见，要以理服人。
（5）有志者事竟成。



作业布置
做作业
谢谢
21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站
有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
欢迎加入21世纪教育网教师合作团队！！月薪过万不是梦！！
详情请看：
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php