历史:专题六《西方人文精神的起源及其发展》课件(5)(人民版必修3)

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名称 历史:专题六《西方人文精神的起源及其发展》课件(5)(人民版必修3)
格式 rar
文件大小 153.3KB
资源类型 教案
版本资源 人民版
科目 历史
更新时间 2009-12-07 20:00:00

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课件23张PPT。专题六的拓展卢梭的历史和历史的卢梭★第一部分卢梭的历史★核心观点一个人的历史如同一个社会的发展史
---黑格尔《小逻辑》一个人的人生经历潜在地影响着他的行为
---加达默尔《真理与方法》★让———雅克?卢梭思想及其背景1、时间:1712-- 1778演绎:这是一个怎样的时代?说明:1、当时法国资本主义在欧洲大陆首屈一指说明:2、当时法国是欧洲典型的封建制国家说明:3、当时英国已形成君主立宪制说明:4、当时英国正在发生工业革命说明:5、当时一些传教士正在把中国介绍给欧洲说明:6、当时中国也出现了李贽这样的“异端”再说明“中国是世界上最明智和最开化的文明民族。”“中国是一个令人钦佩的国度,那里的皇帝应该是‘首席哲学家’,他所颁布的诏令,充满着伦理的教诲和教义。”( 伏尔泰《风俗论》)局限于《四书》《五经》的科举制度,打通了社会底层与上层的联系。从这个意义上讲,科举时代的中国不是封建社会。(吕思勉《白话中国史》)归纳:这是一个这样的时代!2、旧制度依然存在,但中央集权遭到削弱。1、新兴社会阶层产生,呈现思想多元化。为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平★让———雅克?卢梭思想及其背景2、童年:日内瓦的幸福生活说明:日内瓦是当时欧洲的一个共和城邦,颇有古希腊民主遗风,在杀伐之气、明火执仗的欧洲是另类,是世外桃源。特别是当时的宗教信仰的是“人和神直接相通的加尔文新教(“吾心即宇宙,宇宙即吾心”、“依靠信仰即可得救”)。★让———雅克?卢梭思想及其背景3、青少年时代的经历:苦难的流浪生涯说明1 :缺乏父母之爱,母亲在他出生十天后即去世,父亲也离开日内瓦。先后寄养在姑母、舅舅、牧师家。说明2:历经生活的艰辛。曾被指责为小偷,做过佣工、学徒、流浪音乐家、家庭教师,一路流浪到法国。说明3:但他遇到处于社会底层的好心人的帮助,同时也博览群书。★让———雅克?卢梭思想及其背景4、中老年时代的经历:鲁迅式的苦难说明1 :婚姻与家庭。他结过三次婚,与华伦夫人等贵族夫人保持着一定的关系,他生过六个小孩,但都被他仍到了育婴堂。说明2:他因文章得到当权者受到无穷的政治迫害,到处逃亡(鲁迅:北京-厦门-广州-上海)。使健康状况不断恶化。说明3:后期,他不但经常被一些曾经庇护过他贵妇人出卖,而且与伏尔泰、狄得罗等启蒙界的朋友闹翻了。(“我死之后,一个都不饶恕”—鲁迅)讨论:从卢梭所处环境与经历中,我们可以看出他的思想特点有哪些?自由、民主、平等的思想敏感的神经,超常的想法★让———雅克?卢梭思想集中的作品1、教育民主化的著作——《爱弥尔》2、国家学说集大成
——《社会契约论》 3、最伟大的自传,哲学思想集大成
——《忏悔录》 4、最后的反思
——《孤独散步者的遐想》 例1:国家学说材料:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。(孟子“革命论”—笔者注)
------《社会契约论》 国家学说及其下位概念: 是NATIONSTATE, 即“国民国家”国民有言论、信仰、免于饥饿、免于恐惧的自由
----富兰克林·罗斯福 国家以民主为前提(“天赋人权”和“主权在民”)而存在法律是人们公共意志的产物,法律面前人人平等个人的存在以自由为前提,社会的发展依赖于个人的自由发展---------马克思比较:传统中国的国家概念及其下位概念 “格物致知、正心、修身、齐家、治国、平天下”国是“一家一姓之国”的“家国”、“帝国”国是家的延伸中国是“The empire of the world”法律是祖宗之法,皇帝之法
刑不上大夫、所谓法不施尊者个人是因集体而存在的,是因皇帝而存在的
所谓“存天理、灭人欲”理解:2、The government) of the people, by the people, for the people (will never die)1、1894年,邓世昌在黄海和日本军阀浴血奋战,孙中山却希望有日本人的支持下攻打广东,进而推翻清政府。谁是爱国者?3、周恩来 1945 年说:“没有民主,国家的统一对人民又有什么好处!……决不希望统一的政治,是贪污普及于全国的政治,统一的军事,是军阀横行于全国的军事。……反民主的统一,中国自古就有,到了今天,已经是陈腐透了。”再理解(拓展):6、英国清教徒一到北美,即相互订立契约划定地界。有人说他们缺乏东方的人情味,“与邻为壑”;有人却说他们充满法治精神。你怎么看?4、你如何看待“天下兴亡、匹夫有责” 与“天下兴亡、匹夫无责”之辩?5、 李鸿章自称是大清的“裱糊匠”,是爱国者。你如何看待这一“爱国论”?例2:浪漫主义的先锋 材料:《论人类不平等的起源》 中认为人性本善,理性并不可靠,(老子)原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。
------罗素《西方哲学史》资料:所谓浪漫主义,是在工业革命中,世界在剧烈的变革与震荡向前发展,使人们觉得启蒙思想家的预言合乎理性的社会失去了实现的可能性,诞生的一种对现状不满,强调抒发个人情景,寻找理想世界的思潮。伏尔泰回应卢梭的观点材料:1755年8月30日,伏尔泰写道 “先生,我收到了您的反人类的新著,谨表感谢。” “从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢;读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过,由于我丢掉这个习惯已有六十多年,我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了……” 讨论:
你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点?★第二部分历史的卢梭★核心观点历史如同一个十六七岁的小姑娘,任人打扮
---胡适一切历史都是现代史
---克罗齐★历史的卢梭资料1:1794年,法国大革命五年后,遗骸迁葬于巴黎先贤祠。 资料2-1:“这场革命,导师是卢梭”,“罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭 。”
------朱学勤:《道德理想国的覆灭》 资料2-2:路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!” ----柏克:《法国革命论》★历史的卢梭联系:一项自然科学的巨大成就被异化为人文科学的某种理论,成为东西方殖民者、极权主义者的“理论依据”,也成为近代中国民族觉醒的思想武器。这是指
A、哥白尼天体运行论 B、弗洛伊德精神分析论
B、达尔文物种进化论 D、爱因斯坦狭义相对论资料3:“自由是卢梭思想的名义目标,但实际上他所重视的、他甚至牺牲自由以力求的是平等。”“卢梭是现代极权主义的思想源头,希特勒是卢梭的结果”
---- [英]罗素:《西方哲学史》★历史的卢梭思考1:观察右图,卢梭对当时的中国产生了什么影响?思考3:目前,中国共产党正从革命党向执政党转变,卢梭的思想还适用于现代中国吗?思考2:著名学者余英时先生在美国国会的一次演讲中说道:“20世纪90年代以来,卢梭的思想在中国得到重生。”你如何看待?