历史：水平测试讲义（1）中国传统文化主流思想的演变（人民版必修3）

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
历史水平测试讲义（1）
中国传统文化主流思想的演变
1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
道家： 、 （自然、无为、小国寡民、朴素辩证法）。儒家： 、 、 （“仁”、礼、德）。墨家： （兼爱、非攻、尚贤、尚同）。法家： 、 （严刑峻法、中央集权、奖励耕战、政治变革）。
2、了解孔子、孟子、荀子的主要观点。
孔子：“ ”（核心）、“ ”；德治（“为政以德”） “ ”等教育思想（开创了中国古代私人讲学之风）。孟子：“ ”、 （民为贵，社稷次之，君为轻）；性善论
荀子： 学习最高目标是把握“ ”； “ 有常，人道有为，制 而用之”
3、了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学
董仲舒的对儒学的发展、目的
A、“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要
B、“天人合一”、“天人感应”、“君权神授” ——神话君权，也有告诫统治者施行仁政的用意
C、“三纲五常”，提倡孝道——稳定统治秩序的需要
汉武帝尊儒的措施
A、思想：
B、政治：
C、教育：兴办 ，定“ ”为教科书。 ――（使儒学教育官方化、制度化。）
总之：董仲舒新儒学适应了 的需要，经汉武帝的推崇，儒学取得官方正统地位和传统文化主流地位。
4、了解宋明理学的代表人物与基本主张
吸收佛教和道教思想，将儒家伦理纲常上升为天理，形成的新的儒学体系―― ；
A、形成： 、 ；（北宋）
主张：“ ”是万物本源：
B、成熟、集成体系： （南宋）；
主张：“理”是世界的本原——（宇宙观）； 伦理纲常即天理
“格物致知”——（把握“理”的方法论）； “存天理,灭人欲”——（道德观）
C、发展：理学新分支“ ” 王守仁（即 ） （明朝）
主张：“本心即天理”（理在心中）；参悟本心，致良知；
5、理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
（1）李贽：（明后期）
主张： 。
评价： 。
（2）黄宗羲、顾炎武、王夫之（明末清初）
A、共同的生活背景。
经济： （根源）
政治 ：
经历：都参加了 ，后隐居著书立说
B、主张：
黄宗羲： （最精彩）。（“天下为主，君为客”“为天下之大害者，君而已矣。”）、
“ ”。顾炎武：批判君主专制，提倡“ ”。 “ ”，实践求真知。王夫之：主旨“ ”、抨击“孤秦”、“陋宋”；反对君主以天下为其私产，主张耕者有其田；朴素的 哲学家。
C、归纳三人的进步思想主张。
政治上：反对 经济上，
治学上： 思想上，
D 、评价 ：批判正统思想，冲击封建专制，近代民主进步思想的先声。但没有从根本上动摇正统儒学的文化主导地位
21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网