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二 人性的复苏
课前预习
一.古典文化的“再生”
1.文艺复兴运动的背景
⑴罗马帝国灭亡之后,①________在欧洲建立了神权统治。
⑵11世纪以后,西欧经济发展,城市兴起和生活水平提高,人们追求②________的乐趣。
⑶14世纪,意大利最先出现了对③________文化的反抗,但又没有成熟的文化体系取代。
2.时间:④________世纪。
3.发源地:⑤________。
4.实质:是一场⑥________的新文化运动,是欧洲的第二次⑦________运动。
5.旗帜:⑧________
特别提醒 文艺复兴为什么不是古典文化的“再生”?(1)从表面上看,是在复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动。(2)但复兴希腊、罗马古典文化只是一种手段,目的是建立自己的文化主张,其本质是一场思想解放运动,是一场资产阶级的新文化运动。
二.人性的启蒙
1.文艺复兴的表现形式:肯定人的⑨________,歌颂自然的⑩________。
2.成就
国籍 人物 作品 内容
意大利 但丁 《 ________》
彼特拉克
薄伽丘 《 ________》 讽刺了基督教会的虚伪和腐败,揭露和批判了封建贵族的 ________观念,再次提出了人类平等的思想
英国 莎士比亚 《 ________》 刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和 ________,提升了人性的高尚与尊严
特别提醒 文艺复兴艺坛三杰体现的人文主义思想和作品多取材于《圣经》:⑴达·芬奇绘画突破“圣像图”的画法,所有人物都被刻画成现实生活的人,形态与常人无异;米开朗琪罗的作品以力量见长,具有一种雄浑壮伟的气势,以精湛的技巧雕琢出令人震憾的英雄主义气概;拉斐尔笔下的圣母,像一位普通母亲,不像以前的圣像那样神情呆滞。⑵中世纪的欧洲基督教会垄断一切,当时的绘画和雕刻只能围绕着《圣经》的故事来表现。再者,取材于《圣经》容易被人们所接受,容易表现和宣扬人文主义精神。
自我校对:①基督教;②世俗人生;③基督教;④14;⑤意大利;⑥资产阶级;⑦思想解放;⑧人文主义;⑨欲望;⑩人性; 神曲; 十日谈; 等级; 哈姆雷特; 友谊;
三.与上帝直接对话
1.宗教改革的背景
⑴文艺复兴仅限于上流社会和①________阶层。
⑵中世纪的②________经济分散政治分裂,③________对德国的剥削与压迫最多。
⑶直接原因:1517年,教皇大量出售④________”,这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮,激起了德国各阶层民众的愤慨。
2.兴起:马丁·路德张贴《⑤________》。
3.主张
⑴灵魂得救要靠自己虔诚的⑥________。
⑵人人有权阅读和理解《⑦________》,直接和上帝沟通对话。
⑶⑧________是上帝最神圣的话,是基督的福音。
⑷《圣经》代表着⑨________,代表着⑩________。
4.影响
⑴创立了 ________教,其后,欧洲出现了几种新教派。
⑵从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的 ________。
⑶使西欧人从长期的基督教 ________统治中解放出来,为 ________做了思想准备。
特别提醒 宗教改革的实质:⑴宗教改革形式上是反对天主教教义和教会组织,实际上是对现存的社会制度的反抗,实质上是西欧早期资产阶级的反封建斗争。⑵是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建统治和罗马教会神权统治的社会、思想改革运动,是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段。
自我校对:①知识;②德国;③罗马教廷;④赎罪券;⑤九十五条论纲;⑥信仰;⑦圣经;⑧自由;⑨理性;⑩思想自由; 路德; 人文主义; 神权; 启蒙运动;
1.文艺复兴时期人文主义的基本特征
⑴人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为效仿的典范。
⑵主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。
⑶人文主义的实质是强调人的尊严和人生价值,突出人的优越性。
⑷人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。
⑸对教会和贵族的虚伪和腐败进行了猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。
2.文艺复兴的实质与意义
⑴实质:是反映14-17世纪欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。从表面上看,文艺复兴是欧洲文化界复兴古希腊、古罗马的古典文化。实际上,这场运动是打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,宣传新的资产阶级思想。它是以资本主义萌芽为经济基础,以反教会为内容,以为资本主义发展开辟道路为目的地一场资产阶级的文化运动。
⑵意义:在思想方面,文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来的启蒙思想的出现打下了基础;在精神方面,为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路;在文学艺术方面,文艺复兴时期精湛的艺术成为人类艺术史上的灿烂篇章,永放光芒;在自然科学方面,人文主义者提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学。
3.不同时期人文精神的含义
古希腊时期:智者学派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如,“人是万物的尺度”的主张,就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
文艺复兴和宗教改革时期:批判神权统治,提倡人性解放和思想自由;崇高理性和科学,追求知识。
启蒙思想:启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。
4.宗教改革的背景
第一,中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰弱,天主教势力空前强大。政治上,宣扬教权高于王权,控制各国高级教职任命权和教会司法权的同时,不断干涉各国政治;经济上,天主教会是西欧最大的封建主;社会生活上,教民都有着双重的身份,既是国家的臣民,又是教会的子民,深受教会的束缚;思想文化领域,教会垄断学校教育,宗教神学是主修科目,文学艺术作品也蒙上了浓厚的宗教色彩。
第二,14~15世纪,西欧开始从中世纪向近代过渡。这一时期,西欧很多地方封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始出现,天主教会对西欧的控制受到挑战。
第三,思想文化领域中出现的文艺复兴运动大大解放了人们的思想,促成了人们思想解放和观念更新,开始对天主教会的统治形成巨大的冲击。
第四,德意志是受教会压榨最严重的地区。宗教改革首先从德意志开始,迅猛蔓延到整个欧洲。
5.文艺复兴和宗教改革的联系与区别
(1)相同点:①产生的时代背景和社会条件相同。都产生于西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展的年代。②它们都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会。③两者都向古代寻求和吸取养料,人文主义者借助的是古典文化,宗教改革者马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义。④都波及西欧的广大地区。⑤都促进了人们思想的解放和近代文化的繁荣。
(2)不同点:①采取的斗争形式不同。文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行;宗教改革借助宗教“异端”的形式进行,直指罗马天主教会。②兴起和开展的范围不同。文艺复兴首先从意大利开始,主要在思想文化领域开展和进行,局限于上流社会和知识阶层;宗教改革首先从德国开始,它是一场社会各阶层都参加的社会运动。③产生的作用不同。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生;宗教改革在思想和社会领域扫荡封建势力,在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。
6.马丁·路德的信仰得救产生了什么积极影响?
(1)否定了“赎罪券”的作用,否定了教皇的绝对权威。
(2)树立了《圣经》的权威,摧毁了天主教会的精神权威。
(3)引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。
(4)传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义。
(5)把西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来。
1.关于文艺复兴的评价应从两个方面全面把握,但从总体上讲,其作为资产阶级性质的思想解放运动的积极作用是主要的。
2.文艺复兴打着复兴古希腊、罗马文化的旗帜,实际上是资产阶级思想和文化的兴起。
3.文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想,并不是放弃基督教。
4.宗教神学与人文主义有何不同之处?
宗教神学 人文主义
以神为中心 以人为中心
禁欲主义 现世的享受
等级观念 自由平等
蒙昧主义 理性科学
5.理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩:马丁·路德强调人只有依靠信仰才能得救,让人们在内心世界中发现宗教,每个人都可以依靠自己的虔诚和信仰使自己摆脱“罪恶”,不需要教会做中介。它实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而带有鲜明的人文主义色彩。
课堂反馈
1.(2009高考广东单科)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( )
A.民主思想 B.无神论思想
C.科学思想 D.人文主义思想
2.(2009高考广东单科)18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想( )
A.促成欧洲宗教改革运动的兴起
B.旨在消除教会在北美殖民地的影响
C.借上帝的神权压制人文主义思想
D.有助于激发北美人民反抗殖民统治
课后练习
一.选择题
1.观察右图,与图2文学作品的内容相比,图1文学作品最突出的特点是( )
图1 图2
A.反对皇权专制 B.反封建礼教
C.反殖民侵略 D.反教会压迫
2.(中史参2010-2)右图是达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》。以下各项中,最能说明这幅画体现了“人文主义”思想的是( )
A.绘画技法符合人体解剖学原理
B.构图和表达有很高的审美价值
C.蒙娜丽莎的微笑体现了精确与含蓄的辩证关系
D.绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象
3.(2010高考信息卷·一)文艺复兴时期有人写了这样一段话:“人们每天看到的太阳由东向西运行,是因为地球每昼夜自转一周的缘故,而不是太阳在移动。”“天上的星体的不断移动,是因为地球本身在转动,而不是星体围绕着静止的地球转动。”如果天主教徒看到这些文字,他们的反应可能会是( )
A.心悦诚服,这和他们的教义一致
B.怒火冲天,把这人加以审判
C.置之不理,搁置一边任其宣传
D.据理力争,以理服人
4.(中史参2010-2)英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是( )
A.“每个人都是自己的牧师”
B.“当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心”
C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
5.(2010年北京市东城区期末)加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是( )
A.宣传“因行称义”原则
B.为资产阶级追求财富辩护
C.建立人人平等的新教会
D.实行政教分离的政治体制
6.(2010年北京市东城区期末)“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众;而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于( )
A.肯定了人的价值和尊严
B.否定了天主教会的权威
C.冲破了封建等级观念
D.促进了资本主义的发展
7.(2010年北黄冲刺卷·历史二)普列汉诺夫说:“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教的修道院的最突出的艺术表现之一。”这是因为拉斐尔( )
A.以画圣母像闻名
B.所画的圣母像神情严肃,高不可攀
C.拿着圣母像与基督教的修道院战斗
D.所画的圣母像洋溢着母性的慈爱与幸福
8.(2010年日照模拟)如图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )
A.歌颂真实自然的人生
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
9.(2010年金考卷·四)马丁·路德反对“赎罪券”,提出“信仰耶稣即可得救”。这一原则的实质是( )
A.否定了天主教会和神学的作用
B.确立了“教随国定”的原则
C.彻底摧毁了罗马天主教会的势力
D.维护了德意志各阶层的利益
10.(2010年北黄冲刺卷·历史七)翻阅西方思想史,我们会发现“人文精神”在不同时期有着不同的内涵。下列能反映宗教改革时代人文精神内涵的是( )
A.“人是万物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“人人都可以直接与上帝沟通”
D.“人因为自己的善行而得救”
二.材料题
13.阅读下列材料:
材料一 1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”
材料二 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
材料三
图一
图二 图三
请回答:
⑴结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么,被湮没的原因是什么?
⑵请分别说出材料三中作品的名称与作者,并指出他们是否属于被湮没的事物及理由。
⑶材料三中三位大师的绘画来源有何共同之处?为什么?
14.(2010年滨州)欧洲的宗教改革,推动了欧洲向近代社会的转变。阅读下列材料,回答问题:
材料一
图一 出售赎罪券
图二 烧死“异端”
图三 教皇为皇帝加冕
材料二 灵魂得到拯救,不在于遵守教会的规条,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仲。
一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。
材料三 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中的一些新变化。由于16世纪马丁·路德的宗教改革,新教从天主教中脱颖而出成为与天主教相对峙的一种新教;虽然各地、各个宗教派别有所不同,但总的说来,是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织;由于有了内心的信仰,人们就不需要一天到晚被束缚于那些繁缛的圣事之中,不需要那一套繁缛的教阶制度和教会仪式,每个人凭着内心的信仰就可以有救。
——凤凰网
请回答:
⑴史学界有句俗话:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。
⑵材料二是欧洲宗教改革中两位著名人物的言论,概述二者的核心主张并指出其共同点。
⑶结合材料三分析宗教改革后,欧洲宗教世界呈现出哪些特点?
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