第五课
藤野先生
教学目标
1．学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。
2．理解本文语言浓厚的感彩。
3．了解藤野先生的思想品质。
教学重难点
1．理解选择典型事例突出人物品质的写法。
2．理解本文作者弃医从文的思想原因。通过对课文的学习，培养学生的爱国主义情感。
第1课时
一、激情导入
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中，最使我感激，给我鼓励的一个，却是另外一位日本人——藤野先生。”藤野先生是怎样的一个人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们就一起去感受这段难忘的经历，认识这位给鲁迅以鞭策的先生。
二、自主学习
1．走近作者
鲁迅(1881～1936)，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。其主要小说集有《呐喊》《彷徨》，其中《呐喊》中的《狂人日记》是我国第一篇白话小说；主要杂文集有《热风》《坟》等；主要散文集有《朝花夕拾》。本文即选自《朝花夕拾》。
2．背景解读
本文记叙了作者在日本留学的生活片断，写于1926年10月。1902年4月，鲁迅在日本留学，1904年入仙台医专学医，想用医学来救国救民。藤野先生是鲁迅在仙台医专的解剖学老师，在生活和学习方面很关照鲁迅，被鲁迅视为恩师。本文是1926年“三·一八”惨案后，鲁迅受到北洋军阀反动政府的迫害，离开北京到厦门大学任教时写的，作为对藤野先生的永久的纪念。
3．文本初读，整体感知
(1)文章写了那么多的事，这些事分别发生在哪里？
①在东京；②在仙台；③离开仙台后。
(2)速读课文，以藤野先生为中心理清文章段落结构。
第一部分：(1～3)东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分：(4～35)在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
第三部分：(36～38)回国后对藤野先生的思念。
课文朗读
三、合作探究
1．找出涉及藤野先生的部分。
从肖像角度来考虑：依据第6段。
从生活习惯的角度来考虑：依据第9、10段。
从治学的角度考虑：依据第16、17、23等段。
从对待学生的角度来考虑：依据第11～15、21、22等段。
2．作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜
动作——挟着一叠大大小小的书
声调——缓慢而很有顿挫
3．从哪几个方面写藤野先生？
(1)衣着简朴 ；
(2)为作者精心添改讲义 ；
(3)当面订正解剖图；
(4)为作者勇于解剖尸体而高兴；
(5)询问中国女人裹脚的情形；
(6)与作者惜别。
4．说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人 。
目睹印象——治学严谨
耳闻亲见——生活俭朴
学者形象
5．记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表现了他的什么品质？
添改讲义——认真负责
纠正解剖图——严格要求
关心实习——热情诚恳
了解裹脚——求实精神
四、课堂小结
这节课我们了解了本文的主要内容及藤野先生的为人。但我们不难想象，在当时风雨如磐的中国，人民是贫困弱小的，而藤野先生却对我、对我们中国人民并不给予歧视，这是多么难能可贵的精神啊！
第2课时
一、激情导入
通过上节课的学习，我们知道了藤野先生是一个治学严谨 、生活俭朴、为人正直，真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见的人。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却做出了弃医从文的决定，这其中的直接原因是什么？这节课我们将去解开这个谜底。
二、合作探究
(一)文本探究
1．鲁迅去日本留学的目的是什么？他为什么离开东京？
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京去往仙台见到藤野先生的缘由。
2．他为什么要选择学医？
救治像“我”父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
3．跳读课文，说说作者弃医从文的原因是什么？
原因有二：
一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，写匿名信侮辱“我”，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国，个人与祖国的尊严受到侵犯。(匿名信事件)
二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人做侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。(电影事件)
由此可见，作者弃医从文的根本原因是他有爱国主义精神。
4．文中还有哪些事表现了作者的爱国主义思想感情？与写藤野先生有什么关系？
(1)在东京的所见所闻：清国留学生逛公园和学跳舞。
这部分作者以辛辣的语言，嘲讽了清国留学生的丑态，表达了作者强烈的爱国感情，揭示了作者离开东京去仙台的原因，为下文结识藤野先生埋下伏笔。
(2)去仙台途经的日暮里和水户。
从东京到仙台六七百里，所见甚多，但文章只提到“日暮里”和“水户”两个地方，因为“日暮”两字触发了作者的忧愤之情，所以印象深刻，几十年后还记得。至于“水户”，则是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因此对“水户”铭记不忘。写这些事情，反映了鲁迅先生的爱国主义思想感情，这种思想是作者去仙台学医的主要动机。
(3)在仙台受到的优待。
这里作者感到自己受到的不是尊重，而是怜悯与同情。这里饱含着一个弱国国民的辛酸，反映了作者强烈的民族自尊心。
这段写初到仙台，生活条件虽然艰苦，但还是受到“优待”。这样写是为藤野先生出场前作准备，为后文要写的藤野先生对自己的关心、爱护起了衬托作用。
5．本文的内容是多方面的，既写了若干人，又叙述了几件事，那么，作者是按照怎样的方法把这些材料组织、贯串在一起的呢？
明线：与藤野先生的交往——没有民族偏见——怀念先生
暗线：鲁迅的爱国情感——弃医从文
(二)语言品析
1．“东京也无非是这样”这句话流露出作者怎样的情绪？
以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描写了清国留学生恶浊庸俗的生活，流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤。
2．“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗？
句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强反语的讽刺力量，更强烈表达作者对清国留学生的鄙视和反感，而改动后语意直露，缺乏了讽刺意味。
3．怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”这句话？
这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以日本人的心理来写，这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀，话中表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。
4．“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中的“何尝”是什么意思？
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现，句中的“他们”指麻木的中国人。
(三)写作借鉴
1．结构严谨，脉络分明，记叙井然有序。
这篇回忆散文，既写人又记事。写人，涉及到“我”、藤野先生及其他许多人；记述往事，时间上前后跨越二十年，地点从东京写到仙台，又从仙台写到东京和北京。但结构严谨， 中心突出，脉络分明，记叙井然有序。
2．选取典型事例，突出人物品质。
作者写人，注意抓住特征，选取典型的细节和事例，表现人物的精神面貌。
3．语言的感彩。
本文语言精练准确，耐人寻味，常常在看似平淡无奇的语句中，有力地表现了丰富深刻的含义和复杂深沉的心境。如开头写“清国留学生”和中国留学生会馆的文字。
三、迁移拓展
夜深人静时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心境。
尊敬的先生：
您好！阔别二十余年，您一切安好吧！ 二十多年的时间，并没有拂去您在我心中的印象，反而是更加的清晰和高大了。当年我离开仙台后，并没有去学生物学，而是去从事文学了。当时我告诉您我将不学医学时，我仿佛觉得您有点悲哀，因此才编了这么一个谎言，希望您能欣慰点。虽然，我弃医从文了，可是我的国家还很弱。这不仅仅是肉体，更可悲的是灵魂的“贫弱”，所以我想，拯救国人的灵魂比拯救国人的肉体更为重要。但无论我的路怎么走，我永远都感谢您！ 我之所以有今天的成就，全都是因为有您，我再一次感谢您，我尊敬的先生。
弟子周树人敬上
1926年10月20日
四、课堂小结
欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。
