人教部编版八年级上第三单元第10课短文两篇《记承天寺夜游》课件 共81张PPT

课件81张PPT。古
有
一
人
：读书：闭门书史丛，少有凌云志。 工作：平生五千卷，一字不救饥。 买房：只影自怜，命寄江湖之上；
惊魂未定，梦游缧绁之中。 娶亲：千里孤坟，无处话凄凉。请你猜猜他是谁？他频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间万千丑态，却说：“眼前见天下无一个不是好人。”一生：起舞弄清影，何似在人间。人生态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼）记承天寺夜游苏 轼侣俸中学 陶鸿中 承天寺 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承 天 寺 风 景知人识文 苏轼（1037－1101） ，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，“唐宋八大家”之一。神宗时，因反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，横加“讪谤朝政”的罪名，苏轼因此下狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。 出狱后被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官。这一时期，写下了许多动人的散文和词，如有名的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。 苏轼小资料 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游苏轼随笔式
小品文给加点字注音。
解（ ）衣
藻荇（ ）（ ）
遂（ ）至
未寝（ ） Jiě zǎoxìng suì qǐn读出节奏
（1）念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。
（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
（4）但∕少闲人∕如吾两人者耳。自由朗读课文 先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读准节奏，读出感情。 本文作者为我们描绘了怎样的意境？说说你的看法。　　借助课下注释，翻译课文，可查工具书自行解决，也可询问同学或老师。 [念]
[相与]
[空明]
[盖]
[但]
[耳][念] 考虑，想到。
[相与] 共同，一起。
[空明] 形容水的澄澈。
[盖] 大概是。
[但] 只是。
[耳] 语气词，相当于“罢了”。元丰六年②十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。户门欣然高兴的样子高兴地元丰六年十月十二日夜晚，
我脱了衣服，打算睡觉，这时
月光照进门里，（十分美好），
我高兴地起来走到户外。⑦[元丰六年]公元1083年。元丰，宋神宗年号。　念③无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民④。遂于是 ，就 想到没有人与我同乐，
于是到承天寺去找张怀民。③[念]考虑，想到。
④[张怀民]作者的朋友，当时也贬官在黄州。 张怀民：名梦得，清河(今河北省清河县)人。他
于元丰六年(1083年)贬谪到黄州，初到时寓居在承天
寺。他曾筑亭于住所旁，在那里可以纵览江山的胜况，
苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠
他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。张怀
民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬
谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲
戚之容，是位品格清高超逸的人。这就无怪乎苏轼要
引他为同道和知己了。?怀民亦未寝，相与⑤步于中庭⑥。睡觉寝 张怀民也还没有睡
觉，（于是）我们一起
在庭院中散步。⑤[相与]共同，一起。⑥[中庭]院子里。庭下如积水空明⑦ 月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，⑦[空明]形容水的澄澈。水中藻、荇⑧交横，盖⑨竹柏影也。交错纵横 竹子和松柏的影子，
就像水中交错的藻、荇。交横⑧[藻、荇（xìng）]均为水生植物。
⑨[盖]大概是。何夜无月？何处无竹柏？哪一夜没有月光？
哪里没有竹子和松柏？但⑩少闲人如吾两人者耳?。闲人———清闲的人，不汲汲于名利而能从容流 连光景的人。只是缺少像我俩这样的闲人啊。⑩[但]只是。?[耳]语气词，相当于“罢了”。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游苏轼随笔式
小品文 简叙作者的写作思路。（作者夜游承天寺的行踪）
（用文中词语）
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
作者夜游承天寺的行踪：起行——至（承天寺）——寻（张怀民）——步（中庭） 导入在夜深人静，皓月当空的夜晚，月光如清水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。
面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？我们继续来学习苏轼的一篇文章《记承天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。 整体把握 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。写作背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。 参照背景，抓住关键词句来体会。 2、本文表达了作者怎样的思想感情？看看文中哪些句子集中表达了作者的情感。 1、课文哪些语句是描写月光美景的？你认为写得好吗？为什么？合作学习读懂文本讨论作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。走进苏轼的内心世界,与苏轼谈心“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。赏析“月色入户”“欣然起行”精彩赏析 说说你对“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句中景物描写的理解。作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？月色——积水空明
竹柏——藻荇交横皎洁、澄清、透明生动形象
如临其境比喻 　句中无一个“月” 字，却无处不是写皎洁的月光。作者用 “积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。
　用 “藻荇交横 ”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影的清丽淡雅。 运用比喻修辞。语言美　　“积水空明”是就月光本身作形容，给人以一池春水静谧之感；
　　“藻荇交横” 是以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。
　　这个世界映照出作者光明磊落，无尘俗的胸襟。　　作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。意境美讨论：体会情感1、文中哪些句子表达了作者的情感？
2、你认为“闲人”是指什么样的人？
3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？月色入户——门庭冷落
念无与乐者——交游之稀
但少闲人如吾两人者耳——点明其闲“闲人”的含义。
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。闲贬谪的悲凉，
赏月的欣喜，
漫步的悠闲，
人生的感慨。通达乐观“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说出它的深刻含义？
（结合作者当时的处境）两层意思：
①表现自我安闲自适的心境，透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
②讽刺那些追名逐利的人，趋炎附势，奔走钻营，无法自拔，也无暇领略这清虚冷月的仙境。小结：
　 苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。品味语言　　读第一段，体会苏轼散文语言如“行云流水”般流畅自然的特点。 品析语言的小窍门：抓住关键词语
仔细揣摩其含义，运用增减、调换法，
通过比较来体味原文的精妙传神、
严谨义丰。读一读，比一比，品一品减庭下积水空明，水中藻荇交横，竹柏影也。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。调竹柏影如水中藻荇交横。
水中藻荇交横，盖竹柏影也。换夜空月色如水。
庭下如积水空明， 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游苏轼背诵比赛和苏轼面对面面对苏轼，你想和他说点什么？这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。比较阅读 本文写月突出其___，写境突出其___，写影突出其___，写人突出其___，写情突出其 ___。（请各用一个字） 明、洁、疏、闲、达　　在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？ 人们常把“松、竹、梅”称为“岁寒三友”，请写出它们所比喻的高贵品质。
松：坚韧不拔；
竹：高风亮节；
梅：凌寒傲骨。 思家时它能给你以慰藉
烦恼时它能抚平你受伤的心
闲暇时请你也来赏月。 月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女,要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……关于“月亮”的诗句诗中的“月”春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
　　（北宋.王安石）星垂平野阔，
月涌大江流。
　（唐·杜甫）
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。　－－辛弃疾野旷天低树，江清月近人。
　　　　　　 (唐·孟浩然)“海上生明月，天涯共此时”
(唐· 张九龄)
举杯邀明月，
对饮成三人。 　　　　　　　　　　　　　　　(李白)
露从今夜白，
月是故乡明。
—杜甫床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
　　　　　　　　　(李白)明月松间照，清泉石上流。
——唐（王维）我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
　　　　　（李白）无言独上西楼，月如钩。
　　　　　　－李煜月上柳梢头，人约黄昏后。
　　　　　　　　——欧阳修 多情的月儿邀友夜游承天寺记
晚风轻轻
微微吹临
颤动着这周遭的景物
侧耳倾听
似乎是天籁之佳音
我正想解衣就寝，
上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀！
真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情
悄悄的透进窗纱，一眼晶莹　欣赏新诗不禁令我意念迷盈
又从梦乡边缘乍醒
于是，只好挺起腰身
想想这良辰美景
该与谁共享共分
才不会任它空来虚设，辜负良辰
走着，走着
就来到了承天寺
找找老友张怀民吧！
想不到他也还未就寝
就邀他来
携手同行，共赏良辰月景
?
怀民，怀民……
难道你不为此刻触景生情
瞧，这庭院积水空明
看那松柏竹影
真像水中交横的一片藻荇
涤荡着你我的心灵
?
啊！
何时没有月亮？
却偏偏在此时照临！
何处没有竹柏？
却偏偏在此地留影！
怀民，怀民
如果没有两颗默契的心
又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情
我俩
真不愧是神仙的化身！作业
1、背诵默写课文
2、翻译课文
3、请同学们结合作者当时的处境，发挥想象，以散文化形式，对文章进行扩写或改写，用自己的语言描摹那个月夜，走进苏轼的内心世界。