课件25张PPT。 白杨礼赞碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。【茅盾】（1896—1981），作家，社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。【代表作】
长篇小说《虹》《子夜》；
中篇小说《路》《三人行》；
短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。 dǐqiúsuōqíyínyān坦荡如砥 恹恹欲睡 虬枝
无边无垠 婆娑 秀颀【潜滋暗长】暗暗地生长。【纵横决荡】纵横驰聘，冲杀突击。【坦荡如砥】宽广平坦得像磨刀石。【妙手偶得】指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。 揣摩课题中的“礼赞”的意思，把握作者感情。“白杨礼赞”：“礼赞白杨”，表达了作者对白杨树的赞美和尊敬。“礼赞”：崇敬地赞美。 文章开篇一句单独成段有什么作用？文章起笔直抒对白杨树的赞美之情，照应题目。开篇点明题意，总起全文，起笔峻拔有力，赞美之情破空而来，给人留下深刻印象。文章开篇入题，紧接着又宕开一笔，用一大段文字描写高原景象。作者描写了怎样的高原景象？这样安排有什么好处？黄土高原外形特点：黄绿错综；
给人的突出感受是：“雄壮”“伟大”。用烘托、映衬手法，先写高原景象，交代白杨树的生存环境，烘托出一种“不平凡”的环境氛围，为白杨树出场铺垫、蓄势。生长环境黄绿错综 色
无边无垠 大
坦荡如砥 平单调 正衬反衬对比不平凡雄壮伟大文中3、4两段的作用是什么？第3段，由景及树，把白杨比作哨兵，生动形象。“刹那间”“惊奇地叫了一声”等语句，表达了作者猛然见到白杨树时的惊喜。“我”的情绪由“抑”到“扬”，完成感情的突转，为下文详细写白杨树做好了铺垫。第4段是过渡段，直接点出白杨树，既是对上文“惊叫”的补叙，也是下文赞美白杨树的前奏。二赞白杨树的不平凡，照应开头。文章第5段是怎样描写白杨树的？有什么作用？干：笔直、绝无旁枝（正直）
枝：笔直、紧紧靠拢（团结）
叶：片片向上 （进取）
皮：光滑淡青色 （质朴）外部形象用工笔细描的方法，从外形、色彩、风格三个方面，由“形”入“神”，突出白杨树的形象特征，使人们透过白杨树的形象，看到它不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。第6段的作用是什么？再次过渡，为下文揭示白杨树的象征意义进一步蓄势。第7、8段中揭示的白杨的象征意义是什么？作者是怎样一步步揭示的？第7、8两段是全文的核心部分，由形而神，赋予白杨树人的品格，并揭示其象征意义。
第7段中，作者先用两个否定一个假设，似乎要承认白杨树不美；接着用“但是”一转，肯定它是“树中的伟丈夫”，与“算不得树中的好女子”形成对比。先抑后扬，突出了白杨树的与众不同。紧跟着，作者连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民、以至于抗战军民的“精神和意志”建立起联系，层层深入地揭示出白杨树的象征意义。
第8段则通过主旨句直接点明白杨树的象征意义。
伟丈夫！伟岸 正直朴质
严肃 坚强不屈
温和 靠紧团结
挺拔 力求上进好女子婆娑
屈曲盘旋农民 哨兵
精神 意志拟人 对比 衬托欲扬先抑排比 反问 层层递进 气势充沛 酣畅淋漓象征 托物言志 第9段中“楠木”象征了什么？作者写它的目的是什么？“楠木”象征了贱视民众、顽固倒退的人（如国民党反动派）。通过对比赞美白杨树，结束全文，呼应开头，进一步突出白杨树的质朴与坚强。给文章划分段落第一部分：（1）直抒对白杨树的崇敬赞美。
第二部分：（2—4）描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分：（5—6）描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。第四部分：（7—8）揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分：（9）把白杨树与楠木作对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。作者为什么不直接赞美北方抗日军民呢？ 由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。 《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。 在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情，便写下了此文。礼赞赞美——树崇敬——人象征不平凡外部形态美生长环境美内在精神美干、枝、叶、皮力争上游、坚强挺立、
靠紧团结黄绿错综、坦荡如砥、
无边无垠白杨礼赞矛盾的散文
除了小说，茅盾还写了不少散文。如果说，茅盾的小说主要是借刻划人物的性格和命运来反映时代面貌，那么，他的散文便大多是通过对于世态人情的直接描摹和辛辣讽刺，来揭露旧社会的腐朽和没落的。
茅盾的最初几篇散文，写于他在日本短住期间。这些文章，大多具有浓郁的抒彩，用宛转清丽的文字记录了自己不甘于消沉、渴望振作却又感到软弱的微妙的内心波动。在静夜的酣梦中，忽被什么响声惊醒。这使他热血沸腾：似乎自己已经“跨在北风的颈上，砉然驱驰于长空！”但是那声音随即消逝，留下的“只是一段寂寞的虚空”(《叩门》)。虽然过去的一切已经“为现实的严肃和未来的闪光所掩煞所销毁”，但眼前望出去的，仍然“只是满天白茫茫的愁雾”(《卖豆腐的哨子》)。他厌恶这种只能唤起自己难言的怅惘的愁雾，并且表示“既然没有杲杲的太阳，便宁愿有疾风大雨”，或者能够鼓舞人们起来奋斗的“寒风和冰雪”(《雾》)。尽管还有许多排遣不开的空虚和寂寞纠缠着自己，情绪依然不够开朗高昂，但一个曾经风霜的战士久静思动的心愿灼然可见。这些文章，大多写得优美别致，富有诗的情趣。茅盾后来似乎没有再写过这样的文字，但它们已经显示出他写作美文的才能。这组散文，和他许多行文力求明白晓畅而不追求词藻雕琢的散文作品比较起来，显出别具一格的特色。
自日本归国后，由于社会斗争日趋激烈，茅盾的政治视野日益开阔，因而散文所展示的生活天地和社会意义也日益广泛和深远。特别是“九一八”、“一二八”以后，民族危机日深，而蒋介石反动政府则坚持“攘外必先安内”的卖国政策，对外屈膝投降，对内残酷镇压，所以作家的讽刺的锋芒首先就指向这一方面。《茅盾散文集》第二辑《社会随笔》中的文章(如《血战后一周年》、《九一八周年》、《玉腿酥胸以外》、《欢迎古物》等文)，就全是揭发和声讨日寇侵略和蒋党卖国罪行的。作者很敏锐地抓住了当时一般人习而不察的社会现象，进行入木三分的剖析，把问题的实质剥露在读者的面前。有时虽然没有直接予以抨击，但在不着文字的地方透露出作者强烈的愤怒。
茅质散文另一重要的内容是反映畸形发展的都市生活和贫困破产的农村面貌。这一类作品，在茅盾散文中所占比重最大。《茅盾散文集》第三辑《故乡杂记》、《速写与随笔》第二、三部分，就全是这一类文章。《故乡杂记》以长篇通讯形式记述作者在一九三二年回乡旅途中以及回乡后的见闻感想，对“一二八”战争在乡镇各阶层人民中所引起的不同反应，农村经济破产对市镇的影响，都有清晰的反映。《速写与随笔》集里的各篇，从不同角度描写都市和农村的凋零景象，用笔细腻而跌宕有致。作者虽然没有明白指出中国真正的出路所在，但他告诉了读者：“北风和霜雪虽然凶猛，终不能永远的不过去。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬天的运命快要告终，‘春’已在叩门。”(《冬天》)从这富有诗意和暗示性的文句里，当时的读者是不难得到一些启示和力量的。这样的思想也深刻有力地含蕴在《雷雨前》一文里。这篇文章以潮闷郁热的天气象征当时的中国，而生活在那时的人们则象“浑身的毛孔全都闭住”，“焦躁地等着”雷雨的到来，“等着那挑破灭色幔的大刀的一闪电光，那隆隆隆的怒吼声”。这是对于革命的暴风雨的期待，是对于旧世界的毁灭和新世界的诞生的期待。至于“幔外边的巨人”，则无疑地是暗喻在广大土地上已经掀起巨涛的革命力量。人们的期望没有落空。果然，“幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎”，“挡在幔外边整整两天的风开足了超高速度扑来了”。于是“蝉儿噤声，苍蝇逃走，蚊子躲起来”：一切依附反动统治的东西都销声匿迹了，“大雷雨冲洗出个干净清凉的世界！”这里反映出来的不只是作者个人对革命的期待与信心，而且是当时千千万万人民的共同愿望。在文网密布的当时，作者不可能用显豁的文字直接表露自己的心怀，他采用了比较曲折隐晦的方式。但是对于新旧两个世界的爱憎这情，依然洋溢于字里行间，具有很大的鼓舞人们更勇敢地投入斗争的艺术力量。
写于抗日战争时期的散文，除揭露蒋党消极抗日、积极反共反人民的罪行和反映国民党统治区人民水深火热的生活而外，也有对于劳动人民和抗日民主根据地崭新生活的描画和歌颂。这类文章数目不多，《见闻杂记》中的《白杨礼赞》和《时间的纪录》中的《风景谈》最为脍炙人口。《风景谈》写于一九四?年十二月，是追忆自己在延安讲学时见闻感触之作。它只写了西北黄士高原“风景”的几个片断，而抗日民主根据地人民紧张愉快的战斗生活已跃然纸上。它是一组色彩鲜明的画幅，也是一首热情横溢的颂歌。《白杨礼赞》写于次年三月。他用在西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章波澜起伏，一步步地把读者引入胜境。着意写物，而意不在物，写物即所以写人。这是我国古典作家常用的一种手法，在《白杨礼赞》里得到了很好的继续和运用。和《风景谈》一样，都是不可多得的好文章。
茅盾的散文，在艺术上有其独特的地方：他采取“大题小做”的方法，用短小精悍的篇幅写出日常生活的一角，借以显示重大的社会意义，使读者能玩味思索，即小见大。他的笔触细腻委宛，写人写物，都能神态逼肖，具有很强的形象性；同时又能把“尖锐”与“含浑”、“严肃”与“幽默”两种不同艺术特点很巧妙地结合在一起，既切合当时客观环境与斗争形势的需要，又较为灵活有致。对旧社会的不合理现象，有时虽未正面加以讥评，但或旁敲侧击，可正言若反，也很能发人深省，使人愤怒。有些文章往往饶有诗情画意，《风景谈》和《白杨礼赞》两文，就是显明的例子。
