《记承天寺夜游》教学设计
一、【学习目标】:
1、朗读课文,做到读准字音.
2、熟读课文,理解文章大意.
3、理解作品意境,体会文中蕴含的思想感情.
二、【导课】
同学们,上学期我们学习了魏学洢的《核舟记》,其中有这样一句话:尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。你们知道“大苏”指的是谁吗?对,他就是大文豪苏轼,号东坡先生。当代散文家余秋雨对他进行了高度的概括,他说:苏轼成就了黄州,黄州也成就了苏轼。为什么这么说呢?今天就让我们一起走进课文《记承天寺夜游》,也许能从中找到答案。
三、自读读课文,注意句子的停顿、节奏。
参考:元丰六年/ 十月十二日/ 夜,解衣/ 欲睡,月色/ 入户,欣然/ 起行。念/ 无与为乐者, 遂/至承天寺/ 寻/张怀民。怀民/ 亦未寝,相与/ 步于中庭。庭下/ 如积水空明, 水中/藻、荇交横,盖/ 竹柏影也。何夜/ 无月? 何处/ 无竹柏? 但/ 少闲人/ 如吾两人者耳。
四、【口译课文,准备抢答】
1、解释句中加粗的字词:
月色入户 ( )
解衣欲欲睡 ( )
欣然起行 ( )
念无与乐者 ( )
遂至承天寺 ( )
相与步于中庭 ( )
水中藻荇交横 ( )
盖竹柏影也 ( )
但少闲人如吾两人者耳( )
2、翻译下列重点句子。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【知识链接】
承天寺
位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
张怀民的资料
张怀民,名梦得.宋神宗元丰六年贬黄州,初时寓居承天寺.曾筑亭於住所之旁,以纵揽江山之胜概,苏轼名之为“快哉亭”.? 苏轼在写《记承天寺夜游》时,张怀民当时被贬黄州 ,作者和张怀民当时都被贬黄州, 可以算是志同道合的人.
苏轼(1037-1101):
苏轼字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州人(今四川眉山,北宋时为眉山城)。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,豪放派词人代表。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大 家”之一
曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬,卒后追谥“文忠”,北宋中期的文坛领袖,文学巨匠。
时代背景:
苏轼少时即精通经史,长于写文章。元丰二年(1079),苏轼因对新法持有不同意见,被网络罪名,投入监狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后,被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。苏轼才华横溢,但他的一生却经历许多磨难。政治上屡遭贬谪。这篇文章就写于苏轼经历他人生中最大打击“乌台诗案”后,被贬黄州后所写的。元丰六年,是作者被贬谪到黄州的第四年。
五、【品读赏析】
主旨句:
何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳 。
(反复读,用心读,体会作者流露出的赏月的闲适,被贬官后的淡淡哀愁,面对挫折的豁达。 )
六、【苏轼的诗歌】
借苏轼的诗歌走进他的内心世界,揣摩他的性格特点:率真,豁达,洒脱,有理想有抱负。
七、【古今中外对苏轼的评价】
1、此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。吾老矣,当放此子出一头地。
-----欧阳修
2、不知更几百年,方有此人物。-----王安石
3、法国《世界报》2000年在全球范围内评选十二位“千年英雄”,涉及政治、军事、文化、宗教诸领域,苏东坡是唯一入选的中国人。
八、【作者的自画像】
《自题金山画像》
心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
解读:同学们,你们可知道,作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的"身如不系之舟"指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句"问汝平生功业,黄州惠州儋州:"一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州。恰恰在被贬谪的三州。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
平静的叙述中蕴含着对一生波澜壮阔的生命历程的回顾,有感伤,有矛盾,有自嘲,有更多了然与超脱。短短28字,可以看成苏轼一生的真实写照。
九、【再读回味】
在音乐声中饱含感情再次诵读课文,在音乐中轻轻走进东坡身边,去感受他的率真与豁达。
十、【作业超市】
1.背诵并默写《记承天寺夜游》。
2.课后研读余秋雨的《苏东坡突围》,进一步了解和感悟苏东坡的思想性格姐特点。
十一、【结束语】