6.《藤野先生》第3课时 课件+教案

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名称 6.《藤野先生》第3课时 课件+教案
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-08-15 10:33:09

文档简介








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新人教部编版语文八年级上册
《藤野先生》教学设计
【教学目标】
1、指导学生学习本文选取典型事例,抓住人物的主要特征刻画人物,突出人物思想品质的写法。
2.品味含意丰富的语句。
3.体会作者情感,感受先生的伟大。
【教学重点】品味含意丰富的语句。
【教学难点】体会作者情感,感受先生的伟大。
【课时安排】3课时
【教学过程】
第三课时
一、聚焦“伟大”:引出藤野先生
从小学到现在,你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。
(屏显藤野先生图片)
藤野先生,是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师,二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?屏显第37段并齐读:
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
针对这段话,你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常,令人钦佩敬仰的。)是啊,一个普通的医学教授,仅仅两年的师生情谊,况且鲁迅后来也弃医从文,二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?(板书:伟大?)
在鲁迅眼里和心里,藤野先生是伟大的。(板书“伟大”)提到伟大,你觉得哪些人是伟大的?你脑海里会浮现什么?
母亲,父亲,抗战英雄,科学家,航天英雄……
藤野先生只是一个老师,两人相处只有两年不到的时间,为什么鲁迅会以“伟大”称之呢?
二、品味“伟大”:感悟一段深情
1.先看两人的相识相处。指名读第6-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈,你读到了一个怎样的藤野先生。
全班讨论,教师点拨(提示:在学生容易忽略处着力):
①第一节课:工作中规中矩,生活不拘小节。
诵读:让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍:“我就是叫做藤野严九郎的……”
②添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。
诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。
比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”,即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了。)
③纠正解剖图:既严格又耐心。
比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较,想想能不能这样改。(原文是委婉的批评,耐心的指导,怕“我”难堪。)
④关心实习:无微不至,充满尊重。
比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显)
·“听说中国人是很迷信鬼的。”
·“听说中国人是很相信鬼的。”
·“听说中国人是很敬重鬼的。”
(作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。)
迷信是贬义词,相信是中性词,藤野先生不用贬义词,也不用中性词,而是选用了褒义词来说,体现了对鲁迅对中国人对中国对中国文化的尊重,体现了藤野先生的高尚人格。
⑤了解女人裹脚:求实精神,善良心地。
比较:(屏显)
·原稿:总要看一看才好。究竟是怎么一回事?
·定稿:总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?
(定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾。“好”字,还容易引起误解。)
屏显:添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。 工作认真负责
纠正解剖图:既严格又耐心。 对学生要求严格
关心解剖实习:无微不至,充满尊重 为人热情诚恳
了解女人裹脚:求实精神,善良心地 可贵的求实精神
小结:还有一些细节要注意,比如“叫我”“将我叫到”,三次都是老师主动喊学生。写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。
2.引读:与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后,鲁迅还深沉地感叹:“但不知怎地——”(齐读)
课文读到这儿,你觉得“伟大”这个词有着落了吗?
小结:如果孤立地去看这几件事,就说藤野先生是“伟大”的,还有些单薄,还不足以让鲁迅、让我们感动,因为这更多的是一个教师,至多是一个好教师的职业本能。那么,到底还有什么原因呢?
三、感受“伟大”:体味一段境遇
1.据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢?(第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路;第二,你给了这个人最需要的东西。)
2.下面我们就来看看藤野先生,是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。
出示资料:在《藤野先生》的前一篇《琐记》中,鲁迅这样写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路:到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”
从材料可以看出,鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路,到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢?
3、默读第1-3段。
思考:1、第1-3段,在东京、到仙台的鲁迅心情境遇是怎样的?这与藤野先生有什么关系?
鲁迅到日本的第一站是首都东京,后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢?(通过在东京的两件事:赏樱花、学跳舞,他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气,没有自己想要的学问。)
哪句话概括地表达了他对东京的态度?(东京也无非是这样。)
反复朗读。对比(屏显):
·东京也是这样。
·东京无非是这样。
·东京也无非是这样。
(无非,只不过。“也”字,有照应上一篇的意思,表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字,先声夺人,一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。分析“标致”反语作用)愤懑
2、“到别的地方去看看,如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?(“日暮里”,让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;“水户”,是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看,他很颓唐、很失落,有点“山重水复疑无路”的味道。)
读第5段,想一想:3、初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?
很寂寞。那里只有一个中国留学生。
很寒冷。鲁迅是哪里人?绍兴人,江南人。到了日本那么冷的地方,确实不习惯。
很痛苦。吃难以下咽的鱼羹汤。
很安稳。睡觉居然能睡安稳。还有免费的饭食。
鲁迅自己总结为“物以稀为贵”,鲁迅在困难中苦苦求索。可这与写藤野先生有什么关系呢?更加衬托出藤野先生对鲁迅的关心。
(“不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方,不收学费、操心食宿都不是他需要的,所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动。)
独处异国他乡,在失望中苦苦追求的鲁迅,真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下,藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们:第一,他的境遇很糟,需要帮助;第二,他到底需要什么,不需要什么。而这时,是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读)
现在,“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了,但鲁迅先生并没有止笔。
再看第24-31段,写了两件事:匿名信事件、看电影事件。边默读边思考:4、这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?
小组讨论展示,教师点拨:
·“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”
·“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”
在反复诵读中感悟:鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?
(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因,更重要的是,给藤野先生做了反面的衬托:藤野先生对鲁迅的关怀,是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁。)
藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说——(齐读第37段)
四、升华“伟大”:铭记一份感动。
1.二十年后,在寂寞中战斗的鲁迅,从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说——(再读第37段)
2.如果说,我们最初提到“伟大”,是模糊的,在解读了两人的交往之后,“伟大”一词开始变得清晰,那么,在弄懂了他们交往的背景之后,“伟大”这个词就是立体的,动人的。它分明让我们感受到,一个曾经怎样的鲁迅,在一个怎样的境遇之下,遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说——(再读第37段)
3.鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年,日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》,专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”
一个偶然的机会,已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为中国的大文豪,他异常惊喜。但没过多久,鲁迅先生就与世长辞了,师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后,他正襟而坐,默哀良久,徐徐抬起头来,用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起,然后饱蘸浓墨,提笔写下“谨忆周树人君”。
后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:“少年时期,有一位先生教过我汉文,我尊敬中国,也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处,学习日语,虽我能力有限,却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意,而不单为周先生一人。……”(屏显)
最后,让我们深情朗读课文最后一句话——(屏显并齐读)
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
五、写作(或说话)练习
夜深入静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。
把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。
六、中考链接
1、阅读:开头至 “总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”回答问题:
(1) 根据选文,说说鲁迅先生为什么要离开东京,独自去仙台学医。
因为东京的环境不能满足鲁迅先生渴望学到本领来报效祖国的愿望,东京不学无术、浑浑噩噩的清朝留学生也让他厌恶之极。
(2)文中对藤野先生衣着的描写,表现了他怎样的品德和性格?
生活简朴,不拘小节。
(3)“我”看到藤野先生为“我”添改的讲义后,感到“吃惊”“不安”“感激”的原因分别是什么?
“吃惊”是因为藤野先生极其认真、仔细地为“我”这个中国学生订正讲义;“不安”是因为讲义中那么多的脱漏和错误让先生费心费力;“感激”是因为藤野先生对自己的关心和严格要求。
(4) 请用简洁的语言概括藤野先生与“我”关于解剖学的三次谈话的内容。
第一次谈话,纠正“我”解剖图中的错误;第二次谈话,对“我”肯于解剖尸体,感到放心;第三次谈话,询问“我”中国女人缠足的情况。
2、阅读“有一天,本级的学生会干事到我寓里来了……虽然他的姓名并不为许多人所知道。”回答问题。
(1)下面对文章的理解,不正确的一项是( B )
A.“本级的学生会干事到我寓里来了,要借我的讲义看。”干事查看讲义,其实是查看藤野先生是否在讲义上做了记号,是否在考前漏泄题目给“我”。
B.“日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。”这里称那些受军国主义影响而思想狭隘的中国留学生为“爱国青年”,实则讽刺。
C. “干事便在黑板上写广告,末一句是‘请全数到会勿漏为要’,而且在‘漏’字旁边加了一个圈。” 在“漏”字旁边加上一个圈,暗中讥讽鲁迅考前得到泄漏的试题才得到高分的。
D.“其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。”鲁迅之所以说谎,是不想看到关心他鼓励他的藤野先生凄然伤心。
B(“爱国青年”是那些受军国主义影响而思想狭隘的日本青年。)
(2)下面对文章的分析,不正确的一项是( B )
A.这是一篇鲁迅回忆自己早年在日本留学时期生活的散文。
B.全文线索分明线与暗线,明线是作者思想感情的变化,暗线是作者与藤野先生的交往。
C.文章写了不少与藤野先生无关的事情,看似形散,实则神不散。
D.文章表达了作者对藤野先生的真挚怀念,也洋溢着强烈的爱国主义情感。
B(明线是作者与藤野先生的交往,暗线是作者思想感情的变化。)
(3)“我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。” 文中哪两件事促使鲁迅“弃医从文”?其中原因是什么?
(1)“匿名信”事件,原因是深切体会到弱国子民的屈辱遭遇;
(2)“看电影”事件,原因是深刻认识到国人的麻木,要弃医从文,拯救国民之灵魂。









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语文R版 八年级上
第三课时
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈,你读到了一个怎样的藤野先生。
①第一节课:
工作中规中矩,生活不拘小节。
②添改讲义:
诲人不倦,一丝不苟。
③纠正解剖图:
严格耐心。
④关心实习:
无微不至,充满尊重。
⑤了解女人裹脚:
求实精神,善良心地。
“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”
“我的讲义已经从头到末,都用红笔修改过了”
“我的讲义已经从头到末,都用红笔订正过了”
“添改”,即增加和订正。
“你看,你将这条血管移了一点位置了。----自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
委婉的批评
耐心的指导
体现了对鲁迅对中国人对中国文化的尊重,体现了藤野先生高尚的人格。
贬义词
中性词
褒义词
体会下列三句话的表达效果:
“听说中国人是很迷信鬼的。”
“听说中国人是很相信鬼的。”
“听说中国人是很敬重鬼的。”
强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾。
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
齐读:
1.据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢?
第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路;
第二,你给了这个人最需要的东西。
2.下面我们就来看看藤野先生,是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。
①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中,鲁迅这样写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路:到外国去。”
②在《<呐喊>自序》中也写道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”
3、默读第1-3段
思考:1、第1-3段,在东京、到仙台的鲁迅心情境遇是怎样的?这与藤野先生有什么关系?
在东京
赏樱花
学跳舞
比较:
东京也是这样。
东京无非是这样。
东京也无非是这样。
无非,只不过。表明作者的失望和焦虑。写出了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。
4、初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?
“不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心。”
幽默——“大概是物以希为贵罢”。
“山重水复疑无路”
“柳暗花明又一村”
藤野先生
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
齐读:
5、匿名信事件、看电影事件给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?
“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”
“──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”
藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说——
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年,日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》,专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
齐读:
后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:“少年时期,有一位先生教过我汉文,我尊敬中国,也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处,学习日语,虽我能力有限,却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意,而不单为周先生一人。……”
谨忆周树人君
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
夜深入静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。 把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。
1、阅读:开头至 “总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”回答问题:
(1) 根据选文,说说鲁迅先生为什么要离开东京,独自去仙台学医。
因为东京的环境不能满足鲁迅先生渴望学到本领来报效祖国的愿望,东京不学无术、浑浑噩噩的清朝留学生也让他厌恶之极。
(2)文中对藤野先生衣着的描写,表现了他怎样的品德和性格?
生活简朴,不拘小节。
(3)“我”看到藤野先生为“我”添改的讲义后,感到“吃惊”“不安”“感激”的原因分别是什么?
“吃惊”是因为藤野先生极其认真、仔细地为“我”这个中国学生订正讲义;
“不安”是因为讲义中那么多的脱漏和错误让先生费心费力;
“感激”是因为藤野先生对自己的关心和严格要求。
(4) 请用简洁的语言概括藤野先生与“我”关于解剖学的三次谈话的内容。
第一次谈话,纠正“我”解剖图中的错误;
第二次谈话,对“我”肯于解剖尸体,感到放心;
第三次谈话,询问“我”中国女人缠足的情况。
2、阅读“有一天,本级的学生会干事到我寓里来了……虽然他的姓名并不为许多人所知道。”回答问题。
(1)下面对文章的理解,不正确的一项是( )
A.“本级的学生会干事到我寓里来了,要借我的讲义看。”干事查看讲义,其实是查看藤野先生是否在讲义上做了记号,是否在考前漏泄题目给“我”。
B.“日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。”这里称那些受军国主义影响而思想狭隘的中国留学生为“爱国青年”,实则讽刺。
C. “干事便在黑板上写广告,末一句是‘请全数到会勿漏为要’,而且在‘漏’字旁边加了一个圈。” 在“漏”字旁边加上一个圈,暗中讥讽鲁迅考前得到泄漏的试题才得到高分的。
D.“其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。”鲁迅之所以说谎,是不想看到关心他鼓励他的藤野先生凄然伤心。
B
(2)下面对文章的分析,不正确的一项是( )
A.这是一篇鲁迅回忆自己早年在日本留学时期生活的散文。
B.全文线索分明线与暗线,明线是作者思想感情的变化,暗线是作者与藤野先生的交往。
C.文章写了不少与藤野先生无关的事情,看似形散,实则神不散。
D.文章表达了作者对藤野先生的真挚怀念,也洋溢着强烈的爱国主义情感。
B
(3)“我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。” 文中哪两件事促使鲁迅“弃医从文”?其中原因是什么?
(1)“匿名信”事件,原因是深切体会到弱国子民的屈辱遭遇;
(2)“看电影”事件,原因是深刻认识到国人的麻木,要弃医从文,拯救国民之灵魂。
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