6. 藤野先生(教案)

第6课、藤野先生
【目标】
了解作者及其作品，整体感知课文，理清文章脉络。
学习文章选取典型事件，抓住主要特征多方面表现人物品质的方法。图体会文中所表现的藤野先生的思想品质和作者强烈的爱国主义情感。
【指导】
在了解本文写作背景的基础上深人研读课文，体会藤野先生的伟大之处。
理清文脉，把握本文的叙事线索，进而把握文章的主旨。
找出文中作者和藤野先生交往的主要事件，并分析这些事件所反映出的人物的思想品质，联系当时作者的处境及社会状况理解作品的内涵。
【考点】
“发髻”“诘责”“和蔼”“叮嘱”等为易考词语。
分析人物形象是中考现代文阅读的常考考点。国赏析文学作品中的语言描写，是中考的高频考点。如威海中考、包头中考、济宁中考都对此进行过考查。
【作者简介】
鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著名的文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”主要作品有小说《阿Q正传》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《三闲集》《且介亭杂文》《坟》《华盖集》《热风》《而已集》《南腔北调集》，学术专著《中国小说史略》《汉文学史纲要》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对“五四”运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
【文题解读】
藤野先生是鲁迅在日本仙台留学期间遇到的一位医学导师，他给了鲁迅很大的帮助和鼓舞。标题点明了文章记叙的中心人物和主要内容。
【背景】
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。1902年，鲁迅怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京弘文学院补习日语。1904年转赴仙台，进入仙台医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。《藤野先生》这篇回忆他早年在日本留学时期生活的散文，就是在这时期写的。
【课文解读】
藤野先生
1、东京也无非是这样。｛“无非”表达了作者对东京的失望之情，“这样”引出下文对东京生活的描写，为作者离开东京到仙台学医，认识藤野先生埋下笔。｝上野的樱花烂般的时节，望去确也像雄红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发》一般，还要将脖子扭几扭。｛这里抓住盘子的細节，运用夸张和比喻的修辞手法，写出了“清国留学生”的打扮怪异、庸俗。“扭几扭”的细节描写，充分表现出“清国留学生”的滑稽可笑。全句表达了作者对“清国留学生”以游進为务、附庸风雅行为的厌恶和嘲讽。｝实在标致极了。｛反语用“实在”修饰“标致”，再加上一个“极了”，强烈讽刺了“清国留学生”的丑态，表达了作者对这些人的反感。｝
【段解】
写“清国留学生”在上野赏樱花的丑态
2、中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；｛“有几本书买”，可见作者的志趣与“速成班”的其他人不同。｝倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；｛“咚咚咚地响得震天”“满房烟尘斗乱”，写出了留学生会馆的乌烟瘴气，从侧面烘托了这些留学生的不务正业。｝问问精通时事的人，答道“那是在学跳舞”｛“精通时事”是讽刺的说法，所谓对“时事”了如指掌，其实不过是懂得“跳舞”之类无聊的事情而已，似褒而实贬。｝
【段解】
写“清国留学生”在会馆里学跳舞的丑态。
【字词详解】
无非：只；不外乎（多指把事情往小里或轻里说）1
上野：日本东京地名，文中指上野公园，以樱花名
烂熳（màn）：颜色鲜明而美丽。现在写作“烂漫”。
绯（fēi）红：状态调。
“清国留学生”的速成班：指清末到日木留学时，先在东京弘文学院速成班学习日语等课程的中国学生。
制帽：有规定式样的帽子。
富士山：日本第一高峰著名火山，在本州岛中南部。山体呈圆锥形，山顶终年积雪
油光可鉴：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。
宛如：正像；好像。
★发髻：将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。
标致：漂亮。这里是反语，用来讽刺。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的机构，主要供同乡或同业的人聚会和住宿。这里指设立在日本东京供中国留学生活动和居住的场所
倘：倘若。
兼以：加以。斗乱：飞腾纷乱。斗，同“抖”。
精通时事：这是讽刺的说法。所谓“时事”，其实是一些无聊的事。
水户：日本城市，在本州岛东部，位于东京和仙台之间。
明的遗民朱舜水：即朱之瑜（1600－1682），号舜水，浙江余姚人，明末清初思想家。明亡后曾进行反清复明活动，失败后长住日本讲学。他忠于明朝，所以说是“明的遗民”。
客死：死在异国他乡。
利害：现在写作“厉害”。
3、到别的地方去看看，如何呢？｛过渡段，照应课文开头，而且自然地过渡到下文，引出藤野先生。｝
【部分解】
第一部分（1－3）：写作者认识藤野先生之前，在东京的见闻和感受，交代去仙台的原因
4、我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地我到现在还记得这名目。｛“日暮里”含有“太阳落山、穷途来路”之意，身在异固他多的作者很容易联想到正处在风雨飘摇中的祖国，产生“日暮乡关何处是”的感慨。所以，这一地方给他留下了深刻的印象。｝其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。｛反清志士来舜水客死于水户，作者对其颇为景仰，从侧面表现了作者强烈的爱国主义思想。｝仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。
【段解】
写作者去仙台途中见闻。特意提到日基里和水户两个地名，表现了作者的爱国主义思想。
【字词详解】
仙台：日本城市，在本州岛东北部。1904年至190年，鲁迅曾在这里学医。现在的市西青叶山麓建有鲁迅纪念碑
★驿站：供旅人中途休息的地方
5、大概是物以希为贵罢。｛作者用该谐的语气猜测，当地人是把他当作“稀有”的人物了，所以才特意优待他。这句话包含着作者的自谦和感激之情。｝北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。｛客店居住条件不好，不易入睡，但作者竞睡安稳了，表明作者不在乎生活环境的好坏。饭食也不坏。｝但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。｛连用两个“几次三番”，强调了这位先生的坚持，将上文的“优待”具体化。｝我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。｛日本自明治维新后，日益重视教育，这位先生认为留学生是有身份的人，不应当住在监狱附近，与犯人同吃一家客店的饭，所以固执地请“我”搬家。｝
【段解】
第二部分第一层（4——5）：写“我”去仙台的途中见闻和到仙台后受到的优待。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。｛这里运用白描手法，描写藤野先生的外貌。这是作者，也是读者对藤野先生的初步印象。｝一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫∞的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……”｛反映出藤野先生的认真和迂阔。｝
【段解】
写“我”与藤野先生的第一次见面，从外貌、举止、声调等方面勾勒了藤野先生的形象特征。
8、后面有几个人笑起来了。｛“笑”既写出“后面”“几个人”的肤浅，又为下文写藤野先生的掌故做铺垫。｝他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。｛中国在“翻译和研究新的医学”方面并不比日本晚，这让作者感到自豪；可惜后来落后了，自己漂洋过海到日本学习医学，这无疑让人感到辛酸。｝
【段解】
写听好先生讲述日本解学的历史，表现了野先生学问渊博教学严谨。
【字词详解】
★物以希为贵：物品因稀少而珍贵。希，同“稀”稀少
尊：敬辞，用于称跟对方有关的人或事物。胶菜：山东胶州出产的优质大白莱。
芦荟（huì）：多年生草本植物，叶子大，长披针形边缘有黄色小齿，肉质肥厚。生长在地中海沿岸和热带地区，我国华南地区也有。汁液可入药。
（sù）宿舍
宿 （xiǔ）住了一宿
（xiù）星宿
颇（pō）：很；相当地
相干：互相关联或牵涉有关联（多用于否定式）。
★好意难却：好的心意让人难以拒绝。却，推辞；拒绝。
（yàn）狼吞虎咽
咽 （yān）咽喉
（yè）呜咽
芋梗汤：日本人用一种酱做成的汤，里面有芋梗等物。
讲义：为讲课而编写的材料。这里指讲课的内容。
★解剖（pōu）：为了研究人体或动植物体各器官的生理构造，用特制的刀、剪把人体或动植物体剖开。
挟：念xié。
顿挫：（语调、音律等）停顿转折。
线装：我国传统的书籍装订法，装订的线露在书的外面
翻刻：按照原版重新雕版（印刷）。
9、那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是天，叫车里的客人大家小心些。｛解通借留级学生之口外绍藤野先生“穿我服太模胡”的掌故，侧面表现藤野先生不修边幅、生活简朴的特点，与其教学时的一丝不的形成对比，有欲扬先抑的效果｝
【段解】
留级学生讲藤野先生的掌故，侧面表现了藤野先生不拘小节的生活作风。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。｛用自己的亲见证实了前面的听闻，这是正面描写｝
又过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，一他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。｛具体叙述当时的谈话场景。破折号起补充说明的作用。｝
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。｛“吃了一惊”是因为先生竞然亲自给“我”这个弱国的学生添改讲义；“不安”是因为讲义里有那么多的疏漏和错误让先生费神改正；“感激”是因为先生没有民族偏见，对“我”特别热情，特别关心。由“吃了一惊”到“不安”，到“感激”，符合人物的心理活动过程。｝原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但1增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都——订正。｛“不但也都……”构成递进，从程度和范围上进行强调，表现了藤野先生的认真细致，也表达了“我”对先生的敬佩和感激之情。｝这样一直继续到教完了他所担任的功课骨学，血管学，神经学。｛“一直”表明添改讲义持续时间之长，进步体现了藤野先生认真负责的工作精神，毫无民族偏见的友好态度。｝
【段解】写藤野先生为“我”添改讲义，表现了他的认真负责。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。｛过渡句。“可惜”一词充满歉意，藤野先生如此真诚待“我”，“我”竟然“太不用功”，有时还“任性”，不领他的情。这句话交织着对藤野先生由哀的感激和深深的自责。｝还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着向我和蔼的说道：｛藤野先生对“我”这样一位“太不用功”的学生，没有训斥，而是“和蔼”地指出“我”的错误，体现了他严而有道的教学态度。｝
【字词详解】
掌故：关于历史人物、典章制度等的传说或故事这里指学校里过去发生的一些事情。
模胡：这里指马虎、不讲究。现在写作“模糊”。
带：现在写作“戴”。
颤：此处读chan。
致使：由于某种原因而
扒手：从别人身上偷窃财物的小偷。
（pá）扒手
扒
（bā）扒皮
使：派遣；支使。
★脱漏：漏掉；遗漏。
文法语法。任性：放任自己的性子，不加约束。
（bì）臂膀
★臂
（bei）胳臂
★和蔼：态度温和，容易接近。
蔼 和蔼
ǎi
霭 暮蔼
“你看，你将这条血管移了一点位置了。—自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。｛语言描写。藤野先生纠正“我”画的解剖图，语气委婉，但要求严格，进一步体现了藤野先生严而有道、循循善诱的教学态度｝
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”｛“我”的口是心非表明自己当时并没有真正理解藤野先生的良苦用心，照应了上文所说的“任性”。解写藤野先生为“我”纠正解剖图。｝
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。｛特别交代我”的成绩只不过“没有落第”而已，为下文“匿名信”事件埋下了伏笔。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。｝
团解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬③的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”｛藤野先生能够设身处地地为“我”着想充分表现了他的诚恳、热心和高度的责任感，也表明他非常关注学生思想观念的进步。｝
【段解】
写藤野先生关心“我”的解剖实习，表现了他热情、诚恩的师者风范。
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？解》写藤野先生想了解中国女人裹脚的情形，表现了他的求实精神。
【段解】
第二部分第二层（6—23）：记叙作者与藤野先生相识、相处过程中的几件事，从不同的角度表现了藤野先生毫无民族偏见、真诚热情、严谨治学的优秀品质。
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信拆开看时第一句是：｛学生会干事一走，匿名信就到了，暗示“借我的讲义看”是有目的的。｝
“你改悔⑩罢！”
【段落详情】
写“我”收到匿名信。
【字词详解】
试验：旧时指考试。落第：原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。
抑扬；（声音）高低起伏。
敬重：恭敬尊重。
裹（guǒ）脚：旧时一种陋习，用长布条把女孩子的脚紧紧地缠住，为使脚纤小，而造成脚骨畸形。
畸（jī）形：生物体某部分发育不正常。
寓（yù）：寓所，居住的地方
翻检：翻动查看（书籍、文件等）。
邮差（chāi）：邮递员的旧称。
改悔：认识错误，加以改正。
这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰◎新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年＠也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。｛解释了“你改悔罢”一句的由来，讽刺“爱国青年”反对托尔斯泰的观点，却盗用托尔斯泰的语言的行为。｝其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。｛概述了信的主要内容。照应上文先生为”我”添改讲义和”我”成续“在中间”“没有落第“。｝末尾是匿名。
【字词详解】
《新约》：基督教圣经《新约全书》的简称，记载耶稣和他的门徒的言行。
托尔斯泰：指列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828－1910），俄国作家。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
正值：适逢。
日俄战争：指1904年2月至1905年9月，日俄两国为争夺在我国东北和朝鲜的权益而进行的战争。战争主要在我国境内进行，而清政府竟屈辱地布中立。
托老先生……皇帝的信：托尔斯泰写给俄国沙皇和日本天皇的信，刊载于1904年6月27日伦敦《泰晤士报》；两个月后，译载于日本《平民新闻》。
★不逊（xùn）：傲慢无礼。逊，谦虚。
爱国青年：指当时日本些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺的意味。
愤然：形容气愤发怒的样子。
大略：大概；大致。
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广概括匿名信的主要内容。句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹彦＠我得了教员漏泄出来的题目。句解原来这“漏”字加圈是别有用心。千事的“讥讽告既是对“我”的陪，也是对弱国国民的歧视。
【段解】
回忆干事借写广告影射“我”得了教员“漏泄”出来的题目一事。
28、园我便将这事告知③了藤野先生；有几儿个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末⑦是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。｛学生会千事的几个小动作一写广告时的含沙射影、写匿名信及收回匿名信，都表现出这些日本学生内心充满民族偏见，同时也反衬出藤野先生的正直无私和博大的胸襟。｝
【段解】
交代“匿名信事件”的结局。
29、中国是弱国，所以中国人当然是低能儿③，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。｛“中国是弱国”和“中国人当然是低能儿之间本无因果关系，作者却在二者之间加上“所以”，并用“当然”来加以强调，表达了作者的愤恨和不平。这里，作者将个人的受辱与祖国的衰弱联系了起来。｝但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影②来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影8几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。｛“自然都是”，反映了当时日本人妄自尊大的军国主义思想。｝但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。｛“偏”字一方面写出作为弱国国民的中国人的悲惨境地——被捕获，被枪毙；另一方面也流露出作者对国民麻木愚昧的批判。｝
30、“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
31、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。｛“刺耳”表明“我”的民族自尊心受到极大的伤害。｝此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，呜呼，无法可想！｛“他们”指麻木、愚昧的中国人。“酒醉似的喝采”写出了国人的麻木。何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，表明“他们”无一例外的是这样的幸灾乐祸、麻木不仁，表现了作者对黑暗政治压迫和落后封闭的文化熏陶下的国民的劣根性的批判。破折号表示话语中断，突出表现了作者心情的沉重，表达了作者难以抑制的激愤。｝但在那时那地，我的意见却变化了。｛句解“意见却变化了”指弃医从文｝
【段解】
记叙了“看电影事件”，写两种人的欢呼给“我”带来的震动及挫伤。
【字词详解】
匿（nì）名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
介意：在意（多用于否定式）。②2扰言：如同说。
告知：告诉使知道。
★诘（jié）责：责问。
托辞：找借口。
★流言：没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）。
结末：结尾。
低能儿：智力不发达、近于痴呆的儿童，泛指智能低下。
电影：这里指幻灯片。影这里是动词，放映。
喝（hè）采：现在写作“喝彩”。
但在那时那地，我的意见却变化了：鲁迅原是为寻求救国道路到日本学医的。但他看了影片以后，学医的想法有了改变。他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”（《呐喊自序》）。因此，他想提倡文艺运动，改变国民的精神。
【层解】
第二部分第三层（24－31）：记叙了“匿名信事件”和“看电影事件”，“我”决定弃医从文。
到第二学年的终结0，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。｛通神态描写。先生的神情流露出复杂的情感，藤野先生希望中国有新的医学，希望新的医学传到中国去，而且在教学过程中确实也在“我”身上花费了不少心血，现在“我将不学医学”，所以他“有些悲哀”，有些惋惜。｝
【段解】
写“我”向藤野先生辞别。
“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安＠他的谎话。｛作者的谎话是善意的，是为了安慰藤野先生，表现了作者对藤野先生的尊敬、感激之情。｝
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。｛“叹息”的话，再次表现了先生的痛惜之情。限段解》记叙了“我”与藤野先生告别时的对话。｝
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值③没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
【层解】
第二部分第四层（32——35）：描述了“我”与藤野先生依惜别的情景表现了师生之间真挚的感情。
【部分解】
第二部分（4——35）：详细描述了作者与藤野先生相识、相处、离别的过程，交代了作者弃医从文的原因，赞扬了藤野先生的崇高品质。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢②写了。｛辛亥革命后，中国的局面依然是黑暗混乱的，作者对此感到失望和不满，自己也一度消沉，觉得自己无以告慰先生的期望，因此“便连信也怕敢写了”。｝经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。｛一个“竟”字将作者的遗憾、内疚、自责之情表现得淋漓尽致。｝从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
【段解】
记叙了“我”与藤野先生分别后的情况，交代“我”不写信不寄照片的原因。
【字词详解】
8终结：最后结束。
竟 竟然
jìng
竞 竞赛
决意：拿定主张；决计。
凄然：形容悲伤。
慰安：安慰，安抚。
照相：这是当时的叫法，即照片
适值：恰好遇到。叮嘱：再三嘱咐
失望：因为希望落空而不愉快。
怕敢：不敢。
杳（yǎo）无消息：一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激给我鼓励的一个。｛“总”“时时”表明“我”一直怀念藤野先生。“最”字分量极重，直抒胸臆，表达了“我”对藤野先生的感激、崇敬、怀念之情。｝有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲9，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。｛既是总结，又是评价。“小而言之”表明藤野先生没有民族偏见，希望中国有新的医学，所以对中国学生能一视同仁，耐心教育；“大而言之”表明藤野先生对
医学事业的热爱，希望医学的交流与发展不受国界的限制，希望新的医学能造福全人类。｝他的性格，在我的限里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。｛藤野先生给予热情的赞颂和高度的评价，表达了作者对思师的怀念之情｝
【段解】
赞扬藤野先生的商尚品质，抒发作者对恩师的感激、敬仰、怀念之情。
【字词详解】
教诲：教训；教导。
诲（huì）教诲
海（huǐ）后悔
侮（wǔ）欺侮
霉（méi）发霉
学术：有系统的、较专门的学问。
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。｛“我”将对藤野先生的怀念转化为具体行动。行动之一：装订并收藏先生改正的讲义。｝不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。｛“我”怀念藤野先生的具体行动之二：悬挂先生的照片。｝每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子＠”之流所深恶痛疾的文字。｛黑瘦的面貌”“抑扬顿挫的话”，照应前文，加深了读者对藤野先生的印象，表明藤野先生的形象深深地印刻在了作者的脑海中。“良心发现”指作者的爱国思想和斗争精神受到触动。“增加勇气”指作者长期遭受反动势力的迫害，但一想到藤野先生对自己的期望，便增加了继续斗争的勇气。作者决心以笔为刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。这句话把对藤野先生的深切怀念之情与国主义思想统一了起来｝ 十月十二日
【段解】
叙述了“我”怀念藤野先生的具体行动，突出了先生对“我”巨大而深远的影响。
【部分解】
第三部分（36－38）：写作者对藤野先生的怀念和感激之情，抒发了作者要为正义事业而不懈奋斗的心声。
【字词详解】
收藏：收集保藏。
七年前迁居：指1919年12月鲁迅从绍兴搬家到北京。
这讲义也遗失在内：藤野先生“所改正的讲义”20世纪50年代从鲁迅留在绍兴的藏书中被找到， 现收藏于北京鲁迅博物馆。
责成：指定（专人或机构）负责办好某件事。
北京寓居：指当时的阜成门内西三条胡同21号，后改建为鲁迅博物馆。
正人君子：这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
深恶（wù）痛疾：厌恶痛恨到了极点。疾，痛恨。
十月十二日：指1926年10月12日。
初到仙台添改讲义藤野先生／交往经过／纠正解剖图关心解剖实习（明线）了解裹脚爱国之情（暗线）匿名信事件弃医从文的原因看电影事件与先生惜别离开仙台后怀念先生
【图文导航】
在东京的见闻与感受
（1－3）
初到仙台
添改讲义
交往经过 纠正解剖图 怀念藤野先生（明线）
在仙台与藤野先生交往 关心解剖实验
（4－35） 了解裹脚 爱国之情（暗线）
匿名信事件
弃医从文的原因
看电影事件
离开仙台后怀念藤野先生 与先生惜别
（36－38）
【主旨】
本文通过对作者在日本留学期间同藤野先生交！往的生活片段的回忆，赞扬了藤野先生正直热诚、严谨治学和没有民族偏见的高尚品质，抒发了对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并追述了自己当年弃医从文的思想变化历程，表达了不忘恩师教诲、认真为事做人的坚定决心。
【重点难点】
结合文章，简单分析作者后来为什么要离开仙台，并弃医从文。
【答案】
“匿名信事件”使作者深感弱国弱民备受歧视的悲哀。他意识到，“中国是弱国，所以中国人当然是能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”，这种逻辑虽然荒谬至极，但“也无怪他们疑惑”，弱国国民受歧视、遭凌辱是不可避免的。这件事激发了作者强烈的民族自尊心和斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了作者。中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能救治病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治国家的精神，唤醒民众的觉悟。那时作者以为能够改变国民精神的首推文艺，于是决定弃医从文。
文中哪些地方表现了作者的爱国思想？
【答案】
文章开头以讽刺的笔触描写“清国留学生”纸醉金迷的生活。作者认为在这些“清国留学生”身上不可能看到中国的出路，所以用一句“东京也无非是这样”，表露出自己的失望、痛恨之情。这是鲁迅的爱国思想在文中的初步表现。从东京赴仙台途中，作者提到“日暮里”，还特意写了对“明的遗民”朱舜水“客死的地方”的记忆，这些间接表现了作者的爱国情操。通过“匿名信事件”和“看电影事件”，作者揭露了日本一些被军国主义思想毒害至深的“爱国青年”的种族偏见，反映了一个弱国国民内心的辛酸和满腔义愤。文中还揭露了无聊的国人愚昧麻木的灵魂，表达了作者“怒其不争”的伤痛。这些是作者爱国思想最集中的表现。文末，作者提到自己将“继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字”，以此来报答毫无民族偏见的藤野先生对自己的厚爱。这其中也反映了作者战斗的决心，爱国的情怀。
【素材】
你看，你将这条血管移了一点位置了。自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”藤野先生的这段话，既委婉，又不容置疑。既是说给作者听的，又何尝不是对所有求学之人的谆谆教诲？科学就是科学，容不得杜撰，容不得篡改，容不得想当然，容不得随心所欲。唯有实事求是，唯有一丝不苟，才是对科学的尊重，才是对生命的尊重
适用话题：严格认真严谨求实
【总结】
精心选材，突出特征
本文善于抓住人物的典型特征进行描写。如写藤野先生的“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”“缓慢而很有顿挫的声调”，穿衣服“模胡”等，简单几笔，形神兼备，刻画出一位治学严谨、不拘小节的学者形象。文章选取的事例也很典型，如添改讲义，表明藤野先生对工作认真负责；纠正解剖图，表现了藤野先生尊重科学，对学生严格要求、循循善诱；关心解剖实习，表现了藤野先生热情诚恳，真诚关怀学生；了解女人裹脚，表现了藤野先生认真求实的精神和严谨的治学态度。这些都从不同侧面表现了藤野先生的高尚品格。
脉络分明，记叙有序
本文依照时间的推移，地点的转换，以作者与藤野先生相识、相处、离别、怀念为顺序展开叙述，先写东京见闻，交代离开东京的缘由；接着写初到仙台受优待，初识藤野先生；再写与藤野先生交往过程中的故事；最后写别后的怀念。除了这条明线外，文章还有一条内在的线索，就是作者的爱国主义思想。如写对“清国留学生”的厌恶、赴仙台途中的两个地名、匿名信事件、看电影事件等，都是围绕这条内在的线索展开的。
语言精练，饱含深情
文章回忆的是作者终生难忘的“伟大”的人，但是文中没有溢美之词，而是在三言两语的叙说中，让读者感受到作者内心深处对藤野先生的尊敬、爱戴和怀念之情。如“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”句，既朴素又深刻，直接抒发了对藤野先生的敬仰怀念之情。
◆拓展阅读◆
我的老师
魏巍
使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。
现在回想起来，她那时有十八九岁。右嘴角边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温她从来不打骂我们。仅仪有一次，她的教鞭好柔和美丽的人。
像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。
在课外的时候，她教我们跳舞，我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
在假日里，她把我们带到她的家里和女朋友的家里，在她的女朋友的园子里，她还让我们观察蜜蜂；也是在那时候，我认识了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。
她爱诗，并且爱用歌唱的音调教我们读诗。直到现在我还记得她读诗的音调，还能背诵她教我们的诗：
圆天盖着大海，
黑水托着孤舟，
远看不见山，
那天边只有云头，
也看不见树，
那水上只有海鸥……
今天想来，她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响！
像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿意和她亲近呢？我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握铅笔的姿势都急于模仿。
有一件小事，我不知道还值不值得提它，但回想起来，在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军闽部队里。好几年没有回来，我跟母亲非常牵挂他，不知道他的死活。我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来，把两个有象征记号的字条卷埋在香炉里，然后磕了头，抽出一个来卜问吉凶。我虽不像母亲那样，也略略懂了些事。可是在孩子群中，我的那些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿啰！”那时的我，真好像死了父亲似的那么悲伤。这时候蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常；可是回想起来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持！在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。
每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！记得在一个夏季的夜里，席子铺在当屋，旁边燃着蚊香，我睡熟了。不知道睡了多久，也不知道是夜里的什么时辰，我忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走。母亲喊住我：
“你要去干什么？”
“找蔡老师……”我模模糊糊地回答。
“不是放暑假了么？”
哦，我才醒了。看看那块席子，我已经走出六七尺远。母亲把我拉回来，劝说了一会儿，我才睡熟了。我是多么想念我的蔡老师啊！至今回想起来，我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。
可惜我没上完初小，就转到县立五小上学去了，从此，我就和蔡老师分别了。
（有删改）
◆文化常识◆
“杏林”为何会成为医学界的代名词
在我国，人们常用“杏林”一词来代指医学界。人们还用“杏林春暖”“杏林春满”“杏林满园”或“誉满杏林”等词语来赞扬医生的高明医术和高尚医德。近现代的一些医学团体和刊物也常以“杏林”命名。那么，“杏林”为何能成为医学界的代名词呢？
“杏林”一词源于三国时期吴国的一位名医—一董奉。董奉，字君异，侯官（今属福州）人，与张仲景、华佗齐名。此三人合称“建安三神医”。董奉一生有不少为人称颂的事迹，其中最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据晋朝葛洪《神仙传》记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林。”
等杏熟了，人们不需拿钱买，只需装一盆谷匈董奉的谷仓，便可换取一盆杏。谷仓中的谷又被董奉拿来救济清贫的民众。
董奉高超的医术和高尚的品德被人们广为传颂，“杏林”也因此逐渐成了医学界的代名词。