22.《孟子三章》《生于忧患，死于安乐》教学设计

22　《孟子》三章
《生于忧患，死于安乐》
【教学要点】
学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意；理清论证思路，背诵课文；延伸拓展，总结升华；比较阅读，把握孟子散文的艺术特点。
【教学目标】
1．准确翻译和背诵全文。
2．品味孟子的论辩艺术，感受孟子的人格魅力。
【教学过程】
一、导语设计
二、朗读课文，整体感知
1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读录音，提示学生把握句中的停顿及重音。
多媒体显示：
(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
(2)必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
3．学生大声朗读课文。
三、理清论证思路，背诵课文
1．本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论证的？请简述本文的论证思路。
明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面进行论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
2．这篇短论在论证方法的运用上有什么特色？
明确：这篇短论采用了类比论证、举例论证、道理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家进行类比，如罗列六位逆境中成才的人物事例，如先分析论证后归纳观点，等等。
3.你知道哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同吗？请列出两句。
明确：①自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 ②思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 ③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
4．请列举几例来证明本文的中心论点。
明确：①明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
②有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦就跳出来了。将青蛙放入温和的水中，青蛙乐于待在其中，给水加热，随着温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被烫死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。
③《谁动了我的奶酪》一书诠释了“生于忧患，死于安乐”的道理。
5．学生齐背课文。
四、总结升华
提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？
学生讨论，成果展示：
孟子在文中所说的两个问题，在今天仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面，一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担当大任。才能不是天生的，优哉游哉、贪安图乐自然也增长不了才能。(才能从磨炼中来)另一方面，他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。在挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去了。(才能从奋斗中来)二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣、采纳谏诫、保持警觉、居安思危对于一个国家极为重要，这关系到国之存亡。孟子的这一思想具有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、把握《生于忧患，死于安乐》的逻辑性和文采
1．逻辑性——层层深入的论证特色。
《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例；再推及与此相似的“是人”，从个别到一般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼出来的道理；接下来从个人推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路外化为一种“层进式”结构。
2．品味散文的语言特色。
开篇列举历史人物，自然用的是并列排比；而“必先苦其心志……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。 短文句式工整，表意蕴藉，闪烁着哲理的光华。
六、课堂小结
本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样，论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文仍具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的思想对于生活在21世纪的我们仍有一定的教益，希望大家能够悉心体会，思有所悟，学有所获。
七、布置作业
写一篇读后感，谈谈在物质生活日益富裕的今天，该如何认识“生于忧患，死于安乐”的观点。
【板书设计】
生于忧患，死于安乐