2019-2020学年高中语文必修5第三单元训练卷（2份）含答案

2019-2020学年必修5第三单元训练卷
语 文 （一）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
不断营建更为合理的共同体理念，是世界文明健康发展的知识行动论基础。反思近代以来的政治，伦理等思想史，不管是地理论、语境论、传统论，道义论还是契约论，在本质上都是共同体理论，都是对什么是合理的共同体，如何建构合理共同体的不同维度探索。这些理论或强调地理因素对共同体营建的影响，或强调周边竞争因素对共同体营建的影响，或强调共同体营建的道德，情感基础，或注重共同体营建的文化传统制约因素，或注重共同体与个体权利让渡的关系，等等。应看到，这些思想都揭示了共同体生成，维系，发展的某些特点，有的甚至对近代以来的社会发展、共同体实践产生了重要影响。
但也应明确，这些共同体理念也有一些需要注意和超越的共同点：往往以单一共同体的营建为目的，以内卷、非开放，对立为方法论基点。其所倡导的共同体价值，无法同时性地运用于共同体内部与共同体之间。比如，一些主体倡导的平等、自由、正义，只适用于其共同体圈子内部，而不适用于共同体之间。当其他共同体在交往中要求共享平等、自由、正义时，这些共同体往往会实质性放弃平等、正义、自由等理念，转而强调自身利益的优先性、至上性、首位性。这种知行不统一，使诸多共同体理论及其所倡导的价值表现出涂层性、不真实性、矛盾性。中国倡导的人类命运共同体理念，深层超越了已有共同体理念的方法论问题，开启了共同体理念的新阶段。
人类命运共同体理念的方法论基础是马克思主义的对立统一思维与中国传统的和合思维。既注重尊重不同层面（个体、地方、区域、国家、全球）主体，共同体的差异性，也注重不同层面主体、共同体的互联性，共通性、共同性。一方面，不同层面的共同体内部诸要素间是一种命运共同体关系，需要有机互动以应对风险、实现发展；另一方面，不同层面的共同体之间也是一种命运共同体关系，也需要有机合作才能应对风险，共推发展、共享繁荣。可以逻辑一致地解释共同体内部与共同体之间，是人类命运共同体理念的重要特点。
时代的发展要求人们从传统的静止，极点式思维向过程性思维，整体性思维转换。人类命运共同体理念及其所内涵的和平，发展、公平、正义等人类共同价值，具有深刻的过程性、整体性。在人类命运共同体视野中，不管是在共同体内部还是共同体之间，实现和平、发展、公平、正义等理想目标，都不可能一蹴而就，而是需要一个过程；同时，实现和平、发展、公平、正义等，需要整体性地考虑历史、现实、未来，自身与他人以及政治、经济、社会、文化、生态等条件、要素、领域。
当正义、自由只为少数人服务时，这种价值就沦为了一种涂层、口号、工具，失去了真实性、引领性。所说与所做、话语与行为是否一致，是人们判定一种世界观、价值观是否真实的现实标准。中国不仅在观念上倡导人类命运共同体理念，更是以“一带一路”建设等方式，真实、真诚地实践人类命运共同体理念。话语同行为的一致性、真实性，使人类命运共同体理念日益获得国际认同。
（摘编自陈忠《世界文明变迁规律与人类命运共同体》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．近代思想史上，不管是地理论、传统论还是契约论，他们在本质上都是共同体理论。
B．近代以来所形成的共同体理念对近代以来的社会发展、共同体实践产生了重要影响。
C．以内卷、非开放、对立为方法论基点的共同体理念往往以单一共同体的营建为目的。
D．共同体理念的内外有别和知行不一使诸多共同体倡导的价值表现出涂层性和矛盾性。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章采用了对比的论证手法，以突出“人类命运共同体”与已有共同体的差异。
B．文章从历史角度梳理人类命运共同体理念的发展脉络并就其三个特征进行论证。
C．文章以世界文明健康发展为目标，论证了中国理念开启了共同体理念的新阶段。
D．文章从方法论基础、理想目标、言行一致三个角度论证命运共同体的新特点。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．强调自身利益的优先性、至上性、首位性，往往会导致在共同体内外实质性放弃平等、正义、自由等理念。
B．马克思主义的对立统一思维与中国传统的和合思维可以逻辑一致地解释共同体内部诸要素之间的关系。
C．人类命运共同体理念中共同价值的实现需要一个过程，所以需要整体性地考虑条件、要素和领域。
D．中国不仅在观念上倡导人类命运共同体理念，而且更注重真实，真诚地实践，“一带一路”建设就是明证。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
2019年5月15日，亚洲文明对话大会在中国北京开幕。会议聚焦“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”主题，共商亚洲文明发展之道，共话亚洲合作共贏大计，达成广泛共识并发表《亚洲文明对话大会2019北京共识》，节选如下：
我们看到，当今世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。同时，人类面临的各种全球性挑战更加严峻。应对这些挑战，既需要经济的力量、科技的力量，也离不开文化的力量、文明的力量。举办亚洲文明对话大会，为促进亚洲乃至世界各国文明加强平等对话、交流互鉴、共同发展，提供了一个广阔新平台。
我们认为，文明多样性是世界的基本特征，每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，都是人类的精神瑰宝。不同文明之间应当相互尊重、包容互鉴，在历史的启迪和现实的昭示中，以多样共存超越文明优越，以和谐共生超越文明冲突，以交融共享超越文明隔阂，以繁荣共进超越文明固化，共同谱写“各美其美、美美与共”的文明华章。
(摘选自《人民日报》)
材料二：
前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。
要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙，中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。
(摘选自《“美美与共”和人类文明》)
材料三：
喜马拉雅共识机构创始人、中国与全球化研究中心高级国际研究員龙安志表示，亚洲文明对话大会召开正当其时，抗击了西方逆全球化风潮的兴起，迎合亚洲经济体转型契机。“虽然亚洲国家间经济发展水平有差异，但加强共识后，能够在可持续发展道路上走得更好。中国、印度、缅甸、孟加拉等国可以通过金融、科技、环保领域的合作，践行经济可持续发展。”他说，“在文明交互加深的基础上，实现经济领域合作将更容易。”
此次大会还吸引了亚洲以外国家的参与。对此，龙安志说，与古代丝绸之路一样，沿线经贸文化往来的受益方就不仅限于亚洲。“随着大会的开展，相信会有更多国家关注，但最重要的是，亚洲各国立足自身的根基，在平等尊重，求同存异的认识下做好自己的事情。”
(摘选自《经济参考报》)
材料四：
新加坡《海峽时报》报道说，亚洲文明对话大会，除了分论坛之外，还包括亚洲文化嘉年华、亚洲文明周等一系列活动，括了各色美食节、电影节等.将促进亚洲文明合作。
阿富汗“TOLONews”电视台报道说，在北京举行的亚洲文明对话大会“促进不同文明之同的和谐共生”。
《印度教徒报》报道说：“亚洲文明对话大会推动相互理解和知识共享，有助于解决今天国际社会面临的各种挑战。近几年中国与亚洲其他国家文化交流日益频繁，推动了世界文明的交流互鉴。”
(摘选自《参考消息》)
4．下列关于“亚洲文明对话大会”相关情况的说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．“和平与发展是时代主题，人类面临的各种全球性挑战更加严峻”是“亚洲文明对话大会”举行的时代背景。
B．“亚洲文明对话大会”达成的共识，为各国文明对话交流提供了平台，能解决当今国际社会面临的各种挑战。
C．“亚洲文明对话大会”的成功召开，是对西方破坏全球化进程的有力回击，并迎合了亚洲经济体型的契机。
D．“亚洲文明对话大会”的参与者不只是亚洲国家还包括亚洲以外的国家，他们也会成为经贸文化往来的受益方。
5．下列对材料有关内容的概括分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文化力量、文明力量与经济力量、科技力量，在应对人类面临的各种严峻的全球性挑战中具有非常重要的意义。
B．发展中国家的民众容易产生“妄自菲薄”、“闭关排外”等倾向，是因为他们大多遭受过西方殖民主义的欺凌。
C．外媒对“亚洲文明对话大会”，给予了积极的评价，认为大会期间活动丰富，促进了不同文明之间的交流互鉴。
D．亚洲国家间经济发展水平有差异，但只要加强交流，就能够在可持续发展道路上走得更好，逐步消除隔阂与差距。
6．请结合材料，概括“亚洲文明对话大会在北京召开的时代意义。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
香椿树
宋向阳
老嘎家门前有一根香椿树，是他媳妇玉芬刚嫁过来时栽下的。
玉芬年轻时候很漂亮，却被老嘎爹从远处花了不少钱买来当儿媳。老嘎比玉芬大十来岁，脾气还挺暴躁。结婚不到一个月，他就把玉芬打了一顿。三月，老嘎和玉芬去集上买了六棵杨树苗。刚要栽的时候，老嘎发现里面多出一棵细小的香椿树，就顺手撇了出去，玉芬又把它捡了回来。老嘎说：“杨树大了可以卖钱花，香椿树有屁用。”
玉芬什么也不说，刨个坑就把香椿树栽上了。等她去拎水的时候，老嘎又把香椿树找出来扔在了地上。玉芬的眼里突然溢出泪，把桶里的水浇到了男人的脚上。这时，几个街坊邻居围了过来。老嘎脸一下子红了，扬手给了媳妇一记耳光。
玉芬咬住嘴唇，抓起那棵香椿树栽了下去，然后培上土，在四周稳稳地踩了几脚。老嘎想冲过去，被他爹死死地拦住了。从此，村里人慢慢知晓了玉芬。她嫁到这里，是因为父亲得了重病，没钱医治。
老嘎会泥瓦匠手艺，每年都要去二百里外的唐山搞建筑。他一两个月回来一趟，总给玉芬买件衣服啥的，玉芬也就知足了。
几年过去，门前的香椿树长得有平房高了。玉芬为老嘎生了个儿子，取名小勇。老嘎照样去外地打工。玉芬一个人在家带孩子，还要抓空忙地里的活。闲下来时，玉芬喜欢坐在香椿树下。村里人感到很纳闷。这天，光棍张成从老嘎门前路过，看见她靠在香椿树边纳鞋底，便凑了过来。
“嫂子，在这儿干啥呢？”张成嬉皮笑脸地说。
“我干啥还得向你汇报吗？”玉芬顶了他一句，继续做自己的活计。
张成在玉芬脸上摸了一把，玉芬立刻瞪起眼睛，用锥子扎了他胳膊一下。张成大叫一声，狼狈地跑了。
打这以后，村里的混混再也不敢来招惹玉芬了。玉芬依然常常出现在香椿树下，一脸的心事。
春天，香椿树上长出很多嫩叶，远远地就能闻到香味。玉芬用一根木杆绑上铁钩，每隔几日便从树上钩下些香椿叶，除了自己吃，还会送给邻居们。
老嘎回来时，玉芬用香椿叶给他炒鸡蛋。老嘎吃得津津有味，早已忘了过去不让栽香椿树的事。玉芬坐在男人身边。
“媳妇，这个家多亏了你。”老嘎醉醺醺地说。
“菜香不？”玉芬一字一句地说。
“香死啦。”老嘎干了一杯酒，又说，“咱家的香椿树可是个宝啊。”
这年，老嘎在建筑队干活时从二层楼上掉了下来。玉芬带着老嘎跑了很多医院，可他最终还是瘫在了炕上。玉芬每天忙前忙后，人一下子憔悴了许多。有时，玉芬还给老嘎捏香椿叶馅的饺子。老嘎吃得满头大汗，鼻涕都出来了，连连说：“好吃，好吃。”
老嘎去世时，小勇还在上初中。娘儿俩相依为命，生活更加艰难。有人劝玉芬再换个新门槛，可她怕孩子受气，终究没有迈出去。小勇大学毕业后在城里安了家，平时很少回来。玉芬的身子骨越来越差，每日却总不忘到香椿树下待一会儿。
一天，香椿树下，她用手撑着打香椿叶的木杆，慢腾腾地爬上木凳，一点点直起身子，颤巍巍地使杆子去钩香椿叶。小勇回来看见这一幕，立刻把她抱下凳子，大声地责怪：“你要摔伤了怎么办？”玉芬笑了笑，说：“你放心吧，娘没事。”
小勇说：“超市里有香椿叶，下次你就别给我带了。”
玉芬说：“超市的跟娘给的能是一个味儿吗？”
小勇愣住了。
直到去世，玉芬也没有告诉儿子：她娘家的门前也有一棵香椿树。
（选自《河北农民日报》）
7．下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（3分）（ ）
A．栽树时，在老嘎把香椿树撇出去之后，玉芬什么也不说，刨个坑就把香椿树栽上了，这一细节显示出玉芬性格倔强。
B．老嘎打工回来时，玉芬给他用香椿叶炒鸡蛋吃，他吃得津津有味，却不提过去不让种香椿树的事情，说明他对此事毫不愧疚。
C．在老嘎打工从楼上掉下来后，玉芬带着他跑了好多家医院看病，还用香椿叶包饺子给他吃，玉芬尽到了一个妻子该尽的责任。
D．小说善于设置悬念，玉芬为何坚持要种香椿树，喜欢坐在树下，直到最后才揭开谜底：原来她娘家门前也有一棵香椿树。
8．玉芬具有什么样的形象特征？请结合文章概括分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
固字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁，晋冯诸人，苍纳之。父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为“匈奴变诈之国，无内向之心，不可”。固议曰：“汉兴已来，旷世历年，兵缠夷狄。绥御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之。虽屈申无常，所因时异，然未有拒绝弃放，不与交接者也。虏使再来，然后一往，既明中国主在忠信，且知圣朝礼义有常，绝之未知其利，通之不闻其害。设后北虏稍强，方复求为交通，将何所及？不若因今施惠，为上策。”固后以母丧去官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲朝见天子，宪遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败，固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑吏呼之奴醉骂兢大怒畏窦宪不敢发心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。
（选自后汉书?班固传）有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车/骑吏呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发/心衔之
B．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车/骑吏呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之
C．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发/心衔之
D．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孟坚，是班固的字，如同“子卿”是苏武的字一样。古时男子一般20岁时取字，女子许嫁时取字，为了表示尊敬，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．属文，属，连缀，与《张衡传》中“衡少善属文”中的“属文”意思一样。
C．显宗，是汉明帝刘庄的庙号，一般古代王朝尊始祖或开国之君为“祖”。有开创之功，其后有德之君则尊为“宗”，如汉高祖，唐太宗等。
D．永元，是古代纪年的一种名号，也就是皇帝的年号，新皇登基，为了与上一任皇帝区别，新皇帝根据自己的思想，会取一个新的年号。中国古代自汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．班固天资聪颖。他九岁时就能著文诵诗，刚成年，就写了陈述意见的文书劝说刘苍，向刘苍推荐了桓梁、晋冯几位贤士，刘苍采纳了他的建议。
B．班固勤于钻研。他小时候就对诸子百家的言论要刨根究底，等成年后发现父亲先前继《史记》所写史书还不够详尽时，想继承父亲的事业。
C．班固眼光长远。当北单于要求与汉和亲时，有官员认为不能答应匈奴的要求，班固用汉建立以来与匈奴的战与和为例，来说明接受和亲为上策。
D．班固以中护军的身份跟随大将军窦宪出征匈奴，窦宪派遣班固迎接北单于的使臣，因班固未到达迎接地点完成任务而免职，最终死在狱中。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时固始弱冠，奏记说苍，荐相梁，晋冯诸人，苍纳之。
（2）固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
宣州送裴坦判官往舒州
【唐】杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山注路云遮寺，清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
【注】九华山在池州青阳西南，为宣州清弋江村去舒州的必经之处。
14．下列对本诗赏析不恰当的一项是（3分）（ ）
A．首联写景，巧妙地交代送别的时节，渲染送别的氛围。
B．颈联用对比手法突出友人虽春风得意但难掩惆怅之情。
C．尾联“寂寥”一次直接抒发作者惜别之情，照应题目。
D．诗中明快之景与惆怅之情构成“乐景衬哀情”的效果。
15．请从虚实关系的角度，对诗的颔联写一段赏析文字。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》一诗“含不尽之见于言外”，其中饱含辩证哲思的两句是“_______，_______”。
（2）《永遇乐?京口北固亭怀古》中先后用“_______”和“_______”两句进行对比，表达了作者对历经金人入侵战火的人们淡忘当年的屈辱岁月、而今安于异族统治的痛心与批判。
（3）韩愈的《师说》针对当时“耻学于师”的不良社会风气，指出如果不及时纠正错误态度，必将会导致“________，________”的后果。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
广东龙川县是千年古县，传承下来了众多的非物质文化遗产。这里不仅有古老又有活力的中国传统民间艺术，还有 的非遗制作技艺，更有令人回味悠长的非遗美食。龙川杂技经常在国内巡回演出，改革开放后长时间赴香港、日本、美国和新加坡等地的演出，深为国内外各界人士赞赏为南国艺坛一奇葩。2018年龙川杂技入选广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。龙川杂技这只从山沟里飞出来的金凤凰，在 的艺术世界里展现了它更迷人的风采。龙川木偶戏是又一特色。龙川木偶戏有百年历史，曾经几度创造辉煌，也曾几度陷入低潮，在饱经岁月风霜中木偶艺术得以 。龙川的非遗技艺数不胜数，金狮狮头制作技艺是其中之一。（　　　　）。龙川黎咀镇户口村丘氏制作的金狮狮头名扬全国，畅销国内外。这道传统工艺始于1876年，已经90岁的丘俊老先生是笫三代传承人，他制作的瑞狮和瑞狮唐僧师徒四人脸谱（客家瑞狮常配以白脸的唐僧、红脸的沙僧、大耳朵的猪八戒、古灵精怪的孙悟空一起表演）惟妙惟肖， ，层次分明，没有任何错落感。老隆牛筋糕被称为舌尖上的非物质文化遗产。这道老少皆宜的美食有300多年的历史，色泽金黄，味道清甜，微软耐嚼而不粘齿。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．独具匠心 光怪陆离 弦歌不辍 栩栩如生
B．别出机杼 五彩缤纷 弦歌不辍 呼之欲出
C．独具匠心 五彩缤纷 薪火相传 栩栩如生
D．别出机杼 光怪陆离 薪火相传 呼之欲出
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．改革开放后赴香港、日本、美国和新加坡等地的长时间演出，深受国内外各界人士所赞赏，并被誉为南国艺坛一奇葩。
B．改革开放后赴香港、日本、美国、新加坡等地长时间演出，深受国内外各界人士赞赏，并被誉为南国艺坛一奇葩。
C．改革开放后赴香港、日本、美国和新加坡等地的长时间演出，深受国内外各界人士赞赏，并被誉为南国艺坛一奇葩。
D．改革开放后赴香港、日本、美国和新加坡等地长时间演出，国内外各界人士给以很高评价，被誉为南国艺坛一奇葩。
19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）
A．客家人逢年过节的喜庆活动节目是舞狮，要舞狮就离不开狮头道具的制作
B．客家人逢年过节的喜庆活动节目是舞狮，而狮头道具是舞狮活动所必需的
C．舞狮是客家人逢年过节的喜庆活动节目，要舞狮就离不开狮头道具的制作
D．舞狮是客家人逢年过节的喜庆活动节目，要舞狮就必须想法买到狮头道具
20．下面是某杂志社征订启事的片段，其中有五处用语不得体，请找出并修改。（5分）
贵刊设有探索与争鸣、书刊评介、动态信息等独步天下的栏目，内容新颖，报道及时，信息量大，可读性强。现征订在即，希望读者慷慨解囊。订单上务必写明手机号码，以便我们随时垂询。
21．仿照下面的示例，利用所给材料续写两幅对联，要求内容贴切，符合四、四、七言的格式。
示例：屈原：亲不负楚，疏不负楚，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，补天浴日大文章。
材料：李白 李清照 鲁迅
词苑千载 诗中无敌 众浪齐奔 痛忆旧雨 殿上脱靴 惊闻陨星
江头披锦 先生作古 大河百代 群芳竞秀 译著未成 酒里称仙
才气公然笼一代 中国何人领呐喊 盛开一枝女儿花
淘尽万古英雄汉 狂名直欲占千秋 文坛从此感彷徨
①________________________________________________
②________________________________________________
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题，自选体裁(诗歌除外)；不少于800字；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
2019-2020学年必修5第三单元训练卷
语 文（一）答 案
1．
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。本题B项，“近代以来所形成的共同体理念对近代以来的社会发展、共同体实践产生了重要影响”错误，选项扩大范围，由第1段“有的甚至对近代以来的社会发展、共同体实践产生了重要影响”可知，不是所有的思想，而是“有的”思想对“近代以来的社会发展、共同体实践产生了重要影响”。故选B。
2．
【答案】B
【解析】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项，“文章从历史角度梳理人类命运共同体理念的发展脉络”错误，选项张冠李戴，文章第1、2段是历史角度，说“不断营建更为合理的共同体理念，是世界文明健康发展的知识行动论基础”，“但也应明确，这些共同体理念也有一些需要注意和超越的共同点”，因此，作者从历史角度梳理的是已有共同体理念的发展脉络，而非人类命运共同体理念的发展脉络。故选B。
3．
【答案】D
【解析】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。A项，“往往会导致在共同体内外实质性放弃平等、正义、自由等理念”错误，由第2段“一些主体倡导的平等、自由、正义，只适用于其共同体圈子内部，而不适用于共同体之间”可知，是“一些主体”而不是“往往”，选项扩大表述范围，判断错误。B项，“可以逻辑一致地解释共同体内部诸要素之间的关系”错误，选项缩小范围，由第3段可知，“马克思主义的对立统一思维与中国传统的和合思维”可以阐释两个方面的关系，一方面是“不同层面的共同体内部诸要素间是一种命运共同体关系”，一方面是“不同层面的共同体之间也是一种命运共同体关系”选项只说了一个方面。C项，“人类命运共同体理念中共同价值的实现需要一个过程，所以需要整体性地考虑条件、要素和领域”错误，选项强加因果，选项第一句说的是人类命运共同体的“过程性”，第二句说的是人类命运共同体的“完整性”，由第4段“极点式思维向过程性思维，整体性思维转换”可知，“过程性”与“完整性”是两个并列的方面，二者不存在因果关系。故选D。
4．
【答案】B
【解析】本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。B项“能解决今天国际社会面临的各种挑战”错，说法太绝对，原文是“有助于解决今天国际社会面临的各种挑战”。故选B。
5．
【答案】D
【解析】本题考查筛选信息的能力。此类试题回答时需注意，筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。D项“逐步消除隔阂与差距”错，原文是“在文明交互加深的基础上，实现经济领域合作将更容易”，只是说实现经济领域合作将更容易，并不是逐步消除隔阂与差距。故选D。
6．
【参考答案】应对各种全球性挑战，抗击逆全球化风潮。②为各国间文明对话交流提供了一个广阔的平台。③促进了亚洲乃至世界各国文明间的交流互鉴、④有助于经济领域的合作。
【解析】本题考查概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。题干要求概括亚洲文明对话大会在北京召开的时代意义，答题区间集中在四则材料中。可先找到文中的原句，然后通过关键词摘取法进行整合即可。如材料一“举办亚洲文明对话大会，为促进亚洲乃至世界各国文明加强平等对话、交流互鉴、共同发展，提供了一个广阔新平台”，可概括为“为各国间文明对话交流提供了一个广阔的平台”；材料三“亚洲文明对话大会召开正当其时，抗击了西方逆全球化风潮的兴起，迎合亚洲经济体转型契机”，可概括为“应对各种全球性挑战，抗击逆全球化风潮”；材料四“在北京举行的亚洲文明对话大会促进不同文明之同的和谐共生”“亚洲文明对话大会推动相互理解和知识共享，有助于解决今天国际社会面临的各种挑战。近几年中国与亚洲其他国家文化交流日益频繁，推动了世界文明的交流互鉴”，可概括为“促进了亚洲乃至世界各国文明间的交流互鉴”。
7．
【答案】B
【解析】本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的能力。本题属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知，然后明确主旨，关注手法，最后结合小说的主旨和细节做出准确判断。B项，“对此事毫不愧疚”无中生有，于文无据，故B错误。故选B。
8．
【参考答案】①倔强刚强：咬住嘴唇，抓起那棵香椿树栽了下去。②懂事、有孝心：为救父亲而远嫁他方。③善良贤惠：带着老嘎到处看病。④爱孩子：为了儿子不再嫁；儿子长大后，给住在城里的儿子带香椿叶。⑤思亲心切：每天到香椿树下坐会儿，以寄托思乡之情。
【解析】本题考查鉴赏作品的人物形象。对于人物形象的刻画，我们要注意正面刻画与侧面刻画。正面刻画主要通过人物的动作、语言、行为、心理等，需要考生圈出人物的语言、动作、神态等，然后推究所反映的人物形象。侧面刻画主要是次要人物、物象、环境的烘托，如果文本有相关的，考生可以抓住这些进行分析。还要注意划记作者评价、叙述人物的语言，这也是解读人物很好的切入口，有时作者直接告诉了我们人物是一个怎样的人。“玉芬咬住嘴唇，抓起那棵香椿树栽了下去，然后培上土，在四周稳稳地踩了几脚。”丈夫阻止她栽树，在两人发生冲突被丈夫打了一耳光后仍坚持栽香椿树，表明她倔强刚强。“她嫁到这里，是因为父亲得了重病，没钱医治。”为救父亲而远嫁他方说明她懂事、有孝心。“这年，老嘎在建筑队干活时从二层楼上掉了下来。玉芬带着老嘎跑了很多医院，可他最终还是瘫在了炕上”带着老嘎到处看病，一个人忙里忙外，说明她善良贤惠。“有人劝玉芬再换个新门槛，可她怕孩子受气，终究没有迈出去”“玉芬笑了笑，说：‘你放心吧，娘没事。’小勇说：‘超市里有香椿叶，下次你就别给我带了。’玉芬说：‘超市的跟娘给的能是一个味儿吗’”为了儿子不再嫁；儿子长大后，给住在城里的儿子带香椿叶说明她爱孩子。“闲下来时，玉芬喜欢坐在香椿树下”“玉芬依然常常出现在香椿树下，一脸的心事”“玉芬的身子骨越来越差，每日却总不忘到香椿树下待一会儿”“直到去世，玉芬也没有告诉儿子：她娘家的门前也有一棵香椿树”每天到香椿树下坐会儿，以寄托思乡之情，说明她思亲心切。
9．
【参考答案】示例一：对父母的思念。①小说从开头玉芬种下一棵小小的香椿树苗开始，就已经表明玉芬对香椿树的情有独钟；到文章结尾，揭晓她娘家门前也有一棵香格树，凸显了她对父母的深切思念之情。②文中还多次提到过玉芬经常坐在香椿树下，别人不知其意，其实是寄托思亲之情。
示例二：对丈夫和儿子的爱。①虽说老嘎比他大，脾气暴躁，但经常给玉芬买些衣服，说明对玉芬还是关爱的，玉芬也因此知足，她给丈夫做香椿炒鸡蛋、包香格馅饺子、带老嘎看病就是这种爱意的体现。②老嘎去世后，她含辛茹苦养大儿子；儿子在城里安家后，她仍执意给儿子带香椿叶，以表达对儿子的爱。
【解析】本题考查对作品进行个性化和有创意的解读。对作品进行个性化阅读和有创意的解读，是一种阅读探究。探究意在鼓励考生的发散性思维，培养学生的创新意识，但探究不是毫无根据的“随便说”，尤其是作为高考卷中的探究题。也就是说，探究必须以文本为依据，答案必须从文本中来。考生要明确答题模式为观点+理由，其中理由是最重要的。考生觉得哪一种观点理由充分就选哪一种。注意理由要分层表述。
10．
【答案】D
【解析】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，首先应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，仔细体会词、短语以及句子之间的联系，可先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开，断完后再代入原文核对一遍。断句常用的一些小技巧：注意句子中的名词和代词；积累一些常见的句尾、句首标志性的词语；注意文中句子结构的对称性；判断文中词语在句子中充当的成分；注意句子成分的省略和叙事内容的变化等。如本题中，先结合语境理解“初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑吏呼之奴醉骂兢大怒畏窦宪不敢发心衔之”的大概意思：当初，洛阳令种兢曾在街上行进，班固家的奴仆冒犯种兢的车马，吏卒呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂，种兢大怒，但因畏惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。接下来再圈出句子中的名词和代词，如“洛阳令种兢”“固奴”“车骑”“吏”“之”“奴”“兢”“窦宪”，之后根据句意和语法关系进行排除，“车骑”此处为“车马”的意思，不可拆开，排除A、B两项。根据语境，动词“醉骂”的主语应为“奴”，“大怒”的主语应为“兢”，即班固家的奴仆醉酒谩骂，种兢非常生气，故应在“骂”与“兢”之间断开，排除C项。故选D。
11．
【答案】A
【解析】本题考核学生理解古代文化常识的能力。关于文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等，平时要注意积累，课本的相关注释要理解并熟记，并注意参考文中语境的含义作答。本题中，A项，“为了表示尊敬，称自己往往称字，称别人往往称名”错误，为了表示尊敬，应是称自己往往称名，称别人往往称字。故选A。
12．
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，应先明确题干的要求，如本题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，即要求选出“不正确”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速到文中找出选项对应的语句，最后再与选项进行比较辨析。本题中，D项，“因班固未到达迎接地点完成任务而免职”错误，原文“及窦宪败，固先坐免官”，意思是“等到窦宪破败时，班固受连坐而被免官”，由此可知，班固是因为受到窦宪战败的牵连而免官的，并不是因为未到达迎接地点完成任务而免职的。故选D。
13．
【参考答案】（1）当时班固才二十岁（成年），上奏陈述劝说刘苍，推荐了桓梁，晋冯等人，刘苍采纳了他的建议。
（2）班固不教育他的儿子们，他的子孙们多不遵守法度，让官吏很苦恼。
【解析】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，一般需要注意以下几个问题：①注意以直译为主，意译为辅，句子中的每一个字都要落到实处；②尤其要注意句中重点实词、虚词的意义及用法、特殊句式、词类活用、通假字和古今异义词等文言现象；③根据语境，有些助词等可以删掉不译，而有些省略的内容则要根据上下文做出适当补充；④注意自己判断句子的赋分点，翻译时一定要确保赋分点字字落实到位。
【参考译文】
班固字孟坚，九岁时能著文诵诗，长大后，诸子百家的言论，没有不刨根究底的。(他)性情温和宽容，不因为自己的才能而高人一等，许多儒生因此而仰慕他。永平初年，东平王刘苍任用亲戚为骠骑将军辅佐政务，广纳英雄。当时班固才二十岁，写了陈述意见的文书劝说刘苍，推荐了桓梁、晋冯几位贤士，刘苍采纳了他的建议。父亲班彪去世，（班固）回到家乡。班固因为班彪先前继《史记》所写史书还不够详备，于是潜心精思，研究史料，想成就父亲的事业。不久有人上书给显宗皇帝，告班固私自改作国史，有诏书下至郡署，收捕班固系押在京兆狱中，又把班固家中的史书全部取来。班固的弟弟班超恐怕班固被郡署考逼，而不能自我表白，于是急驰至京都赴皇宫向皇上上书，得到皇帝的召见。（班超）全面细致地说明了班固所著书的内容意义，而（这时）郡府也把班固所写之书呈上。显宗（阅后）很感惊奇，任命为兰台史令。皇帝于是又命令他继续往下写，完成先前所著之书。当时北单于派遣使者来纳贡，要求和汉和亲，皇帝下诏讯问众官。参与议论的人，有人认为“匈奴是多变善诈之国，没有归向汉朝之心，不能答应匈奴的要求。”班固发表议论说：“汉朝建立以来，历经数世，经历多年，总是和夷狄有兵戈纠缠。安抚抵御的途径也不一样，或者行文道来与他们和好，或者用武力来征伐他们，或者以谦卑的态度来迁就他们。虽然屈申没有定规，所凭借的只是时势不同，但是从来没有拒绝放弃，不和他们打交道的。匈奴使者来两次，然后我们派使者去一次，（这样）既向他们表明了我汉朝持旨在于忠信，而且又让他们知道圣朝礼义是有常规的。拒绝他们，（我）不知道这样做的利（在哪里），和他们打交道（我）也未听说它有什么害处。假设匈奴以后逐渐强大，在那时再想同他们交好来往，将怎么来得及呢？不如趁现在就对他们施以恩惠，这才是高明的计策。”班固后来因母丧而辞去官职，永元初年，大将军窦宪出征匈奴，用班固为中护军，参加议论军事。北单于听说汉朝军队出征，派遣使臣在居延塞等候款待，想去朝见汉朝天子。窦宪派遣班固率领数百骑兵出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北庭，班固抵达私渠海，闻听匈奴内部发生骚乱，便返回了。等到窦宪破败时，班固受连坐而被免官。班固不教育他的儿子们，他的子孙们多不遵守法度，让官吏很苦恼。当初，洛阳令种兢曾在街上行进，班固家的奴仆冒犯种兢的车马，吏卒呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂，种兢大怒，但因畏惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。等到窦氏家族及门下宾客都被逮捕拷问之时，洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固，致使班固最终死在狱中。
14．
【答案】B
【解析】本题综合考查分析诗歌内容，鉴赏诗歌手法的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题B项，“突出友人虽春风得意但难掩惆怅之情”错误，“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，诗歌颈联是叙写行者与送行者的不同心境。“的的”，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞，所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗，而诗人自己宦海浮沉，不是很得意，此刻要与好友离别，临别执手，一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。可见说友人“难掩惆怅之情”错误。故选B。
15．
【参考答案】颔联第一句想象云雾缭绕的九华山寺庙时隐时现的景象，暗示友人行程的遥远与艰辛；第二句实写眼前清弋江边春风杨柳轻拂桥面的景象，表达不舍之意。两句合起来以虚衬实，强烈地表达了诗人对友人远行的关切和依依惜别之情。
【解析】本题考查鉴赏诗歌表现手法和品味诗歌语言的能力。题干要求从“虚实关系的角度，对诗的颔联写一段赏析文字”，鉴赏的角度是“虚实关系”。虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。考生需要到颔联中圈出“虚写”的内容和“实写”的内容，然后进行分析。“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥”，前一句写云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。“九华山路”暗示裴坦的行程。这是诗人想象的景象，借以暗示友人行程的遥远与艰辛。后一句写眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。青弋江在宣城西，江水碧绿，景色优美。“清弋江村”，点明送别地点。这是实写的内容。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述，语言精炼优美，富有韵味。两句一写山间，一写水边，一写远，一写近，一写虚，一写实，静景中包含着动态，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。
16.
【答案】（1）海日生残夜 江春入旧年
（2）烽火扬州路 一片神鸦社鼓
（3）是故圣益圣 愚益愚
【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。
17．
【答案】C
【解析】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。别出机杼：比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。第一处横线上，根据上下文意思，应该指非遗制作技艺上的创造性，不指诗文构思、写作，应选“独具匠心”。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。这里没有奇形怪状的意思，应选“五彩缤纷”。薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。弦歌不辍：以琴瑟伴奏而歌诵，指来表达保持教化育人的精神。语境中指技艺代代相传，应选“薪火相传”。栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。呼之欲出：形容人像画得逼真，像活人一样，似乎叫他一声，他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。根据语境，这里是形容瑞狮和瑞狮唐僧师徒四人脸谱，应选“栩栩如生”。故选C。
18．
【答案】B
【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、不合逻辑、结构混乱、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A、C项，“长时间演出”成为了后面句子的主语，会造成语义不清、结构混乱。另外，A项句式杂糅，“深受国内外各界人士所赞赏”去掉“所”。D项，偷换主语。“长时间演出”“被誉为南国艺坛一奇葩”的主语是“龙川杂技”，而第二个句子的主语是“国内外各界人士”。故选B。
19．
【答案】C
【解析】本题考查学生的补写句子的能力。解答此类题，要把握段落的整体意思，然后联系上下文，先找是否有标志，如关联词、修辞等；如果没有，就看其意思。根据语境，“金狮狮头制作技艺是其中之一……龙川黎咀镇户口村丘氏制作的金狮狮头名扬全国，”此句承上启下，上句应突出“舞狮”，排除A、B项。下句内容应是狮头道具制作问题，排除D项。故选C。
20．
【参考答案】①“贵刊”改为“本刊”；②“独步天下”改为“特色鲜明”；③“慷慨解囊”改为“踊跃订阅”；④“务必”改为“敬请”；⑤“垂询”改为“咨询”或“回访”。
【解析】此题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合，把握语体，仔细判断。①“贵刊”是对对方刊物的尊称，用在自己刊物的征订启事中不得体，应改为“本刊”。②“独步天下”指独一无二，特别突出，超群出众，无人可比。此处用来说自己刊物有一些特色栏目，不恰当。应改为“特色鲜明”。③“慷慨解囊”，形容极其大方地在经济上帮助别人。这里用表示希望大家订阅自己的杂志，不得体，应改为“踊跃订阅”。④“务必”是一定的意思，语气比较强硬，不得体，应改为“敬请”。⑤“垂询”是敬词，指对方的询问，此处指自己一方对对方的询问，不得体，应改为“咨询”或“回访”。
21．
【参考答案】①李白：诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。
【解析】本题考查对联和文学常识的掌握能力。题干要求“仿照下面的示例，利用所给材料续写两幅对联，要求内容贴切，符合四、四、七言的格式”，这是考查学生写作对联的能力。作为对联题首先要求词性相对，字数相同，其次，题干要求内容贴切，这就要求考生分析所给的材料，找出材料与人物之间的关联，重点关注：一是人物的风格特点，二是诗句内容，考生可以先选出与人物有关的词语，最后按照对联要求进行续写。比如李白的，先选出有关词语：诗中无敌、殿上脱靴、江头披锦、酒里称仙、才气公然笼一代、狂名直欲占千秋；再按照对联对仗的格式进行排列即可。
22.
【写作指导】审题要点：漫画类材料作文的审题要读懂漫画的内容和寓意，在准确理解漫画寓意的基础上立意。
具体过程：这是一道漫画作文。要写好这篇漫画作文，第一步便是读懂这则漫画的内容。画面主要有两部分，占画面主要部分的是两个行走的年轻人，他们一个是穿着裙装的女孩，一个是穿着体恤短裤的男孩，他们都背着大大的行囊在赶路。可以想象出他们先前是独自前行的，但行走了一段路之后相遇了，女孩正微笑着扬起手向男孩打招呼，好像在说一起前行，男孩看向女孩，同意一起赶路。图的下面有一行汉字，写的是“先要独自上路，才会遇到同路人”。读懂这幅漫画的寓意要抓住这句话，关键词是“独自上路”“同路人”。这里的“路”可以是人生之路、理想（梦想）之路、信仰之路、友情之路，等等。而“独自上路”可以理解为自己要一个人出发，要具备一个人前行的勇气和能力。“同路人”可以理解为志同道合的人。这两句之间的关系采用“先要……，才会……”的条件关系来表述，就是说，“独自上路”是“遇到同路人”前提条件。漫画的意思是一个人在前行的路上，必须先做到“独自”出发，这样你才会在路上遇到“同路人”。如果你一开始不是独自上路，而是想在出发的一开始就遇到同路人，这样的几率会很忙渺茫。因为人生的路上，追梦的路上，即使开始“同路”，天长日久，也会因为社会客观因素或个人主观因素而成为异路人。所以，只有自己先“独自上路”，一路前行，不松懈，这样才能遇到志同道合的人。
参考立意：在追梦的路上，先要独自上路，这样才会遇到志同道合的人。
2019-2020学年必修5第三单元训练卷
语 文 （二）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
孔子不仅是一位伟大的思想家、政治家、教育家，同时还是一位音乐家。孔子对音乐的兴趣与他对周礼的重视是密不可分的。南宋史学家郑樵曰：“礼乐相须以为用，礼非乐不行，乐非礼不举。”孔子对周礼的倾心追慕和深入钻研，使他对“音乐”的社会文化功能有着深刻的认识。
“礼崩乐坏”之所谓“乐坏”，一方面表现为周代典章制度中用以昭示“以仪辨等”的用乐秩序的混乱；另一方面则表现为贵族群体审美倾向的转移，即厌古乐而喜新乐。二者的实质，都是“乐”与“礼”的分离，即“雅乐”精神的失落。孔子适逢这段文化裂变期的时空中心，对行将失落的周代雅乐进行修复、改造和传播，是他必须面对的、不容回避的文化使命。
“正乐”是孔子为纠正礼乐秩序倾颓采取的重要措施。孔子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”《史记·孔子世家》载：“三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子的“正乐”是对《诗》的乐章和音律的规范整理，使之符合周礼对雅乐的要求。
孔子的“正乐”还包括对乐器使用制度的维护。《左传》记载：成公二年，卫国侵齐，新筑大夫仲叔于奚救了卫国主帅孙良夫，卫穆公想赏给他城邑，却被仲叔于奚辞谢了，而请求得到诸侯用的曲县的乐器和马饰。对于这件事，孔子认为，“不如多与之邑”，因为“器以藏礼”，曲县的乐器制度和繁缨的马饰，都是诸侯才能用的礼器，仲叔于奚本为大夫，因战功而拥有这些礼器是不恰当的。乐音和乐器在孔子那里，不仅是供人欣赏、上下和合的表演艺术，也是载礼之器、行礼之仪，因此孔子“正乐”的实质在于为乱世“正礼”。一提到“正礼”，总会有人把它与简单机械的“复古”联系起来，仿佛孔子总想以一己之力，紧紧握住历史前进的车轮，使其倒退到西周时代。其实不然。孔子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。”（《礼记·中庸》）孔子对抱残守缺、泥古不化也是持批评态度的。孔子生活的春秋末期，一方面礼崩乐坏，另一方面复兴礼制的呼声四起，特别是理性主义、辩证思想的集中出现，为春秋士人对西周礼乐制度的反思和超越提供了历史依据。
因为“正乐”即“正礼”，所以孔子在谈及自己的为邦理想时，多次强调要“放郑声”。孔子说“郑声淫”“乱雅乐”，是因为郑、卫地区的音乐十分讲究艺术技巧，情感力量大于伦理力量，世俗的娱乐之情大于典礼肃穆之情，不符合周礼温柔敦厚、中正平和的艺术精神。孔子对郑声的放逐并不意味着对音乐美学功能的忽视。事实上，孔子是第一个指出音乐美学功能的人。孔子说，如果没有音乐，礼的仪式就会显得质朴无文。“文”这个概念在孔子的语义系统中是宽泛多样的，但无论是指社会文化还是指个人修养，都明显包含着感性形式美的意义在内。孔子所说的文，是包含了审美的，没有文，也就没有审美，没有音乐参与的礼是素的，是不文的，也就是不美的。“乐”之于“礼”的功能，是礼在形态世界中美的呈现。经过孔子整理发展的周代“礼乐”，“礼”不再是苦涩的行为标准，它富丽堂皇而文采斐然，它是人的文饰，也是导引人生走向理想境界的桥梁。
（摘编自赵玉敏《孔子和音乐》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．贵族群体“雅乐”精神的失落，厌古乐而喜新乐造成了周代“礼崩乐坏”的局面。
B．面对“礼崩乐坏"的局面，孔子自觉地担负起对周代雅乐修复、改造和传播的使命。
C．春秋末期，伴随着士人对西周礼乐制度的反思和超越，出现了理性主义、辩证思想。
D．郑、卫地区的音乐一味追求艺术技巧，没有典礼肃穆之情，遭到了孔子的强烈反对。
2．下列对原文的论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章第一段引用南宋郑樵的话，佐证了孔子对音乐的兴趣出于他对周礼的重视的观点。
B．文章较为详细的引叙了《左传》的一个故事，生动地阐明了孔子“正乐”的实质是“正礼”。
C．文章用《礼记·中庸》中孔子的原话直接驳斥了把孔子“正礼”看作机械复古的观点。
D．文章结尾通过分析孔子“放郑声”的原因，阐明了孔子对音乐美学功能的重视的看法。
3．根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．孔子深刻认识到“音乐”的社会文化功能，这来自他对周礼的倾心追慕和深入钻研。
B．孔子按周礼对雅乐的要求对《诗》的乐章和音律进行规范整理是为了纠正礼乐秩序。
C．不能赏赐仲叔于奚曲县的乐器制度和繁缨的马饰，因为他的战功不配拥有这些礼器。
D．孔子认为没有音乐参与的礼是不美的，经孔子整理后的周代“礼乐”有了感性形式美。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
1974年联合国召开“有障碍者生活环境”专家会议，提出“无障碍设计”概念，它是指消除对使用者构成障碍因素的设计。这里所指的“使用者”原来主要是指有生理障碍的人群，后来“有障碍者”概念的含义又有所扩大，还包括孕妇、儿童和老人，以及背负重物或受伤的人员，甚至包括暂时遇到不便的人，即所谓有困难者。
无障碍设计首先在都市建筑、交通、公共环境设施设备以及指示系统中得以体现，例如步行道上为盲人铺设的走道、触觉指示地图，为乘坐轮椅者专设的卫生间、公用电话、兼有视听双重操作向导的银行自助存取款机等，进而扩展到工作、生活、娱乐中使用的各种器具。几十年来，这一设计主张从关爱人类弱势群体的视点出发，以更高层次的理想目标推动着设计的发展与进步，使人类创造的产品更趋于合理、亲切、人性化。加强无障碍环境建设，是物质文明和精神文明的集中体现，是社会进步的重要标志。对提高人的素质，培养全民公共道德意识，推动精神文明建设等都具有重要的社会意义。
（摘编自刘静、李理《产品的无障碍设计思想与研究》）
材料二：
各类型无障碍设施整体普及率明细图
■实地体验 ■大众感知
【注】大众感知调查：指被调查者仅对无障碍设施进行评价，而无实地体验。
（摘编自中消协《2018年百城无障碍设施调查体验报告》）
材料三：
2012年8月，国务院颁布《无障碍环境建设条例》，明确依法开展无障碍环境建设是政府责任和社会义务。《条例》实施7年来，城乡无障碍环境建设得到全面推进，无障碍公共服务水平有了显著提升，无障碍建设成为建设小康社会、民生改善的重要抓手。
近年来，我国无障碍设施建设的内容已由单纯的物质环境建设过渡到全方位的社会环境建设，从有形的道路交通、公共设施、建筑、信息发展到无形的制度、行为习惯、社会心理。但是建设无障碍城市，最大的障碍还是在观念里。当前，还有很多人尚未认识到无障碍设施的通用性，认为只是残障人士需要，是对小众的特殊照顾，使用率不高，但会大大增加城市建设的造价成本。真正的无障碍，首先不是设施的无障碍，而是观念的无障碍。要破除无障碍建设面临的“观念里的障碍”，根本在教育。日前，深圳市正着手开展无障碍启蒙教育，将全面无障碍城市基本知识纳入全市中小学课程教育内容，这可谓抓到了根本。
（摘编自中国财经《我国城乡无障碍环境建设全面推进》）
材料四：
经过30多年的努力，日本已经建立起比较完备的无障碍设计规范，涵盖各个产业领域翔实的设计标准，保证了城市无障碍环境建设的规范化、合理化，减少了后续不必要的改造工程，日本的无障碍建设及通用城市建设已经走在世界前列。从1994年开始，日本就以法律法规的形式对建筑等设施的设计进行约束。无障碍设计离不开市民的参与，自1971年开始，日本一些高龄人士和残障人士自发参与到无障碍设计研讨中来。他们每月召开会议，并将关于无障碍设施使用的感受及意见反馈给设计者。相关研究机构与社会组织也是推动日本无障碍建设的重要力量。日本福祉无障碍和通用设计学会便是其中一个代表性组织。它的目标是集中考虑人居、环境、交通、生活等各方面，涉及法律、社会福祉、工学等各方面，对无障碍和通用设计进行研究和开发。
（摘编自半月谈《“无障碍城市”依然有障碍》）
4．下列对“无障碍设计”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．无障碍设计最初是针对有生理障碍人群的设计，是为了消除对使用者构成障碍的因素。
B．无障碍设计是集中在都市建筑、交通、公共环境设施设备以及指示系统中进行的设计。
C．无障碍设计推动着设计的发展与进步，使人类创造的产品更趋于合理、亲切、人性化。
D．无障碍设计的标准应力求完备，有利于建设出合理化和科学化的城市无障碍环境。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．我国各类无障碍设施普及率分化严重，设置的盲道并没有想象中那么便利。
B．每一个人都会对无障碍设施有一定需求，“障碍”并非特例，它具有普遍性。
C．无障碍设计可以改善我们的物质环境，但对人文环境、信息环境改善很小。
D．加强无障碍环境建设是社会进步的表现，这项工作是一项利国利民的大事。
6．我国目前怎样才能更好地推进无障碍城市建设？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
捍卫家园的公鸡风波
【英】彼得·梅尔
卢贝隆的春天有不同的声息。猎人离去之后，潜伏了一冬的鸟儿便从藏身的林中出来，它们的歌声取代了枪声。我沿山径走向马索家时，唯一刺耳的是一阵猛烈的敲打声。我暗想，会不会是马索眼看观光季节将临，决定竖起“吉屋出售”的牌子呢？
我在他家附近的山径上看见他。他在林间空地的边缘打下一根一公尺半高的木桩，木桩顶端钉了一块破破烂烂的锡片，上面用白色油漆胡乱地涂抹着：“私人土地！”马索正端详他的新作，山道上躺着另外三根木桩和告示，还有一堆圆石。他朝我道了一声早安，拾起一根木桩，往地下猛捶，仿佛那可怜的木桩刚犯了什么不孝之罪，以这样的方式进行无情地处罚。
我问他在做什么。
“赶走德国人。”他说了，动手搬运圆石，在木桩之间排成围篱。
他进行封锁的这块土地，并不在他家附近，而是位于山径的另一边，不可能属于他。我便说，我以为这地属于国家公园范围。
“是没错，”他说，“可我是法国人，所以它属于我，不属于德国人。”他又搬了一块圆石。“每年夏天他们都跑来，搭起帐蓬，弄得树林里全是垃圾。”
他站起身，点燃一支烟，顺手就把空烟盒丢进树丛里去。我问他难道没想到德国人也许会买下他的房子？
“带了帐蓬来的德国人，除了白面包以外什么也不会买。”他嗤之以鼻地说：“不信你看看他们开来的车——装满德国香肠、德国啤酒、德国泡菜。他们全都带来啦。知道了吧？他们真是吝啬鬼！”
马索扮演起田园卫士兼旅游业专家的角色，继续说明普罗旺斯农人的困境。他承认观光客，包括德国观光客，给地方上带来财富，有些外人在这里购置房产，也为本地工人提供了工作机会。
可是看看他们把本地房地产价格哄抬到什么地步！简直骇人听闻。农民根本买不起。我们避免谈马索自己想在房地产上头大赚一笔的事，只听着他叹息这一切太不公平。
叹息过后，他又开心笑起来，告诉我一个买房子的故事，故事的结尾很让他感到满意。
有一个农夫，关注邻居的房产好多年了；不是因为那房子好，房子差不多只是个废墟了，而是因为连着房子的一大片地。农夫出价要买，邻居却趁着房价上涨的机会，卖给了出价较高的一个巴黎人。
那年冬天，巴黎人花了几百万法郎整修房子，还修造了游泳池。竣工之后，巴黎人和他的朋友们潇潇洒洒地南下，来度五月的第一个周末。他们都很喜欢这房子，也喜欢隔壁住的那个古板老农夫，觉得他晚上八点就上床睡觉的习惯真有趣。可是第二天清晨四点，农夫家血气方刚的大公鸡便开始高声啼鸣，直叫了两个小时。巴黎人向农夫抱怨，农夫耸耸肩。这里是乡下，公鸡是要叫的，这没办法。
接连几天，公鸡照样清早四点起身报晓。终于有人受不了了，客人提早回了巴黎，去补足睡眠。巴黎人再次向农夫抱怨，农夫再耸耸肩，两人很不愉快地分手。
到了八月，巴黎人又带了一大群客人来。公鸡每天准四点叫他们起床。下午想睡个觉吧，农夫又在他屋里做什么活儿，又是钻子又是水泥搅拌器的，吵得没法睡。巴黎人强烈要求农夫箝紧公鸡的喉咙，农夫拒绝。吵过几次架之后，巴黎人把农夫告上了法庭，请求法院强制命令公鸡闭嘴。但是法院判决农夫胜诉，公鸡有权在清早歌唱般长鸣。
别墅度假从此成为这位巴黎人难以忍受的苦差事。他终于决定忍痛出售。农夫透过朋友，买下了大部分的土地。
成交之后的星期天，农夫和朋友以一顿丰盛的午餐大肆庆祝，席间的主菜就是那只大公鸡，——做成了美味的醉鸡。马索认为这故事很棒——巴黎人大败，农夫获胜，得到更多土地，还吃了一顿好饭。我问这可是真人实事，他避开我的眼光，把山羊胡子的末稍放进嘴里去吸吮。“总之别招惹农夫。”他只说了这么一句。我想，如果我是爱露营的德国人，今年夏天我就改上西班牙去。
（尹萍译）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者在描写马索的语言时多用短句，这样写能更好地体现马索当时的心理。
B．小说多用细节描写，其中“丢烟盒”这一细节描写看似随意，实则是对马索形象描写的重要一笔。
C．马索讲的故事中，巴黎人最后离开乡村，主要反映了他们喜爱乡村却不能适应乡村的生活。
D．故事中公鸡在“赶走”巴黎人后，被做成了美味的醉鸡，实际是农夫对巴黎人的一种嘲讽。
8．作者在描写马索打木桩时是从哪两个角度进行的，体现马索当时怎样的心理？（6分）
9．小说中马索讲述了农夫的故事，请结合全文分析其有何作用？（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓洲，梁兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得。送京师，下延光狱，搒掠数百，胁以白刃，延光终不肯言。系之数月，稍为狱吏所护。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守般反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。迟明，明宗亦驰至，汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰：“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，自太祖在太原时，马数不过七千。今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”是时，王淑妃用事，遂凝兄弟与淑妃有旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰：“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。是时秦王握兵骄甚延光惧祸之及也乃求罢去明宗再三留之延光继之以泣不得已乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩，路王反，唐室大乱，弘昭、赟皆及祸以死。末帝复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。
（节选自《新五代史·范延光传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．是时/秦王握兵骄甚/延光惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之以泣/不得已/乃罢之
B．是时/秦王握兵/骄甚延光/惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之/以泣不得已/乃罢之
C．是时/秦王握兵/骄甚延光/惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之以泣/不得已/乃罢之
D．是时/秦王握兵骄甚/延光惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之/以泣不得已/乃罢之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．字，我国古代，在本名之外另取的和本名有某种关联的名字。
B．麾下，原指将帅的大旗之下，可以指部下，也可用以敬称将帅。
C．用事，可以用来指统治者执掌政权，文中指王淑妃专权。
D．崩，古代帝王或王后的死。大臣死称“薨”，大夫死称“死”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．范延光很有担当。唐明宗寻人把康延孝的降书送给唐庄宗，范延光自告奋勇请求前去，最终完成使命。
B．范延光具有谋略。唐明宗到达荥阳时，叛军作乱，范延光献计急速攻城，并请求作战，最后平定了汴州。
C．范延光善于劝讽。唐明宗问战马数量时，范延光分析养战马的耗费，触动了唐明宗，使唐明宗减少了战马。
D．范延光不惧权势。遂凝兄弟恃宠自傲，大多数大臣不敢与其抗争，只有范延光从容镇定地阻止他们。
13．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得。
（2）乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首词，完成14～15题。
满庭芳·归去来兮
【宋】苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之①。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰②，儿童尽，楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去？人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯，仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
【注】①元丰七年四月，苏轼离开黄州调任汝州（今河南临汝）团练制使，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以告别。②元丰三年闫九月，元丰六年闻六月，故为“再闰”。
14.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）（ ）
A.“坐见黄州再闰，儿童尽，楚语吴歌”句，于平和的语气中，传达出生命短促、人生无常的沉重哀伤。
B.“人生底事，来往如梭”句，用“来往如梭”比喻人生无定，全句表达作者对人生坎坷、失意，自己无法掌握命运的痛苦之情。
C.“好在堂前细柳”至篇末，表达对黄州雪堂的留恋。运用虚实结合的手法，想象“堂前细柳”惦念作者，实写“江南父老”对作者的留恋之情。
D.这首词于温厚中透出激愤不平，抒发了作者在坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。
15.首句“归去来兮”与陶渊明吟唱的“归去来兮”有何不同？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“______，_______”。
（2）李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、村托的手法来写蜀山之高险的句子有“_________，_________”，真是“物犹如此，人何以堪”！
（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用典故表达了怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是“_________，____________”。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
在全球各国加速5G商用的趋势下，5G在中国的落地 。中国通信行业引领全球的技术积累促成了这种结局。从1G落后、2G追随、3G突破、4G同步，到如今5G领先，中国通信技术行业的进步成为中国科技发展的一个缩影。就在5G领域，中国企业已埋头进行了近10年的创新布局和持续投入；它并非 ，而是源于几十年的追赶和全球化历练。最终，5G牌照的发放可谓瓜熟蒂落。人们对此也有足够的信心：2019年作为中国5G商用元年，将成为5G应用的良好开端。
让5G发挥好新引擎动力，关键要做大做强产业，发挥产业 _作用。有报告预测，到2025年，5G将带动我国直接和间接总经济产出35.4万亿元，拉动300万个新增就业。( )如同工信部负责人所说，企业要以市场和业务为导向，积极推进5G融合应用和创新发展，聚焦工业互联网、物联网、车联网等领域，为更多的垂直行业赋能赋智，促进各行各业数字化、网络化、智能化发展。此外，面对旺盛的5G行业应用需求及5G商业合作模式的改变，需要各方进行深入协作和沟通，优化网络体验， 健康、完整的产业生态。
5G标准是全球业界共同制定的国际标准，5G技术是全人类倾注心血和资源的创新之作。就像中国企业的5G技术服务全球一样，中国的5G牌照发放，既让国内消费者共享5G发展，也是外资企业分享中国发展成果、参与中国5G市场的机会，因而共同致力于造福全人类。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．水到渠成 一挥而就 支撑 培养
B．顺理成章 一蹴而就 优势 构建
C．水到渠成 一蹴而就 支撑 构建
D．顺理成章 一挥而就 优势 培养
18．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A．这将成为一个不争的事实。 B．这会成为一个事实吗？
C．这一美好前景将成为现实。 D．如何将美好前景变为现实？
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．既让国内消费者共享5G发展，也是外资企业参与中国5G市场、分享中国发展成果的机会，因而共同致力于造福全人类。
B．既让国内消费者共享5G发展成果，也是外资企业参与中国5G市场、分享中国发展成果的机会，进而共同致力于造福全人类。
C．既让国内消费者共享5G发展，也是外资企业分享中国发展成果、参与中国5G市场的机会，进而共同致力于造福全人类。
D．既让国内消费者共享5G发展成果，也是外资企业分享中国发展成果、参与中国5G市场的机会，因而共同致力于造福全人类。
20．阅读下面文段，围绕“国家精神”，根据画线句子仿写三句话，组成排比句式。（6分）
国家精神是什么？简单两个字，就是一个国家的“国魂”。它是一种“为天地立心，为生民立命”的赤子精神。
①_________________________________________。
②_________________________________________。
③_________________________________________。
21．下面是“校园开放日”的家长邀请函，在表达上有五处不妥，请指出并改正。（5分）
尊敬的家长:
为了增进了解，促进家校互动。实现师生和学校公共发展，鄙校兹定于本月8日举行“校园开放日”，诚邀您们拨冗来看一下，在高效魅力课堂和丰富特色活动中感受“以人为本、以德树人、以质立校”的教育理念，您的惠顾就是对我们的最大支持，不得缺席或迟到。
XXX中学
2019年5月5日
①将__________________； ②将__________________；
③将__________________； ④将__________________；
⑤将__________________；
四、写作（60分）
22.阅读下面的图片，根据要求写作。
要求：结合图片的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
2019-2020学年必修5第三单元训练卷
语 文（二）答 案
1．
【答案】B
【解析】本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，“贵族群体‘雅乐’精神的失落，厌古乐而喜新乐”是“乐坏”的表现，而不是原因；C项，“伴随着士人对西周礼乐制度的反思和超越，出现了理性主义、辩证思想”说法不当，原文是说“特别是理性主义、辩证思想的集中出现，为春秋士人对西周礼乐制度的反思和超越提供了历史依据”；D项，据原文“世俗的娱乐之情大于典礼肃穆之情”，可知“郑、卫地区的音乐……没有典礼肃穆之情”错误。故选B。
2．
【答案】D
【解析】本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，D项“阐明了孔子对音乐美学功能的重视的看法”错误，原文是说“孔子说‘郑声淫’‘乱雅乐’，是因为郑、卫地区的音乐十分讲究艺术技巧，情感力量大于伦理力量，世俗的娱乐之情大于典礼肃穆之情，不符合周礼温柔敦厚、中正平和的艺术精神。孔子对郑声的放逐并不意味着对音乐美学功能的忽视”，应是阐明“正乐”与“正礼”之间的内在关系。故选D。
3．
【答案】C
【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题C项，“因为他的战功不配拥有这些礼器”说法错误，根据原文“因为‘器以藏礼’，曲县的乐器制度和繁缨的马饰，都是诸侯才能用的礼器，仲叔于奚本为大夫，因战功而拥有这些礼器是不恰当的”，应是因为他身份不够，违背了乐器使用的礼制。故选C。
4．
【答案】B
【解析】本题考查理解文章内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确选项所在文章相关区域，画出文中相关语句，最后进行比对。B项，“无障碍设计是集中在都市建筑、交通、公共环境设施设备以及指示系统中进行的设计”错误，以偏概全，由材料一“无障碍设计首先在都市建筑、交通、公共环境设施设备以及指示系统中得以体现，例如步行道上为盲人铺设的走道、触觉指示地图，为乘坐轮椅者专设的卫生间、公用电话、兼有视听双重操作向导的银行自助存取款机等，进而扩展到工作、生活、娱乐中使用的各种器具”可知，无障碍设计还包括工作、生活、娱乐中使用的各种器具。故选B。
5．
【答案】C
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，加以分析概括，之后加以比较。C项，“但对人文环境、信息环境改善很小”错误，由材料四“它的目标是集中考虑人居、环境、交通、生活等各方面，涉及法律、社会福祉、工学等各方面，对无障碍和通用设计进行研究和开发”可知。故选C。
6．
【参考答案】①加大各类无障碍设施的普及力度，增强便利性；②国家相关政策继续为无障碍城市建设保驾护航；③改变观念，加强教育，做好对无障碍城市基本知识的普及；④借鉴国外先进经验，调动个人、相关机构和社会组织自发参与无障碍建设，进行有效反馈。
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目，应先审明题干，然后认真阅读全文，抓住重点语句、大体思路，从而把握各个材料的重心。“我国目前要更好地推进无障碍城市建设”就要实现从国家到个人、从政策保障到内在观念全方位的改进与提高。由材料一“这里所指的‘使用者’原来主要是指有生理障碍的人群，后来‘有障碍者’概念的含义又有所扩大，还包括孕妇、儿童和老人，以及背负重物或受伤的人员，甚至包括暂时遇到不便的人，即所谓有困难者”“无障碍设计首先在都市建筑、交通、公共环境设施设备以及指示系统中得以体现，例如步行道上为盲人铺设的走道、触觉指示地图，为乘坐轮椅者专设的卫生间、公用电话、兼有视听双重操作向导的银行自助存取款机等，进而扩展到工作、生活、娱乐中使用的各种器具”可知，要更好地推进无障碍城市建设就要增加各类无障碍设施，为更多的“有困难者”提供全方位的保障；由材料三“2012年8月，国务院颁布《无障碍环境建设条例》，明确依法开展无障碍环境建设是政府责任和社会义务。《条例》实施7年来，城乡无障碍环境建设得到全面推进，无障碍公共服务水平有了显著提升，无障碍建设成为建设小康社会、民生改善的重要抓手”可知，国家制定的相关政策是更好地推进无障碍城市建设的有力保障；由材料三“近年来，我国无障碍设施建设……但是建设无障碍城市，最大的障碍还是在观念里。当前，还有很多人尚未认识到无障碍设施的通用性，认为只是残障人士需要，是对小众的特殊照顾，使用率不高，但会大大增加城市建设的造价成本。真正的无障碍，首先不是设施的无障碍，而是观念的无障碍。要破除无障碍建设面临的‘观念里的障碍’，根本在教育”可知，只有从“教育”入手，从根本上实现人们的观念“无障碍”才能更好地推进无障碍城市建设；由材料四“经过30多年的努力，日本已经建立起比较完备的无障碍设计规范，……日本的无障碍建设及通用城市建设已经走在世界前列。从1994年开始，日本就以法律法规的形式对建筑等设施的设计进行约束”“无障碍设计离不开市民的参与……相关研究机构与社会组织也是推动日本无障碍建设的重要力量。日本福祉无障碍和通用设计学会便是其中一个代表性组织”可知，既要调动国内个人、相关研究机构与社会组织积极参与无障碍建设，又要学习借鉴国外的先进经验，才能更好地推进无障碍城市建设。
7．
【答案】C
【解析】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“不能适应乡村的生活”错误，从马索所讲的故事起因和最后的结局来看，“有一个农夫，关注邻居的房产好多年了；不是因为那房子好，房子差不多只是个废墟了，而是因为连着房子的一大片地。农夫出价要买，邻居却趁着房价上涨的机会，卖给了出价较高的一个巴黎人”，由此可知，农夫本就想要这处房产；结局说“农夫透过朋友，买下了大部分的土地”“成交之后的星期天，农夫和朋友以一顿丰盛的午餐大肆庆祝，席间的主菜就是那只大公鸡，——做成了美味的醉鸡。马索认为这故事很棒——巴黎人大败，农夫获胜，得到更多土地，还吃了一顿好饭”，最后农夫达成心愿，由此可知，“农夫又在他屋里做什么活儿，又是钻子又是水泥搅拌器的，吵得没法睡”和“公鸡啼鸣”都是农夫设下的赶走巴黎人的计策，所以巴黎人最后离开乡村并非是“不能适应乡村的生活”。故选C。
8．
【参考答案】（1）视觉和听觉 （2）对外来人的怨恨，捍卫家园的决心
【解析】本题考查学生分析作品主要表现手法和欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先明确题干的要求，如本题“作者在描写马索打木桩时是从哪两个角度进行描写的，体现马索当时怎样的心理”，然后找出描写马索打木桩的内容，分析描写的角度，再结合具体的情节分析马索当时的心理。从文中来看，马索打木桩的内容在第一段和第二段，如“我沿山径走向马索家时，唯一刺耳的是一阵猛烈的敲打声”“拾起一根木桩，往地下猛捶，仿佛那可怜的木桩刚犯了什么不孝之罪，以这样的方式进行无情地处罚”，前一句“敲打声”是从听觉角度来写，后一句“拾起”“猛捶”是马索的动作，是从视觉角度来写。明确了角度之后，就需要结合具体的情节来分析此时马索的心情，“私人土地！”“赶走德国人”“每年夏天他们都跑来，搭起帐蓬，弄得树林里全是垃圾”“可我是法国人，所以它属于我，不属于德国人”“可是看看他们把本地房地产价格哄抬到什么地步！简直骇人听闻。农民根本买不起。我们避免谈马索自己想在房地产上头大赚一笔的事”，由这些内容可知，马索认为这是属于法国的土地，属于自己的领土，他用打木桩的方式表明捍卫家园的决心，而捶打之“无情”又灌入了他对外来人的怨恨。
9．
【参考答案】（1）使标题中“公鸡风波”有载体或与标题相照应；（2）体现农夫捍卫家园的信心和决心；（3）丰富了小说的故事情节，使文章主题更加鲜明。
【解析】本题考查学生分析作品结构以及段落作用的能力。解答此类题目，首先明确题干的要求，如本题问的是“小说中马索讲述了农夫的故事，请结合全文分析其有何作用”，然后到文中找到马索所讲述的农夫的故事，概括其内容，再从内容、结构以及主旨等几个角度分析作用。从文中来看，小说最后马索向“我”讲述了农夫的故事，故事中的农夫借助“公鸡啼鸣”等赶走了巴黎人，结合故事前马索“叹息过后，开心笑起来，告诉我一个买房子的故事，故事的结尾很让他感到满意”和小说最后一段“总之别招惹农夫”可以看出，马索所讲的农夫的故事表现了农夫捍卫家园的信心和决心，这是内容上的作用；从结构上来看，农夫的故事中起到关键作用的是“公鸡”，这就与小说标题“捍卫家园的公鸡风波”相照应，这是结构上的作用；农夫赶走巴黎人和上文马索打木桩捍卫家园的表现是一致的，二者结合让小说的主题更为鲜明突出，让故事的情节更为丰富。
10．
【答案】A
【解析】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词，如“是时”“秦王”“延光”“明宗”等，然后可以依据句式、句意和语法进行排除。“惧”的主语是“延光”，所以“延光”与“惧……”不能断开，排除BC两项；“泣”的主语是“延光”，而“不得已”的主语应是“明宗”，所以应在“泣”和“不得已”之间断开，排除D项。原文标点:是时,秦王握兵骄甚。延光惧祸之及也,乃求罢去。明宗再三留之,延光继之以泣,不得已,乃罢之。句意：这时,秦王掌握兵权,非常傲慢。范延光担心祸及自身,就请免除职务离去。唐明宗再三挽留他,范延光流下眼泪,唐明宗没有办法,就把他罢免了。故选A。
11．
【答案】D
【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，“大臣死称‘薨’，大夫死称‘死’”错误，诸侯死曰“薨”,大夫死曰“卒”。故选D。
12．
【答案】C
【解析】此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“使唐明宗减少了战马”错误，该信息于文无据，文中范延光分析养战马的耗费后，明宗说：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”只是触动了唐明宗，但并没有说结果如何。故选C。
13．
【参考答案】(1)唐明宗派延光从小路(偷偷)外出去搬请救兵,夜晚来到黄河边,被梁兵抓获。
(2)于是(范延光)率五百骑兵,从傍晚驱马飞奔到半夜,跑了二百里路,在朱守殷的城下作战。
【解析】此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，（1）中，“使”，派遣；“间”，名词作状语，从小路；“夜”，名词作状语，在夜晚；“至”，来到；“河”，古今异义，黄河；“为……所”，被动句，被；“得”，抓获。（2）中，句首添加主语“范延光”，“乃”，于是；“以”，率领；“骑兵五百”，定语后置句，应为“五百骑兵”；“疾驰”，驱马飞奔；“至”，到；“行”，跑了；“战于城下”，状语后置句，应为“于城下战”，“于”，在。
【参考译文】
范延光,字子瑰,临漳人。唐明宗做节度使时,将范延光安排为自己的部下,但并不觉得他有奇异之处。唐明宗攻占郓州,梁军正扼守着杨刘,梁军的先锋将康延孝暗中向唐明宗投诚。唐明宗寻求可以把康延孝的降书送给唐庄宗的人,延光就自告奋勇请求前去,于是将康延孝的信封成蜡丸揣在怀里,向西去拜见庄宗把信交给他,并且说:“现在康延孝虽然有投降的意思,但梁军把守杨刘的士兵很强大,尚不能谋取,不如在马家口构筑堡垒来与汶阳连通。”庄宗认为他说得对。营垒筑成后,梁派王彦章猛攻新筑的营垒。唐明宗派延光从小路(偷偷)外出去搬请救兵,夜晚来到黄河边,被梁兵抓获。送到京师,投进狱中,拷打几百次,用刀威胁,延光始终不说出实情。拘囚几个月后,他逐渐受到狱吏的保护。庄宗进入汴州,狱吏卸去他身上的枷锁,向他叩拜送他出狱。庄宗见到延光,很高兴,授予他检校工部尚书的官职。唐明宗在位时,范延光任宣徽南院使。唐明宗到汴州巡视,到达荥阳,朱守殷反叛,延光说:“朱守殷反叛的事情刚刚暴露,如果延缓对他的进攻就会使他做好准备,那么就会城防坚固难以接近。因此,趁着敌人没有防备时攻击,没有比急攻更好的,我请求给我五百骑兵,疾驰到城下,以神速震骇他。”于是(范延光)率骑兵五百人,从傍晚驱马飞奔到半夜,跑了二百里路,在朱守殷的城下作战。天快亮时,明宗也疾驰而来,汴城内军队看到皇帝乘坐的车驾,就打开城门,而范延光的军队首先进城,仍与敌人展开巷战,杀死打伤的人很多,朱守殷被杀,汴州平定。第二年,延光升任枢密使。唐明宗问延光战马有多少匹,他回答说:“骑兵拥有三万五千匹马。”明宗说:“我在军队中四十年,唐太祖在太原时,马匹的数量不超过七千。现在有战马三万五千匹却不能统一天下,我老了,马匹再多又怎么样呢!”延光乘机说:“我曾经计算过,一匹马的耗费,可以养活步兵五人,三万五千匹马,吃掉十五万步兵的粮食。”明宗说:“喂肥了战马而饿瘦了我的士兵,这是我感到惭愧地!”这时,王淑妃执掌朝政,刘遂凝兄弟和淑妃有旧交,正倚仗着淑妃受到恩宠,凡有建议没有不听从的,而大臣们由于淑妃的缘故,多数不敢与其抗争,只有范延光沉着镇静地阻止他们。唐明宗有病,不能上朝处理政事,京城的人,议论纷纷,有关部门无法禁止。有人劝范延光用严厉的刑法制止他们,范延光说:“制止动荡要依靠冷静,可以稍微等待一下。”不久,明宗的病好了一点,京师才安定下来。这时,秦王掌握兵权,非常傲慢。范延光担心祸及自身,就请免除职务离去。唐明宗再三挽留他,范延光流下眼泪,唐明宗没有办法,就把他罢免了。不久秦王起兵反叛被杀,唐明宗死去,潞王反叛,后唐皇室一片混乱,朱弘昭、冯赟都被牵扯到灾祸中而死掉。唐末帝再次下诏命范延光为枢密使,授以宣武军节度使之职。
14.
【答案】C
【解析】本题考查学生鉴赏文学作品的形象语言表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C. “实写‘江南父老’对作者的留恋之情。”分析错误，“好在堂前细柳”至篇末，嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，表达了作者对邻里父老的深厚感情。故选C。
15.
【参考答案】苏轼的“归去来兮”，表达了思归故里的强烈愿望及不能归家的怅恨。陶渊明的“归去来兮”，是归隐之志已得以实现之时的欢畅得意之辞。
【解析】此题考查古代诗歌对比鉴赏和评价诗歌情感的能力。解答的关键是整体把握诗意。通过知人论世，了解作者的写作背景和抓住关键词来辨别情感的不同之处。在这首词中，苏轼的“归去来兮”，表达了思归故里的强烈愿望及不能归家的怅恨。从“好在堂前细柳”至篇末，是此词的最后一个抒情层次，以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。陶渊明的“归去来兮”，是归隐之志已得以实现之时的欢畅得意之辞。
16.
【答案】（1）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
（2）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援
（3）怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人
【解析】此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字。重点注意蜉蝣、渺、猱、烂柯的写法。
17．
【答案】C
【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。水到渠成：意指水流到之处便有渠道，比喻有条件之后，事情自然会成功，即功到自然成。顺理成章：写文章、做事情顺着条理就能做好。比喻随着某种情况的发展而自然产生的结果。结合“在全球各国加速5G商用的趋势下，5G在中国的落地”分析，主要讲5G在中国的落地是功到自然成的事情，选用“水到渠成”。一挥而就：意思是形容才思敏捷，一动笔就写成。多指写字、写文章、画画快。一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。结合“并非”“而是源于几十年的追赶和全球化历练”分析，此处主要讲不是一下子成功的，选用“一蹴而就”。支撑：一指顶住，使不倒；二指用以顶住之物；三指支持局面使不崩溃；四指勉强维持；五指抵挡，招架。优势：是比对方有利的形势。结合“产业”“作用”及后面的“报告预测”分析，此处主要讲产业的支撑作用，选用“支撑”。培养：意思是指以适宜的条件促使其发生、成长和繁殖，也指按照一定的目的长期地教育和训练，使其成长。构建：建立（多用于抽象事物）。与“健康、完整的产业生态”搭配，选用“构建”。故选C。
18．
【答案】D
【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“有报告预测，到2025年，5G将带动我国直接和间接总经济产出35.4万亿元，拉动300万个新增就业”“如同工信部负责人所说，企业要以市场和业务为导向……为更多的垂直行业赋能赋智，促进各行各业数字化、网络化、智能化发展”分析，前面主要讲“预测”，后面主要讲做法等。此处应该是讲如何把预测的美好前景变成现实。A项，“一个不争的事实”表述绝对化。B项，用反问句，对前面美好的前景预测表述质疑，衔接不当。C项，“这一美好前景将成为现实”表述绝对化，而且与后面“行动”衔接不当。故选D。
19．
【答案】B
【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。
原句存查问题：一是成分残缺，“共享”缺少宾语，可以改为“共享5G发展成果”，排除A项、C项。二是语序不当，应该是先“参与中国5G市场”，后“分享中国发展成果”，排除C项、D项。三是搭配不当，关联词使用不当，“因而”，表示因果关系，结合语句内容“让国内消费者共享5G发展成果”“外资企业参与中国5G市场、分享中国发展成果”“共同致力于造福全人类”分析，应该用表示递进关系的“进而”，排除A项、D项。故选B。
20．
【参考答案】①它是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的奉献精神。 ②它是一种“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏精神。③它是一种“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的奋发精神。
【解析】本题考查学生仿写句子能力。仿写时一定要与例句的修辞手法、句式特点一致，还要注意内容上的关联。本题，要求围绕“国家精神”，参考例句“它是一种‘为天地立心，为生民立命’的赤子精神”的句式，写两句话，与原句前后构成排比句，也就是用“它是一种‘……（诗句）’……（诗句体现出的精神特点）的精神”写两句话即可。
21．
【参考答案】①将“鄙校”改为“本校”；②将“您们”改为“你们”；③将“来看一下”改为“参加”；④将“惠顾”改为“莅临”；⑤将“不得”改为“请勿”。
【解析】此题考查学生语言表达的得体、准确的能力。敬语指对听话人表示尊敬的语言手段。使用敬语，是尊人与尊己相统一的重要手段。谦词，就是表示谦虚的言辞。中国人喜欢谦逊，所以谦词在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。本题的材料有三种类型的表达错误，第一，不合语体，“来看一下”，这是口语，与上文的“拨冗”语体不一致，应修改为“参加”。第二，场合不当，“校园开放日”的家长邀请函，“鄙校”适合于校际之间的谦称，对家长应称“本校”；“不得缺席或迟到”口气生硬，家长与学校的关系不是上下级关系，把“不得”改为“请勿”；“惠顾”一般是商业活动的店家使用的敬辞，学校不是商业场所，应改为“莅临”。第三，语言使用不规范，如“您们”，现代汉语没有这种表达方式，应改为“你们”。
22.
【写作指导】本题是漫画作文，属于材料作文。
审题：漫画中是两匹大汗淋漓的马，配有文字“乾坤未定，你我皆是黑马”，这幅漫画寓意很明显，乾坤指的是事情的结局，事情还没有最后结果的时候，努力会改变很多，所以在过程中要努力。这幅漫画的内涵就是要鼓励年轻的学子要不停拼搏，争取美好的未来。
立意：你我皆是黑马；努力就有收获；经历风雨，目睹彩虹；一切皆有可能；拼搏当下，精彩明天等。