22 《孟子》三章 富贵不能淫课件（37张ppt）

课件37张PPT。富贵不能淫 《孟子》
学习目标1、掌握文学常识——孟子及《孟子》
2、熟读文本，小组互助学习，能够准确疏通文意。
3、理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。
作者知多少 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，政治家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。返 回文 学 常 识　　《孟子》是一本语录体散文集，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动的儒家经典著作。《汉书·艺文志》著录十一篇，现存七篇。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 预习检测诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。
公孙衍（ ） 天下熄（ ） 焉( ） 丈夫之冠（ ） 往之女家（ ） 淫（ ）yǎnxīyānguànrǔyín（一）你读我读，疏通文意1、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示）
2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必 敬必戒，无违夫子！’难道安静这怎么你教导，训诲主谓之间无实意去，到告诫谨慎真正，确实平息，这里指战火熄灭，天下太平通“汝”，你 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲给予教导；女子出嫁的时候，母亲给予教导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’
以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行 其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”居住住所原则顺从正确的实现遵循（得志后的成果）使…改变使…扰乱使…屈服坚持原则以顺从为原则 的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。
得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的 时候，便独自坚持自己的原则。
富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大丈夫！”归纳整理 自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象，然后小组交流归纳整理。一、重点字词
1．通假字
往之女家
______通______，意思：________________。
2．古今异义
丈夫之冠也
古义：__________，今义：女子的配偶。成年男子女汝你3．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫
原意为：乱，活用意思为：___________。　　
②贫贱不能移
原意为：改变，活用意思为：_________。　　
③威武不能屈
原意为：屈服，活用意思为：__________。　　使……屈服使……迷惑使……改变(2)动词作名词
居天下之广居
原意为：居住，活用意思为：_________________________。　 　　居所，住宅戒之曰 _____________
必敬必戒 _____________
居天下之广居 _____________
居天下之广居 _____________
是焉得为大丈夫乎 _____________
得志 _____________ 　　 (1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现，获得告诫谨慎居住居所，住宅能，能够5．重点实词
(1)安居而天下熄　　熄：______________
(2)丈夫之冠也 冠：______________________________________
(3)父命之 命：______________
(4)往之女家 往：______________
　　指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠教导去，到(5)以顺为正者 顺：______________
正：______________
(6)与民由之 由：______________
(7)独行其道 独行：__________________________
道：______________　　原则，行为准则顺从原则遵循独自，这里是固守、坚持的意思6．文言虚词　　丈夫之冠也 ___________________________
父命之 _____________
母命之 _____________
妾妇之道也 _______________________
与民由之 ______________________________________(1)之用于主谓之间，取消句子独立性代词，指“男子”代词，指“女子”结构助词，相当于“的”代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”(2)是焉得为大丈夫乎　　　是：______________
焉：______________
(3)以顺为正者 以：______________
为：______________　　作为指示代词，这怎么介词,把二、句子翻译
1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
去到你（丈夫）家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！（真正的大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的大路——义。3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵，不能使其心智迷惑；贫贱不能使其节操改变；威武不能使其意志屈服。 　第二课时学习目标1、根据相关习题，理解文章内容
2、理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。
预习检测提问翻译及背诵1、景春和孟子是如何看待公孙衍、张仪等人的？ 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不得的男子汉大丈夫．
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则
问题引导下再学习 2、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈 —威力相逼不能使我卑躬屈膝
贫贱不能移 —家贫位卑不能改变我志向
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”4、对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思； “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。5、怎样理解孟子提出的“富、贫、威”这一大丈夫的标准翻译+无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己处世的态度和原则，在物质生活日益丰富的今天，更应该时刻注意。6、结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。1心怀仁德，践行礼义。2通达时，施仁政，困窘时，独善其身3不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。1、景春心目中的“大丈夫”形象？位高权重、令人生畏的当权者。当堂练习2、思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 当堂练习3、“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。
一、文学常识填空。(4分）
孟子，名____，字子舆。____时期邹国人，____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。
二、解释下面句子中红色字的词语。（4分）
1、大丈夫 2、父命之
3、戒之曰 4、与民由之
三、用现代汉语翻译下列句子（2分）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲告诫遵循名 ，字 ，邹（现山东邹县）人，战国时期 家、 家。他 是 思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。《 》是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。孟子轲子舆思想教育儒家孟子施行仁政写作特色：
1语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。
2运用排比，增强文章气势和感染力愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间