第二单元 第6课
一、基础知识
1．下列对句子中加点词的解释不正确的一项是 ( )
A．抢榆枋而止 抢：触，碰
B．我决起而飞 决：快速的样子
C．绝云气，负青天 绝：阻挡
D．《齐谐》者，志怪者也 志：记载
【答案】C
【解析】绝：直上穿过。
2．下列各句中的“之”字，用法相同的一组是( )
①鲲之大，不知其几千里也
②鹏之背，不知其几千里也
③其翼若垂天之云
④鹏之徙于南冥也
⑤生物之以息相吹也
⑥之二虫又何知
⑦且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力
⑧奚以之九万里而南为
A．①②③④ B．⑤⑥⑦⑧
C．①④⑤⑦ D．③④⑥⑧
【答案】C
【解析】①④⑤⑦都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。②③结构助词，的；⑥代词，此；⑧动词，到……去。
3．对下面句子中加点词语的解说，不恰当的一项是( )
A．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力(表示更进一层，译为“再说”)
B．虽然，犹有未树也(虽然如此)
C．若夫乘天地之正，而御六气之辩(用于引起下文，可译为“像这样”)
D．而宋荣子犹然笑之(笑的样子)
【答案】C
【解析】C.“若夫”，用在句首，引起下文，有“至于说到”的意思。
4．下列句子中，不属于宾语前置句的一项是( )
A．蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．宋，何罪之有
C．奚以知其然也
D．背负青天，而莫之夭阏者
【答案】A
【解析】A.定语后置句，“利”修饰“爪牙”，“强”修饰“筋骨”。
二、文本阅读
阅读课文全文，完成后面的题。
5．下列句子中的“其”字，用法不同于其他三项的一项是( )
A．其翼若垂天之云
B．其视下也，亦若是则已矣
C．天之苍苍，其正色邪
D．风之积也不厚，则其负大翼也无力
【答案】C
【解析】A、B、D三项均为代词。C.副词，加强推测语气。
6．下列句子中加点词的活用类型不同于其他三句的一项是( )
A．而后乃今将图南 B．不过数仞而下
C．彼于致福者，未数数然也 D．顺流而东也
【答案】C
【解析】C项，“致”为动词的使动用法，使……到来。A、B、D三项均为名词作动词，分别解释为：向南飞、落下来、向东流。
7．下列句子中全有通假字的一项是( )
①北冥有鱼，其名为鲲 ②背负青天，而莫之夭阏者
③此小大之辩也 ④之二虫又何知 ⑤小知不及大知，小年不及大年 ⑥德合一君，而征一国者 ⑦彼于致福者，未数数然也 ⑧若夫乘天地之正，而御六气之辩
A．①③④⑥⑧ B．②③⑤⑥⑦
C．①③⑤⑥⑧ D．①④⑤⑦⑧
【答案】C
【解析】①冥：通“溟”；③辩：通“辨”；⑤知：通“智”；⑥而：通“耐”；⑧辩：通“变”。
8．下列各句中的“然”字，意思与其他三项不同的一项是( )
A．而宋荣子犹然笑之
B．彼其于世，未数数然也
C．夫列子御风而行，泠然善也
D．虽然，犹有未树也
【答案】D
【解析】D.代词，这样。其他选项是形容词词尾，……的样子。
9．下面说法有误的一项是( )
A．《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著，现存33篇，后人以“内篇”“外篇”“杂篇”分之。
B．庄子的哲学思想主要是顺应自然，反对人为。庄子认为达到“无己”的境界方是逍遥游。
C．“御六气之辩”中的六气指的是阴、阳、风、雨、晦、明。
D．“海运则将徙于南冥”中的“海运”指的是航海运输。
【答案】D
【解析】D.“海运”指的是海动，古有“六月海运”之说，海动必有大风。
三、课外阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题。
送吴筱轩军门序
(清)张裕钊
光绪六年，国家以索取伊犁地，再遣使至俄罗斯。议未决，于是征调劲旅，分布诸边为备，命宿将统之。而山东登、莱、青诸郡，三面阻海，其燕台尤当番舶往来要隘。有诏命山东巡抚周公督办山东军务，而以浙江提督吴公副焉。
吴公于时方留防江南，且行，谓裕钊：“吾实驽下，不任是。又始至，人与地不相习，吾之心实惴惴焉。吾早夜以思，尽吾力之所能为，其济若否，则听之。吾以诚自处，而以谦处人，劳则居先，而功则居后，若是义免乎？”
裕钊曰：“大哉乎！以实心任事，事无大必济，能下人者，众附顺功集焉。公诚率是言而允蹈之，奉以终始，宁惟山东，虽以济天下可也。天下之患，莫大乎任事者好为虚伪，而士大夫喜以智能名位相矜。自夷务兴，内自京师，外至沿海之地，纷纷藉藉，译语言文字，制火器，修轮舟，筑炮垒，历十有余年，糜帑金数千万，一旦有事，责其效，而茫如捕风。不实之痼，至于如此。海外诸国，结盟约，通互市，帆樯错于江海，中外交际，纠纷错杂，国家宿为怀柔包荒，以示广大，虽元臣上公，忍辱含垢，一务屈己。而公卿将相大臣，彼此之间，上下之际，一语言之违，一酬酢①之失，刻绳互竞，忿恨懻忮②，莫肯先下。置国之恤，而以胜为贤，挞于市而谇于室，忘其大耻而修其小忿，何其不心竞③者欤？国之所以无疆，外侮之所以日至，其不以此欤？今公之所称，故乃一反是，异乎今之君子者矣。中丞周公，故与裕钊旧也，裕钊夙知之。其执诚与谦，宜亦与公同。二公协恭同德，揖④志以辑⑤东土，裕钊挢首而眄成功之有日。
“公行矣！公之往，其驻师必于登州。吾闻登州城阙之上，有蓬莱阁焉，自昔海右雄特胜处也。异日者公与周公大功告成海隅清晏裕钊虽老矣犹思蹇裳往从二公晏集于斯阁称述今日之言而券其信俾倪东海之上凭槛而举一觞。虽二公，其亦韪裕钊为知言乎？其为乐岂有极乎？”
【注】①酬酢(zuò)：古时宴会上主向客敬酒叫“酬”，客向主敬酒叫“酢”，后即以“酬酢”指朋友之间的酒食往来。②懻忮(jì zhì)：强直刚戾。③心竞：以贤德相胜。《左传·襄公二十六年》：“臣不以心竞而力争。”④揖：同“一”，“揖志”意为同心同德。⑤辑：原意为协调驾车的马匹的行动，引申为治理，管理。
10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )
A．异日者公与周公大功告成/海隅清晏/裕钊虽老矣/犹思蹇裳往从/二公晏集于斯阁称述/今日之言而券其信俾倪东海之上/凭槛而举/一觞
B．异日者公与周公大功告成/海隅/清晏裕钊虽老矣/犹思蹇裳往从二公晏集/于斯阁/称述今日之言而券其信/俾倪东海之上凭槛而举/一觞
C．异日者公与周公大功告成/海隅清晏/裕钊虽老矣/犹思蹇裳往从二公晏集于斯阁/称述今日之言/而券其信/俾倪东海之上/凭槛而举一觞
D．异日者/公与周公大功告成/海隅清晏裕钊/虽老矣犹思蹇裳往从二公晏集/于斯阁称述今日之言/而券其信/俾倪东海之上/凭槛而举一觞
【答案】C
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．光绪是光绪皇帝的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法，皇帝年号纪年法，干支纪年法等。
B．觞为古代酒器。
C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵。
D．公为敬辞，尊称男子。中国古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。
【答案】D
【解析】中国古代有“公、侯、伯、子、男”五等爵位，此处是对有爵位的人的称呼。
12．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是( )
A．作者勉励吴筱轩军门“实心任事”，与同僚“协恭同德”，保卫国防，以使“海隅清晏”，语重心长，极其恳切。
B．作者对吴筱轩军门“以诚自处，而以谦处人，劳则居先，而功则居后”的处事原则大加赞赏。
C．作者对洋务运动持否定态度，认为“历十有余年，糜帑金数千万，一旦有事，责其效，而茫如捕风”。
D．作者描述了日后成功庆贺的情景：蹇裳往从二公晏集于蓬莱阁，“俾倪东海之上，凭槛而举一觞”。爱国之情溢于言表。
【答案】C
【解析】“对洋务运动持否定态度”不准确。作者是批判那些任事者“只好虚名，不务实际”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又始至，人与地不相习，吾之心实惴惴焉。
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(2)国之所以无疆，外侮之所以日至，其不以此欤？
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【答案】(1)再加上刚到那里，周围的人和环境都还不熟悉，我实在是很担心。
(2)国家之所以没有固定的疆界，外来的欺侮之所以一天天加剧，难道不是因为这些吗？
【参考译文】
光绪六年，国家因为索取伊犁地区主权的事务，再次派遣使臣前往俄罗斯。双方商议尚未定下结果，于是征集调精锐的军队，分布四周边境作为防备，任命有经验的老将作为统领。山东登州、莱州、青州等郡县，三面临海，其中烟台更是外国船只往来中国的要冲。朝廷下诏命令山东巡抚周公监督办理山东的军事事务，浙江提督吴公(即吴筱轩)则作为他的副手。
吴公在当时正留守江南，快要出发的时候，对我说：“我实在是愚钝得很，不能胜任这个职务。再加上刚到那里，周围的人和环境都还不熟悉，我实在是很担心。我白天黑夜地想，要极力而为，至于成功与否，就听天由命吧。我以真诚的态度立身，以谦恭的态度待人，劳苦的事情抢在前面，邀功请赏的事情落在后面，像这样做的话能够免于失败的厄运吗？”
我说：“(您的品德实在是)伟大啊！以诚实的心做事(的人)，事情无论大小一定会成功，能谦恭待人礼贤下士的人，众人一定会依附他，做事就能成功。您果真能遵循这句话并诚实地履行它，把它奉为准则，岂止是山东，即使用它来救济天下也是可以的。天下的祸患，没有比掌权者喜好弄虚作假更厉害的，士大夫们喜好拿智慧、能力、名声、地位在别人面前夸耀。自从与外国交往活动兴起后，自京师到沿海地区，各地活动纷纷开展起来，翻译外国的语言文字，制造火器，修造轮船，建筑炮台堡垒，已经有十几年了，耗费了数千万的国库藏银，一旦发生战事，检查这些工程的成效，却如同捕风捉影(一样不切实际)。虚夸不务实的弊病，已经严重到了这种地步。海外各国，缔结盟约，互通贸易，船只交错于江河湖海，中外之间的交际纷繁复杂。朝廷一向采取宽容仁厚的政策，以昭示天朝胸襟的广大，即使是首辅大臣，也要含羞忍辱，在对外事务上做的全是妥协退让的事情。然而到了公卿大臣之间，上级与下属的交际，一句话、一杯酒的过失都要耿耿于怀，互相怨恨嫉妒，谁也不肯退让。把国家的祸患搁置一边，却争个人间的胜负，在公开场合互相声讨批评，在私下场合相互责骂，忘记了国家屈辱的耻辱，却记恨私人的小愤恨，为什么不以贤德相胜呢？国家之所以没有固定的疆界，外来的欺侮之所以一天天加剧，难道不是因为这些吗？今天您所声称的为人准则，正好与这些相反，与现在所谓的君子不同。中丞周公，也是我素日所了解的。他为人处事的诚恳与谦恭，也和您相同。您二位同心同德，齐心管理山东这块土地，我翘首期待您成功的那一天。
您上路吧！您这一去，必然会在登州驻扎。我听说登州城有一座蓬莱阁，是古时海上的雄奇壮伟的名胜。到您和周公大功告成的那一天，海疆宁静，人民安康，我即使老了，也会想着赶来同二位在蓬莱阁上一聚，谈起今天的谈话，验证其确实可信，遥望东海，凭栏共饮。即使是您二位，也要肯定我的话有一定智慧了吧？那时的快乐难道还有极限吗？”
四、语言表达
14. 王先生想邀请自己熟识的某知名京剧表演艺术家来自己家参加父亲的八十寿宴。下面是王先生写的邀请函的正文内容，其中有多处措辞不当，请找出五处并加以修改。
兹定于2019年12月25日(星期三)11时在府上为家慈举办八十岁华诞。家慈是个京剧迷，他有一些京剧问题向您垂询，热切期望能与您合作表演京剧《九锡宫》，还请您不吝赐教。请届时务必光临！
【答案】①“府上”改为“寒舍”。②两处“家慈”改为“家严”或“家父”。③“华诞”改为“寿宴”。④“垂询”改为“请教”。⑤“请届时务必光临”改为“真诚期待您的光临”。
15．下面是某位医生给病人讲解其颈椎病时画的草图，请根据这个草图写成一段话，让病人明白其要表达的意思。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
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【答案】颈椎病作为一种常见病，错误姿势是它形成的主要原因，而表现的病状是颈性眩晕；现在的治疗方法，主要是牵引和针刀治疗，两种方法各有优点，请根据自己的情况考虑治疗方案。
课件70张PPT。第6课 逍遥游当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。“山阴道上，目不暇接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗？读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之……我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。这时候的庄子，就不仅在你的手边，而且融入到你的血液和灵魂中，这是一个灵魂里的庄子。这个庄子的存在，让你挣脱了世俗的牢笼，而与天地精神相往来。在过往的世界里，你那么看重的东西，突然觉得轻飘飘的，比一张纸还要轻飘。过往的那个世界，并没有改变，改变的是你，是你的眼光。你的眼光突破了世俗的障壁，变得清明而通透。恰若透过死来看待生，你可以把生的五脏六腑都看透一样。魔障消除之后，一个人，更能看清自己的本来面目。
渊默《手边的庄子》庄子(约前369—前286)，名周，字子休(一说子沐)，战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时的社会生活，根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。作者介绍他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得。庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。代表作《庄子》(《庄子》是庄子及其弟子所著)，被尊崇者演绎出多种样版，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。背景解读《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。1．《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15 ，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。
2．晦：农历每月的最后一天。 望：农历每月的十五；十六为既望。 朔：农历每月的第一天。知识链接名词作状语，在水面上 名词作动词，南行 名词作动词，落下，降落 形容词作名词，怪异的事物 形容词作动词，奋发，这里指鼓起翅膀 动词的使动用法，使……满意； 使……信任 动词的使动用法，使……到来 1. “逍遥游”是庄子理想的人生境界。庄子所认为的“逍遥游”是怎样的一种境界呢？什么人能够达到这样的境界？
【答案】庄子所认为的真正的“逍遥游”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。忘记自我的“至人”、舍弃功利的“神人”、不求名声的“圣人”能够达到这样的境界。2．《逍遥游》同以往学过的议论文相比在写法上有什么突出的特点？
【答案】作者对“鲲鹏”形象的描写表现出庄子想象奇特、充满浪漫主义的色彩；壮阔的意境，表现出庄子胸襟博大、轻藐一切的气势和对宇宙人生的深沉思索；善于通过创作寓言描绘形象(“鲲鹏”“蜩与学鸠”)来说理，使道理寓于形象之中，呈现出形象鲜明、构思奇幻、语言恣肆的特点，本无意于说教，却处处以启迪，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象；善用对比(“鲲鹏”与“野马”“尘埃”)来说理，善于从生活常识中设譬取喻，使说理生动透彻。3．在庄子看来，“有所待”，就“不自由”，因此，“无所待”才能“逍遥游”。“无所待”指的是什么？这样的境界对我们的人生有怎样的启发？
【答案】“逍遥游”是一种无所凭借的精神上绝对自由的境界。“无所待”，指无所羁绊、无所依靠、无所凭借，具体地说就是忘记物我的分别、抛弃功利的束缚、远离名声的困扰，这样才能够优游自得，适心任性地活动，才是真正的“逍遥游”。结构图表蔑视一切功名利禄，追求一种不受任何时空限制的超然物外的绝对自由。这种思想有其积极意义，即能够认识事物都是相对存在的，是在不断变化的，表现了一定的辩证思想。对功名利禄的鄙弃也反映了庄子对当时现实政治的批判态度。但他追求无所待而遨游于无穷无为之境的绝对自由，不但虚无缥缈，也行不通，容易引导人们脱离现实，自我陶醉。主旨探微1．作者是怎样描写大鹏的？我们应该怎样理解作者塑造的大鹏形象？
【对应考点】鉴赏文学作品的形象和表达技巧
【提示】分析作品的形象要牢牢抓住其中的人或物形象的各种描写，只有深入分析，揣摩形象独特的特征，才能把握住作者寄托的思想和感情：①抓住形象的形态特征的描写；②抓住议论抒情语言进行评价，“言为心声”，语言通常是人物内心世界的表露。③知人论世，结合作者的身世经历和时代背景进行分析。
【答案】“水击三千里”，“抟扶摇而上者九万里”等夸张和与“野马”“尘埃”“蜩”“学鸠”的对比手法。作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。作者向往自由又无法自由，大鹏的形象，正隐藏着自己难言的苦情，他极写鹏之大，暗示人之小。
2．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。诵读课文，谈谈你对文中的想象的理解。
【对应考点】鉴赏文学作品的表达技巧
【提示】想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。作用是丰富文章内容，使人物形象更丰满、生动，性格更鲜明突出，情节更生动感人，增添艺术感染力。运用想象，主要有以下几种手段：利用事物间的相通、相近、相似或相反的关联，丰富、突出事物的形象性或本质特点；根据已有的经验和认识，对未来进行推测想象；大胆虚构，超越时空，突破现实生活的限制。【答案】《逍遥游》作为《庄子》一书的代表篇章之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于想象、寓言故事和生动的比喻中，形成独特的风格。
从这篇文章看，庄子最主要的是想象了一个“逍遥”的至高境界，这种境界其实是不可能达到的，但庄子却通过种种具体形象的想象和创造来使想象的“逍遥”至境具体化甚至人格化。为了要描述这种想象的至境，让人们相信确有“逍遥”的境界，庄子展开具体的想象，先通过对许多具体形象和事例的想象和创造来说明天地万物皆“有所待”，步步深入到“无待”的境界。而这些具体的想象又具有独特的风格。一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲、鹏之大：“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云”，都极尽想象夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。
二是在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，与之相对应的，明说斥之小，暗指人的渺小。大如鲲鹏尚不能逍遥，何况渺小之人呢？这种“小知”与“大知”的对比都是在想象中完成的。
三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。作者否定争名夺利的世俗之人，追求逍遥，但自己也摆脱不掉人生的羁绊，在这种矛盾的情感之下，就借着这种大胆夸张的想象来寄寓自己的理想。3．庄子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度是怎样的？
【对应考点】评价作者的观点态度
【提示】所谓“评价”，是指把握文中观点和作者态度的基础上，对作者的观点和态度做出评价。作者的观点态度，指作者通过作品形象地告诉读者自己的人生感悟或生活理念等，对事物、对人物的态度，对社会现实的态度，对历史事件、历史人物的态度，对人生感悟的倾吐，等等。态度往往是抽象的、概括的，它或者用某一句直抒胸臆，直接表达，或者借景抒情来表达，或者托物言志来表达，或者融志于事来体现。【答案】前四种人，自鸣得意，就像生活在小池旁的雀一样所见甚小。庄子借“宋荣子犹然笑之”，表明对这四种人的不屑。庄子对宋荣子和列子的态度有褒有贬。宋荣子能够认清自我和外物的分际，辨别荣辱的界限，他对世俗的声誉荣利并没有拼命追求，但他还是有没达到的境界。列子乘风而行，轻巧极了，一出游就是半个月，对于寻求幸福的事没有拼命追求，这样虽然免于步行，但毕竟还是有所依恃，这就是要依赖于风。4．鉴赏本文的写作技巧及艺术特点。
【对应考点】鉴赏文学作品的表达技巧
【提示】简要分析文章的写作技巧，可从文章的内容、结构、表现手法等方面选取一点来赏析。
【答案】(1)借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉地进入他所创造的意境中，深受感染。 (2)想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看似荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
(3)运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段。写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。本文在想象和夸张中营造雄奇开阔的意境，极富浪漫主义色彩。写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”；写树木寿命之长，曰其以五百岁、八千岁为春秋。将想象和夸张大量运用于文中，气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性，使之更生动形象，富有感染力。技法镜鉴请运用想象、夸张的修辞手法，写一篇短文。(300～400字)
【答案】【示例】
两百年后的世界
亲爱的女儿：
你好！这是一封你可能永远收不到的信，我将把这封信保存到银行的保险箱中，我委托他们在我去世两百年后把信给你。不过我还是相信，你收到信的可能性更大一些。即时小练
现在你打开了信，是吗？这时纸一定是比较罕见的东西了，这时用笔写的字一定消失已久，当你看着这张信纸上的字时，爸爸早已消逝在时间的漫漫长夜中，有两百多年了。我不知道人的记忆在两个多世纪的岁月中将如何变化，经过这么长的时间，我甚至不敢奢望你还记得我的样子。但如果你在看这封信，我至少有一个预言实现了：在你们这一代，人类征服了死亡。我不知道你们是怎么做到的，也许你们修改了人类的基因，关掉了其中的衰老和死亡的开关，或者你们的记忆可以数字化后上传或下载，躯体只是意识的承载体之一，衰老后可以换一个……我还可以想出其他很多种可能，但有一点可以肯定：不管你们的生命已经飞跃到什么样的形态，你还是你，甚至，在你所拥有的漫长的未来面前，你此时仍然感觉自己是个孩子。文言文阅读之文化常识
【考点解读】
《考试大纲》中没有明确规定考查文化常识，但因为文化常识囊括的范围非常广泛，它反映了一篇文言文背后的整体文化背景，包含了中华民族最优秀的文化精髓，文学常识客观选择题从2014年大纲卷一出现后就受到大家的赞扬，2015年、2016年全国卷则延续了这一出题方式。对接高考【考查动态】
纵观近三年的高考试卷，文言文阅读中对文化常识的考查要注意以下内容：
(1)一般采取客观选择题的形式，均是要求选择“解说不正确的一项”。
(2)侧重考查考生相关的一些古代文化常识，考查角度、考查能力基本在识记层面。
【解题技巧】
(1)熟练识记相关文化常识，避免张冠李戴。
(2)结合课文生活，积累更多文化常识。真题典例下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
【答案】A
【解析】明朝礼部掌管礼仪、祭祀、宴飨、贡举，掌管土地、户籍的是户部。【参考译文】
傅珪，字邦瑞，是清苑人。成化二十三年(1487年)考中进士。改任庶吉士。弘治年中，授予编修一职，不久兼任司经局校书。参与编修《大明会典》，完成，迁任左中允。武宗即位， 因为东宫恩赐，升任左谕德，充当为皇帝经筵进讲的官员，编修《孝宗实录》。当时文学侍从不攀附刘瑾，刘瑾很憎恨他们。说《大明会典》在刘健等人手中完成， 耗费很多，削减参与编修者的官职，傅珪降为修撰，不久因为《孝宗实录》编成，升任左中允，第二次升任翰林学士，历任吏部左右侍郎。正德六年代替费宏担任礼部尚书。礼部的事务与其他各部比较而言相对简单，但从傅珪开始多次直言规劝，章奏就多了起来。皇帝喜好佛，自称大庆法王。西域僧人求百顷田地作为法王下院，皇帝的亲笔命令下到部里，说大庆法王的命令与圣旨等同。傅珪假装不知道，执意上奏说：“谁是大庆法王，敢与皇帝并列，是对皇帝大不敬。”皇帝下诏不追究，求田的事也最终停止。傅珪闲居时类似木讷不会说话的人，到担当大事时，毅然固执地坚持自己的意见，他人不能改变，最终因为这样忤逆权贵佞臣而离职。教坊司乐官臧贤请求更换牙牌，式样要做得像朝廷官员的一样，又请求重新铸造他自己的方印，傅珪阻止没有做成。 臧贤经常在阉党面前指责傅珪，盼望着除去傅珪。御史张羽奏报云南灾情，傅珪趁此竭力陈说四方灾害可怕。正德八年(1513年)五月，再次奏报四月灾情，傅珪于是进言说：“春秋二百四十二年，灾害六十九次。现今从去年秋天以来，地震雷鸣，天降冰雹，辰星坠落，龙虎出现，地裂山崩，总共四十二次，加之水涝旱灾不断，灾害没有像这样严重的。”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因为恪守正道而触怒权贵，权贵就假托帝王诏令命令二人退休。两京谏官交互向皇帝上书请求二人留任，皇帝不听从。 傅珪归家三年，御史卢雍称赞傅珪在位有古代大臣的风范，家里没有积蓄，每天为吃饭发愁，乞求发放给他每月的禄米和仆人每年的食米，以表示朝廷对官员的优待。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。恰逢傅珪去世，终年五十七岁。嘉靖元年(1522年)(傅珪)录入先朝守正大臣，追赠他为太子少保，谥号文毅。重读《庄子》
温勇智
晨起对镜，忽见两鬓白发撮撮，不禁惊慌失措，继而静思躬省，结论两字：庄子！
吾本散漫之徒，引庄子为知己：为人率性，淡泊名利，与世无争，贫困不能改其节，利禄不能诱其志。其天马行空的《逍遥游》更是让我流连忘返，于心戚戚。美文赏读我拽着庄子的衣袂，历游峻山险壑，化蝴蝶，成鲲鹏，与蓝天对话，与花草为伍，日月乃连璧，星辰乃珠宝，岂不快哉！
然，我终非庄子，吃着尘世的粮，难脱尘世的情。昔日的同学，一个个立业的立业，升迁的升迁，左邻右舍、亲朋好友的眼睛也开始飘越我头顶，遂后悔起始放弃改行的路径、升迁的良机，为人处世的愤世嫉俗。权贵真是腐鼠吗？且看为官者的一掷千金、左拥右抱，我茫然了，患得患失像这冬日的寒风，滋滋地往我心底钻去。我看见庄子的背影渐行渐远，终于，消逝在尘世的杂沓处。冥冥间，有人在耳边浅吟：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”我惶然了，人之一生，权倾朝野的君主果真比扶犁山间田野的农夫更滋润吗？被人“香烛祭奉”固然风光无限，但却是以牺牲自由为代价。猿猴在楠，盘旋跳跃、唯我独尊，穿行荆棘，则翼翼然，何哉？有“刺”在焉。“刺”者，“名利”也，困其心志，终失自我。人是否会失去自我，往往在于他看重的“名利”的分量。“名利”越重，自我失去越多。为“利”所惑，为“名”所困，累累乎，终其一生。庄子斥名利为“腐鼠”，避之唯恐不及，奈何我辈却汲汲似鸱呢？腐鼠于你何加焉？唯能使你心曲而不能开颜，何苦来哉？为名利，额际日添皱纹；为名利，两鬓日增白发；为名利，身子日趋佝偻；为名利，内心日长焦虑与疲倦。临终了，骸骨或许是显贵了，却活脱脱地把个自我奉送了。故曰，我活故我在，不为“腐鼠”而止，栖梧桐，食练实，饮醴泉，心翔自由蓝天间。你是总裁，那你享你总裁的福好了，山珍海味，吃得忐忑；我是布衣，我过我布衣的生活好了，粗茶淡饭，满口生津。各有各的“宝”，我乐我逍遥，做了你的梦，醒来我心疼，划不来也。我不羡慕你，你亦不必小觑我——小觑也无用，我不跟你较劲，我行适我心。栎树未有籽，却能荫千人。我只行我事，何必在乎人？
不受名利束缚，故庄子一生逍遥。名利困不住他的心，贫穷泯不了他的乐。心乐外物皆同化，鱼儿亦能同其乐。心顺自然，无羁无绊。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
我朝镜子微微一笑，困惑的心释然了。我展开了多年来束之高阁的《庄子》，在初冬的寒风中，两袖飘飘的庄子正以不可抗拒的力量重新召唤着我……
评析：儒家的“兼济天下”与道家“独善其身”的互补，最终使庄子思想难逃消极避世之嫌。世俗之人因着积极入世而身心俱疲之时，本文则用庄子的淡泊不羁为我们轻轻拂去疲惫。 作者说我们不妨左手《庄子》右手《论语》，美满一生。
【好书(文)推介】
(1)于丹《〈庄子〉心得》
(2)鲍鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》文白对译
