第11课记承天寺夜游 课件（63张ppt）

(共63张PPT)
读书：闭门书史丛，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饥。
买房：只影自怜，命寄江湖之上；
惊魂未定，梦游缧绁之中。
娶亲：千里孤坟，无处话凄凉。
古有一人：
他频遭贬谪,一生历典八州，
身行万里，走过无数穷山恶水，
却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，
同道反目，见识了人间万千丑态
却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。
是一个无可救药的乐天派、
一个伟大的人道主义者、
一个百姓的朋友、
一个大文豪、大书法家、创新的画家、
造酒试验家、一个工程师、
一位瑜伽修行者、佛教徒、政治家、
一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、
一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
苏
轼
承天寺
位于今湖北省黄冈市南（黄州区），南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
承天寺
承天寺大雄宝殿
承天寺甬道
承天寺庑廊
陀罗尼经幢（宋）
chuáng
wǔ
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，世人称其为“苏东坡”。四川眉山人，北宋著名文学家、词人、诗人，美食家，书法家、书画家、散文家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。
他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
与其弟苏辙和其父苏洵合称为“三苏”。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名，合称“欧苏”；诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”，他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
苏轼档案
字:
号:
国
籍：
民
族：
出生地：
职
业：
主要成就：
代表作品：
子
瞻
汉
族
四川眉山
官员、文学家、画家、书法家
诗、词、赋、散文、书法、绘画
《记承天寺夜游》
《赤壁赋》《水调歌头》
《念奴娇·赤壁怀古》
《江城子·密州出猎》
东
坡
中国北宋
抢答
开始
“一门三父子，都是大文豪，
诗赋传千古，峨眉共比高。”
才华横溢的苏轼
作者的朋友,1083年被贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
张怀民简介：
创作背景
嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。
元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。
出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。
“东坡居士”
之号便得于此时。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。
张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺
一零七九年，那是个冬天。
因不同政见，再加才太满。
苏轼遭诬陷，祸起乌台案。
坐牢百余天，脑袋悬又悬。
流放黄州远，无权且卑贱。
东坡开荒田，忘情山水间。
赋赤壁三篇，随意记承天。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
qǐn
zǎo
xìnɡ
suì
读准字音
jiě
yǔ
预习与交流
shǎo
xíng
rù
wéi
bǎi
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭，庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
读准节奏
用“／”划出课文的朗读停顿
预习与交流
听读课文，体会文章的韵味
1、轻声跟读，注意字音、停顿。
2、把握技巧，体会韵味。
3、听懂作者的感情。
朗读课文，整体感知
温馨提示：
声音亮，吐字清；
像说话，有真情；
重停顿，悟意境。
译读课文,疏通文意
单音节补双音节
省略内容要增补
语序颠倒要调整
修辞手法要体现
增删补改是规律
参照注释，联系上下文，独立翻译，勾画疑难。
同桌互译，小组交流，质疑解惑。
翻译全文，落实重要词语和句子。
补充拓展：
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,
欣然起
行。
门
高兴
的样子
想要，
准备
走动
译文参考：元丰六年十月十二日夜晚,
（我）解开衣裳准备睡觉,（这时看见）月光照进门里,
（十分美好）,我便高兴地起来走（到户外）。
念无与为乐者，
遂
至承天寺寻张怀民。
考虑、
想到
……
的人
于是、就
到
译文参考：（我）想到没有和自己一起游乐的人，于是到承天寺去寻找张怀民。
怀民亦未寝,
相与
步
于
中庭。
睡
共同、一起
院子里
散步
译文参考：张怀民也没有睡，
（于是）我们一起在庭院中散步。
在
庭下如积水空明,水中藻、荇
交横,
盖竹柏影也。
形容水
的澄澈
水生植物
交错纵横
大概是
译文参考：照在庭院中的月光宛如积水一样清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子、柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少
闲人
如吾两人者耳。
只是
清闲的人
语气词，
罢了
像
译文参考：哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
文言知识小结
古今异义词：
但少闲人如吾两人者耳
但——古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳——古义：罢了
今义：耳朵
一词多义：
遂至承天寺。
意将遂入以攻其后也。
于是
打洞
寻张怀民。
未果，寻病终。
寻找
不久
用原文说说：那个有月亮的晚上发生了什么事情？
事情
的经过
时间
地点
人物
事情
的起因
事情
的结果
元丰六年十月十二日夜
承天寺
苏
轼
张怀民
解衣
欲睡
月色
入户
欣然
起行
念无与
为乐者
遂至承天寺
寻张怀民
怀民亦未寝
相与步
于中庭
看到
“庭下如积水空明,水中藻荇交横”的月色
悟到
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的人生哲理。
2、简叙作者的写作思路及作者夜游承天寺的行踪。
合作探究以下问题：
1、作者在初冬的夜里走出户外除了因为
月色很美以外，还有别的原因吗？
3、体会东坡夜游心情变化。
4、作者描写了怎样的景色？这里18个字的文字被称做写月的“神品”。作者运用了哪些写作方法描绘月色的？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
5、如何理解课文最后一句话？
6、怎样理解文中的”闲人”？
1、作者在初冬的夜里走出户外除了因为月色很美以外，还有别的原因吗？
一方面因为月色很美，想去赏月。
另一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走。
欲睡→起行→寻张怀民→
相与步于中庭→绘景→抒怀
作者夜游承天寺的行踪：
起行——至（承天寺）——
寻（张怀民）——步（中庭）
作者的写作思路：
2、简叙作者的写作思路及
作者夜游承天寺的行踪。
跟着东坡走
寝而见月
见月而起
起而寻友
寻友赏月
以水喻月
月下抒怀
揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感
1、月色入户，欣然起行。
2、念无与为乐者。
3、怀民亦未寝
，相与步于中庭
。
4、何夜无月？
何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（欢欣、喜悦）
（低沉、失落
）
（兴奋、惬意）
（贬谪的悲凉，赏月的欣喜，
漫步的悠闲，人生的感慨）
3、体会东坡夜游心情变化。
体会东坡夜
游心情变化
欣然
念
亦
步
盖
遂、寻
何夜？何处？
喜悦
失落
急切
兴奋
惬意
了然
闲适
说说在那个有月亮的晚上，
苏轼和张怀民看到了什么景物？
藻荇交横
积水空明
4、作者描写了怎样的景色？这里18个字的文字被称做写月的“神品”。作者运用了哪些写作方法描绘月色的？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
月光的清澈透明
正面
侧面
美丽的竹柏倒影
静景
比喻
动静
月景特点：月色皎洁，夜色静谧安详。给人以空灵、澄澈的美感。
想象
使景物描写生动形象，如临其境
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
句中无一个“月”
字，却无处不是写皎洁的月光。作者用
“积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。
用
“藻荇交横
”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影。“积水空明”是就月光本身作形容，给人以一池春水静谧之感；
“藻荇交横”
是以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。
这个世界映照出作者光明磊落，无尘俗的胸襟。
景物描写小结
请用原文说说：在那个有月亮的晚上，这两位心意相通同病相怜的文人，明白了什么道理？
何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
思考：5、你如何理解这句话的含义
表面上看，似乎是说自己与怀民因遭贬斥，无所事事，故多闲暇，才会有这闲情逸致来夜赏明月；实际上它是对碌碌人生的否定和庸庸官场的鄙视，也是对宦海浮沉的解脱和受诬遭贬的排遣。讽刺那些追名逐利的人，趋炎附势，奔走钻营，无法自拔，也无暇领略这清虚冷月的仙境。
作者表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，自我排遣的达观，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
苏轼为何自称“闲人”
文中哪些情节透露出他很“闲”？
入夜即解衣欲睡
见月色入户便欣然起行
与怀民于庭中散步
欣赏月下美景
6、怎样理解文中的”闲人”？
“闲人”
是不是指无所事事的人？
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。
首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
赋闲之人
悠闲之人
闲适之人
闲淡之人
总
结
　苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
可看出他去“寻张怀民”的不假思索。
则显示出两个人“心有灵犀”。
更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
充分体现出两个人的关系甚笃。
“遂至承天寺”
“怀民亦未寝”
“相与步于中庭”
结尾句“但少闲人如吾两人者耳”
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离；给人的感觉是一种淡淡的柔弱和清凉的味道。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（北宋·王安石）
关于“月亮”的诗句
星垂平野阔，月涌大江流。
（唐·杜甫）
野旷天低树，江清月近人。
(唐·孟浩然)
举杯邀明月，
对影成三人。
(李白)
露从今夜白，月是故乡明。
—杜甫
举头望明月，低头思故乡。
(李白)
望月怀远
(张九龄)
海上升明月，
　　　天涯共此时。
情人怨遥夜，
竟夕起相思！
灭烛怜光满，
披衣觉露滋。
不堪盈手赠，
还寝梦佳期。
明月松间照，清泉石上流。
（唐·王维）
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（李白）
水调歌头
[苏轼]
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
密州一夜月，照亮了中国文学史。密州月将中国人最细密俊逸深沉的情思舒展至今，这是东坡的月。东坡也如一轮圆月，悬在中国历史的天空，照亮着世世代代的中国人。让我们化作一条条小丑鱼，深情地游进苏轼笔下如水的月色。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
人生对事对物、对名对利应有这样的态度：
得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
苏轼写月色没有出现一个“月”字，但却能让人感受到他的心情，请你写一段100字左右的景物描写，表现你或悲或喜的心情，但不能出现表心情的语句。