统编版八年级语文上册课件第22课《孟子三章·富贵不能淫》课件（29张ppt）

(共29张PPT)
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人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
富贵不能淫
本文选自于《孟子·滕文公下》
学习目标：
1、能背诵课文。
2、识记重点字词并翻译文章
3、理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
轲 子舆
儒
孔子
孔孟
仁政
★孟子，名 ，字 ， 战国时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张“ ”，以统一天下。

★《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存 篇，是孟子和他的弟子万章 等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“ ”之一。
七
四书
回忆作者：
诵读 课文
景春曰:“公孙衍yǎn 、张仪岂不∕诚∕大丈夫哉？一怒∕而诸侯惧,安居∕而天下熄。” 　　孟子曰：“是∕焉得为wéi ∕大丈夫乎？子∕未学礼乎？丈夫∕之冠guàn也，父命之；女子∕之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之∕女rǔ家，必敬∕必戒，无违夫子！’以顺∕为正者， 妾妇之道也。居∕天下∕之广居，立∕天下∕之正位，行∕天下∕之大道。得志，与民∕由之，不得志，独行其道。富贵∕不能淫yín ，贫贱∕不能移，威武∕不能屈，此之谓∕大丈夫。”
读准字音 、读出停顿：
诵读课文：

读准字音
读出停顿
读出感情
读懂文意
你读我读，疏通文意
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
难道
译文参考：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？
古今异义词，
古义：真正，确实
今义:诚实、真诚
一怒而诸侯惧，安 居而天下熄。”
害怕
参考译文：（他们）一发怒，诸侯都会害怕；（他们）安居家中，就天下太平。”
安静
居住
孟子曰:“是 焉 得 为大丈夫乎?子未学礼乎？
怎么
哪里
代词，
这,这个
能够
称作，
算是
你
参考译文：孟子说：“这怎么能够算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？
丈夫 之 冠也，父命 之；
女子之嫁也，母命之，
主谓间，
取独
代词，
他
参考译文：男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，
教导
训诲
成年
男子
名作动，
行冠礼
往送之门，戒之曰：‘
去,到
参考译文：送她到门口，告诫她说
告诫
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子！’
通“汝”
你
谨慎
丈夫
参考译文：到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’
以顺为正者，妾妇之道也。
把
…者…也：判断句（标志）
参考译文：把顺从当作准则，（是）妇人家遵循的道理。
形作名，
准则,标准
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.
动词，
居住
名词，
居所
正确的
道路
参考译文：（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最光明的大道“义”上。
得志,与民由之,不得志,独行其道.
参考译文：实现理想时，便与老百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自走自己的道路。
实现
古今异义词，
古义：遵从
今义：缘由
富贵不能淫,贫贱不能移,
威武不能屈,此 之 谓大丈夫.??
译文参考：富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改变操守，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
动作使动，
使…迷惑
动作使动，
使…改变、动摇
动作使动，
使…屈服
威胁
暴力
主谓间，
取独
“谓”表判断的判断句
你思我想，理解精髓
1.景春为什么称公孙衍、张仪为“大丈夫”?
景春是从权势、地位的角度来衡量的。公孙衍、张仪身居高位，大权在握，举手投足间便可以左右诸候，可谓威风十足。这样的人物在景春看来自然可称得上“大丈夫”.
孟子通过举“礼”的例子，说明女子出嫁时，母亲教导她不能违背她的丈夫，得出以顺从为准则是“妾妇之道”的结论，用类比推理法来说明公孙衍、张仪并非是大丈夫。
2.孟子是如何反驳景春的观点的？结合课文内容，说一说什么是“妾妇之道”？
男子行冠礼，接受父亲的训导；女子出嫁，接受母亲的劝诫，对夫君言听计从，不敢有半点违背。像这样一味顺从、不知进言劝谏的做法，就是“妾妇之道”。在这里，孟子是把公孙衍、张仪看作此类人，包含着辛辣的讽刺。
3、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？

威武不能屈 —威力相逼不能使我卑躬屈膝

贫贱不能移 —家贫位卑不能改变我志向
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心
4 .“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？
“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。
“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
5、对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；
“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？　
居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最正确的道路“义”上；
能实现理想时,就同人民一起走这条正道,不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
即：①心怀仁德，践行礼义；
②通达时施仁政，困窘时独善其身；
③不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。


拓展延伸
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰
你讲我讲，感受英雄
你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。
在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔
愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间