第22课《孟子》三章《得道多助，失道寡助》课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
孟子知多少
孟子（前372年－前289年），名____，字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，____家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“____”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______
以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。
轲
战国
儒
亚圣
施行仁政
《孟子》是____________的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
《孟子》？
记录孟子言行
孟子的思想
性本善:人性向善，人性本善。
施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发展
。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。
行王道:“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法
，主张和平，反对战争。
民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想
得道多助，
失道寡助
教学目标
1、朗读课文，积累文言词语。
2、了解孟子及其政治主张。
3、理清论证思路，学习论证方法。
朗读课文，读准下列加点字的读音
1、七里之郭
2、米粟非不多也
3、域民不以封疆之界
4、亲戚畔之
guō
sù
yù
pàn
夫
fú
再读课文，注意读出文章的节奏和气势。
天时
不如地利，地利
不如人和。
三里
之城，七里
之郭，环而攻之
而不胜。夫
环而攻之，必有
得天时者矣，然
而不胜者，是天时
不如地利也。
城
非不高也，池
非不深也，兵革
非不坚利也，米粟
非不多也，委
而去之，是地利
不如人和也。
故曰，域民
不以
封疆之界，固国
不以
山溪之险，威天下
不以
兵革之利。得道者
多助，失道者
寡助。寡助
之至，亲戚
畔之。多助
之至，天下
顺之。以天下
之所顺，攻亲戚
之所畔，故君子
有不战，战必胜
矣。
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1、天时不如地利，地利不如人和。
天时：指易于做某事的自然气候条件。
地利：地理形势。
人和：指作战中的人心所向，上下团结。
朗读、释义、翻译课文
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于
作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不
上作战中的人心所向、内部团结。
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
三里之城：方圆三里的内城。
郭：古义：外城。
今义：姓
环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。
夫环而攻之：夫，句首发语词。
是：古义：这
今义：判断动词
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地理形势。
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙
池：护城河。　　
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　坚利：坚固锋利。
米粟：泛指粮食。
多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。
今义：委任
去，古义：离开
。今义：到……去
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团结。
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，
失道者寡助。
寡助之
至，亲戚
畔
之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
域民不以封疆之界：域:
古义：限制。
今义：地域
以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。
固国：巩固国防。
威：震摄。兵革之利，武器的强大。
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：亲戚
，内外亲属
畔，通“叛”，背叛。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
译文：所以说：限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻，在天下树立威望，不靠武器装备的精良。施行仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人，帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。
本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
朗读课文
本文是一篇议论文，请找出中心论点。
论点：
天时不如地利，地利不如人和。
作者是怎样论证中心论点的？由此看来，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？
分析
别说ぺ你旳任性全是有道理乱世红尘‖谁会是莪菂爱人⑩字路口ˇ莪们就会分开吗你永远是莪ゞ心中的①首歌下冰雹了、要护住菊花啦原来。只是逢场作戏而已听多了甜言蜜语会得糖尿病女生再坚强〆吣也是脆弱啲我℡以为天空永远都是蓝色遇到了你，却错过了时间若满天繁星、就一起私奔吧梦醒了,该干什么干什么去爱能不能永远单纯没有悲哀你苛知道若没囿你莪会悲伤莪旳信つ被那个女人伤透了╰夕阳无限好乄只是近黄昏我旳世界ぐ因自己而精彩先甜后苦の爱情为什么还追摩天轮、旋转着谁的命运づ要用暧昧☆诠释我们的关系你带走莪啲思念↘没说抱歉生活在醋坛子里的小女ren你的爱我的不到、也读不懂分手后的思念就是犯贱°风骚只是外表闷骚才是内在痴情
换来感动换不来爱情讨人喜欢，不如讨袮喜欢再美的曾经也只是回忆‖▍∝笨蛋、你会为我心痛么Sorry╰该甪户不存在ゝ你的双臂ヾ会甜蜜的圈住谁自己旳世界ぐ因自己而精彩每①个人づ都很想回到过去惔惔哋烟菋、却是洳泚伤憾当这个世界乄不再有情人节分不清↗是梦境还是现实无声的沉默是彼此dē拉扯无风的夜↘平静的让人窒息那ー份骄傲╰’被你摧毁了樱桃没丸子、海绵没宝宝难不难过﹌并不是ー个人错擦干眼泪◇告诉自己要坚强无论
天时
而
环
攻
之
地利
不如
举例证明论点一：天时不如地利(从进攻，攻城一方而言)
攻城：
守方
守城：
城高
池深
兵革利
米粟多
守方
地利
攻方
委而去之
人和
不如
举例证明论点二：地利不如人和
(从防御，守城一方而言)
第三层运用了什么修辞方法？句式上
有何特点？讨论其作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个
方面强调守城一方占尽地利，但结果
却弃城而逃，从而有力证明了“人和”
的重要。整齐的句式，使得文章气势
磅礴，具有很强的说服力。
讨论（第四层）
1、划出文中的排比句，说说其作用。
从反面论证，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，再次强调“地利”不足恃。同时运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。有很强的说服力。
2、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
3、“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持
和拥护。
4、作者运用了什么论证方法？
对比论证
5、本段在全文中有何作用？
总结全文，
深化主旨
天时不如地利，地利不如人和
攻方失利
天时不如地利
守方失利
地利不如人和
域民
固国
威天下
战争
治国
（城高兵利粮足不守）
举例论证
（对比论证）
中心论点
结论主旨：
（城小环而攻之不胜）
全文的思路是怎样的？
论据
道理论证
施行仁政
需要人和
实
质
得道多助
失道寡助
→顺
→畔
顺攻畔战必胜
得道
事实论据
道理论据
提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和
论证观点:
战争“三里之城,七里之郭”
进攻
“不胜”-------天时不如地利
防御
“去之”-------地利不如人和
(类推)域民\固国\威天下------治国需要
“人和”
得出结论：得道多助,失道寡助
本文论证思路：
总——分——总
讨论：本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
“得道多助，失道寡助”这篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背，突出强调“道”的作用，即人和在战争中的作用。
孟子提出的“人和”，是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心这一观点，
这篇短论在论证方法上有什么特色？
主要体现在两个方面：
1、逐层论证，层层深入。第1段，开门见山
提出中心论点，接着2、3段运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，并使用类比论证，善于说理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
巩固新知，当堂训练（12分钟左右）
1、阅读下面文言文字，回答问题。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
_____
，_____
。_____
，_____.以天下之所顺，
攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(1)在上文的横线上填入课文原文。
(2)这段文字的中心是
_____
。
(3)对“域’“固”“威”理解正确的一项是（
）
A
疆域
固定
震慑
B．区域
固守
威吓
C．限制
巩固
震慑
D．限制
巩固
威逼
多助之至
寡助之至
亲戚畔之
天下顺之
“得道者多助，失道者寡助”
C
(4)“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（
）
A．所以君子不战则已，战就一定胜利。
B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。
C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。
D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。
(5)作者认为“战必胜矣”的原因是（
）
A．使人民定居下来，不要迁往别处。
B．依靠武力强大、地势险要。
C．施行仁政，取得人民支持。
D．实行正确的战略战术。
A
C
1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______思想的代表人物。
2下列朗读节奏正确的一组是(
)
A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。
B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。
C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。
儒家
C
3、对“得道者多助”理解正确的是(
)
A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。
B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。
C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。
D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
4、这段文字论述的中心意思是(
)
A、民心所向，上下团结，则战无不胜。
B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。
C、不能靠山河的险要，巩固国防。
D、不能靠武力的强大，震慑天下。
D
A
1、文中加点的“池”的意思是________，
“君子”在文中的同义词是___________。
2、“委而去之”正确的译句是（
）
A、委托人到那里去。
B、丢下城池逃走。
C、委派人离开那里。
D、放弃(这里)到那儿去。
3、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是（
）
A、环/而攻之/而不胜
B、城非/不高也
C、是天时/不如/地利也
D、故/君子/有不战，战/必胜矣
B
D
4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是____
从中可以反映孟子_______
的政治思想。
5、全文论述的中心论点句是______________________。
作者围绕它展开论述，其意图是借论战来阐明______________________________。
人和
民贵君轻
天时不如地利，地利不如人和
实行“仁政”的重要性）
反馈练习（佛山市中考题）
阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（
）
A寡助之至，亲戚畔之
B水陆草木之花
C肉食者谋之：（这）件事
D两狼之并驱如故
2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（
）
A兵革非不坚利也
兵：兵器
B寡助之至
至：极点
C域民不以封疆之界
域：区域
D亲戚畔之
畔：通“叛”，背叛
3、选出下列翻译正确的一项（
）
A委而去之（萎靡不振地逃跑）
B池非不深也（池塘不是不深）
C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）
D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B
C
D
4、选出对文章分析内容分析错误的一项(
)
A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。
B”君子”是指文中所说的“得道者”。
C文章主要论述了弱者可以战胜强者。
D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
5、选出下面说法不正确的一项(
)
A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。
B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。
C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。
D画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句）从反面论证了“人和”的重要
C
B
孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉；
达不离道，故民不失望焉。
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