人教部编版八年级上册 23　愚公移山 同步练习（含答案）

23　愚公移山
1.给下列加点字注音。
厝(　　)　　　
始龀(　　)　　　
穷匮(　　)　　　
万仞(　　)
魁父(　　)
亡以应(　　)
叩石(　　)
雍南(　　)
2.解释下列句子中加点的词语。
(1)出入之迂也?
(2)聚室而谋曰?
(3)吾与汝毕力平险?
(4)指通豫南?
(5)达于汉阴?
(6)杂然相许?
(7)曾不能损魁父之丘?
(8)投诸渤海之尾?
(9)遂率子孙荷担者三夫?
(10)叩石垦壤?
(11)邻人京城氏之孀妻有遗男?
(12)始龀,跳往助之?
(13)寒暑易节?
(14)北山愚公长息曰?
(15)汝心之固,固不可彻?
(16)子子孙孙无穷匮也?
(17)惧其不已也?
(18)命夸娥氏二子负二山?
3.下列句子中没有通假字的一项是
(　　)
A.寒暑易节,始一反焉
B.甚矣,汝之不惠
C.操蛇之神闻之,惧其不已也
D.冀之南,汉之阴,无陇断焉
4.下列句子中,全都能表现愚公移山“意志坚定”的一项是
(　　)
①惩山北之塞,出入之迂也
②指通豫南,达于汉阴
③寒暑易节,始一反焉
④虽我之死,有子存焉
⑤帝感其诚,命夸娥氏二子负二山
A.③④　　　
B.②⑤　　　
C.②③　　　
D.①④
5.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
(　　)
A.告之于帝　箕畚运于渤海之尾
B.而山不加增
博闻而强识
C.以残年余力
以顺为正者
D.虽我之死
予独爱莲之出淤泥而不染
6.下列句子中加点词的意思相同的一项是
(　　)
A.年且九十　且焉置土石
B.且焉置土石
始一反焉
C.汝心之固
求之下流,固颠
D.河曲智叟亡以应
身亡所寄
7.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)惩山北之塞,出入之迂也。
(2)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(3)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
(4)寒暑易节,始一反焉。
(5)甚矣,汝之不惠!
(6)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
8.用课文原句填空。
(1)愚公移山的原因是:　　　　　　　　,　　　　　　　　　。?
(2)愚公移山的目标是:　　　　　　　　,　　　　　　　　　。?
(3)愚公移山的方式是:　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。?
(4)愚公坚信山能被移走的原因是:　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。?
(5)晋代的张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点,这一评点是针对文中“　　　　　　　　　　　　　　”这一句而言的。?
(6)文中描写运土石的路途遥远,从侧面烘托出愚公移山之难的句子是:　　　　　　　,　　　　　　　　。?
9.仔细观察下面的漫画《新“愚公移山”》,联系生活实际回答问题。
(1)这幅漫画反映了什么问题?
(2)为了解决这一问题,请你提出两条可行性建议。
?阅读课文,回答问题。
10.下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是
(　　)
A.“惩山北之塞,出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。
B.课文有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
C.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
11.本文语言简洁凝练,但又不失生动,请以“始龀,跳往助之”为例做简要分析。
12.文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同?
13.本文以神话结尾,有什么作用?
14.“帝感其诚”中的“诚”具体指什么?
15.有人认为愚公移山是愚妄的行为,有人认为愚公移山是聪明之举。对于愚公移山的行为,你有什么看法?请说明理由。
(一)阅读甲、乙两文,回答问题。
　　[甲]
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
　　操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(选自《愚公移山》)
[乙]
鲁公治园,欲凿池。父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬①耶?”公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房②不足,甚可虑也。”公犹夷③不能决,事又寝④。
(选自《新百喻经》)
[注]
①颠踬(diānzhì):被东西绊倒。②下房:仆人住的房子。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。
16.解释下面句子中加点的词语。(3分)
(1)惧其不已?
(2)公善之,欲行?
(3)公遂止?
17.下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是(3分)(　　)
例句:公从之,又欲行
A.甚矣,汝之不惠
B.曾不能毁山之一毛
C.此之谓大丈夫
D.家人有止之者
18.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)(2分)
不
畏
小
儿
女
颠
踬
耶
19.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分)
或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。
20.请概括愚公和鲁公的性格特点,并说说你从中获得的启示。(4分)
(二)阅读甲、乙两文,回答问题。
[甲]
愚公移山(节选)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担
者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
[乙]
二翁登泰山
昔有二翁,同邑而居,甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第①,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀、雍②,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。
[注]
①第:房屋、宅子。②冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩:以往,过去。
21.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)惩山北之塞,出入之迂也?
(2)杂然相许?
(3)是山余亦未登?
(4)向吾远游冀、雍?
22.用“/”给乙文中画横线的句子断句。(限断三处)(3分)
曩
者
愚
公
年
且
九
十
而
移
山
今
吾
辈
方
逾
六
旬
何
老
之
有
23.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
(2)越钱塘,绝长江,而至泰阴。
24.这两则故事给我们怎样的人生启迪?(3分)
文/白/互/译
　　太
行、王
屋
二
山,方①
七
百
里,高　万仞②,
本
在
冀
州
之南,河阳③
之北。
?
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,
河阳北边。
北
　山
　　愚
　公　
　者,年　且
　九　
十,面山而居。?
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,面对着大山居住。
惩④
山　北
　之　塞⑤,出
入
之
迂⑥也,聚　
室　
而　
谋⑦　曰:?
他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道,就集合全家来商量说:
“吾
与
汝⑧
毕
力
平
险⑨,指
　
通　
豫　
南⑩,
达
于汉?
“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水
阴,可乎?”
杂
　然
相
许。其　妻　献
疑　
曰:“以君之力,?
南岸,行吗?”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,
曾不能损　魁　父　之
　丘,
如　太　行、　王　屋　何??
连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?
且焉　置　
土　石?”杂　　　曰:“投诸渤
　海
之
尾,隐
土
之
北。”?
况且往哪里放置土石呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”
遂
　　率
子孙
荷
担者　三　
夫,叩
石
垦
壤,箕　　畚
?
于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人(上了山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,
运
于渤
海
之
尾。邻人京城
氏
之
孀
妻
有
遗
男,始
　　龀,跳　　往
?
运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地
助
　　之。寒暑易节,始一反焉。?
去帮助愚公。冬夏换季,才往返一次。
河
曲
智
叟
笑
而
止
之
曰:“甚
矣,汝
之
不惠!以　　残?
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的
年　　余　　力,曾不能毁山之一毛,
其　如　土　石　
何?”?
年纪和残余的气力,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”
北山愚公长息
曰:“汝心之固,固　不　可　彻,曾不
若
孀?
北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩
妻
弱
子。虽
我
之
死,有子存焉。子
又
生
孙,孙又生子;?
都比不上。即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;
子　
又　
有　
子,子　
又　
有　孙;子子孙孙无穷匮也,而
山?
(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山
不
　
加　
增,
何
苦
而
不
平?”
河
曲
智
叟
亡
以
应。?
不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答。
操蛇
之
神
闻之,惧
其
不
已也,告
之
于
帝。?
握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,便向天帝报告。
帝
　感
　其
　诚,命　夸娥
氏
二
子
负
二
　山,?
天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,
一厝
　朔　
东,
一
厝　雍
南。自　
此,冀
之
南,汉　之　阴,?
一座放在朔方东部,一座放在雍州南部。从此以后,冀州的南部,直到汉水的南岸,
无　陇　断焉。?
再也没有山冈阻隔了。
词语注释
①方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。
②仞:古代以七尺或八尺为一仞。
③河阳:古地名,今河南孟州西。
④惩(chéng):苦于。
⑤塞(sè):阻塞。
⑥迂(yū):曲折,绕远。
⑦聚室而谋:集合全家来商量。室,家。谋,谋划、商量。
⑧汝:你,你们。
多用于称同辈或后辈。
⑨毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。毕,尽、全。
⑩指通豫南:一直通向豫州南部。指,直。
汉阴:汉水南岸。阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
杂然相许:纷纷表示赞同。杂然,纷纷地。许,赞同。
损:削减。
置:放置、安放。
荷(hè):肩负、扛。
箕畚(jīběn):用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
孀(shuāng)妻:寡妇。
始龀(chèn):刚刚换牙,指七八岁。龀,换牙。
寒暑易节:冬夏换季。
始一反焉:才往返一次。焉,语气词。
叟(sǒu):老年男子。
长息:长叹。
汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。彻,通达,这里指改变。
虽我之死:即使我死了。虽,即使。之,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义。
穷匮(kuì):穷尽。
亡(wú)以应:没有话来回答。
操蛇之神:神话中的山神,手里抓着蛇,所以叫操蛇之神。
惧其不已:害怕他不停地干下去。已,停止。
感其诚:被他的诚心所感动。
夸娥氏:神话中的大力神。
负:背。
陇断:山冈阻隔。陇,同“垄”,高地。断,隔绝。
参考答案与提示
1.cuò　chèn　kuì　rèn　kuí　wú　kòu　yōng
2.(1)曲折,绕远。(2)谋划、商量。(3)尽、全。(4)直。
(5)指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
(6)赞同。(7)削减。(8)相当于“之于”。
(9)肩负、扛。(10)敲、打。(11)寡妇。
(12)刚刚换牙,指七八岁。(13)更替。季节。
(14)长叹。(15)通达,这里指改变。(16)穷尽。
(17)停止。(18)背。
3.C
4.A
5.[解析]
D　A项,两个“于”都是介词,分别为“向”“到”的意思。B项,两个“而”都是连词,分别为表转折关系和表并列关系。C项,两个“以”都是介词,分别为“凭借”“把”的意思。D项,两个“之”都是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
6.[解析]
D　A项,“且”的意思分别为“将近”“况且”。B项,“焉”分别为疑问代词,“哪里”;句末语气词,不译。C项,“固”的意思分别为“顽固”“固然”。D项,“亡”都是“没有”的意思。
7.(1)(他)苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道。
(2)我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?
(3)邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。
(4)冬夏换季,才往返一次。
(5)你也太不聪明了!
(6)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。
8.(1)惩山北之塞　出入之迂也
(2)指通豫南　达于汉阴
(3)叩石垦壤　箕畚运于渤海之尾
(4)子子孙孙无穷匮也　而山不加增
(5)河曲智叟亡以应
(6)寒暑易节　始一反焉
9.(1)我国人口众多,人均资源占有量少。
(2)示例:①提高资源利用率;②减少资源浪费。
10.[解析]
C　妻子只是出于对愚公的关心而“献疑”,并不反对移山。
11.“始龀,跳往助之”这寥寥六字,就把一个邻家孩童积极参与挖山的情态写活了。作者不直接写孩子小,而是用“始龀”这一典型特征来表现他的幼小,孩子天真、可爱的样子跃然纸上。“跳往助之”中只一个“跳”字,就把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹出来,这样就大大增加了文章的生动性。
12.相同点:“妻”和“智叟”在“力量的弱小”上提出了相同的质疑(疑问)。
不同点:“妻”的疑虑中有担心和关怀,“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑和轻视。
13.本文以神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的一种方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。
14.指愚公移山的决心和实际行动。
15.示例一:我认为愚公移山是聪明之举。尽管移山比搬家或绕道困难得多,但移山才是彻底解决问题的办法。移山之举说明愚公有着远大的抱负,敢于挑战自然,而且坚信人定胜天,他懂得只要代代坚持,就一定有愿望实现的一天。
示例二:我认为不能简单地以“智”“愚”来认识愚公移山的行为。从可行性和功利效益的角度来说,愚公确实“愚”。但从精神意志的角度来说,他迎难而上、顽强不屈的精神和人定胜天的信念,给了我们积极的启示。(言之成理即可)
16.(1)停止。(2)认为很好。(3)于是。
17.[解析]
D　例句和D项中的“之”都为代词。
18.不畏/小儿女/颠踬耶
19.有人说:“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错,想(按照这个方法)去做。
20.愚公:抱负远大(信念坚定),不畏艰难。
鲁公:缺乏主见(优柔寡断、畏首畏尾)。
启示:做事要有自己的主见,一旦认准目标,就要坚定不移地做下去。
[参考译文]
[乙]
鲁公修建园子,想要凿一个池子。(他的)父亲说:“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说:“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错,想(按照这个方法)去做。(他的)妻子说:“(你就)不怕小孩子跌倒吗?”鲁公又停下来了。(又)有人说:“可以修条小路通到园子里,设栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”鲁公听从了他的话,又想(按照这个办法)做。家里又有人阻止他说:“园子修好了,必定要添仆人(打理),给仆人住的房屋不够,(这)非常值得考虑啊。”鲁公迟疑不决,修园子这件事情又停下来了。
21.(1)苦于。(2)赞同。(3)这。(4)以前。
22.曩者/愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有
23.(1)邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。
(2)走过钱塘,渡过长江,来到泰山北面。
24.示例:只要有锲而不舍的精神和顽强的意志,就能战胜客观的困难。
[参考译文]
[乙]
从前有两个老翁,住在同一个村子里,关系特别好。甲翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己罢了。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:“以前我曾去冀、雍两州远处游玩,但没有登过泰山,你想和我一起去吗?”甲翁说:“那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够。”乙翁说:“你说的话不对!以前的愚公,将近九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十多岁,哪里老呢!”甲翁说:“说得好!”第二天,两个老人一起出发了,(他们)走过钱塘,渡过长江,来到泰山北面。晚上住下(休息),凌晨上山。乙翁要扶甲翁,甲翁说:“我的力气还可以,不用搀扶。”从太阳出来到傍晚降临,(他们)已经到了半山腰。