23愚公移山课件（37张ppt）

(共37张PPT)
愚公移山
教学课件
人教部编版
初中语文
八年级上册
《列子》
布置作业
目录
第柒节
板书设计
第陆节
拓展延伸
第伍节
课堂小结
第肆节
深入探究
第叁节
整体感知
第贰节
新课导入
第壹节
新课导入
新课导入——愚公移山
新课导入
整体感知
深入探究
课堂小结
拓展延伸
板书设计
布置作业
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，
任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。”同学们有没有听过这首歌呢？歌词讲述的就是愚公移山的故事，千百年来，愚公移山的故事激励着无数的中华儿女奋勇向前，今天，我们就一起学习文言文版的《愚公移山》。
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整体感知
整体感知——学习目标
新课导入
整体感知
深入探究
课堂小结
拓展延伸
板书设计
布置作业
1．了解列子及相关的知识；
2．熟读课文，掌握重点文言字、词的意思；会准确翻译课文；
3．分析文中人物形象，理解愚公精神的内在涵义；
整体感知——作家作品
列子（约公元前450年—公元前375年），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇，周朝郑国圃田（河南郑州）人，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。他是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列子》，是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
新课导入
整体感知
深入探究
课堂小结
拓展延伸
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整体感知——背景链接
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
新课导入
整体感知
深入探究
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整体感知——文体知识
寓言
1.概念：
寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。
2.特点：
⑴寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
⑵鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
⑶故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。
新课导入
整体感知
深入探究
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深入探究
深入探究——疏通文意
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整体感知
深入探究
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太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。
原来，本来。
水的北面
深入探究
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开篇写太行王屋两座山有何作用？
介绍二山的地理位置，为下文移山埋伏笔，交代故事发生背景。
深入探究
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北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山下面有个叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着山居住。
将近
面对
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
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深入探究
毕：尽，全
苦于
纷纷地
曲折，绕远
一直
水的南面
赞同
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其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”
提出疑问。
用在“不”前，加强否定语气
如……何：把……怎么样
且：况且。
焉：哪里。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且，往哪儿搁挖下来的土和石头？”
凭，凭借
遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
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深入探究
肩负，抗
叩：敲，打
chèn，换牙
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲击石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
交换
反，同“返”，往返。焉，语气词
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
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竟然，简直
代词，他，愚公
主谓倒装句，甚，严重。惠，同“慧”聪明
用在“如……何”前，加强反问语气把
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深入探究
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
?
顽固，固执
竟然
通达，这里指改变
你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
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深入探究
虽我之死，有子孙焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
?
即使
穷尽
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗？
增高加大
愁
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深入探究
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉?
从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
陇，高地。
断，隔绝。
1.请概括文章层次结构
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深入探究
愚公移山
一、交代太行王屋二山的位置，言其高
二、写明愚公移山的原因和经过
三、写愚公和智叟的对话
四、愚公移山取得胜利
2.愚公为何要移山？达到什么效果？
原因：惩山北之塞，出入之迂也
效果：指通豫南，达于汉阴
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3.愚公移山的舆论环境怎样？他要面临哪些挑战？
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深入探究
家人：杂然相许
邻居：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
年且九十
寒暑易节，始一反焉
箕畚运于渤海之尾
年老体衰
路途遥远
工具简单
4.愚公之妻和智叟是怎样看待移山的？
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整体感知
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献疑
关切
忧虑
笑而止之
嘲讽
讥笑
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5.愚公和智叟在移山这件事上分歧点是什么？
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
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6.试评价愚公和智叟
目光短浅
冷漠逃避
片面
静止
目光长远
积极向上
全面
发展
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深入探究——写作借鉴
本文实际上是一篇带有朴素唯物主义和朴素辩证法思想的寓言故事。但其写作手法值得借鉴。
第一，情节的巧妙安排。文章虽只有三百多字，却避免了平铺直叙而是一波三折，集中描写移山的矛盾，人和山的矛盾有了妻子的“献疑”，智叟的嘲讽，让读者在替愚公捏一把汗和抱不平时，愚公有理有据的提出自己观点解决了问题，深化了主题。
第二，对比手法的运用。文章强调矛盾可以互相转化，将“孀妻遗男”的帮忙和智叟的无动于衷作对比，将愚公的坚持不懈，目光长远和智叟的轻易放弃，目光短浅作对比。突出人物形象
第三，生动的人物对话。智叟的“笑而止之”装满了轻蔑，而愚公则先是长叹，后用“子子孙孙无穷尽”“山不加增，何苦不平？”语言可谓犀利，针锋相对的同时也给读者大量的思考时间，进一步深化迎难而上的精神。
课堂小结
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课堂小结
《愚公移山》一文里作者通过人物的塑造，引出迎难而上的愚公精神。愚公最后取得移山的胜利，反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。告诉我们只要迎难而上，不屈服就会赢得成功。
拓展延伸
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《列子·汤问》
《夸父逐日》
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
《伯牙鼓琴》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
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愚
公
移
山
愚公
智叟
子子孙孙无穷尽
山不加增
持之以恒
目光长远
残年余力
不能毁山之一毛
土石如何
不愚
不智
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布置作业
1.解释下列字词
⑴甚矣，汝之不惠？
⑵惩山北之塞
⑶吾于汝毕力平险
⑷指通豫南
⑸寒暑易节，始一反焉
⑹其如土石何
⑺智叟亡以应
⑻无陇断焉
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2.有人说愚公不愚，智叟不智；也有人说愚公也愚，智叟也智。学完本文，相信你心中也会有一个答案。请你以现代人的眼光，试分析愚公或者智叟的形象吧。（300字以内）
谢谢观看