第二单元
B卷
能力提升
1.阅读下面的文字,完成1~3题。
蓝诗玲认为,中国的诺贝尔奖情结关乎中国现代性的一个关键问题：怎样回应一个同时需要民族意识和超民族意识的时代?她的看法是,只要民族国家仍然是我们思考问题的凭借,民族本位的思维就会压倒国际主义的思维。此种说法未免画地为牢,事实上,至少在诺贝尔文学奖的问题上,民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性。
以中国为例,中国文学传统与外来文学资源一直在互动之中,将中国与西方截然两分已经价值不大。前面说到汪曾祺,重要的不是诺贝尔奖是否有能力领会汪曾祺文学语言的古典韵味,而是它如何评估汪曾祺熔铸古今中西的创造性。汪曾祺并不仅仅是一个中国士大夫,他并非简单地回归传统,而是以其独到的才情与智慧,为当代中国小说闯出一条新路。而且,汪曾祺并非只是在语言上用力,其语言的背后是中国人独特的人情之美,而这种美又并非一味的诗意,而是在“极左”语言的灰烬中抢救出来的一种灵明,是温润如玉却潜藏着丝丝裂纹的优雅,是从洞明世事的悲悯中释放出的生气。如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估,那就需要更恰当的奖项来承担这一使命。但无论如何,问题不能被简化为要民族性还是要世界性的问题,既不能偏激地认为中国文学不需要在意来自他国的奖项,也不能简单地搬用西方现代主义的行话作为文学的评价标准。
就第三世界国家的文学来说,立足传统并不意味着固步自封。恰相反,诺贝尔奖所代表的卓越性标准之所以能够为某一民族国家严肃的文学人所尊重,是因为它可以成为一种有益的刺激,用来疗治民族与个人盲目的文化自信。诺贝尔文学奖的诱惑如此强大,这诱惑不仅来自于奖金,更来自于从“国民作家”一步跃进为“世界文豪”的无上荣光。鲁迅当然明了这种诱惑,所以他在拒绝诺贝尔奖提名的信中把话说得十分严厉,他说“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人,瑞典最好是不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可与别国大作家比肩了,结果将很坏”。在鲁迅看来,中国作家认为自己不配,比认为自己足以与别国大作家比肩更好。这似乎缺乏文化自信,其实却是从中国文学的主体精神出发。倘若我们不是埋头做自己的事,而是一直将“中国人离诺贝尔文学奖还有多远”当作最大的问题,对诺贝尔奖孜孜以求,这个奖的存在就会成为破坏民族文学发展生态的因素。
对于鲁迅的这一告诫,中国文学人一直心有戚戚,不过时至今日,情况又有所不同。一则,在后殖民的语境中,第三世界国家似乎应当放下“国民性批判”的包袱,何况,中国人对于诺贝尔奖的渴望未必就超过其他国家,我们不必责己太过；二则,中国正处于全面、高速的发展时期,完全应该在未来获得更多国际奖项,以彰显中国的文化软实力。鲁迅自有低调的理由,那时的中国整体地被西方无视,但是此一时彼一时,莫言的获奖或许预示一个辉煌时代的开始。而更进一步的想法也许是：将来是否有可能出现更适合于中国文学且有能力与诺贝尔文学奖抗衡的国际奖项?是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国?我们的关键诉求,其实是让各类文学奖百花齐放,它们不是复制诺贝尔奖,也不是以地区垄断者的身份进行竞争,而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾。使不同地区的作家追逐单一奖项,必然会使原本参差多态的文学世界共和国呈现出极不对称的供求关系,使缺乏相关文化资本的国家产生强烈的匮乏感,从而导致对新殖民主义秩序的强化。
让文学创作立足于地方经验,立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争,这是我们对文学之为文学的期待；让文学不仅仅关心地方,亦能自然而然地关心远方和他人,同样是我们对文学之为文学的期待。而要使这类期待成为可能,首先是要在具体的命运共同体的内部以及共同体与共同体之间找到富有文学生产力的沟通方式,使具体的“我们”能够通过文学不断扩大自身。这既是作家和文学研究者的使命,也是国际性文学奖的责任。
(摘编自汤拥华、朱国华《诺贝尔时代的终结与文学世界共和国的重建》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(???)
A.中国的诺贝尔奖情结揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾。
B.如果诺贝尔奖对汪曾祺的创作性没有能力进行评估,那么中国不需要诺贝尔奖。
C.鲁迅拒绝诺贝尔奖提名,是因为担心助长国人虚荣心,不利于民族文学的发展。
D.真正找到了富有文学生产力的沟通方式的国际文学奖,无须考虑作家的民族性。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(???)
A.文章针对中国诺贝尔情结中出现的片面认识,提出了自己的观点,并对其进行分析。
B.文章在论证中国文学传统与外来文学资源处于互动中时,采用了举例论证的手法。
C.文章对鲁迅拒绝诺贝尔奖的观点既有肯定,又有新时代下的思考,彰显辩证的态度。
D.文章对新的文学世界共和国的设想,证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(???)
A.在诺贝尔文学奖的问题上,既有可能从民族本位发展出一种新的国际主义,又可以通过积极的国际主义重新定义民族本位。
B.鲁迅低调地拒绝诺贝尔奖提名和莫言欣然获奖,这种变化背后透露着这样的信息：中国国际地位和文化软实力在不断提高。
C.诺贝尔奖所代表的卓越性标准可以用来刺激、疗治民族和个人盲目的文化自信,所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊。
D.倘若未来在主要大洲上都有诺贝尔奖级别的国际文学奖,可能会对某一文化在全球的霸权地位产生一定制衡作用。
2.材料一：
黄河文化是中华民族重要的母亲河文化，是中华文明的重要组成部分，是中华民族之根。
从“根”上讲，黄河流域是中华文明的核心发祥地，从中华民族人文初祖炎黄二帝到7000年前的老官台文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都是在黄河流域发育发展起来的。龙山时代是早期国家诞生的时代，黄河流域出现了登封王城岗、章丘城子崖等，也出现了以尧、舜、禹等为首的邦国和族邦联盟。夏商西周三代，乃至秦汉以后的历代王朝的国都几乎也都建立在黄河流域，黄河文明成为每个时代的最高文明。这就决定了黄河文化在国家形成之前，属于中国文明起源过程中重要的主导性文化；而自国家诞生之日起，黄河文化就是国家文化。国家认同、民族认同和中华大一统是以黄河文化为核心而凝聚和发展起来的。
从“根”上讲，近代之前的中国经历了史前平等的农耕聚落形态、不平等的中心聚落形态、早期国家的邦国形态、夏商周三代多元一体的复合制王朝国家形态、秦汉至明清的帝制国家形态五个阶段。伴随着这五个阶段的发展，中华民族也逐渐形成了由五帝时代与邦国相联系的部族，发展为夏商周以来与多元一体复合制王朝国家相联系的华夏民族，再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族。民族与国家在诞生伊始就是密不可分的，一个民族的伟大每每表现为她所在国家的灿烂辉煌。延绵不断的中国历史表明，民族类型是由其国家形态结构决定的，有什么样的国家形态结构，就会产生什么样的民族类型。中华民族“滚雪球”式的发展，是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的，黄河文化是中华民族的根本血脉，是中华民族之根。
（摘编自王震中《黄河文化：中华民族之根》）
材料二：
人类的早期文明发祥地大多与河流相关。5000年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛，而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。黄河文明也因此成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明。
黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。甲骨文的识读与考古发掘，以双重方式印证了近600年历史的商王朝和商王朝之前近500年历史的夏王朝的存在。商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志和重要基础，证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性。公元前5世纪前后，老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”，确立了中国文化的核心思想和基本理念，铺就了中华文明的文化底色和心理基础，从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神源泉。
秦统一与汉帝国的建立，使中国进入到一个疆域统一、制度统一、学术统一、信仰统一的时代。自此，黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心，长期引领、主导着中华文明的发展方向。秦汉至宋代，都城多沿黄河而建，并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习俗。制度文明之外，精神与技术文明也独树一帜：汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此传承，经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传渐，历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界。中华文明的基本精神，价值观念和民族性格，中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求，中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界，都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流。
中华民族在民族独立、解放的基础上，以全面开放的心态，借鉴世界文明成果，坚持走好中国道路，实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。以黄河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放、国家富强方面，表现出强大的生命力。黄河文明在与外来文明的交流互动中，表现出从容宽厚、兼收并蓄、包容开放的品格，成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。
黄河文明是实现中华民族伟大复兴，坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据。习近平总书记指出：“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族，一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的要到哪里去。”
在中华民族伟大复兴的历史转折点上，以黄河文明研究为切入点，回答好“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”，具有重要的历史与现实意义。
（摘编自关爱和《黄河学：黄河文明研究的创造性转化》）
材料三：
真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振。历史上，以黄河区域为中线，以万里长城和丝绸之路为两翼，形成了中国古典文艺史中，主题、题材、形式、作品质量和社会影响等方面，最早、最多、最大、持续时间最长、也最为辉煌的富集区。黄河就是一部打开的大书，以黄河为隆起的书脊，以万里长城、丝绸之路为延展的两页，书写了中国古典文艺最为华美深刻的不朽篇章。
以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，必须架起通往历史和文化的长桥。以黄河文化精神为支撑，才能为作品灌注厚重的历史力量。
以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，还必须架起通往现实和时代的长桥。今天的文艺工作者，特别是专业文艺工作者，其工作和生活的范围、人生经历和心灵体验，因为专业、行业的局限，往往是比较狭窄的，和辽阔的社会生活、浩荡的时代洪流多少有点距离。只有横下心、不浮躁，深入生活、扎根人民，不断丰富和提高自己的脚力、眼力、脑力、笔力，板凳甘坐十年冷，扎扎实实架起通往现实和时代的长桥，才能为作品注入强大的时代力量。
打造中华民族新史诗，是一条从“高原”向“高峰”冲刺的艰难之路。美是艰难的，少走一步，都可能半途而废。古典时代，黄河区域文化和文艺的高峰最多。今天，所有想要冲击文艺高峰的人们，必须栏杆拍遍，站在前人的肩头，俯察波澜壮阔的现实生活，才能捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之作。
（摘编自韩子勇《黄河：一部中华民族的伟大史诗》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(
)
A.黄河文化是中华民族重要的母亲河文化，对国家认同、民族认同与中华大一统的形成与发展起到了极其重要的作用。
B.黄河文明是延续不绝的、具有强大思想活力的原生文明，能够从容宽厚、兼收并蓄、包容开放地与外来文明交流互动。
C.材料二从发展阶段入手，对材料一中黄河文化“是中华民族之根”的观点进行了解释，论述了中国精神就是黄河文明的精神。
D.材料三从文艺创作的层面，阐述了如何以黄河为主题和题材来打造中华民族新史诗，实现从“高原”走向“高峰”的冲刺。
2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是(
)
A.黄河文化是中国文明中的主导性文化、国家文化，黄河文明是各时代的最高文明，因此很多王朝都在黄河流域建都。
B.民族与国家密不可分。国家形态结构决定了民族的类型，中华民族在多元一体的复合制王朝国家就已经形成。
C.黄河文明是世界上唯一延续至今的伟大文明，它与两河、尼罗河等流域的人类其他早期文明同时步入成熟的门槛。
D.自秦汉时起，黄河流域长期引领、主导着中华文明的发展方向，中华文明的基本精神、价值观念等都可以从黄河文明中找到源与流。
3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(
)
A.《将进酒》《使至塞上》《黄河颂》等与黄河相关的文艺作品跨越时空、历久弥新，几乎每一个龙的传人都耳熟能详。
B.农业革命是人类历史上的一次巨大革命，它使“游荡的人”变成“聚落的人”，发展出定居模式和复杂社会，带来了生产力的极大提高。
C.中国疆域四周有巨大的屏障，对中华文明起到保护作用，这是以黄河文明为核心的中华文明能够延续至今并生机勃勃的重要因素。
D.黄河文化蕴含的精神内涵具有重要的时代价值，对中华民族的伟大复兴具有重要意义。
4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5.有人说：“文艺走过的，是历史的道路。”作者提出以黄河文化为支撑的新史诗的创作原则，请概述作者的观点，并结合具体的文艺作品简要分析。
3.阅读下面的文字,完成下面问题。
诗意山水
我一向固执地认为,是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌,成就了王维、吴道子等震烁古今中外的丹青宗师。而中国的山水自然,又是拥裹着风花雪月,夹缠着离愁别绪,浸渍着爱恨怨尤的历史境况和人生体验,在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心；
在追求形意神韵的丹青中,张扬魅力。
我对涉及山水的诗文和绘画特别偏爱。总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟，荡桨西湖,赏湖光山色、夏荷秋桂,听羌管弄晴、菱歌泛夜,扑面都是唐宋的遗风余韵；泊舟枫桥,在疏疏的江枫和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀；竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉,看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢；穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里,倾听那些醉卧沙场长眠不醒的远古将士们的鼾声南国山水的温婉与柔媚,北疆山水的秀雅与奇异,西域山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的峻美与清寒,莫不令人心旷神怡。
行走山水间,凝眸处,都是漂泊者载酒江湖的萍踪浪迹。这些官场失势、情场失意、商场失利的文人,经过一番红尘的折腾后,身心俱疲,志坠青云,愤世伤心之余,一脚踏进江湖,寄情山水,托志万象,逍遥去也。“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻”“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”,那是何等的桀骜放荡,自在快活!山与水的品性,又恰恰迎合了文人的秉性,响应了他们内在的精神理想,使之思想情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园,山水成为他们驰骋个性精神、张扬生命理想最自由的场所和最广阔的天地。他们临风弄月的古韵行吟,飞龙舞凤的斑驳陈迹,为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩,一山一水、一园一亭、一花一草、一石一木,因此都具有了强烈的生命激情、历史印迹、文化渊源和传奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山,因李白偶然一句
“相看两不厌,只有敬亭山”而成为名胜；而绍兴城南一处普通的私家园林,因陆游遗恨千载的《钗头凤》和《沈园》二首,令古往今来多少性情中人不顾山迢水遥,争相一睹为快；最典型莫过于岳阳楼,一楼何奇?却因“杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉”
而声名大噪。人文精神对山水的浸淫和提升,给中国山水罩上了玄奥的文化青衫,使其弥漫着宗教般的神秘气氛,让崇尚自然、在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人,拍痛了脑袋也解读不透其中的奥秘。
所谓“仁者乐山,智者乐水”,那样的赏心乐事，是粗鄙者不会为之的。山水入诗,更增诗情,山水入画,更添画意,山水乃诗画之源。山水有钟灵秀气而生才子佳人,这大概属于中国古老的风水学说了。
好山好水是我们的物质财富,更是我们的精神财富。很欣赏“一生好入名山游”的那份潇洒与浪漫,憧憬着有朝一日,能实现儿时的梦想,
游遍普天之下的名山大川。
(有删改)
1.下列对散文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(
)
A.作者一向认为山水充满诗意,它们哺育了唐诗、宋词、元曲的绚丽和辉煌,成就了震烁古今中外的丹青宗师。
B.作者喜欢涉及山水的诗文和绘画,喜欢“细雨骑驴人剑门”的情调和意境,认为诗文中展现的山水之美令人心旷神怡。
C.文章说安徽宣城外那座不起眼的小山,因李白偶然一句“相看两不厌,只有敬亭山”而成为名胜,是为了说明文人诗歌有实用价值。
D.中国山水外罩文化青衫,充满神秘氛围,这是崇尚自然、在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人解读不透的。
2.结合第三段,简要分析文人与山水之间的关系。
3.题目“诗意山水”是理解作者情感的关键,请探究其中的意蕴。
4.阅读下面的文言文，完成下面问题。
甲文
勃字子安,太原人,王通之诸孙也。六岁善辞章。麟德初,刘祥道表其材,对策高第。未及冠,授朝散郎。沛王召署府修撰。时诸王斗鸡,勃戏为文檄英王鸡,高宗闻之怒,斥出府。勃既废,客剑南,登山旷望,慨然思诸葛之功,赋诗见情。又尝匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之,事觉当诛,会救除名。父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成,九月九日,大会宾客。将令其婿作记,以夸盛事。勃至入谒,帅知其才,因请为之。勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。酒酣辞别,帅赠百缣,即举帆去。至炎方,舟入洋海溺死,时年二十九。
(选自辛文房《唐才子传》,有删改)
乙文
王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信勃虽在座而阎公意属子婿孟学士者为之已宿构矣及以纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,
拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡,洪都新府。”公曰：
“亦是老先生常谈!”又报云：“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之，沉吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起曰：“此真天才,当垂不朽矣!
”遂亟请宴所,极欢而罢。
(选自王定保《唐摭言》,有删改)
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(???)
A.都督阎公不之信/勃虽在座/而阎公意属子婿/孟学士者为之已宿构矣/
B.都督阎公不之信勃/虽在座而阎公意属/子婿孟学士者为之/已宿构矣/
C.都督阎公不之信/勃虽在座/而阎公意属子婿孟学士者为之/已宿构矣/
D.都督阎公不之信勃/虽在座/而阎公意属子婿孟学士者为之/已宿构矣/
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(???)
A.对策,汉代试士,将设问写在简策上,应试者因其所问而作答,称为“对策”。后代也有以此取士。
B.及冠,古代男子二十岁会行冠礼,以示成年。故男子年满二十岁,
称为“及冠”。
C.左迁,降低官职。古代贵右贱左,因此将贬官称为“左迁”,将升官称为“右迁”。
D.衡庐,指衡山和庐山。两者都属于五岳,其他三岳分别为东岳泰山、西岳华山和北岳恒山。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(???)
A.王勃年少成名。他极有才华,六岁就能写文章,不到二十岁就做了官,还被沛王征召做署府修撰。
B.王勃因文生祸。他因开玩笑写了一篇声讨英王斗鸡的檄文而被高宗嫌恶,定为死罪,因为父亲求情才免于死罪。
C.王勃探亲逢盛事。王父受王勃连累被降职,王勃去看望父亲时恰巧遇到滕王阁举行盛会,在会上写下《滕王阁序》。
D.王勃才情出众。甲文和乙文都记叙了王勃写《滕王阁序》的过程,
虽细节有所不同,但都展现了王勃的非凡才情。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。
(2)公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。
5.阅读下面这首宋词，完成下面问题。
甘草子
柳永
秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来，还有这庭信。
飘散露华清风紧。动翠幕、晓寒犹嫩。中酒残妆慵整顿,聚两眉离恨。
1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(
)
A.词的开篇就点出了所描写的时间,即“秋尽”,下文所有对自然景物的描写都表现了“秋尽”的特征。
B.“叶翦红绡,砌菊遗金粉”两句运用了比喻的修辞手法,把落叶比成“红绡”，把菊花瓣比成“金粉”，形象生动。
C.一行大雁从遥远的北方飞来,主人公收到了丈夫从边疆写来的信,惊喜之感溢于言表。
D.下片的景物主要从视觉和触觉角度描写,露华飘散、翠幕微动、晓寒袭人,是真实景,也是人物悲凉心境的写照。
2.“中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨”广受后世称道。请分析其妙处。
6.阅读下面的文字,完成下面问题。
青春岁月一生只一次,恰如_________,又如江流入海。这是人生中最美好且短暂的时光,更是不可复刻的璀璨年华,因此古人有“青春须早为,岂能长少年”之言。不知从何时开始,“趁着青春快速成功”成了一种潜在的价值观。殊不知,(
)。青春的座右铭的确应是步履不停地向前奋进,但不___________的“静”,才应是青春中那抹最纯净的底色。
现代青年人似乎时刻都在忧虑,唯恐脚步稍慢,就会被这个时代抛在身后。在这样焦躁的、功利的价值观的驱使下,如果一心只想着趁青春还在,快一点、再快一点,就难免会忽视“静心”和“平稳”的关键作用,最终甚至急不择路、与初心___________。
我们要始终坚信,脚踏实地是仰望星空的根基。有热血、有想法、有创造力、不骄不躁,才应是这个时代青年人身上的专属“标签”。守住初心,将专业、兴趣转化为追梦的动力,将热情发展成长期奋斗的事业,才是体现青年人对人生的高度负责。
当然,“平心静气”并不等于消极懈怠、___________,而是要在奋进的过程中让心静下来去沉淀、去厚积。只有在“静”的底色中,青春的拼搏与奋斗才会越挫越勇,一往无前!
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)
A.昙花一现
好高骛远
南辕北辙
碌碌无为
B.电光石火
急功近利
南辕北辙
无所作为
C.电光石火
好高骛远
背道而驰
碌碌无为
D.昙花一现
急功近利
背道而驰
无所作为
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
)
A.“稳和静”比“早和快”来得更稳妥心安
B.“早和快”远不如“稳和静”来得稳妥心安
C.“稳和静”更令人感到稳妥心安,而不是“早和快”
D.“早和快”和“稳和静”相比,后者来得更稳妥心安
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)
A.守住初心,将专业、兴趣发展成长期奋斗的事业,将热情转化为追梦的动力,才是青年人对人生高度负责的体现。
B.守住初心,将专业、兴趣发展成长期奋斗的事业,将热情转化为追梦的动力,才是体现青年人对人生的高度负责。
C.守住初心,将专业、兴趣转化为追梦的动力,将热情发展成长期奋斗的事业,才能体现青年人对人生的高度负责。
D.守住初心,将专业、兴趣转化为追梦的动力,将热情发展成长期奋斗的事业,才是青年人对人生高度负责的体现。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞?并序》中,陶渊明用“_____________,_______________”两句自然形象地概括了自己的人世和出世,对仕宦道路做了适当的总结。
(2)《滕王阁序》中,作者用“_____________,____________”写出了秋水、秋空与孤鹜浑然一体的美景。
(3)《庄子?逍遥游》中,表达真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是“________________,_________________”。
8.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
一个人的生长环境与他的成才与否息息相关。只有逆境才能造就人才,贝多芬双耳失聪,但他凭借坚定的意志,创作出了著名的《第二交响曲》。顺境只会消磨人的意志,刘禅安于享乐,结果意志消沉,乐不思蜀。因此,一个人只有多经历磨难才能成才。
①未必只有逆境才能造就人才。
②_______________________________________
③_______________________________________
9.下面是某校“朱子文化进校园”活动计划的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过85个字。
10.阅读下面的文字,按要求写作。
英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争,和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度,确定立意,自拟标题,写议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
答案以及解析
1.答案：1.C；
2.D；
3.C
解析：1.A项,改变了“矛盾”的性质,第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上,民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性”,所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的。B项,推理不成立,第二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估,那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”,而“需要更恰当的奖项”不代表不需要诺贝尔奖。D项,说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验,立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争,这是我们对文学之为文学的期待”,其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争”就是立足民族性。
2.变可然性为必然性。作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国,催生各类文学奖百花齐放,建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共和国可能会战胜单极化的文学世界共和国。但是这种“希望”和“战胜”并不必然出现。
3.“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果。
2.答案：1.C；2.D；3.B；
4.①论证结构清晰严整。作者通过对不同发展阶段的分析，论述了黄河文明的发展与特点，结构清晰明了，整齐严谨。②论证语言严谨。作者为使论证严谨，有说服力，采用了大量的数据与历史史实。③论证方法多样。作者采用了引证法、例证法、对比论证等，通过列举大量的事例与史实，引用习总书记讲话，使论证更明晰有力。
5.观点：作者提出，真正伟大的文艺作品，必须和历史文化的基因、和当下的时代精神同频共振。①创作以黄河文化为支撑的新史诗，首先要架起通往历史和文化的桥梁。如梁衡的《壶口瀑布》描写了黄河的博人宽厚之美，并联想到了中华民族勇往直前的精神。再如李准的《黄河东流去》描绘了黄河地区赤阳岗村难民背井离乡，历时八年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史与奋斗史。其中穿插着大量黄河地区的历史、风俗与文化。②创作还必须架起通往现实和时代的长桥。如路遥的《平凡的世界》中多次写到黄河，在少安、少平身上体现出来的不屈、奋斗，正是黄河文明在当时的现实中的最直观的体现。
解析：1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项，“中国精神就是黄河文明的精神”说法有误，根据材料二第4段“以黄河文明为核心的中国精神”可知，“黄河文明”只是“中国精神”的“核心”。
2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，“黄河文化是中国文明中的主导性文化……最高文明”缺少时间限制，材料一第2段中说的是“黄河文化在国家形成之前，属于中国文明起源过程中重要的主导性文化；而自国家诞生之日起，黄河文化就是国家文化”；“因此很多王朝都在黄河流域建都”错误，根据材料一第2段可知，应是先有王朝建都，后有黃河文化。B项，“就已经形成”错误，材料一第3段中说的是“再发展为秦汉来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族”，所以应是“正在形成”。C项，“黄河文明”偷换概念，根据材料二第1段“由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”可知，唯一延续至今的是“中华文明”。
3.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B项，材料二论证的是“黄河文明”，而此项论证的是农业文明。
4.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。第1段总说中华文明延续至今，“黄河文明也因此成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明”；第2段说明“黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域”；第3段说明自秦统一中国之后“黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心，长期引领、主导着中华文明的发展方向”；第4、5段说明黄河文明在当前的价值。由此可见，材料二按照时间顺序，通过对不同发展阶段的分析，论述了黄河文明的发展与特点，论证结构清晰严整。从论证方法上看，材料二运用了多种论证方法。运用引证法，第5段中引用习总书记的讲话，使论证更明晰有力；运用例证法，第2段“商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志和重要基础……”，通过列举大量的事例与史实，使论证更加有说服力；运用对比论证，第1段中“5000年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域……而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”，突出中华文明的强大生命力。从论证语言上看，“5000年前”“近600年”等数据的使用，使语言严谨。
5.本题考查筛选并整合文中信息的能力。作者的观点在材料三中，如“真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振”“以黄河文化精神为支撑，才能为作品灌注厚重的历史力量”“以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，还必须架起通往现实和时代的长桥”。题干要求结合具体的文艺作品简要分析，即要针对以上作者的观点举出相应的例子进行分析，相当于给作者的观点找论据。这就要求学生对“黄河精神”有充分的理解，对能体现“黄河精神”的文艺作品有相应的知识储备。比如李准的《黄河东流去》，穿插大量的黄河地区的历史、风俗与文化，可以论证“必须架起通往历史和文化的长桥”；路遥的《平凡的世界》中少安、少平身上体现出来的不屈、奋斗精神，对美好未来的憧憬，能论证“架起通往现实和时代的长桥”。
3.答案：1.C
2.①山与水的品性，恰恰迎合了文人的秉性，响应了他们内在的精神理想，使之思想情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园。
②经过红尘沉淀的文人寄情山水，托志万象。文人们临风弄月的古韵行吟，飞龙舞凤的斑驳陈迹，为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩。
3.①“诗意山水”就是指富有诗意的山水，指中国的山水拥裹着风花雪月，夹缠着离愁别绪，浸溃着爱恨怨尤的历史境况和人生体验。②说明在作者心中，山水不仅是物质财富，也是精神财富。③表达了作者对祖国山水的讴歌和赞美，对中国传统文化的喜爱和赞扬。
解析：1.本题考査理解文章内容的能力。“是为了说明文人诗歌有实用价值”错误，李白诗句使不起眼的小山成为名胜，说明诗歌赋予了大自然文化渊源。
2.本题考查分析作品结构的能力。第三段内容可分为两层，一层讲山水对文人的作用，一层讲文人对山水的作用。作答时，将这两方面的内容分别整理概括即可。
3.本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。作答时，可先从字面意思理解“诗意山水”，然后结合文章内容“是我们的物质财富，更是我们的精神财富”指出“诗意山水”的价值，最后指出其表达的作者的情感。
4.答案：1.C
2.D
3.B
4.(1)王勃欣然面对宾客执笔，一会儿就写成了，文章没有任何修改，满座宾客都大为震惊。
(2)阎公十分恼怒，生气地甩衣袖起身（离开），专门派人窥伺王勃如何下笔。
解析：1.本题考査文言断句的能力。“不之信”为宾语前置，“之”为“信”的宾语，因此“信”后应断开。“而”表转折，应在其前断开。“子婿孟学士”为并列成分，中间不应断开。“意属……为之”意思是“想让……写这篇文章”，应在“为之”后断开。
2.五岳分別为东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山和中岳嵩山。庐山不属于五岳。
3.王勃因写声讨英王斗鸡的檄文被高宗嫌恶，但高宗并没有定他死罪。王勃被判死罪是因为他藏匿并杀害犯死罪的官奴。另外，他被赦免不是因为父亲求情，而是因为恰逢皇帝大赦天下。
4.本题考查翻译文言句子的能力。第（1)句的关鍵词为“操觚”“顷刻”“就”，第（2)句的关键词为“起”“专”“伺”。
5.答案：1.C
2.①这两句描写了女主人公醉酒后未卸妆就睡去，醒来后也懒得去淸洗整理，积聚起两眉愁绪的情景，②生动形象地传达了丈夫被征往边疆从军的女子在秋去冬来之际，独自在家思念情郎的心理。
③直抒胸臆，借助于生活场景，真切地表达了离愁别恨。
解析：1.“雁字一行来，还有边庭信”的意思是看到从北方飞来的大雁，立即想到这大雁是否捎来了丈夫从边诚写来的信。古有鸿雁传书，因此人们常把大雁当成信使，但这里并不是说大雁真的捎来了书信，同时，情感分析也有误，这一句表现的不是惊喜，而是悲伤。
2.本题考査鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。题干要求分析“中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨”的妙处。作答时，可从理解这两句词的意思入手，指出其描写了什么样的情景，然后分析这样的情景有什么特点，传达了词中主人公的什么心理。
6.答案：1.D
2.B
3.A
解析：1.本题考査正确使用词语（包括熟语）的能力。昙花一现：比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。电光石火：比喻瞬息即逝的車物。也形容速度非常快。前者强调短暂，后者强调速度，“昙花一现”更合语境。好髙骛远：不切实际地追求过高的目标。
急功近利：急于追求目前的成效和利益。从强调“稳和静”的语境看，用“急功近利”更合适。南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。“南辕北辙”是就冋一事物而言，偏重于行动和目的恰恰相反，“背道而驰”是就两个事物而言，偏重于彼此距离越来越远。根据语境，应用“背道而驰”。碌碌无为：形容智力平庸，没有突出的能力和才干。无所作为：不去努力做出成绩或没有做出什么成绩。此处突出不作为，应用“无所作为”。
2.本题考査语言表达连贯的能力。括号之前的句子强调“早和快”，括号之后的句子强调“稳和静”，从“首尾相接”的衔接原则看，B项最恰当。A、C两项与前后文衔接不够然，D项的表达不如B项简洁，均应排除。
3.本题考查辨析并修改病句的能力。画线句子右两处语病：一是不合逻辑，应是“将专业、兴趣发展成长期奋斗的事业”“将热情转化为追梦的动力”；二是结构混乱，“才是体现青年人对人生的高度负责”可改为“才是青年人对人生高度负责的体现”或“才能体现青年人对人生的高度负责。”
7.答案：(1)云无心以出岫；鸟倦飞而知还
(2)落霞与孤鹜齐飞；秋水共长天一色
(3)若夫乘天地之正；而御六气之辩
解析：
8.答案：②顺境未必只会消磨人的意志。
③一个人未必只有多经历磨难才能成才。
解析：
9.答案：“朱子文化进校园”活动由师生共同参加。教师开设朱子思想、作品讲座,开发校本课程；学生行敬师礼、成人礼,开展诗文诵读竞赛活动；师生共同参观遗迹,参与书画展示。
解析：本题考查图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力,观察构思框架图可知.这一活动由教师和学生共同参加,二者不仅有共同的任务,也有各自单独的任务.故根据框架结构.按照一定的顺序将其表述完整即可。
10.答案：略
解析：本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文,这是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文,有比较评价,有辩证分析,考生需围绕材料发散引申,然后找到最佳的立意方向。
【审题】这是一道名言类的材料作文,首先,解读每一则材料的信息：第一则是英国诗人瓦特?兰德的话,“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,这里展现的人生态度是不争,要淡定平和；第二则是印度小说家普列姆昌德的话,“在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西”,这是说面对人生要有竞争意识,勇于争；第三则是英国经济学家马歇尔的话,“竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的”,这是辩证而言,竞争是把双刃剑,有利有弊。然后分析这三则名言的指向。三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在,若我们消极懈怠,不思进取,必将被时代抛弃。竞争对个人的意义：竞争源于压力,产生动力,竞争对个人的激励鞭策作用,让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势,国家与民族才能兴旺发达。第二、理性竞争。竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争,与自己争,要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱,竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时,竞争不排斥合作。第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷,不贪不念。明确了这些即可进行立意作文。写作的时候还要注意文体的要求,本次作文要求写作议论文,这就要求考生有明确的观点,有清晰的论证思路,有充足的论据来支撑观点。
【参考立意】
竞争与合作；
淡泊与达观；
自信与自在。第二单元
A卷
基础夯实
1.下列各句中,没有通假字的一项是(
)
A.而刘夙婴疾病,常在床蓐
B.穷睇眄于中天
C.臣以险衅,夙遭闵凶
D.而御六气之辩
2.下列各句中,加粗词的古今义相同的一项是(
)
A.悦亲戚之情话
B.欲苟顺私情,则告诉不许
C.翱翔蓬蒿之间
D.三餐而反,腹犹果然
3.下列各句中，加粗词的活用类型与其他三项不同的一项是（
）
A.园日涉以成趣
B.雄州雾列，俊采星驰
C.或命巾车，或棹孤舟
D.水击三千里
4.下列各句中,和“复驾言兮焉求”句式相同的一组是(???)
①遂见用于小邑
②童子何知?????????
③此则岳阳楼之大观也
④而莫之夭阏者
⑤之二虫又何知
⑥门虽设而常关
⑦大王来何操
⑧蚓无爪牙之利
A.①②⑤⑦?????
B.③⑤⑥⑧?????
C.③⑤⑥⑦?????
D.②④⑤⑦
5.下列对相关文化常识的表述,不正确的一项是(
)
A.“三径就荒”中的“三径”,源于西汉末年的蒋诩,他隐居后在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后“三径”成为隐士的代称。
B.“星分翼轸”中的“翼轸”指二十八宿中的翼宿和轸宿。古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。
C.“舍簪笏于百龄”中的“簪”指束发戴冠用来同定帽子的簪,“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板,“簪笏”代指官职。
D.“外无期功强近之亲”中的“期”指穿一周年孝服的人,“功”指穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中,“__________?__________”两句省察生命之有限,生年无多,应顺从心愿而行。
(2)王勃在《滕王阁序》里用“___________，___________”两句形象地描写了江南水乡夕阳西下,渔舟纷纷归航,江面歌声四起的动人画面。
(3)庄子《逍遥游》中说明水浅就无法负载大船这个道理的句子是“_____________，_____________”。
7.仿照例句,写一个与材料及其观点相统一的长句子。
例句：无论是“六岁能文”的初唐杰出诗人王勃,还是七岁就举办音乐会的奥地利神童莫扎特；无论是十八岁就指挥东吴千军万马的周瑜,还是十七岁就名噪世界足坛的球王贝利……他们的故事告诉我们：初生牛犊不怕虎,自古英雄出少年。
8.阅读下面的文言文,完成下面小题。
??郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,尝率百骑抵灵州城下,夏人以千骑追之,浩手斩二骑,
以首还。从种师道进筑茸平砦
,敌据塞水源,以渴我师,浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山,浩冒阵而前,流矢中左肋,怒不拔,奋力大呼,得贼乃已；诸军从之,敌遁去,由是知名。累迁中州刺史。
??钦宗即位,以种师道荐,召对,奏言：“金人暴露,日久思归。乞给轻兵间道驰滑台,时其半度,可击也。”会和战异议,不能用。帝问西事,浩曰：“臣在任已闻警,虑夏人必乘间盗边,愿选将设备。”已而果攻泾原路,取西安州、怀德军。绍圣开拓之地复尽失之建炎元年知原州二年金人取长安泾州守臣夏大节弃城遁郡人亦降浩适夜半至郡,所将才二百人,得金人,使之还,曰：“为语汝将曰,我郭浩也,欲战即来决战。”金人遂引去。
??绍兴元年,金人破饶风岭,盗梁、洋,入凤州,攻和尚原。浩与吴璘往援,斩获万计。迁邠州观察使,徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱,浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原,进窥川口,抵杀金平,浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通,利所鞫不同,由是与浩意不协,朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚,户口无几,浩招辑流亡,开营田,以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷,浩独积赢钱十万缗以助户部,朝廷嘉之,凡有奏请,得以直达。九年,改金、洋、房州节制。
??十四年,召见,拜检校少保。十五年,卒,年五十九。
(节选自《宋史郭浩传》)
1.
下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(??
)
A.绍圣开拓之地/复尽失之/建炎元年/知原州/二年/金人取长安/泾州守臣夏大节弃城遁/郡人亦降/
B.绍圣开拓之地复尽/失之/建炎元年/知原州/二年/金人取长安/泾州守臣夏大节弃城遁/郡人亦降/
C.绍圣开拓之地/复尽失之/建炎元年/知原州二年/金人取长安/泾州守臣夏/大节弃城遁/郡人亦降/
D.绍圣开拓之地复尽/失之/建炎元年/知原州二年/金人取长安/泾州守臣夏/大节弃城遁/郡人亦降/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(??
)
A.迁,在古代称调动官职,一般指升职,有时也指贬谪、放逐。“累迁”即指多次贬谪官职。
B.召对,是指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。“召”即皇帝召唤臣下。
C.营田,是官田的一种,募人耕种,量收租利。一般分为军垦和民垦两种,旨在取得军饷和税粮。
D.路,始于宋代,是宋元时代行政区域名,最初是监察区的性质,然后转化为行政区。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(??
)
A.郭浩有胆有勇,屡立战功。徽宗时,他抗击夏人曾以少敌多；跟随种师道征战,他率领数百精骑夺回被敌军占据的水源,几次升官后担任忠州刺史。
B.郭浩颇有见识,可惜建议未被采纳。钦宗即位后曾召他询问抗金之策以及西部战事,他坚决主战,提出应对之策,而朝廷举措失当,国土蒙受损失。
C.郭浩、吴玠共同破敌,后感情产生隔阂。绍兴年间,金兵屡屡犯宋,两人联手大败金兵；吴玠举劾宋万年暗中通敌.郭浩不同意这一做法,被调往金州。
D.郭浩治政有方,金州状况好转。他初到任时,金州极度破败,百姓流亡,经治理后积有余钱资助户部,受到朝廷嘉勉.并得到奏请可以直达朝廷的优遇。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)徽宗时,尝率百骑抵灵州城下,夏人以千骑追之,浩手斩二骑,以首还。
(2)他军以匮急仰给朝廷,浩独积赢钱十万缗以助户部,朝廷嘉之,凡有奏请,得以直达。
9.阅读下面的文字,完成下列小题。
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余,视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅,独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风,薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上,睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁,阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见,槛外长江空自流。寂寞的阁上,觥筹交错的场景不复存在,诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音,江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗,诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中,独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句,无数醒着的黑暗的夜里,枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人,偏爱一部分人,所有人生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭谴受贬,然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史,他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁,“拍檀板唱歌,举金樽喝酒”,吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子,王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮复沉浮,一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒,洋洋一派文章,力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”,王勃客居剑南数年,终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安,或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时,思绪在筝上游移间,想起王勃?如今,赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞,托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”,游人仍在阁上徘徊流连,眺望阁外水云间,心似江水茫茫,欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁,如一双饱蓄泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影,忧郁地前行,涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年,行于线装书中陶陶然的青年,瑟缩在蜀地的乡居里,不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君,只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文,海内惊瞻。”(杨炯语)人生有许多门,可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门,去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文,历史也许会重新改写吧。可惜,王勃在剑南之地逍遥了两年,终究不甘寂寞,踌躇北上,到河南任参军。书生之迂,终惹大祸,龙颜大怒,险丢小命。人生沉浮反复,王勃心冷了。
一片阁,
躲在云层下。
疲倦和黄昏的鸟一样,
面对江水恸哭。
江水缓缓流,终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字,终有让人品错味的时候。该张皇、迷惘、失落,还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语,唯有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安,站在这玲珑典雅的阁上,赣江无限风情一览无余,王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里,也许模拟了日后的种种可能,却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了,灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来,让鱼儿也欣喜,让鱼儿也惆怅。
斜阳已成余晖,阁上人去,鸟去,空留一片寂寥。
(选自《散文》,有改动)
1.下列对文本相关内容的赏析,正确的一项是(?
?)
A.全文以极具抒情性的笔调表达了对王勃的千古追思。文章写“流泪的滕王阁”,实际是在写自己为王勃的际遇而感伤流泪。
B.作者借滕王阁凭吊王勃,描写了王勃当年在滕王阁上写作诗赋的那种忧郁伤感的情怀,并高度肯定了他在文学史上的贡献。
C.文中“赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞,托起无限秋水长天的风情”这句话,意在表达对王勃的深深哀思。
D.文中“王勃在客居剑南的日子里,也许模拟了日后的种种可能,却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着”这句话,意在说明人生无常。
2.本文作者笔下的滕王阁有何特点?这样写有何用意?
3.文中说：“人生有许多门,可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门,去敲人生遗憾的门。”结合文意,联系王勃的际遇,分析这句话的含意。
10.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。
??王勃在《滕王阁序》中有“关山难越,谁悲失路之人”的句子,从中我们可以感受到王勃的压抑和不得志。而“文革”中,著名语言文字学家周有光屡遭批斗,却以一篇自制的“陋室铭”激励自己：
??“山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,更怪我伏案太勤……书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来文章……”
要求：选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
答案以及解析
1.答案：B
解析：A项，“蓐”通“褥”，垫子。C项，“闵”通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。D项，“辩”通“变”，变化。
2.答案：C
解析：翱翔：古今义均指在空中回旋地飞。A项，情话：今义指男女间表示爱情的话；古义指知心话。8项，告诉：今义指说给人，使人知道；古义指申诉(苦衷）。D项，果然：今义表示事实与所说或所料相符；古义指很饱的样子。
3.答案：C
解析：名词作动词，其他三项均为名词作状语。
4.答案：D
解析：例句和D项中的句子都是宾语前置句。①为被动句,③是判断句,⑥是一般句式,⑧是定语后置句。
5.答案：A
解析：“隐士的代称”不当，应该指“隐士住处的代称”。
6.答案：(1)寓形宇内复几时；曷不委心任去留（2)渔舟唱晚；响穷彭蠡之滨
(3)且夫水之积也不厚；则其负大舟也无力
解析：
7.答案：示例：无论是经两代人努力完成《汉书》的班氏父子,还是付出一生辛劳创作《人间喜剧》的巴尔扎克；无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的李克?汉森……他们的经历告诉我们：只有拼搏才能成功。
解析：
8.答案：1.A；
2.A；
3.B；
4.(1)徽宗时,郭浩曾率领一百名骑兵来到灵州城下,夏国率领一千名骑兵来追赶他们,郭浩亲手斩杀两名敌方骑兵,提着他们的首级返回。
(2)
其他的军队因为军需困乏急需仰仗朝廷补给,只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部,朝廷嘉奖他,以后凡是郭浩的奏请,都能直达朝廷。
解析：1.本题考査文言文断句的能力。答题时,首先结合上下文.
弄懂语段的大意,就明白“绍圣开拓之地”“金人”“泾州守臣夏大节”
“郡人”都是主语,当在句首.排除C.D两项；“复尽失之”意为“又全部失去”,中间不能断开.据此排除B项。故选A。
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力,A项,“‘累迁’即指多次眨谪官职”错,“累迁”指多次升迁官职。
3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,C项,
“郭浩不同意这一做法”错,原文是说“利所鞫不同,由是与浩意不协”,即郭浩主政的利州与吴玠对宋万年的调查结果不同,而非“郭浩不同意吴玠举劾宋万年”。
4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力,(1)尝率百骑：前面补出“郭浩”。“以千骑”中的“以”：带领。手：名词做状语,亲手。
(2)仰给：依靠别人供给。枳赢：积余。得以直达：后面补出“朝廷”。
参考译文：
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郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,郭浩曾率领一百名骑兵来到灵州城下,夏国率领一千名骑兵来追赶他们,郭浩亲手斩杀两名敌方骑兵,提着他们的首级返回。在跟随种师道进军修筑葺平寨时,敌军占据堵塞了水源,来断绝我军的饮水,郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了水源。敌人攻打石尖山,郭浩迎着敌阵前进,被流箭射中左肋,发怒不去拔箭,奋力大呼,直到活捉到贼人才停止；各军跟着他前进,敌军逃走,郭浩从此闻名。几次升官后担任中州刺史。
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钦宗即位,因种师道推荐,郭浩被皇上召见应对,他上奏说：“金军长期在外,日子久了就一心想着回归。请求派轻兵从小路赶往滑台,
等他们渡到一半时,就可发动攻击。”正逢朝廷大臣议和议战意见不同,郭浩的策略没有被采纳。皇上询问西部战事,郭浩说：“我在任时就听说警事,担忧夏人一定会乘机侵犯边境,希望挑选将领设防。”不久西夏军队果然进攻泾原路,夺取了西安州.怀德军。绍圣年间开拓的领地,又全部失去。建炎元年,
郭浩主管原州。建炎二年,金军攻取长安,泾州守将夏大节弃城逃跑,郡里百姓也投降了金军。郭浩正好在半夜时来到郡中,他只率领了二百人,捉到金兵不杀,让他们返回,说：“替我告诉你们的将领,
我是郭浩,想要交战就立即来决一死战。”金兵于是退去。
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绍兴元年,金军攻破饶风岭,偷袭梁.洋两地,进入凤州,攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援,斩杀俘获敌人数以万计。郭浩升任邠州观察使,调任主管兴元府。饥民在米仓山聚集作乱,郭浩讨伐平定了他们。郭浩调任主管利州。金人用步兵骑兵十多万人攻破和尚原,进而窥视川口,到达杀金平,郭浩与吴玠大败金军。吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结,但利州方面的审讯结果不同,由此吴玠与郭浩开始不和,朝廷就调郭浩担任金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重,也没有几户人家,郭浩召集逃亡流落在外的人,开辟耕地,
将自己的规划安排发布各地。其他的军队因为军需困乏急需仰仗朝廷补给,只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部,朝廷嘉奖他,以后凡是郭浩的奏请,都能直达朝廷。建炎九年,郭浩改任金.洋.房三州节制。建炎十四年,郭浩得到皇上召见,被授予检校少保的职位。建炎十五年,郭浩去世,终年五十九岁。
9.答案：1.A；
2.①清冷、寂寞、流泪、忧伤
②借滕王阁凭吊王勃.表现了王勃难言的遗憾与伤痛.慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门.
抒发了对王勃的千古之思,为王勃的际遇而伤感。
3.①人生的道路有很多.要选择适合自己的道路。否则.会给自己的人生带来遗憾。
②王勃如果“一心为文”,那他就选择了永远敞开的门.
但他不甘寂寞,走上仕途,选择了那扇对他来说关着的门,注定遗憾终生。
解析：1.本题考查分析文章内容的能力。B项忧郁伤感”错.当时表现的是一种昂扬奋发的精神。C项,“意在表达对王勃的深深哀思”错,应是表达赣江也正是由于王勃的生花妙笔而具有了独特的审美意蘊。D项,“说明人生无常”错,应为“表明对王勃命运的深深惋惜”。
2.本题考查概括作品主題的能力.概括作者笔下滕王阁的特点,首先应整体理解文意.在此基础上抓住文中的重点词句进行归纳概括。从文章的标题“流泪的滕王阁”以及“站在清冷的膝王阁上”“斜阳拥抱着欲泣的滕王阁寂寞的阁上”“阁的忧伤无声息地让我追随”等语句中.不难概括出其特点.可用“清冷、寂寞、流泪、忧伤”等类似的词语加以概括,分析作用时.可从营造气氛、对主题的表达等角度展开。
3.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。理解句子的含意.首先要理解句中关鍵词“门”“敞开的”“遣憾的门”的含义：
“门”指“人生的道路敞开的”指自己较为撞长的,适合展现个人才华、施展个人抱负的领域遣憾的门”指自己不擅长的,不能展现个人才华、施展抱负.给自己带来不幸的领域.整句话要表达的意思就是,选择永远敞开的门可以让自己的人生成为坦途.
而选择那扇关着的门可能会给自己的人生带来遣憾：联系王勃的人生经历来看.这句富有哲理的话意在惋惜王勃没能一心为文,却敲了那扇不属于自己的官宦之门,误入官场,触怒龙颜.终致留下溺水而死的遣憾。
10.答案：【佳作展台】
馥郁之花，困境不颓
顺手撩拨平安弦，沉浮看一袭秋色，赠他人一份希望。生活难免会有挫折，这时，只要心怀乐观，便会看到灿烂阳光。
周有光的“陋室铭”很励志。在他的眼里，每一个地方，每一个细节，都那么溫馨，那么暖人。正是这种云淡风轻的态度，让他在当时恶劣的环境中顽强地生存下来。困境之中每每开着馥郁之花，唯有用乐观与勇气的汗水去浇灌，才能让花蕾绽放。
回想那些荒烟蔓草的时代，总有一些感动让我们难忘，并成为那些时代隽永的符号，当梵高用太阳之韵绘出生命的斑斓色彩，当贝多芬用灵性至极的黑白键敲出生命的悲壮乐章，他们传达的便是这种勇于追求成功的毅力与傲视苦难的不屈。罗曼?罗兰曾说我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”这不正是那些伟人志士所追求的吗？
想起菜昂纳德?科恩的一句名言：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”这也正是海尔集团所付诸行动的理念。有谁能想到海尔集团的前身是一个破旧不堪、积弊重重的工厂呢？面对这样的困境，海尔集团首席执行官张瑞敏曾对他的员工说：“纵然困境重重，我们的理想也不应倒下。”海尔人练就了一身“与狼共舞”的绝技，最终战胜了困境，浇开了困境之花，从而抵达了成功。
面对困境，应用执着与自信捍卫我们最初的理想，集体如此，个人也应如此。从感动中国的“断臂钢琴师”刘伟，到患严重性早产儿视网膜病变而依然坚持写作的日本女孩儿大越桂，他们无不经受了“苦其心志，劳其筋骨”的考验，最终站在了成功的人生舞台。当我们的思想伴着刘伟的乐章徜徉于欢乐之时，当我们的心随着大越桂的诗歌澎湃荡漾之时，那些透过尘埃折射出的光辉照亮了我们这个时代的夜空，绘制
出一幅绝妙的画作。
“戏马台南追两谢，驰射，风波犹拍古人肩。”有谁想象得到，黄庭坚在写此词时，正面对黔州贫瘠的土地，秋日连绵的阴雨，但他没有向困境低头。他的灵魂将一片迷人的色彩绽放成夺目的风景，由此想来，越过困境，走入诗境的他凭的也是这一份乐观与自信吧！
请相信，即使困境之中，馥郁之花也会成为每一个跋涉者的至高追求和灵魂寄托。
解析：材料中,王勃的态度与周有光的态度形成鲜明的对比。周有光的“陋室铭”,让我们看到了一颗在逆境中充满希望、充满热情的心。轻松中带有幽默色彩的语言,展示出其乐观而又达观的心态。正是这种心态,让他摆脱了困境,战胜了自己。据此,写作时可以从以下角度立意：
??内心的强大。带着一颗强大的心面对生活,整个世界便会为你让路；相反,一旦被阴霾占领,整个世界都会变的灰暗。因此,要想从黑暗中走出来,必须让内心充满力量,让生命充满激情。
??困境不颓。每个人的一生都不可能永远是顺境,前行的过程中,我们会遇到这样那样的轻蔑、仇敌、阴影,但是,只要能够以积极的心态去面对,困境便会离我们远去,我们就一定能够走出黑暗,走进光明。
