22《孟子》三章：生于忧患，死于安乐 同步练习（含答案）

22．《孟子》三章
生于忧患，死于安乐
1．给下列句子中加点的字注音。
(1)舜发于畎亩之中(　　　　)
(2)傅说举于版筑之间(　　　　)
(3)胶鬲举于鱼盐之中(　　　　)
(4)孙叔敖举于海(　　　　)
(5)百里奚举于市(　　　　)
(6)入则无法家拂士(　　　　)
2．下列句子中加点词的解释不恰当的一项是(　　)
A．傅说举于版筑之间(选拔、任用)
B．空乏其身(财资缺乏)
C．所以动心忍性(忍耐，容忍)
D．困于心，衡于虑，而后作(奋起，指有所作为)
3．下列句子中没有通假字的一项是(　　)
A．曾益其所不能
B．困于心，衡于虑，而后作
C．征于色，发于声，而后喻
D．入则无法家拂士
4．下列句子中加点的词意义相同的一项是(　　)
A．百里奚举于市愿为市鞍马
B．行拂乱其所为入则无法家拂士
C．曾益其所不能香远益清
D．人恒过国恒亡
5．下列句子中加点的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是(　　)
[例句]困于心，衡于虑，而后作
A．博学而笃志
B．康肃笑而遣之
C．狼亦黠矣，而顷刻两毙
D．择其善者而从之
6．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(　　)
A．故/天将降大任/于是人也
B．曾益其所/不能
C．行/拂乱其所为
D．然后知/生于忧患，而死于安乐也
7．根据课文内容填空。
(1)《生于忧患，死于安乐》选自________________，本文的中心论点是________________。文章主要阐述了__人才是在困难环境中磨炼造就的__的人才观。
(2)孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为一个人经过磨难砥砺的益处是：________________，________________。
(3)《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是：________________，________________。
阅读《生于忧患，死于安乐》一文，回答问题。
8．解释下列句子中加点的词。
(1)舜发于畎亩之中__________________
(2)行拂乱其所为__________________
(3)人恒过，然后能改__________________
(4)征于色，发于声，而后喻__________________
9．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。
B．文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
C．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。
D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。
10．用现代汉语翻译下列句子。
(1)困于心，衡于虑，而后作。
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(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
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11．唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：__________________________________________________________。
12．课文中“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句能否删除？请结合上下文说明理由。
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13．本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”之中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
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14．在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。
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(一)阅读下面文言文，回答问题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子·告子下》)
15．下列选项中加点字的意思都相同的一项是(　　)
A．举于市　举一反三　举足轻重　轻举妄动
B．人恒过过目不忘悔过自新言过其实
C．衡于虑不足为虑深思熟虑处心积虑
D．征于色声色俱厉眉飞色舞喜形于色
16．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是(　　)
【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：用(这些)来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。
理解：孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。
【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。
翻译：这样以后人们才会明白，人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。
理解：孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。
17．上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。
【链接材料一】
赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何？”襄子曰：“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎？”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。
(节选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》)
【链接材料二】
(隋炀帝)恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！
(节选自《贞观政要·君道第一》)
【注释】①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟(dí)：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟(tuán)饭：捏成团的饭。⑤虞：考虑，防范。⑥从：同“纵”。⑦罄(qìng)：用尽，消耗殆尽。⑧干戈不戢(jí)：战事终年不休。⑨殒(yǔn)：死亡。
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(二)阅读下面的文言文，回答问题。
贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！”
贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵⑥匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”
(选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有刪改)
【注释】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚(zuò)：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。
18．下列句子中加点词的意义不相同的一项是(　　)
A．君臣本同治乱，共安危山川之美，古来共谈(《答谢中书书》)
B．欲不危亡解衣欲睡(《记承天寺夜游》)
C．寻亦诛死遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)
D．联每将此事以为鉴戒每至晴初霜旦(《三峡》)
19．下列句子中加点的“为”与例句中的“为”的意义和用法相同的一项是(　　)
[例句]无为后所嗤
A．为人谋而不忠乎(《论语》)
B．岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)
C．孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
D．孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)
20．用“/”给文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限断两处)
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。
21．用现代汉语翻译下列句子。
(1)君失其国，臣亦不能独全其家。
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(2)此亦帝王深耻也。
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22．选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？(用自己的话概括)
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23．从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是(　　)
A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”指升职。
B．拜，是指按一定礼仪授予(任命)官职，一般用于升任官职，如“以相如功大，拜为上卿”等。
C．“征、辟”指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自下而上选拔官吏的制度。
D．古代官职任免升降的术语中，“授”“拜”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“调”是关于调动职务的。
参考答案
生于忧患，死于安乐
1．(1)shùnquǎn　(2)yuè　(3)ɡé　(4)áo　(5)xī
(6)bì　2．C　3．C　4．D　5．D　6．B　7．(1)《孟子·告子下》　生于忧患，死于安乐　人才是在困难环境中磨炼造就　(2)所以动心忍性　曾益其所不能　(3)入则无法家拂士　出则无敌国外患者
8．(1)兴起，指被任用。　(2)扰乱。　(3)犯错误。　(4)了解、明白。　9．B　10．(1)内心忧困，思虑堵塞，这样以后才能有所作为。　(2)一个国家，如果在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有与之势力、地位相当的国家和来自国外的祸患，就常常会有被覆灭的危险。
11．生于忧患而死于安乐　12．不能删除。因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密。如果删除，就不能够全面、充分地论证本文的中心论点。　13．(示例)人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“顺境”中的我们要拥有“居安思危”的危机意识，在平时的学习和生活中不断地磨炼自己，让自己的性情变得坚韧起来，自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生。只有这样，当危难来临时，我们才不会“死于安乐”。　14．(示例)我认为“人恒过，然后能改”是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。聪明人会“吃一堑，长一智”，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。
15．D　16．乙　17．赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。　18．C　19．B　20．朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑。　21．(1)君主要是失掉了国家社稷，臣子也就不能保全自己的家。　(2)这也是帝王应该感到羞愧的。　22．君主能接受忠言，虚心纳谏；要施行仁政，关爱百姓；臣子能直言进谏。
23．A