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《生于忧患，死于安乐》教学设计
教学目标：
1.准确而流畅地朗读课文；
2.掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理；
4.体会层层推理的论证方法。
教学过程：
导入新课
经典咏流传视频——许魏洲唱《天降大任》导课。
检查预习
资料链接
1.孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。
2.创作背景：孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
（二）朗读训练
1.读准字音
2.把握节奏
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为,所以
/动心忍性，曾益/其/所不能。
人/恒过，然后/能改；困/于心/衡/于虑/而后作；征/于色，发/于声，而/后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡，然后/知/生于/忧患，而/死于/安乐也。
【学法指导】划分文言文句子的朗读节奏的方法。
（1）根据文言句子语法结构确定朗读节奏。
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
率
/
妻子
/
邑人
/
来此绝境。
（2）根据句首的语气词来确定朗读节奏。
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“
f
ú
），往往在发语词后进行停顿，如：盖
/
一岁之犯死者
/
二焉。
根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏。
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：鹏之
/
徙于南冥也，水击三千里。
根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏。
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：若
/
止印三二本，未为简易。
（5）根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏。
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一
/
犬坐于前。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
降：下达，降临
是：这样
必：一定
苦：使……痛苦
劳：使……劳累
饿：使……饥饿
空乏：使……受到贫困之苦
所以：用这种方式来
动：使……惊动
忍:使……坚韧
曾益：增加。曾，通“增”,益,增加(延年益寿)
译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体挨饿，使他的身体受到贫困之苦，使他的所作所为颠倒错乱。通过这些（方式）来使他内心惊动，使他的性情坚韧。以不断增长他的才干。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
恒：常常
过：犯错误
困：忧困
衡：
“横”梗塞，不顺
作：奋起，指有所作为
征：征验、表现
色：脸色
喻:
明白、了解
入：在国内
拂：同“弼”，辅佐
出：在国外
外患：外敌入侵
亡：灭亡（逃亡、丢失
/
无）
然后：这样以后
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。外部没有势力地位相等的国家和外来入侵者，这个国家往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患使人生存发展，而沉迷安乐使人萎靡死亡。
合作探究
第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
这六人是：舜
、傅说、
胶鬲
、管夷吾
、孙叔敖
、百里奚
作用：列举了六位由卑微到显贵的历史人物，证明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要证明到的观点：生于忧患,死于安乐提供了事实根据。
作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
思想（苦其心志）、
生活（劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身）
行为（行拂乱其所为）三个方面。
文章的中心论点是什么？作者是如何论证的？
“生于忧患死于安乐”，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。
即特殊论据
——
一般论据
——
中心论点。
4、本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
示例：人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“顺境”中的我们要有“居安思危”的意识，在平时的学习和生活中不断磨炼自己，让自己的内心变得坚强。自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生。只有这样，当危险来临时，我们才不会“死于安乐”。
以“我心目中的孟子”为话题，来探究一下孟子究竟是怎样的人。
①孟子是一个讲大义，有气节的人，他坚持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的原则，从不阿谀奉承，趋炎附势。“穷则独善其身，达则兼济天下”表明了他的处世态度。
②孟子是一个仁义之人。“仁政”是他一生不懈的追求，他提倡“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等民本思想。
③孟子是一个肩担天下的政治家、思想家，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。
④孟子还是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。
课堂总结
本节课我们通过比较品读文中的语言，感受到了孟子排比极为分明的层次性，更体会到了人想要有所成就，一方面要靠艰苦的环境，另一方面还需自身的努力，同样也少不了有知遇之人或是机遇。
拓展延伸
1.“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
2.你还知道有哪些这样的人呢？
3.来，咱们互相打打气！请按以下的句式，将文中的名句赠送给你的同学！
XX，我想对你说：“天将降大任……所不能。”虽然你现在____，但只要_____，就_______。（句式可以根据语境调整，更可以自行创造句式，运用“生于忧患，死于安乐”一句）
例如：同学，我想对你说：“天将降大任……所不能。”虽然你现在遭遇了挫折，但只要不放弃，就能看见胜利！
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导入新课
生于忧患，死于安乐
1.准确而流畅地朗读课文；
2.掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理；
4.体会层层推理的论证方法。
学习目标
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。
资料链接
创作背景：孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
资料链接
1、舜（
）发于畎（
）亩之中
2、傅说（
）举于版筑之间
3、胶鬲（
）举于鱼盐之中
4、动心忍（
）性
5、曾（
）益其所不能
6、行拂（
）乱其所为
7、入则无法家拂（
）士
shùn
quǎn
yuè
gé
rèn
zēng
fú
bì
朗读训练
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为,所以
/动心忍性，曾益/其/所不能。
人/恒过，然后/能改；困/于心/衡/于虑/而后作；征/于色，发/于声，而/后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡，然后/知/生于/忧患，而/死于/安乐也。
生于忧患，死于安乐
朗读训练
划分文言文句子的朗读节奏
一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
予尝求古仁人之心
予
/
尝求
/
古仁人之心
率妻子邑人来此绝境
率
/
妻子
/
邑人
/
来此绝境
朗读训练
二、根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“
f
ú
），往往在发语词后进行停顿，如：
盖一岁之犯死者二焉
（《捕蛇者说》）
盖
/
一岁之犯死者
/
二焉
夫环而攻之而不胜
（《得道多助失道寡助》）
夫
/
环而攻之
/
而不胜
朗读训练
三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：
鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《庄子
逍遥游》）
鹏之
/
徙于南冥也，水击三千里。
医之好治不病以为功。
（《扁鹊见蔡恒公》）
医之
/
好治不病
/
以为功。
朗读训练
四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
若止印三二本，未为简易。（《活板》）
若
/
止印三二本，未为简易。
而山不加增
（《愚公移山》）
而
/
山不加增
然则何时而乐耶
（《岳阳楼记》）
然则
/
何时而乐耶
故自号曰醉翁也
（《醉翁亭记》）
故
/
自号曰醉翁也
是故明君贵五谷而贱金玉
（《论贵粟疏》）
是故
/
明君贵五谷而贱金玉
朗读训练
五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一
/
犬坐于前。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉
岂若
/
吾乡邻之
/
旦旦有是哉
而乡邻之生日蹙
而
/
乡邻之生
/
日蹙
中峨冠而多髯者为东坡
中
/
峨冠而多髯者
/
为东坡
朗读训练
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
发:起，被任用
于:从
畎亩：田间、田地
举：被举用、被选拔
版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实
鱼盐：贩卖鱼和盐
士：狱官
市：集市
海：在海边隐居
译文：舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中被举用的，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用的，孙叔敖从隐居的海边被举用，百里奚是从市井之间被举用的。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
降：下达，降临
是：这样
必：一定
苦：使……痛苦
劳：使……劳累
饿：使……饥饿
空乏：使……受到贫困之苦
所以：用这种方式来
动：使……惊动
忍:使……坚韧
曾益：增加。曾，通“增”,益,增加(延年益寿)
译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体挨饿，使他的身体受到贫困之苦，使他的所作所为颠倒错乱。通过这些（方式）来使他内心惊动，使他的性情坚韧。以不断增长他的才干。
疏通文意
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
恒：常常
过：犯错误
困：忧困
衡：
“横”梗塞，不顺
作：奋起，指有所作为
征：征验、表现
色：脸色
喻:
明白、了解
入：在国内
拂：同“弼”，辅佐
出：在国外
外患：外敌入侵
亡：灭亡（逃亡、丢失
/
无）
然后：这样以后
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。外部没有势力地位相等的国家和外来入侵者，这个国家往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患使人生存发展，而沉迷安乐使人萎靡死亡。
疏通文意
问题探究
1、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
3、文章的中心论点是什么？作者是如何论证的？
4、本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
合作探究
1、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
这六人是：舜
、傅说、
胶鬲
、管夷吾
、孙叔敖
、百里奚
作用：列举了六位由卑微到显贵的历史人物，证明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要证明到的观点：生于忧患,死于安乐提供了事实根据。
合作探究
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
思想（苦其心志）、
生活（劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身）
行为（行拂乱其所为）三个方面。
合作探究
3、文章的中心论点是什么？作者是如何论证的？
合作探究
生于忧患，死于安乐
第一段
六个人
共同的特点
1、出身都卑微
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。
3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。
排比举例
推断
归纳
结论思想、生活、行为
人才
艰苦的磨练
生于忧患，死于安乐
第二段
常常处在困境，
才能不断奋发
常常没有忧患，
往往遭至灭亡
经受磨炼的益处
个人
国家
正
反
小
大
论点：
生于忧患，死于安乐
列
举
六
位
名
人
事
例
第二段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患，死于安乐
第一段
（个别）
（一般）
（客观）
（主观）
(个人)
(国家)
（中心论点）
(正面)
(反面)
举例论证
道理论证
对比论证
论证方法：
主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。
即特殊论据
——
一般论据
——
中心论点。
合作探究
4、本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。
示例：人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“顺境”中的我们要有“居安思危”的意识，在平时的学习和生活中不断磨炼自己，让自己的内心变得坚强。自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生。只有这样，当危险来临时，我们才不会“死于安乐”。
合作探究
5.以“我心目中的孟子”为话题，来探究一下孟子究竟是怎样的人。
①孟子是一个讲大义，有气节的人，他坚持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的原则，从不阿谀奉承，趋炎附势。“穷则独善其身，达则兼济天下”表明了他的处世态度。
②孟子是一个仁义之人。“仁政”是他一生不懈的追求，他提倡“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等民本思想。
③孟子是一个肩担天下的政治家、思想家，他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。
④孟子还是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。
合作探究
个人努力
艰苦环境
机遇
人
才
课堂总结
本节课我们通过比较品读文中的语言，感受到了孟子排比极为分明的层次性，更体会到了人想要有所成就，一方面要靠艰苦的环境，另一方面还需自身的努力，同样也少不了有知遇之人或是机遇。
“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
拓展延伸
第一段六个人
共同
的特点
1、出身都卑微(种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
)
2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。
3、后来都委以重任，干出了一番出色的事业。
你还知道有哪些这样的人呢？
拓展延伸
韩非囚秦，《说难》、《弧愤》。
屈原放逐，乃赋《离骚》。
仲尼厄而作《春秋》
拓展延伸
拓展延伸
来，咱们互相打打气！请按以下的句式，将文中的名句赠送给你的同学！
XX，我想对你说：“天将降大任……所不能。”虽然你现在____，但只要_____，就_______。（句式可以根据语境调整，更可以自行创造句式，运用“生于忧患，死于安乐”一句）
例如：同学，我想对你说：“天将降大任……所不能。”虽然你现在遭遇了挫折，但只要不放弃，就能看见胜利！
通假字
1）曾益其所不能
＿＿通＿＿＿
2）入则无法家拂士
＿＿通＿＿＿
3）困于心，衡于虑
＿＿通＿＿＿
曾
增
拂
弼
衡
横
增加
辅弼
受阻
知识积累
??劳：（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨。???????
饿：(使......饥饿)
空乏：(使......穷困缺乏)??????????????????????????
所以动：(使......惊动)
心忍性：(使........?坚忍)??????????????????????????????
行拂乱：(使......受到阻挠)
人恒过：(名词活用为动词,犯错误、犯过失）
入、出：（动词活用为名词，国内、国外）
词
类
活
用
知识积累
舜发于畎亩之中
野芳发而幽香
征于色，发于声
发闾左谪戍渔阳
----兴起，被任用
----
（花）开放
----表露，表现
----征发
发
一
词
多
义
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