第21课《梦回繁华》导学案（含部分答案）

21、《梦回繁华》导学案
姓名：
开卷体会
“我俯身看去，那一帘秋雨，落下的水滴，却悄无声息，雕刻在石碑上的印记，是否隐藏着秘密，在你的眼神中，我看到了情丝万缕！古巷的忧郁，写下琵琶的旋律，飘逸的外衣，街上叫卖的小曲，仿佛隔空变换到那里，一切模糊又清晰，几秒钟的世界，感叹不平凡的意义！”李玉刚歌唱《清明上河图》的曲子，那甜美悠扬的歌声让我们穿越千年，回到了繁荣的汴京！
预习要求：
一、本课生字、新词或专业术语较多，为了准确理解课文，请先扫除这些障碍。
1、给下列加点字注音
汴梁(biàn) 题跋( bá ) 绢本(juàn) 翰林( hàn ) 田畴( chòu )
宏（hòng）敞 擅（shàn）长 料峭( qiào) 簇拥( cù ) 漕运( cáo ) 舳舻( zhú lú ) 沉檀( tán) 摄取( shè ) 寺观（guàn） 肉铺（pù ）
握篙（ ɡāo） 枢纽（shū niǔ） 遒劲(qiú jìnɡ ) 摩肩接踵( zhǒng ) 络绎不绝( yì ) 长而不冗（ rǒnɡ ）
2、辨析多音字
坊 fānɡ 牌坊 fánɡ 作坊 纤 xiān 纤维 qiàn 纤夫
劲 jìn 使劲 jìnɡ 刚劲 拓tuó（ 开拓 ） tà（ 拓片 ）
盛shèng（ 盛开 ） chéng（ 盛满 ）
3、写一写形近字
暇 无暇顾及 瑕 瑕不掩瑜 遐 闻名遐迩
纤 纤维 阡 阡陌 歼 歼灭
4、解释下列词语
汴梁：又称“汴京”，北宋都城，在今河南开封。
舳舻：舳，船头；舻，船尾。
工（工舟车）：善于，擅长。
游学：
翰林：
遗民：
界画：
题跋：写在书籍、字画等前后的文字。“题”指写在前面的，“跋”指写在后面的，总称题跋。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。
考订：是指考核、订正。
纵（纵24.8厘米）：
横（横528.7厘米）：
设色：(绘画) 涂色，着色。
绢本：绘在绢、绫等丝织物上的字画。
作品以长卷形式，
采用散点透视构图法
田畴：田地;田野。
踏青：清明前后到野外去观赏春景。
扫墓：
漕运：
漕船：
赶脚：
脚店：
孔道：必经之道。
宏敞：高大宽敞
遒劲：雄健有力。
枢纽：事物的关键；事物相互联系的中心环节。
内忧外患：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况的僵局或困境，无暇顾及其他人或事。
春寒料峭：形容初春微寒。料峭：微寒。
长途跋涉：指远距离翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。
络绎不绝：形容行人很多，往来不断。
一应俱全：
细致入微：比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了；也指对人体贴关 心无微不至。
天晓诸人入市：
诸色杂卖：
二、知人论世
就是要了解作家、作品，熟识时代背景。此文的作者大家可以不必下太多功夫，只要了解大概即可。关键是要了解《清明上河图》和作者张择端以及当时的创作背景。
三、读罢此文，你是否读出了疑惑？如果有，请把它写下来，留到课堂上和老师同学一起解决吧！
四、资料助读：
了解一点国画知识
了解汉语语言凝练的美
1、阅读选读文段：
《四字短语为什么备受喜爱》
成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。
“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主，启蒙课本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少但能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。
从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在，出自寓言的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇，这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中有166条，这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的把较长句子精简压缩，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他用法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。
2、诵读《与朱元思书》《答谢中书书》《龟虽寿》的片段，感受四言短语的典雅和韵味。
为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?
首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。
从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。
再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。
从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。
可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。
从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。