(共42张PPT)
一 “顺乎世界之潮流”
历史回音壁
广州万木草堂重塑讲学圣地
2009年9月1日，万木草堂、陈树人纪念馆、高剑父纪念馆这三个原市属博物馆、纪念馆的管理权正式下放给越秀区。越秀区副区长陈晓丹透露，目前已经完成一期修缮工程的万木草堂将引入文化企业参与运作，打造广州“讲学”圣地的品牌。
万木草堂是谁创办的？今天的人们为什么要纪念它？
提示：万木草堂是晚清时期康有为创办的一所私立学堂，取名为“万木草堂”的寓意是培植万木为国家栋梁。中法战争后，康有为为了推行其维新变法主张，于1891年设万木草堂，聚徒讲学，宣传改良主义思想。
一、鸦片战争后的“睁眼看世界”
1. 背景：
（1）鸦片战争前夕，清王朝的统治危机四伏。此时，欧美资本主义国家迅速崛起，并加紧对外扩张。
（2）鸦片战争爆发后，中国的有识之士被西方的洋枪洋炮惊醒，开始睁眼看世界，萌发了向西方学习的思想。
鸦片战争国门开，林魏开眼看世界，《海国图志》启思想，师夷长技以制夷。
2. 林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。
他在广州领导禁烟运动期间，令人翻译外文资料，编成《各国律例》和《四洲志》，仿制战舰，迈出了“师夷长技以制夷”的第一步。
3. 魏源提出“师夷长技以制夷”的思想。
（1）魏源在《四洲志》的基础上编成《海国图志》一书。
（2）内容：系统介绍西方各国的历史地理；介绍传播西方先进技术；赞扬美国的总统选举制度，称民主共和制的瑞士为“西世之桃花源”；提出了“师夷长技以制夷”的思想，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的。
（3）作用：对当时知识界解放思想、向西方学习有重要的启迪作用。
二、维新变法的代表人物的思想特点及变法运动的作用
1. 维新派代表人物思想的主要特点：
（1）康有为：借用孔子的权威宣传自己的变法主张，把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想结合起来宣传维新变法。
（2）梁启超：其文章具有较强的鼓动性和感染力。
（3）严复：翻译了《天演论》等著作，把西方进化论学说和资产阶级学说系统地介绍到中国来，用西方思想来解释戊戌变法。
内忧外患陷困境，维新变法运动起。康梁奔走救危机。 救亡图强改现状。 维新百日终失败，爱国忧民精神扬。
2. 维新变法运动在近代中国社会进程中的作用：
（1）是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动，将救亡与政治变革结合在一起，产生了深远影响。
（2）是一场资产阶级启蒙运动，维新派创办了近代报刊，组成了新式社团，积极提倡西学，开阔了知识分子们的眼界，提高了他们参与政治的热情，促进了人民的觉醒，是一次思想解放运动。
（3）对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是（ ）
①向西方寻求强国御侮之道
②仍然以天朝上国自居
③其中的“技”重点是指军事技术
④已经对中国的落后有了充分认识
A. ①②④ B. ①③④
C. ①②③ D. ①③
解析:“师夷长技以制夷”是地主阶级抵抗派林则徐、魏源等提出的主张，因为是地主阶级的代表，所以在认识上就有一定的局限性，不可能对中国的落后有充分的认识，他们仅仅是睁眼看世界。故排除④，①③是这一主张的目的和内容，从称列强为“夷”可以看出其仍然以天朝上国自居，故②正确。
答案:C
点评:注意理解这一口号的含义。同时认识到它的提出表明先进的中国人已经开始注目世界、探索新知、开近代学西方之先河。
【借题发挥】
以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派“睁眼看世界”的着眼点主要在于（ ）
A.军事技术方面 B. 历史地理方面
C. 社会制度方面 D. 思想文化方面
答案：A
以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派“睁眼看世界”的着眼点主要在于 （ ）
A. 挽救民族危亡
B. 推动政治改革
C. 促进思想启蒙
D. 发展社会经济
解析：本题难点在于认识维新派最突出的功绩，为最佳选择题。维新派没有能够挽救民族危亡，中国民族危机仍然严重；戊戌变法后，中国的政治改革没有真正实行；戊戌变法没有使中国的社会经济迅速发展，故A、B、D三项错误。
答案：C
点评:维新运动最大功绩在于开启民智，促进思想启蒙，是一次思想解放运动。
【借题发挥】
（2009·浙江文综）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指是在（ ）
A. 董仲舒笔下的孔子
B. 李贽笔下的孔子
C. 维新变法时期康有为笔下的孔子
D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
答案：C
1. （2010·江苏高考）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张（ ）
A. 魏源 B. 李鸿章 C. 康有为 D. 孙中山
解析：“其貌则孔也，其心则夷也”说明此人表面推崇孔子，实质宣扬西方资产阶级民主思想。康有为打着孔子的旗号宣传维新变法的思想。故正确答案为C。
答案：C
2. （2010·福建高考）下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是（ ）
A. 顾炎武 B. 林则徐 C. 洪秀全 D. 严复
解析：“惟适之安”字面理解是要适应时世,安居乐业，体现了追求自由倾向和维新变革的思想，反映了严复受进化论适者生存思想的影响。
答案：D
二 新文化运动
历史回音壁
《国家历史》杂志2010年2月
刊封面策划:《孔子和他的敌人》
“打孔家店”，还是“打倒孔家店”？长期以来，人们一直有一个感觉，以为“打倒孔家店”是新文化运动时期就盛行的口号，事实却并非如此。北京大学教授王东在他的《五四精神新论》一书中说，从五四新文化运动的各种代表人物来看，无论是最主要的蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅，还是略逊一筹的刘半农、周作人、易白沙、吴虞等人，甚至包括思想最激进、最极端的钱玄同，任何一位代表人物都没有提出过“打倒孔家店”的口号。
“打孔家店”与“打倒孔家店”含义有什么不同吗？
提示：“打”只是一种动作，“倒”却昭示了一种结果。“打”的性质侧重于批判，“打倒”就是全盘否定了。
一、新文化运动“新”的含义
新文化运动载史册，人们思想大解放。新文化运动之所以新，首先在于它的指导思想，前期以民主和科学为指导，对传统的封建思想进行猛然抨击。后期马克思主义的传入，使之成为新世纪的曙光。
“民主科学”摇大旗， 陈李胡鲁作代表。 提倡民主新道德，提倡科学新文化，兴起标志新青年，思想空前大解放。
其次，新文化运动的内容新，民主和科学两大旗帜前所未有，在中国起了思想解放的振聋发聩的作用，白话文也是对旧文化的巨大改革。
第三，新文化运动来势之猛烈前所未有，矛头直指封建礼教的老巢孔家店，是我国历史上一次空前的思想解放。
第四，新的成果，动摇了封建思想的统治地位，人们的思想空前解放，民主、科学思想得到弘扬。
二、如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运？
康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据；新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。
两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。
孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。
三、中国近代三次思想解放潮流
（一）主要内容：
1. 19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力进行了一场激烈论战。这是资本主义思想同封建思想的正面交锋，形成中国近代第一次思想解放潮流。
2. 1905－1907年，资产阶级革命派与改良派之间，围绕要不要以暴力推翻清政府；要不要建立共和政体；要不要改变封建土地制度等问题，展开一场论战，使民主革命思想得到进一步传播，形成第二次思想解放潮流。
3. 1915年新文化运动兴起，以民主与科学为指导思想的新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起一股空前的思想解放新潮流。
（二）异同点：
1. 相同点：
（1） 都是资产阶级知识分子用西方思想武器反封建专制统治的斗争。（2） 都促进了资产阶级民主运动的发展。（3） 都以民族资本主义的不断发展为基础。
2. 不同点：
（1） 直接斗争对象不同：第一次是封建顽固势力;第二次是改良派;第三次是北洋军阀政府及封建思想的核心——儒家思想。（2） 领导力量不同：第一次是资产阶级上层——维新派;第二次是资产阶级中下层——革命派;第三次是资产阶级激进派。（3） 主要内容不同：第一次是资产阶级维新思想，希望走实现君主立宪制的改良道路；第二次是资产阶级民主共和思想，希望走实现民主共和制的革命道路；第三次是资产阶级民主科学思想，希望实行资产阶级的民主政治。（4） 作用不同：第一次为戊戌变法奠定了思想基础；第二次为辛亥革命奠定了思想基础；第三次为旧民主主义革命向新民主主义革命过渡，为五四运动的爆发奠定了思想基础。
毛泽东在《反对党八股》中指出了前期新文化运动的领导人物“对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，一切皆好”。造成这种状况的主要原因是他们（ ）
A. 脱离广大人民群众
B. 一定程度上受到封建思想束缚
C. 没有马克思主义的批判精神
D. 没有接受俄国十月革命的经验
解析：该题涉及到对前期新文化运动的评价问题，主要考查新文化运动局限性产生的主要原因。新文化运动缺乏一分为二的科学分析问题的方法，出现绝对化评价事物的倾向。
答案：C
点评：对于新文化运动的评价同样要一分为二，既要看到它在促进思想解放、传播新思想方面的功绩，也要看到它对事物评价绝对化倾向的不足的方面。
【借题发挥】
民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是（ ）
①洋务运动 ②戊戌变法 ③辛亥革命 ④新文化运动
A.①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
答案：A
有人说新文化运动是戊戌维新和辛亥革命的继续，其本质含义是( )
A. 坚持反封建 B. 倡导学习西方
C. 反对尊孔复古 D. 主张民主共和
解析：新文化运动继戊戌变法和辛亥革命之后，继续在思想文化领域反封建，动摇了封建正统思想的统治地位。本题难点在于把握“继续”和“本质”两个词语。B项不符合“本质含义”;C项不是“继续”;D项不是新文化运动的主张。
答案：A
点评：注意对历史事件的归纳、总结。
【借题发挥】
高举“民主”、“科学”两面大旗的新文化运动的兴起，标志着中国近代化历程深入到思想文化领域。下列有关评述不正确的是（ ）
A. 使封建思想受到前所未有的冲击
B. 对中国传统文化的看法存在全盘否定的倾向
C. 从思想上召唤了五四运动的到来
D. 认为中国的落后是列强侵略的结果
答案：D
1. （2010·江苏高考）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（ ）
A. 传播西方进化论与人性思想
B. 打击袁世凯尊孔复古行径
C. 抨击立宪道路号召暴力革命
D. 批判封建思想唤醒民众觉悟
解析：“自觉其居于主人的主动的地位”即国民民主意识的觉醒。故正确答案为D。
答案：D
2.（2009·全国Ⅰ）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是（ ）
A. 批判封建皇权 B. 反对尊孔复古
C. 捍卫《临时约法》 D. 倡导科学精神
解析：李大钊明确指出孔子是“历代帝王专制之护符”，与“宪法”的自由精神相对立，他认为尊孔复古就是帝制复活的先声，因此，这段论述强调的是反对尊孔复古。
答案：B
3.（2009·宁夏、辽宁高考）1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀（ ）
A. 引领思想启蒙运动 B. 创办《青年杂志》
C. 发动学生运动 D. 建立共产党早期组织
解析：正确理解材料中的“总司令”一词的含义是解题关键。总司令即起到了领导作用而非亲自参与，由此排除B、C选项，建立党的早期组织是五四运动之后的事情，故排除D。
答案：A
三 马克思主义在中国的传播
历史回音壁
习近平在纪念李大钊诞辰120周年座谈会讲话
2009年10月28日，纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会在北京人民大会堂举行。中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平出席座谈会并发表讲话。
李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。
作为中国共产党的主要创始人之一，李大钊是怎样推动马克思主义在中国的传播的？
提示：1. 1918年下半年，李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章，用马克思主义观点分析和歌颂俄国十月革命。
2. 1919年5月李大钊发表《我的马克思主义观》，这是对马克思主义较系统、完整的介绍，标志着马克思主义的传播进入了一个新阶段。
3. 在北京大学和北京高等女子师范，开设与社会主义有关的课程。
一、马克思主义在中国传播的阶段
1．开始传入——十月革命前
(1) 梁启超是中国较早介绍马克思的人，称马克思是社会主义的鼻祖。
(2) 革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思、恩格斯的生平和学说。
(3) 此外，一些无政府主义者也曾经介绍过一些马克思的学说和思想。
2. 广泛传播——十月革命后
(1) 1918年7月，李大钊发表了他的第一篇关于十月革命的文章，指出这一革命是人类历史文明的新曙光。
(2) 1918年11月，李大钊又发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇文章，介绍十月革命，号召中国人民向十月革命学习。
(3) 1919年，李大钊发表了《我的马克思主义观》，介绍了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。
(4) 李大钊还在北京大学和北京女子高等师范分别开设了与社会主义有关的课程，利用讲坛向学生宣传社会主义思想。
3. 成为主流——五四运动后
(1) 传播：1920年，李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”，陈独秀在上海组织了“马克思主义研究会”，组织会员学习马克思主义，翻译马克思主义著作，经常举行演讲，宣传马克思主义。
(2) 斗争：1919年，李大钊针对胡适在《多研究些问题，少谈些“主义”》一文中主张用改良的方法解决中国社会问题进行了批判，发表了《再论问题与主义》，坚持马克思主义的社会革命论。通过辩论，吸引了更多的知识青年。
马克思主义者与基尔特社会主义者展开了关于社会主义的论战，进一步扩大了马克思主义的影响。
二、马克思主义对中国历史发展的影响
1. 改变了新文化运动的性质和方向。
2. 使许多青年开始接受科学社会主义，谋求对社会的根本改造。
3. 马克思主义传播与工人运动相结合，为中国无产阶级政党的成立奠定了思想基础。
4. 最终使中国摆脱了贫穷落后和被列强欺凌的局面，走向独立富强。
（改编题）马克思主义在中国传播并得到迅速发展的原因不包括（）
A. 马克思主义与中国传统文化有内在联系，易于在中国传播
B. 马克思主义不仅是理论，而且是工人阶级斗争的武器
C. 问题与主义之争，促进了进步青年学习与宣传马克思主义
D. 中国的马克思主义思想运动一开始就注意同工人运动相结合
解析：马克思主义与中国传统文化没有本质的内在联系，故A项不正确。
答案：A
点评：把握马克思主义思想的本质。
【借题发挥】
下列有关马克思主义在中国传播情况的说法中，不正确的一项是（ ）
A. 一开始就注意同工人运动相结合
B. 同各种非马克思主义思想进行斗争
C. 《新青年》是宣传马克思主义阵地
D. 陈独秀最早在中国宣传马克思主义
答案：D
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是（ ）
A. 新文化运动阵营的分化
B. 工农运动的发展
C. 马克思主义的影响
D. 中国共产党的影响
解析：解答本题首先理清材料意思，抓住所给有效信息，材料中指出“用革命手段建设劳动阶级的国家……”可见应是受马克思主义思想的影响。
答案：C
点评：本题主要考查马克思主义对中国的影响。20世纪20年代马克思主义已成为中国的思想主流，影响了中国革命形势的变化。
【借题发挥】
中国在19世纪后半期到20世纪20年代思想潮流更迭快，冲突激烈，说明（ ）
①中国这一时期产生了许多新的政治力量
②中国人民不怕失败，勇于探索救国真理
③中国的民族危机严重，国内政治统治黑暗
④这些思想潮流对于中国的现实都有局限性
A.①② B. ②③④ C. ①②③ D. ①②③④
答案：D
1. （2009·四川高考）1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出（ ）
A. 国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心
B. 巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化
C. 马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望
D. 马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想
解析：解答本题的关键是抓住题干中的“1919年4月”“列宁批判帝国主义理论”等有效信息限定词，这些信息告诉学生1919年五四运动后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流。A、B项反映国人对巴黎和会的态度变化，排除。D项须在1921年中共成立之后。正确选项为C。
答案：C
2. （2009·广东高考）1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是（ ）
A. 马克思主义 B. 自由恋爱观
C. 实业救国论 D. 民主和科学思想
解析：B、C、D三项的思想都未超越资产阶级民主思想的范畴，而马克思主义是关于无产阶级革命斗争的学说。1929年，大革命失败后的国民党上海特别市执行委员会，其立场已经右转，因此他们视觉下所说的“过火”的思想指的应该是马克思主义。
答案：A专题三 近代中国思想解放的潮流
一 “顺乎世界之潮流”
一、选择题
1. 史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了（ ）
A. 中国人对西方认识的逐步深入
B. 中国人由仇视西方到崇拜西方
C. 由以中国为中心到以西方为中心的变化
D. 对西方外交政策由对抗到和解
2.如图是《海国图志》里的蒸汽机图，它表明这本书的核心思想是( )
A. 自主创新是民族发展自强之魂
B. 师夷长技以制夷
C. 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺
D. 发展资本主义
3.（2008·全国Ⅰ）一位在华美国人士在评论近代中国的一部著作时说：“它是因中英战争刺激而产生的一部成果。我们认为它将极大地摧毁傲慢心态，驱散中国统治者和学究们的愚昧无知，证明他们所属的并非地球上的唯一一个国家。”该著作的作者是（ ）
A. 姚莹B. 徐继C. 郑观应D. 严复
4. 《中国简史》中有这样一段话，“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对这段话认识正确的是（ ）
A. 纯属缺乏历史依据的文学夸张
B. 反映了近代中国人的救国探索
C. 四者都阻碍了中国的近代化进程
D. 四者的斗争对象和斗争方式基本一致
5. “盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强 ”提出这一观点最有可能的是（ ）
A. 李鸿章 B. 康有为 C. 孙中山 D. 严复
6. 近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎 革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张（ ）
A. 民主共和 B. 改良维新
C. 暴力革命 D. 君主专制
7. 有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是（ ）
①他敢于挑战传统思想
②他向西方学习，寻求变革
③他要求发展资本主义
④他不敢与封建文化彻底决裂
A. ①②④ B. ①②③
C. ②③④ D. ①②③④
8.梁启超在《变法通议》中写道：“同治初年，德相俾斯麦对人说：‘三十年后，日本其强，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？’”梁启超引这段话的根本意图是( )
A. 比较中日近代文化的异同
B. 证明中国进行社会政治变革的必要性
C. 寻找甲午战争日胜中败的历史原因
D. 批评洋务运动没有使中国富强起来
二、非选择题
9.阅读下列材料
材料一 “万国报馆，议论沸腾，咸以瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发。海内惊惶，乱民蠢动……瓜分豆剖，渐露机芽，恐惧回惶，不知死所。……恐自尔后，皇上与诸臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。”
材料二 “自台湾事后（即1895年台湾人民反割台斗争后），天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，奸宄生心。……加以贿赂昏行，暴乱于上，胥役官差，蹙乱于下，乱机遍伏，既无强邻之逼，揭竿斩木，已可忧危！”
——《上清帝第五书》
材料三 唯中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，唯有干纲独断，以君权雷厉风行。
——康有为《日本变政考》
请问答：
（1）从材料一看出康有为主张变法的主要意图是什么？应如何评价其变法的主张？
（2）材料三的核心观点是什么？其依据是什么？
（3）戊戌变法失败后，作为主要领导人之一的谭嗣同发出了“有心杀贼，无力回天”的感叹，请依据材料及所学知识分析原因。
答案：1. A解析：对西方的称呼有“蔑视”到理性。
2. B解析：《海国图志》的核心思想是学习西方的技术以抵御外来侵略。
3. B解析：此题为材料型选择题，解题关键在于对材料信息的有效提取。题干中的关键信息有：“近代”，“中英战争刺激”，“摧毁傲慢心态，驱散……愚昧无知”等，依据这些信息很容易能够判断出题干所指的是鸦片战争后新思想萌发时期的著作，A、B项符合此时期。再依据“证明……并非地球上唯一一个国家”，姚莹的《康纪行》注重研究我国西藏地区的情况，而徐继的《瀛环志略》详细完整地介绍了世界各国的史地情况，故答案为B。
4. B解析：本题考查学生分析问题及透过现象看本质的能力。A、C项明显错误，故排除；四者的斗争方式不一样，排除D。正确答案是B。
9. 解析：回答第（1）问，要注意康有为变法的“意图”在于解决“海内惊惶，乱民蠢动”，以达到维护清朝统治的目的。对其意图评价时，既要看到其主张反对外来侵略的进步性，又要注意到其抵制人民革命的局限性。回答第（2）问，要紧扣康有为变法的方式进行思考。回答第（3）问，要紧密结合中国的国情和民族资产阶级的特性进行思考。
答案：（1）以变法挽救民族危亡，以变法抵制人民革命，维护清王朝的统治。其“救亡图存”的变法主张在当时是进步的爱国思想；但其用变法来抵制人民革命，维护清朝统治的主张，又反映出民族资产阶级的局限性。（2）核心观点：由皇帝主持实行自上而下的变法。依据是中国“风气未开”。（3）原因：清王朝的统治已不得人心，维新派抵制人民革命，从而失去了人民的支持；封建顽固势力强大；中国民族资本主义发展不充分，民族资产阶级软弱。
二 新文化运动
一、选择题
1. 下列报刊杂志中，拉开新文化运动序幕的是( )
2. 新文化运动的内容包括( )
①提倡民主，反对专制②提倡科学，反对愚昧
③提倡新道德，反对旧道德④提倡新文学，反对旧文学
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②③④
3.康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想。新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是（ ）
A. 提倡民主共和反对专制统治
B. 否定封建专制统治的思想基础
C. 彻底否定中国传统文化
D. 推动现代科学在中国的发展
4. 新文化运动期间，陈独秀指出：“孔教与共和……存其一必废其一。”有人甚至提出“打倒孔家店”的口号，这说明新文化运动的目标是（ ）
A. 提倡民主，反对专制
B. 提倡科学，反对愚昧
C. 提倡新道德，反对旧道德
D. 提倡新文学，反对旧文学
5. 新文化运动被誉为中国的“启蒙运动”。与欧洲启蒙运动相比，它们的共同点有（ ）
①都正面批判了封建思想
②都促进了马克思主义的传播
③都有利于自然科学的发展
④都属于资产阶级反封建斗争
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②③④
6. 陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是（）
A. 推翻了封建专制政体
B. 动摇了传统礼教的思想统治地位
C. 推动民主共和思想深入人心
D. 促进马克思主义在中国的传播
7. 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党和在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（ ）
A. 进行革命斗争，反对独裁专制
B. 建立革命政党，发动工农群众
C. 发动启蒙运动，解放民众思想
D. 提倡学术自由，普及白话文章
8.中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变历程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予以废除。这种观点产生的原因是( )
A. 白话文的兴起
B. 新文化运动中对传统文化批判的片面性
C. 社会主义思潮的传播
D. 马克思主义传入的影响
二、非选择题
9 . 阅读下列材料
材料一 我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
——陈独秀
材料二 辛亥革命失败后，陈独秀对照西方国家的历史，认真研究，认为中国革命多次失败的原因是由于几千年封建文化的毒害。因此，救亡之道要首先打倒中国封建文化而代之以西方的文明。
请回答：
(1) “两位先生”指什么？
(2) 根据材料二分析陈独秀提出这一口号的原因。
(3) 你如何评价陈独秀的主张？
6. B解析：陈独秀倡导新文化运动，提出民主、科学的口号，对儒家正统思想进行猛烈的批判，动摇了传统礼教的思想统治地位。
7. C解析：对材料“国民若观对岸之火”进行分析，可得出结论。
8. B解析：新文化运动对传统文化的批判存在一定的片面性。
9. （1）民主和科学。（2）陈独秀认为应该废除封建文化，建立西方式的民主，这样才能顺应历史的发展，才能使国家富强起来。（3）打击了封建思想文化，推动了新文化运动的发展；但对传统文化的看法存在绝对否定的倾向。
三马克思主义在中国的传播
一、选择题
1. 在中国最先举起科学社会主义大旗的是( )
A. 陈独秀 B. 李大钊 C. 鲁迅 D. 胡适
2.下列思潮出现的先后顺序是( )
①民主与科学②君主立宪③“师夷长技以制夷”④马克思主义的传播
A. ①②③④ B. ②①③④
C. ④③②① D. ③②①④
3. 中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工作中间进行启蒙宣传，是在（ ）
A. 戊戌维新时期 B. 辛亥革命时期
C. 五四运动时期 D. 国民革命时期
4.（改编题）下列关于马克思主义在中国的传播，表述正确的是（ ）
①十月革命胜利后，马克思主义传入中国②李大钊、陈独秀为马克思主义在中国的传播做出了贡献③中国共产党是以马克思主义为指导的政党④马克思主义传入中国后，注意同中国革命实际相结合并产生了新的理论——毛泽东思想
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
5.1919年底，毛泽东第二次来到北京，同李大钊等人进行了密切联系，同时更广泛地研究了马克思主义。后来，他回忆说：“在我第二次游北京期间，我读了许多关于俄国革命的书。我热情地搜寻了一切那里能找到的中文的共产主义文献，使我对马克思主义建立起完全的信仰，接受了马克思主义唯物史观的正确理论。”这表明毛泽东( )
A. 开始学习马克思主义
B. 开始成为马克思主义者
C. 引导李大钊向马克思主义者转化
D. 大力宣传马克思主义
6.李大钊在《庶民的胜利》中写道：“……须知这种潮流，是只能通，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”这种“潮流”是指( )
A. 新文化运动 B. 资产阶级民主革命
C. 马克思主义传播 D. 社会主义革命
7. 《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是（ ）
A. 《新青年》出版《马克思主义专号》
B. 《共产党宣言》诞生
C. 《青年杂志》更名为《新青年》
D. 《变法通议》被广泛传阅
8.马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括( )
A. 中国先进知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者
B. 在此影响下，中国的马克思主义政党——中国共产党成立
C. 马克思主义最终被中国所有党派接受并用于指导革命实践
D. 中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来
二、非选择题
9. 须知一个新生命的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。……这新纪元的创造，也一样的艰难。这等艰难是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。
——引自李大钊《庶民的胜利》
李大钊所说的“新纪元”、“这种潮流”指的是什么？为什么说“新纪元的创造是艰难的”，又是“只能迎不可拒的”，联系今天的现实，谈谈你的看法。
答案：1. B解析：1918年7月，李大钊发表了第一篇关于十月革命的文章，指出这一革命是人类历史文明的新曙光，最先举起科学社会主义大旗。
9. “新纪元”指的是社会主义革命的胜利；“这种潮流”指的是共产主义运动。
社会主义革命是消灭人剥削人，人压迫人的革命，是社会主义的公有制代替资本主义、封建主义私有制的革命。社会主义代替资本主义，资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，这是人类社会从低级阶段到高级阶段过渡的必然，所以说“新纪元的创造是艰难的”。
当今国际共产主义运动处在低潮，但社会主义代替资本主义的历史总趋势不可逆转。这是因为：资本主义无法解决它固有的矛盾。
史海探微
思路提示：是由苏俄的政权性质决定的，苏俄在朝着社会主义的方向前进。废约鼓舞了中国人民，更使中国人民坚定了走马克思主义道路的信念。专题三近代中国思想解放的潮流
一、“顺乎世界之潮流”
1、“睁眼看世界” (地主阶级抵抗派)
背景：（1）鸦片战争前，清朝长期实行闭关政策，并且做着天朝上国的迷梦，对世界大势一无所知；（2）鸦片战争前后，外国资本主义的冲击日益加剧；
（3）中国与西方世界的联系扩大，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国；（“西学东渐”）
（4）为了了解西方，抵御外来侵略
代表人物 主 张 特 点
林则徐 近代睁眼看世界第一人，编译书籍《华事夷言》 《四洲志》民族英雄 器物层次（先进技术）
魏源 《海国图志》思想：师夷长技以制夷内容：主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强。
人物及主张：
2、洋务运动：时间断限：19世纪60----90年代；运动口号：师夷长技以自强；指导思想：“中学为体，西学为用”
3、维新变法（资产阶级维新派）
背景：a、19世纪末民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量随之壮大b、甲午战败,一方面民族危机加深,另一方面证明“中体西用”洋务运动的失败c、西学的不断传播
维新派主要代表人物：
资产阶级维新派 代 表 主 张 特点
康有为 撰写了《新学伪经考》《孔子改制考》等重要著作，借经学、孔子，否定专制，借用进化论观点，论证了群主立宪制是符合社会潮流的。 政治制度：君主立宪
梁启超 发表了一系列鼓吹变法的文章-——《变法通议》指出变法是历史发展的必然
谭嗣同 维新派中的激进派，批判封建专制政体和纲常名教，君主是“大盗”；效仿西法
严复 编译《天演论》，借用进化论观点阐明变法维新的道理。物竞天择，适者生存。
康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？
康有为主观上想减小维新变法的阻力；
民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小；
与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。
4、维新变法思想在当时起到了怎样的作用
①爱国性：提出通过维新变法来挽救民族危机，充满着爱国主义激情；②进步性：维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应了历史发展趋势，具有进步意义；③启蒙性：维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，猛烈地冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义。
5、民主共和（资产阶级革命派）
资产阶级民主共和国方案的实现：
（1）、民主共和国方案的提出：１８９４年兴中会”驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”
（2）确立：１９０５年同盟会“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”
（3）初步实现：１９１２年１月１日，中华民国的成立
革命派和改良派的论战：
时间：１９０５—１９０７年 阵地：《新民丛报》（维新派）——《民报》（革命派）
内容：a、要不要推翻清政府b、要不要建立共和政体c、要不要改变封建土地制度
性质：资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战
影响：大大促进了民主思想的传播，使资产阶级民主思想逐渐深入人心，为民主革命的爆发做好了准备，壮大了革命的阵营，形成中国近代又一次思想解放潮流
比较维新派与革命派救国方案的异同
同：（目的）①向西方学习，使中国走上发展资本主义的道路②主张改变封建专制制度③挽救民族危机
异：（方式、政体）维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革，实行君主立宪制；
革命派主张以暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级共和国。
二、新文化运动
１、新文化运动的背景：
政治方面：袁世凯专制独裁、复辟帝制 经济方面：一战期间中国民族资本主义有了进一步发展(根本)
思想方面：在辛亥革命的影响下西方启蒙思想进一步传播，民主共和的观念深入人心。而袁世凯则掀起尊孔复古的逆流。（直接原因）
２、兴起与概况：
兴起的标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 其阶级属性是什么？（前期是资产阶级激进民主主义者；后期的李大钊等人具有初步共产主义思想。）
运动中心：北京大学 原因：蔡元培的学术方针，新文化运动的干将汇集北大
蔡元培的学术方针：“兼容并包、百家争鸣”其实质是让新文化占领封建文化的阵地。
前期指导思想：民主和科学
３、新文化运动的内容
新文化运动 前期 后期
内容 提倡科学与民主反对愚昧与专制 宣传马克思主义
提倡新道德，反对旧道德
提倡新文学，反对旧文学
注：A、“民主”指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神
B、旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常
新道德指男女平等，个性解放等
C、1917年胡适的《文学改良刍议》，主张以白话文取代文言文并提出“须言之有物”等文学改良八项主张；鲁迅出色的把反封建旧礼教的革命内容与白话文的形式结合起来树立了新文学的典范，成为文化革命的主将。
D、新文化运动后期竭力宣传马克思主义，是因为辛亥革命及其之后反对北洋军阀的失败，使人们渐渐认识到单纯意义上的资产阶级革命已难以完成中国人民反帝反封建的任务；俄国十月革命开辟了人类历史的新纪元，是中国一些先进的知识分子开始接受并宣传马克思主义
4、前期新文化运动的评价
（1）性质：是资产阶级的新文化反对旧文化的斗争
（2）进步性：
①是一次伟大的思想解放运动：动摇了封建思想的统治地位,为新思想开辟了道路；各种新思想的涌现，形成了百家争鸣的现象；后期传播了马克思主义，找到拯救中国、改造社会的思想武器。
②促进了民众的觉醒：唤起人民对政治事务的关心，对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。
③一场全面文化转型运动：有利于文化的普及，为中国文化的发展提供了新的模式。
局限性与片面性（指的是前期）：由于新文化运动领导者的阶级局限性和思想局限性，导致对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。
三、马克思主义在中国传播
1、马克思主义进入中国：
十月革命前开始传入：代表人物：
特点：梁启超（改良派）：较早介绍马克思主义，并称马克思是社会主义的鼻祖；
朱执信（革命派）：介绍马、恩的生平和学说。无政府主义者：也曾介绍马克思的学说和思想
他们对马克思主义只是初步接触，所以宣传并不全面，其中不乏误解和歪曲，没有把马克思主义当作救国之道，因此马克思主义的社会影响并不大。
2、马克思主义正式传播：原因：十月革命和五四运动的影响，马克思主义成为强大的社会思潮；新文化运动的方向和性质发生变化；对资本主义失望的知识分子急切寻求改造中国的新出路；
李大钊号召走俄国十月革命的道路，是举起社会主义大旗的第一人；五四运动后对马克思主义的深入介绍：《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、开设课程介绍。
3、马克思主义在中国广泛传播：
时间：五四运动以后；条件：① 中国工人阶级队伍的壮大；②新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位；③五四运动促进马克思主义和工人运动相结合；
途径：①工读互助团等各种空想实践的失败；②与其它各种思潮的论战；③早期马克思主义者继续宣传；
4、工读互助团实践的失败：（1）失败原因有哪些？ 一是因为经济上入不敷者出；二是因为内部意见不合和热情减退，但最根本是因为缺乏存在的社会条件。
（2）工读互助团实践的失败带来了什么样的影响？ 使许多青年认识到改良主义的道路在中国行不通，于是开始接受科学社会主义，客观上使马克思主义得到更进一步传播。
5、与其它各种思潮的论战：①新文化运动后期李大钊与胡适的问题与主义之争，主要分歧：要不要从根本上解决中国问题；②早期马克思主义者与资产阶级改良主义者之间的争论，争论的主要内容：关于社会主义问题；③早期马克思主义者与无政府主义者之间的争论，主要分歧：要不要建立一个有组织有纪律的马克思列宁主义政党。
6、早期马克思主义者组织学会：1920年，李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”；陈独秀等人在上海组织了“马克思主义研究会”。
7、总结马克思主义传播的影响：①对新文化运动：改变了新文化运动的方向和性质。②对中国革命：（1）为中共的诞生创造了条件。（2）成为先进的中国人改造社会的强有力的思想武器，指导了中国的革命与建设。
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