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儒学的兴起
课程标准：
知道汉代儒学成为正统思想的史实
本课主要内容：
一、“焚书坑儒”批判；
二、罢黜百家；
三、太学的出现和科举制的文化影响
“焚书“遗迹（图三） 坑儒谷（图四）
秦始皇（图一）
李斯（图二）
焚书坑儒资料： 焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。
一、 “焚书坑儒”批判
1、背景：
秦统一中国后，专制主义集权延伸到文化
领域，文化成为政治权力的附庸（工具）；
一些儒生和游士引用入学 经典批评时政。
2、经过：
（1）焚书——前213年，丞相李斯提出
焚书建议并被秦始皇采纳
（2）坑儒——秦始皇将460多名儒生坑
杀于咸阳
3、评价：
1、其实质是一种思想文化专制政策；
2、对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用。
3、但其限制了思想学术的自由发展，摧残了人才，是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫，阻碍了社会进步和发展，使儒学的发展因此进入低潮。
二、罢黜百家
1、背景：
（1）西汉社会存在诸多问题（王国、靖边、
兼并问题等），需要加强中央集权
（2）汉武帝初年起用“贤良文学”的儒士治理
国家；
（3）前140年的“贤良对策”中，董仲舒提出倡
导儒学，实践德政等措施。
2、经过：
（1）汉武帝采纳了董仲舒禁绝与儒学相异学
术的建议；
（2）完成了罢黜百家，表彰六经的文化体制
和文化政策的转变。
3、影响：
（1）适应了汉武帝时加强中央集权的需
要，为其提供理论依据。
（2）扼制了学术思想的自由发展；
（3）确立了儒学的独尊地位；
（4）促进了民族历史文化的进步。
三、太学的出现和科举制的文化影响
1、汉代教育：
（1）教育体制：
A、汉武帝时期在中央创办太学；
（太学生由五经博士教授，提高了儒学地位；太学生学优为官，打破了贵族官僚世代为官的规矩）
B、郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统。
（2）太学影响：
A、使儒学教育官方化和制度化（加强了儒学的
统治地位）
B、带动了民间积极向学的风气并促进了文化传
播；
C、太学生的议政运动迫使黑暗势力有所收敛；
D、一般地主子弟入仕的门径得以拓宽，一定程度上改变了大官僚和大地主子嗣垄断官位的状况。
2、科举制：
（1）确立：隋唐确立的选官制度。
（2）特点：
A、以考试成绩为标准选定官员
B、考试内容是儒学经典
（3）历史影响：
A、有益于专制主义政体的稳固；
B、儒学因科举制而显荣，成为执政者奴化
臣民的工具；
C、有益于社会重学风气的形成和体现公平
公正原则；
D、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱
中国古代的三种选官制——世官制、察举制和科举制
世官制：始于夏商，盛于周，终于战国。周世官制与当时推行的宗法制分封制紧密结合，担任王室或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则世代垄断官职，占有封地。
春秋战国时，社会开始大变革。出于争霸斗争的需要，一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度，世官制时代结束。
补充
察举制：一种由下而上推选人才的选官制度。
它肇基于高祖刘邦，初步形成于汉文帝，定制于汉武帝，东汉末年因战争频仍而无法推行。
此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行和才能，即“选贤使能”。考核能力的办法是“对策”：皇帝把问题写在竹简上，叫做策问，被逐级举荐到朝廷的人把答案也写在竹简上，叫做对策。皇帝根据对策来判断一个人能力的高下。董仲舒就是通过“对策”得到汉武帝赏识的。东汉时期，豪强地主把持乡举里选，使门第族望成为选举的依据。察举制作为一种比较完备的选官制度，对当时的政治、经济发展起了一定的作用。
科举制：一种用考试办法选拔官吏的制度。
起迄：此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋，极
盛而衰于明清，1905年废除。这是我国封建社会中持
续时间最长、影响范围最广的选士制度。
过程：
隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官吏。
隋炀帝时开始设立进士科，科举制形成。
唐太宗时增加考试科目，以进士、明经两科为主。
武则天大量增加科举取士的人数，首创了武举和殿试
唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
宋代科举仿行唐制，但在考试程序、考试内容、录取
人数和考风考纪等方面做了很大改进，形成了自己的
特色。
明清两代的科举制以四书五经的文句命题，以
朱熹的集注为解释依据，不准发挥个人见解，
文章的格式严格规定为八股文。
明清时代的科举制完全笼罩在封建文化专制主
义之下。
科举制使许多士人幻想“十载寒窗，一举成名”
把毕生精力都消耗在儒家的经书和文选等典籍
方面。因此，科举制度对巩固封建统治起着很
大作用。但也导致了士人知识结构的偏狭。
综合探究
请大家结合教材上的介绍和以下材料思考二者
的异同。
材料一 “燔诗书起淳于越之谏，坑士起自诸生
为妖言。” ——（东汉）王充《论衡·语增篇》
材料二 “竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
——（唐）章碣《焚书坑》
材料三 “谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书
——（清初）陈恭尹《读秦纪》
探究题1、
“焚书坑儒” “罢黜百家”
不
同
点 原因
对儒学态度
手段
作用
相
同
点 目的
实质
作用
“焚书坑儒” “罢黜百家”
不
同
点 原因 秦刚刚统一；
秦统治受到儒士攻击 国力强盛；
董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要
对儒学态度 排斥、打击 尊崇
手段 简单粗暴 倡导、劝勉、教化
作用 儒学发展进入低潮 确立了儒学的正统地位
相
同
点 目的 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一
实质 文化专制
作用 有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展
（探究二）秦始皇和汉武帝同样是封建社会初步发展时期的统治者，为什么对儒学的态度却截然相反呢？
（探究三）秦始皇和汉武帝都采取自上而下的行政手段来实现思想上的统一，但一个简单粗暴，一个倡导教化。你们怎样看待这两种不同的文化政策？
（探究四）从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，你从中得到了哪些启示？
（探究2）秦始皇和汉武帝同样是封建社会初步发展时期的统治者，为什么对儒学的态度却截然相反呢？
秦排斥儒家思想是因为秦统一后面临着中央集权加
强，统一多民族国家的巩固，加强对人民的统治等迫
切任务，儒家的“仁政”思想不适合秦当时的统治。
汉武帝推崇儒学有两个方面的原因。
一是汉武帝时期国家统一，国力强盛，汉初“无为而
治”的道家思想不利于中央集权的加强；
二是董仲舒在继承儒家思想的基础上吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分，对儒学进行了改造和发展，增加了“君权神授”和大一统的思想，这在客观上有利于中央集权的加强和国家的巩固，适应了当时统治者的需要。
（探究三）秦始皇和汉武帝都采取自上而下的行政手段来实现思想上的统一，但一个简单粗暴，一个倡导教化。你们怎样看待这两种不同的文化政策？
专制主义中央集权制度在当时是一种先进制度。
秦皇汉武以思想统一巩固政治统一是无可厚非的：
但秦始皇的焚烧和坑杀只是暂时压制了人们的思
想，却制造了一场文化悲剧，是“灭学之祸”。
而汉武帝利用舆论诱导和利益的驱动来推动思想
的统一，不仅不会激化社会矛盾，反而在一定程
度上有利于民族历史文化的进步。
（探究四）从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，你从中得到了哪些启示？
解决思想意识形态问题，不能简单地依赖于行政强制，更不能依靠暴力。
社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新不断发展，才会具有强大的生命力，才会真正发挥它的社会功能。一个具有创新意识的民族才是有生命力的民族。
在改革开放的今天，尤其是世界全球化的今天，我们应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续的，是一个继承与发展的过程，同时，只有民族的才是世界的。
探究五（展示相关材料）目前的学术界对儒学的认识有三种观点：
有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店”。
有人认为，儒学的思想原则有积极的健康的一面，如“刚健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”等，就是中国传统文化的基本精神所在。
也有人认为，传统儒学可以实现现代化的转化你同意哪一观点？请大家各抒己见，进行讨论。
同意第一个观点——儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店”。
因为，儒学的思想核心是封建的伦理道德。它是建立
在生产力水平低下的封建自然经济基础之上的，是封建
专制制度的理论基础。从儒家思想的内涵上看，
第一，儒教宣扬天是超自然的宇宙神，天命是宇宙神的
意志和意愿。这是宗教宿命论的世界观。它的目的在于
压抑人的自主意识和斗争意志，把人变成无条件顺从封
建统治阶级的奴隶。
第二，儒学宣扬“忠”、“孝”思想，企图使封建王权神圣
化、封建统治秩序和家长制合法化。
第三，儒学以“孝”为基本理念的“三纲”、“五常”，宣扬
了封建伦理道德，毒害了人民健康的道德生活。
同意第一个观点——儒学曾在中国封建社会的前期对维护国家的统一，社会的安定起过积极作用。
但到了封建社会后期，甚至中国近代，其消极、保守
的作用越来越显著，已经成为阻碍社会进步的绊脚石。
我可以举一些实例。如明清时期统治者为加强专制统治
实行“八股取士”的科举制度，把人们的思想严格束缚在
儒学的范畴内，结果造成中国在近代科技上的落后；再
如辛亥革命后袁世凯为复辟帝制在文化领域掀起尊孔复
古逆流遭到先进知识分子的强烈反对，为此他们掀起了
新文化运动，矛头直接指向封建的儒家思想。陈独秀在
《新青年》上发表了一系列全面批孔的文章，论证孔子
旧礼教不适合现代社会。李大钊指出孔子是历代专制之
护符。鲁迅在《狂人日记》里深刻揭露了中国几千年来
封建统治和封建礼教的吃人本质。可见，早在明清时期
儒学就已经成为阻碍社会进步的思想。因此，中国社会
要进步，必须“打倒孔家店”，彻底抛弃儒家思想。
同意第二种观点——儒学中大量积极健康的内容已经成为中华民族传统文化的基本精神所在。
儒学思想博大精深，其中包含大量健康向上的内容，对我们青年人树立正确的人生观和价值观很有意义。比如，《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识，《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等等，都是儒学所宣扬的优秀价值原则。这些价值原则经过两千多年的浸润，已经成为中华民族的精神财富，是不能抛弃的。
同意第二种观点——儒学思想在中国盛行几
千年，已经渗入中华民族的骨髓，成为中华民
族精神的灵魂。如“中庸之为德也，其至矣
乎！”的“守中”思想和“万物负阴而抱阳，冲气
以为和”的境界，构成了儒学特有的“中和为用”
的和谐观念，是后人道德修养和处理事物的基
本原则和方法，也铸造了中华民族求同存异、
团结一致、整体向上的和谐观念和进取精神。
同意第二种观点。儒学的“天人合一”思想阐
释了人与自然的关系。在中国传统思想中，无
论是庄子“不以人助天”“无以人灭天”的顺应自
然思想，还是荀子“从天而颂之，孰与制天命
而用之 ”的改造自然思想，都体现了天人之间
的相互协调。这一思想也同样是我国传统文化
中的瑰宝。而且认识这一点对当今我国自然环
境的保护，可持续发展战略的实施有着非常重
要的现实意义。
探究六 我们应该怎样对待包括儒学在内的传统文化呢？
探究七 作为中国传统文化的儒学能不能推动中国的现代化呢？
探究六 我们应该怎样对待包括儒学在内的传统文化呢？
我们既不能认为中国传统文化一切都好，也不能把中国落后的一切根源归之于传统文化而完全抛弃。
科学态度和方法应该是批判继承，古为今用。
探究七 作为中国传统文化的儒学能不能推动中国的现代化呢？
可以的。比如，儒学中“为政以德”、“以民为本”的政治思想对我国的民主建设就有一定的现实意义；儒学中的教育思想对我们的学习同样有一定的指导作用。如“三人行，必有吾师”“学而时习之”“温故而知新”“知之为知之，不知为不知”“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。因此，在社会主义市场经济的大潮冲击下，只要赋予中国传统儒学以新的时代涵义，就可以推动中国的现代化进程。
可以的。“仁者，爱人”是儒学的思想核心。在现实生活中它能够帮助我们建立和谐的人际关系。儒家“修己安人”、“正心修身”的主张也可以帮助我们完善自己的性格，在市场经济的今天不能惟利是图。
1993年，世界各地进行了“全球伦理”的大讨论。全球主要的宗教代表把儒家的“己所不欲，勿施与人”视为人类和平共存的基本原则，并写进《全球伦理宣言》。可见，儒学对世界的和平发展具有一定的积极作用，而中国的现代化需要一个和平的国际环境。
报道，过去深受中国儒学影响的东亚、东南亚国家如韩国、新加坡等国在经济发展的同时，特别注意以儒学思想进行社会道德教育，以推动本国的现代化，而且比较有成效。韩国、新加坡的发展历程为儒学与现代化结合提供了典范，其中的经验很值得我国学习和借鉴。因此，儒学与现代化绝不是一种对立的关系。
补充资料
我国著名哲学家冯友兰先生说过“一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族的文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。”
如何挖掘儒学思想中的精华以推动我国的现代化进程，是我们必须面对的一个重要课题。大家可以继续关注和参与这项研究，并在实际生活中学习和保持优秀的文化传统，积极为我国的现代化建设做出绵薄之力。
人民版教材 必修三 专题二 第 三 课
学习目标
1
2
3
了解中国古典文学的体裁、代表人物及作品。
探究各种文学体裁的文学特点及时代特色。
体会中国古典文学的价值、感受其美感。
中华文学
我们华人,在心灵上有宋词的入心,元曲的安身,唐诗的永久慰藉,这是幸运的.
—— —位作家语
春秋战国
汉代
唐代
宋代
元代
明清
说一说
春秋、战国、汉、唐、宋、元、明清时期的主要文学体裁或成就。
春秋战国
汉代
唐代
宋代
元代
明清
曲
诗歌 楚辞
赋
诗歌
词
小说
说一说
春秋、战国、汉、唐、宋、元、明清时期的主要文学体裁或成就。
诗的经典
楚辞的魅力
汉赋的风采
李杜诗篇万古传
宋代词苑
元曲与市民社会
明清小说的人情世界
每组自设问题，自我回答（组内一位同学提问，其他几位同学回答，问题不限）
《诗经》
《楚辞》
唐诗
宋词
明清
小说
时期 体裁或成就 代表人物 代表作品 文学特点
春秋
《诗经》
相传由孔子编订
《关睢》等 四言为主，重章叠句，艺术感染力强；为中国文学现实主义的传统奠定了基础，被后世列为儒家经典。
战国
楚辞
屈原
《离骚》 句式灵活,文采华美,感情奔放,具有浪漫主义色彩，有浓郁的楚国地方特色和神话色彩
两汉
赋
司马相如
张衡等 《子虚赋》
《上林赋》
《二京赋》等
词藻华丽 讲究排比 半诗半文
唐朝
唐诗 李白
杜甫等 《蜀道难》
《春望》等 无论是五言还是七言还是律诗，各种诗体都臻于完备，诗歌进入鼎盛时期。
两宋
宋词 柳永 苏轼
李清照
辛弃疾等 《赤壁怀古》
《声声慢》等 句子长短参差，更便于抒发感情。词发展至宋代走向辉煌。
元代
元曲
关汉卿等 《感天动地窦娥冤》 庄谐杂出，可雅可俗，叙事抒情兼长。
明清
小说 罗贯中
施耐庵
吴承恩
曹雪芹等 《三国演义》
《水浒传》
《西游记》
《红楼梦》等 分标章节回目、首尾完整相连；直接反映市井小民生活。
琼瑶与
《在水一方》？
投我以木桃，报之以琼瑶。
——《诗经·木瓜》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 ——《诗经·蒹葭》
【诗的经典――《诗经》】
投我以桃，报之以李
关关睢鸠，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
一日不见，如三秋兮
出于幽谷，迁于乔木
天作之合
君曰乃尔，万寿无疆
青青子衿，悠悠我心
诗 经
孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
“兴”：就是“振奋”，表现于当代就是指振奋民族精神。
“观”：就是提高观察能力：观察社会的能力和观察自然的能力。
“群”：意指增强群体观念，即增强凝聚力。
“怨”就是指针砭社会弊病。
【像唐诗一样生活】――中国人心灵栖居的诗意追寻
闻一多说：“一般人爱说唐诗，我却要说‘诗唐’。诗唐者，诗的唐朝也。”
王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 陈子昂 李白 杜甫 王维 孟浩然 岑参 高适 王昌龄 王之涣 李颀 白居易 刘禹锡 韩愈 柳宗元 李贺 杜牧 李商隐 贾岛 王翰 张谓 刘湾 崔颢 元稹 贺知章 皇甫冉 祖咏 王翰 钱起 綦毋潜 常建 孟郊 卢纶 李益 张继 韦应物 李坤 陈 陶 马戴 杜荀鹤
双
子
星
座
想一想:李白和杜甫 的诗各有何特点 他们的诗歌创作与其时代背景有何关系？说明了什么？
诗仙
诗圣
李白
杜甫
豪放飘逸
激情浪漫
凝重沉郁
忧国忧民
现实感强
时
代
特
色
国力强盛 政策开明
大起大落 由盛转衰
科举制度 以诗取士
民族关系融洽 中外交流频繁
李光
杜芒
文万
章丈
在长
李
杜
诗
篇
杜李
多殆
肆绝
音响
万
口
传
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。……黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。……
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。…守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。…执手相看泪眼，竟无语凝噎。…多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
文学特点
时代特色
婉约
豪放
市井风光
语言清浅
不避俚俗
情调感伤
清新俊逸
刚健豪放
情感强烈
个性鲜明
你能结合必修一、二从政治、经济方面说明宋代词创作繁荣的原因吗？
文学特点
时代特色
婉约
豪放
市井风光
语言清浅
不避俚俗
情调感伤
清新俊逸
刚健豪放
情感强烈
个性鲜明
民族冲突国家分裂
商业发展
城市繁荣
市民增加
明清小说的
人情世界
如何阅读和欣赏明清小说？
中国古典小说中的四大名著你读过几部？你最喜欢哪一部？为什么喜欢
《水浒传》 施耐庵 元末明初 长篇白话章回小说
《西游记》 吴承恩 明朝 神魔小说
《三国演义》 罗贯中 元末明初 长篇白话章回小说
《红楼梦》 曹雪芹 清朝 优秀长篇小说
（把）《红楼梦》当历史读，这是读（这部）小说的一个重要视角，一个高明的视角，马克思主义者读《红楼梦》这样的小说，尤其不能忽视这个视角。
——毛泽东
根据材料，应该怎样认识《红楼梦》的主题意义？
腐朽没落的封建社会必然走向灭亡。
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味。
——曹雪芹
时代特色
君主专制强化
封建制度衰落
商品经济发展
市民阶层壮大
印刷术发达
中国古代任何一个朝代（无论是统一的还是分裂的）在文学上都具有鲜明的时代特色，这说明文学的实质是什么？我们可以用什么历史唯物主义观点来解释？
中国古典文学在漫长的发展过程中，呈现出怎样的趋势？
总结提升：
趋势：高雅、贵族化 通俗、平民化
实质: 一定的文学是一定社会政治、经济的反映。
观点: 社会存在决定社会意识。
托尔斯泰说：“文学就像所代表的社会一样，具有不同的年龄，沸腾的童年歌行，史诗是茁壮的青年，戏剧和小说是强大的成年。”专题二 古代中国的科学技术与文化
第3节 中国古典文学的时代特色
教 案
【课前思考】
我们的语文教材中收入了哪些中国古典文学的名篇？自己最喜欢的是哪一篇？为什么？在课外阅读的内容中接触过哪些和这一篇体裁和方法类似的作品？
【本课学习目标】
1．了解中国古代不同时期的文学特色；了解、诗，词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；进一步提高阅读和通过多种途径获取文学资料的能力；拓宽文化视野，提高赏析和运用古代文学作品的能力。
2．通过教科书及教师提供的材料以及自己的日常积累，通过阅读，讨论，分析，评论了解各个不同时期的文学发展特色。
3．通过学习进一步了解中国的国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，增强民族自信心。
4．通过潜移默化的教育和熏陶，培养学生对人文精神的理解，培养学生健康的审美情操，使学生的品格得到升华；在积极主动参与学习的过程中，使学生的合作精神及竞争意识得到增强。
5．通过学习使学生认识到人类文化发展的多样性，使他们理解和尊重各国、各地区、各民族文化。
【重难点突破】
本课学习，要求全面了解中国古典文学的发展脉络，了解各个时代最突出的文学成就，熟悉若干种文学形式的名著名篇。
重点：中国古代文学的表现形式和时代特点：中国的古代文学表现形式多种多样。主要的有散文，诗，词、曲，赋，传奇，杂剧，小说等多种形式。中国的古代文学表现形式虽然表现多样，但是在不同的历史时期有不同的特色，表现出不同的时代特征。所以对中国古代文学要结合各个时代的不同特点去记忆和理解。加深对文学形式的了解和把握。
难点： 中国古代文学发展与政治经济等之间的联系：了解任何形式的文学作品都反映一定时代发展的特点。明了经济基础决定上层建筑，社会意识反映社会存在。从而把握政治、经济、文化之间的关系。
【教学过程】
一、先秦时期：
（ 一）诗的经典——《诗经》：中国成熟诗歌形成的标志
1．《诗经》作品的时间：西周初年——春秋中叶(公元前11一前6世纪)约500年间的305首诗歌。
2．《诗经》的内容构成及特点
(1)《风》：是《诗经》的精粹，民间歌谣：反映社会下层劳动群众的生活，直接表达他们的喜怒哀乐，语言生动活泼，其中也揭露了阶级压迫和剥削。著名篇章有《相鼠》、《伐檀》《硕鼠》等。
(2)《雅》：是周王朝王城所在地的诗歌，贵族宴饮时的乐歌；分为《小雅》和《大雅》两部分，主要是反够贵族阶级的生活和思想感情，也抒发对社会不公及黑暗腐败现象的忧虑和不满情绪。著名篇章有《生民》、《公刘》、《绵》等。
(3)《颂》：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三部分，主要是对祖先和当权者功德的歌颂。
3．《诗经》的艺术特点和地位：
(1)特点：
①句式：四言诗体或间以杂言
②语言：丰富多彩，音节和谐，艺才感染力极强
③创作风格：现实主义
(2)地位：
①是中国最古老的一部诗歌总集，它对中国文学的发展影响深广，它奠定了中国现实主义传统的基础②被后世列为儒家经典。
（二）楚辞的魅力
1、楚辞：
（1）产生：公元前4世纪产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁，屈原创造
（2）特点：①浪漫主义的创作手法，感情奔放，句末常带“兮”字
②句中使用许多楚国方言词语，在节奏和韵律上独具特色，更适于表现丰富复杂的思想感情。
（3） 意义：风骚并称，对后世文学产生巨大的影响。
（提示：可以从句式、语言、风格三个方面进行比较）
（二）伟大的诗人屈原
1、创楚辞
2、主要作品：
①政治抒情长诗《离骚》：文学史上常以“风”(《诗经》)、“骚”或“诗”、“骚”并称；“骚”与“风”对后世文学产生了巨大影响。
②组诗《九歌》、《九章》、《天问》等
3、政治抱负：①对内：追求“美政”：即修明法度、举贤授能，变法图强，富国强兵；
②对外：力图实现联齐抗秦，进而统一中国
（三）诸子散文：
二、两汉：汉赋的风采
1．赋的艺术特点： 赋，是从骚体诗演变而来的散文和韵文并用的文体。赋继承了先秦诸子散文巧。文多智的特色。
2．西汉时期的赋
(1)西汉早期：贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》等，都借物抒怀，意境深沉；枚乘的《七发》，开汉武帝时代长篇赋之先河。
(2)汉武帝时代：赋的创作走向全盛阶段。
①艺术特征：气势恢弘、词藻华美，反映了当时文人气度的宏阔广大，时代精神的豪迈勇进，社会物质生活和精神生活的丰鲁多彩。
②主要代表作：司马相如的《子虚赋》和《上林赋》等。
(3)西汉后期：最著名的赋作家是扬雄。
3．东汉时期的赋
(1)主要赋作家：班固、张衡。
(2)风格变化：东汉后期长篇赋渐少，各种抒情写物的短篇赋兴起，从而摆脱了长篇赋文辞铺张的弊病，意境更为清新活泼。
三：唐诗：李杜诗篇万口传
（一）唐诗繁荣的原因
1、政治：国家统一，国力强盛——物质基础
2、文化政策：开明、开放的文化政策
3、科举制度的实行，“以诗取仕”的推动
4、各民族之间，中外之间的文化交流
（二）主要代表人物：
1．“诗仙”李白
(1)风格特点及原因：
①“诗仙”李白以激情与浪漫著称，其诗风狂放炽烈，是盛唐气象在文学上的体现；
②他所抒发的“行路难”、“多歧路”的怀才不遇的愤懑，与唐代社会崇尚积极进取、建功立业的时代风气有关；
③其歌咏祖国的壮美山水，名篇名句迭出，这与当时文人学士漫游天下的风气有关。
(2)代表作：主要有《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《月下羞酌》、《静夜思》等
2．“诗圣”杜甫
（1）风格特点：①诗风具有凝重与沉郁，充满忧患意识和鲜明的人道主义色彩等特点；
②同时还具相严整格律、沉郁顿挫的特点。
（2） 原因：其生活在唐朝由盛转衰时期，经历了离乱和漂泊
（3）代表作：《三吏》《三别》《秋兴八首》、《登高》；五律《春望》、《月夜》等。
四、宋代：词苑
（1）产生：由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的诗歌体裁，唐朝在民间已产生，宋朝辉煌
宋代著名词人：
词 人 艺 术 成 就 名 篇 名 句
柳永 以切身的感受、市井风光、清浅的语言乃至口语人词，用白描的笔法与文人的意趣，铺叙绘写。极状都市繁华和悲欢离合之情，是婉约派的代表。诗作在民间流传最广 《雨霖铃》“多情自古伤别离，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处 杨柳岸，晓风残月!”
苏轼 打破了诗与词的界限，以词怀古、感旧、记游、说理，使词表达的内容走向广阔的社会人生，开拓了词的境界。其词清新俊逸，刚健豪放，是豪放派的开创者和主要代表 《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》
李清照 两宋之际杰出的婉约派女词人，其作品蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨 “花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁“物是人非事事休，欲语泪先流”
辛弃疾 其以高超的艺术功力、强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，成为豪放派的集大成者 《菩萨蛮·书江西造口壁》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
2．宋词兴盛的原因
① 经济：城市手工业、商业经济的繁荣，为词曲的兴盛奠定了物质基础。
② 阶级关系：市民阶层扩大，要求丰富的文化娱乐生活，能够歌唱的词，更适应了市井生活的需要。
③ 政治：宋朝时期阶级矛盾和民族矛盾尖锐，词更能表达作家的思想情感。
（ ◆诗、词、曲的关系）
诗(主要是指绝句和律诗)讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范；词则句子长短参差，更便于抒发感情和演唱；曲则可庄可谐，可雅可俗，抒情叙事兼长，更为生动活泼。词、曲都是从诗发展演变来的一种新的诗歌体裁。
五、元曲与市民社会
1．散曲
(1)兴起：散曲是金元时期在北方民间流行起来并兴盛于元明时代的一种诗歌体裁。它包括篇幅短小的小令和套数(套曲、散套或大令)两种主要形式。
(2)特点：
①与词相比，散曲在音节和用韵上都比较自由，句子长短更为参差，而且可以加衬字，多用方言俗语和当时的新词，增加了语言的灵活性和通俗性。
②题材广阔，语言幽默通俗、明快泼辣，形式活泼，描绘生动，手法多样。
(3)影响：对后来的诗歌与戏曲创作产生了深远的影响。
2．元杂剧
(1)艺术特点：元杂剧是融合宋金以来各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。它是用北方流行的散曲曲调演唱的，因此又称北曲或北杂剧。
(2)名家名剧：关汉卿的《感天动地窦娥冤》
(3)兴盛原因：①早期市民阶层的壮大。②统治阶级宴乐的需要。
F、明清小说的人情世界
1．成就：
作品 作者 成书时间 内容特点 体裁特点和价值
《三国演义》 罗贯中 元末明初 叙述东汉末年、三国时期的政治军事斗争，塑造了许多不同性格的典型人物 最早的长篇章回历史演义小说
《水浒传》 施耐庵 元末明初 描写北宋农民起义，歌颂农民的斗争精神 第一部以农民起义为题材的长篇英雄传奇小说
《东周列国》 冯梦龙 明朝 叙述春秋战国时期的历史风云 历史小说
《封神演义》 许仲琳 明朝 描述商末政治纷乱和武王伐商的历史故事 神魔小说
《西游记》 吴承恩 明朝 以民间唐僧取经故事为题材， 表现出要求个性解放，冲破传统思想束缚的精神 我国古代优秀的长篇神魔小说
《金瓶梅》 兰陵笑笑生 明朝 描写明朝日常生活、人情世俗 长篇白话世情小说
“三言” “二拍” 冯梦龙 凌濛初 明朝 明朝 真实、生动地反映了明代社会生活，令人耳目一新 短篇白话世情小说
《儒林外史》 吴敬梓 清朝 真切描绘了知识分子、官僚及乡绅的生活、心理 古代优秀的讽刺小说
《红楼梦》 曹雪芹 清朝 以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，塑造了众多栩栩如生的人物形象，通过贵族家庭由盛而衰的变故，揭示了封建社会败落的历史命运 古代最优秀的长篇小说
《聊斋志异》 蒲松龄 清朝 借花妖狐魅的故事，艺术地反映了广泛的现实社会生活 古代优秀的文言短篇小说集
《官场现形记》 李宝嘉 清朝 运用讽刺和夸张的艺术手法，揭露封建统治的腐败，抨击帝国主义的侵略 谴责小说
《二十年目睹之怪现状》 吴沃尧 清朝
《孽海花》 曾朴 清朝
《老残游记》 刘鹗 清朝
2．明清小说繁荣的原因
（1）经济：大批工商业城市的兴起，市民阶层队伍壮大，通俗文学在这种环境中获得蓬勃发展
（2）政治：政治黑暗、官场腐败，社会矛盾逐渐加深，一些文人对现实社会日益不满，写出批判现实的力作。
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选择题：在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．《风》是《诗经》中的精粹，主要是因为（）A
A．反映社会下层劳动群众的生活 B．反映贵族阶级的生活和思想
C．对祖先和当权者歌功颂德 D．宫廷祭祀时唱的赞歌
下列作品被后世列为儒家经典的是（）B
A．《离骚》 B．《诗经》
C．《吊屈原赋》 D．《上林赋》
3．公元前4世纪产生于南方的文学体裁是（）B
A．四言诗 B．楚辞
C．赋 D．词
4．屈原作品中表达其强烈探索精神的是（）B
A．《离骚》 B．《天问》
C．《九歌》 D．《九章》
5．西汉赋作家司马相如的作品是（）D
①《吊屈原赋》 ②《七发》
③《子虚赋》 ④《上林赋》
A． ①② B．①③ C．②④ D． ③④
6．下列诗人的诗作最能反映唐朝由盛转衰历程的是（）C
A．李白 B．白居易 C． 杜甫 D． 王维
7．宋元时代作品流传最广的词人是（）B
A．李煜 B．柳永 C．苏轼 D． 辛弃疾
8．下列哪一项不是词牌名？（）D
A．《菩萨蛮》 B．、《蝶恋花》、
C．《念奴娇》 D．《赤壁怀古》
9．元代杂剧的创作和演出日益兴盛的主要原因是（）B
A．宫廷娱乐的需要 B．市民阶层的需要
C．民族融合的需要 D．广大农民的需要
10．元末明初为历史演义小说的创作树立楷模的作品是（）A
A．《三国演义》 B．《水浒传》
C．《红楼梦》 D．《东周列国志》
探究：提高与超越
二、材料解析题
11. 阅读下列材料：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”
(1)这首词的作者是谁？这首词的词牌名是什么？
(2) 该作者的词风有什么特点？与其词风相近的词人还有哪些？
12．阅读下列材料：
他生活于金末元初，博学多才，滑稽睿智，喜欢出入歌楼瓦肆，与普通民众和江湖艺人来往，并曾“面 粉墨”，亲自登台演出。他的作品大多揭露元朝统治的黑暗，歌颂清官，歌颂人民的反抗斗争，尤其赞扬妇女对恶势力的抗争。代表作为《窦娥冤》。
——摘自岳麓版高中历史必修Ⅲ
请回答：
材料中的“他”是指谁？据材料指出他在戏曲上取得成就的原因。
他的作品有什么特点？
戏曲在元朝兴盛的原因有哪些？
三、问答题
13． 《诗经》和楚辞有什么不同？两者对中国文学有何影响？
14．什么是词？著名的词牌名有哪些？北宋最著名的词人是哪两位？他俩的词风有什么不同？
答案详说
一、选择题
1.A 2.B 3.B 4.B 5.D 6.C 7.B 8.D 9.B 10.A
二、材料解析题
11．（1）苏轼，《念奴娇》
（2）清新俊逸，刚健豪放。张元干、张孝祥、辛弃疾。
12． （1）关汉卿。博学多才；常去歌楼瓦肆，与普通民众和江湖艺人来往密切。
（2）揭露黑暗现实、讴歌反抗精神。
（3）统治阶级燕乐的需要；市民阶层强烈的文化需求。
三、问答题
13．不同：创作方法：《诗经》是现实主义；楚辞是浪漫主义；
句式：《诗经》为四言诗体；楚辞句式比较灵活；
反映区域：《诗经》为中原地区；楚辞为荆楚地区。
影响：《诗经》奠定了中国文学现实主义的基础，被后世列为儒家经典。
文学史上常以“风”“骚”并称，“风”和“骚”对后世文学产生了巨大影响。
14．定义：词是由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新诗体。词发展到宋代走向辉煌。
曲调（词牌）：《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《念奴娇》
词人：柳永、苏轼。
词风不同：柳永的词重视切身感受，反映市民生活，语言清浅；
苏轼的词清新俊逸，刚健豪放。
