【精品练习】人教版语文必修五 第9课知能优化演练

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？ 按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：
“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”(萧纲《折杨柳》)“皎皎 云间月，灼灼叶中华。”(陶渊明《拟古》) 这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句， 例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由， 那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？ 事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。 古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
1．课文第一自然段，列举了屈原、谢庄等四人的诗句，有何作用？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：从整体上看，第一段的中心内容就是段末的一句话，很显然列举这四个例子就是为了引出这一论题。
答案：列举四个典型例子，是为了说明从屈原起“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象，令人信服，同时为下文的分析张本。
2．课文第二自然段，作者是如何得出“可见洗练并不能作为‘叶’字独用的理由”这一结论的？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：本题是要求我们揣摩作者的行文思路，并用简洁的语言表现出来。
答案：因为“木叶”具有更丰富的表现力，诗歌的语言精妙不同于一般概念。
3．“而在诗歌的语言中，乃又不仅限于‘木叶’一词而已。”这句话在文中起什么作用？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：关键语句既要照应上文，又要提示下文，即起承上启下作用。在回答时要答出具体内容，不要太笼统。
答案：在内容上引出“落木”，在结构上承上启下。
4．你是如何理解“古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已”这句话的？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：理解这个句子，一是要做到“句不离段”；二是要理清这个句子的层次：“在……，又在……，这不过……”；三是要细心体会句子各层次的内涵。
答案：这句话一是指出了创新的途径：“在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造”；二是指出了“木叶”发展到“落木”这一个例子体现出的普遍性；三是含蓄地告诉我们这样细致的揣摩正是在欣赏诗歌的精妙之处。
二、语言运用
5．用一句话概括下面这段文字的主要信息。(不超过30个字)
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“木叶”自屈原的《九歌》中唱出而成为诗人们钟爱的形象。
6．(2010年高考安徽卷)某校开展“名著导读·我喜爱的作品”活动，三位同学交流了各自的看法。请仿照甲同学的表述，将乙、丙同学的发言补写完整。
甲同学说：我喜欢有丰富知识的作品，这样的作品能开阔我们的视野，增长我们的见识。
乙同学说：我喜欢有深刻思想的作品，这样的作品能
(1)________________________________________________________________________。
丙同学说：我喜欢有审美情趣的作品，这样的作品能
(2)________________________________________________________________________。
解析：解答本题要注意内容和结构两方面，内容上要与前一句中的加点词“深刻思想”“审美情趣”相关联，结构上要与例句相同，并使全句构成排比句式。
答案：(示例)(1)启迪我们的智慧，提升我们的境界
(2)陶冶我们的情操，净化我们的心灵
一、基础考查
1．下列词语中加点字的注音有误的一组是(　　)
A．袅袅(niǎo)　　　　　　冉冉(rǎn)
窸窣(sū) 场合(chǎnɡ)
B．褒贬(bǎo) 广袤(mào)
潜伏(qián) 编纂(zhuàn)
C．漂泊(bó) 血泊(pō)
传诵(chuán) 垄断(lǒnɡ)
D．桅杆(wéi) 危害(wēi)
砧板(zhēn) 皎洁(jiǎo)
解析：选B。B项，bǎo—bāo；zhuàn—zuǎn。
2．下列词语中没有错别字的一项是(　　)
A．干燥　　传颂诗文　　钢锭　　天高地阔
B．精采　　语言洗练　　桅杆　　随心所欲
C．钟爱　　精巧无比　　启发　　精神饱满
D．典形　　无人问津　　联想　　月白风清
解析：选C。A.颂—诵；B.采—彩；D.形—型。
3．下列各句中标点使用恰当的一项是(　　)
A．“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。
B．然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢。
C．事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”
D．它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”(曹植《美女篇》)中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
解析：选C。A项引用的诗句是独立成句的，故而第一个句号应该移到引号内。B项的句子是一个疑问句，故而该句的句号应该改成问号。D项引用的诗句在句内，应去掉引号内的句号或在“它不同于”后面加冒号。
4．下列各句中加点成语运用不恰当的一项是(　　)
A．“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
B．有时书中的人物命运，引起我的沉思和联想，凝视着窗外神秘的夜空，不免出神入化。
C．这篇文章内容浅显，未必有什么值得大家反复推敲的微言大义。
D．中学生对一些字词的理解常常自以为确凿无误，一经老师点拨，方知大谬不然。
解析：选B。出神入化：神，神妙；化，化境。指造诣达到很高的境界。形容文字、艺术作品或技艺高超达到了绝妙的境界。
5．下列句子没有语病的一项是(　　)
A．不但“木”让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。
B．尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的潜在的更为普遍的暗示，却依然左右着这个形象。
C．因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。
D．像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传的鲜明形象。
解析：选C。A项应是“‘木’不但让我们容易想起了树干”；B项应是“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示”；D项结尾应为“千古流传、形象鲜明的诗句”。
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字，完成6～8题。
从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传、形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木，”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
6．根据上下文的有关内容，解说从“木叶”到“落木”的过程中“木”字的“关键”作用。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对诗歌意象的鉴赏分析，体会诗人炼字的妙处。
答案：“木”含有落叶的因素，有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。“落木”比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
7．这段文字中画线的语句在文中有怎样的作用？
答：________________________________________________________________________
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解析：画线的语句在文中起承上启下的过渡作用。由“木叶”和“落木”的不同，引出下文探究“木”字的来历。
答案：画线的语句在文中起承上启下的过渡作用。
8．“寒风扫高木”的“高木”与“高树多悲风”的“高树”给人的感觉是否一样？请简单分析一下。
答：________________________________________________________________________
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解析：这是考查对诗歌意象的理解和把握。结合文中作者的观点，可以发现二者给人的印象和感觉是不同的。
答案：不一样。“寒风扫高木”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。“高树多悲风”给人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。
(二)阅读下面的文字，完成9～12题。
青与绿
林　庚
“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春天共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上；“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临；“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细节，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛。这是多么富于生意的绿色世界啊。
世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕人，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？
绿与青原是相近的绿色，所以春天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种和谐的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。 而青则更为单纯、凝净、清醒、永久，松树因此就都称为青松。 所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一点生活中的启发吧。谁不愿意青山不改、青春常在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的。但愿人长久，千里共青青。
写于1983年立春
9．请概述一下“柳”“草”在诗歌中的艺术特征。
答：________________________________________________________________________
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答案：“柳”是代表着春风的，预示着春天的开始。“草”是代表着春天的，宣告了春天的来临。“柳”和“草”共同创造了富于生机的绿色世界。
10．第二段在文中有何作用？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
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答案：第二段在文中起承上启下的作用。“世界是绿色的”，总结承上；可是诗人却爱用“青青”来形容草色、柳色，而春天也叫做青春。这是为什么？引出了下文对“青”与“绿”的探讨。
11．在描写山野草树时，诗人较多用“青”而较少用“绿”。请结合诗歌创作中的意象说说其中的缘故。
答：________________________________________________________________________
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答案：因为“绿”只是对现实生活中某些色彩的描摹，而“青”则加进了诗人热情赞美的情感因素。
12．作者认为“青”与“绿”各具有怎样的意味？从中寄托了作者怎样的情思？
答：________________________________________________________________________
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答案：(1)在作者看来，“绿”指的是具体的现实的世界，而“青”则仿佛带有某种概括性的深远意义。“绿”原是一种和谐的色调，在万紫千红的春天，“绿”乃是多样统一的典范。而“青”则更为单纯、凝净、清醒、永久。
(2)作者在对“绿”和“青”的阐释中寄托了对春天美景的赞许之情和对理想生活的美好祝愿。
三、语用创新
13．司空曙的《江村即事》中有“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”的诗句，请将其作为一个特写镜头，扩展成一段话。40字左右。
答：________________________________________________________________________
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答案：渔翁夜钓回来，将船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。
14．(原创)将下列一组句子变成一个单句，可以增删个别词语，但不能改变原意。
(1)林庚成了北大名师。
(2)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”、“少年精神”之说，令人耳目一新。
(3)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”、“少年精神”之说，使受教的学子们心悦诚服。
(4)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”、“少年精神”之说，成为学子们的鲜活的精神思想营养。
答：________________________________________________________________________
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答案：自从林庚成了北大名师，他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”、“少年精神”之说，成为受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。