位卑不曾忘忧国 - 杜甫群诗整合教学课堂实录

初中语文 位卑不曾忘忧国 - 杜甫群诗整合教学课堂实录
教学目标
1. 比读杜甫四首诗歌，了解杜甫生平经历。
2. 理解并学习杜甫的“位卑不忘忧国”的精神，增强民族使命感。
教学过程
一．导入新课：
师： ( 出示杜甫图像）看到这幅图像，同学们都知道这是杜甫，请同学们简单介绍一下你所了解的杜甫。
生：杜甫，唐代诗人，字子美，世称杜工部，与李白并称“李杜”，他的诗被称为“诗史”。
生：杜甫，自称“少陵野老”，他本人被称为“诗圣”，作品有“三吏”、“三别”等。
师：说得很好，提到杜甫，后世评价很多，其中鲁迅的评价特别引人注目：
我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。
师：陶渊明站得远，源自他的归隐，李白站得高，指他永远在俯视这浊世，杜甫是“堆里”的人，因为他是真正在现实中哀伤、痛苦，他的一生一直都有责任感和使命感。这节课，我们学习杜甫的《望岳》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》这四首诗，通过比读，去了解杜甫，理解杜甫。
二．读中比异：
师：有比较才会有更深的认识，如何比较，找准切入点很重要，请同学们朗读这四首诗，从不同角度为这四首诗进行归类。
（活动：男生朗读《望岳》，女生朗读《春望》，两位学生朗读《石壕吏》，《茅屋为秋风所破歌》，并稍作点评。）
生：从体裁上，《望岳》和《春望》，都是五言律诗。后两首属于古体诗。
师：能说说古代诗歌具体分类么？
生：古代诗歌可分为近体诗和古体诗（古风），近体诗又分为格律诗、词、曲，格律诗又分为律诗、绝句。
师：很好，律诗一般讲究韵律对仗，古体诗篇幅长短不限，格律自由，不要求对仗，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。《石壕吏》全篇都是五言，《茅屋》以七言为主，穿插了二言和九言。
生：从感情基调上看，《望岳》感情基调是积极高昂的。其他三首诗感情基调都是低沉的，悲伤的。
生：从表达方式看，《望岳》和《春望》侧重于写景，后两首侧重于叙事。
师：《石壕吏》是一首叙事诗，《茅屋》侧重于叙事，但是也有写景和抒情。
生：从表达的感情看，《望岳》表达自己的雄心壮志。后三首都是表达诗人忧国忧民的感情。
师：大家分的很细，刚才有同学提到感情基调，感情基调是诗人在写诗时心中的所触所感，一般要通过诗人看到的景，经历的事表现出来。同学们也发现前两首律诗侧重于写景，后两首古体诗侧重于叙事，今天我们就从这个角度去比读分析。
师：比较《望岳》《春望》所望之景，用这样的句式说说你比读的结果。
【屏显】
诗中写景的句子是“ ” ，写出了 （ 景物）的 特点。通过写景，表达了作者 的情感。
生：《望岳》诗中写景的句子是“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”写出了泰山高大雄伟，高耸入云的特点。通过写景，表达了作者对泰山的敬畏，以及赞美的情感。
师：高大雄伟的特点，具体从哪些词看出来的？
生：“割”，因为泰山高，所以才能将山的南北分开，一半早晨，一半是黄昏。
师：你只分析了后一句，前一句可以看出泰山怎样的特点？
生：秀丽，还有神奇。从“神秀”可以看出。
师：这两句体现了泰山的神奇秀丽，高大雄伟。刚才那位同学分析了“割”字，还有哪一个字用的也很准确？
生：“钟”字。“钟”字，是钟情的意思，这里运用拟人手法，将大自然拟人化，说大 自然对泰山情有独钟，把神奇和秀美都给了泰山。
师：这两句写景句仅仅就是为了表达对泰山的赞美之情么？写山观景是因为有所感，诗人是在何种情况下写作此诗的呢 ? 请同学们结合写作背景简单归纳。
生：公元 735 年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归。 736 年，二十四岁的诗人开始过漫游生活。这首诗就是在漫游途中所作。
师：对，此时的诗人是应试不第 , 读书漫游时期。（板书）
师： 24 岁，正值胸怀远大抱负的时候，看到这么高大雄伟的泰山，诗人产生了怎样的感想？从哪几句可以看出？
生：“会当凌绝顶，一览众山小”，表现诗人想要俯视一切的雄心壮志。
师：诗人有没有登上泰山？从哪个词可以看出？
生：没有，从“会当”可以看出。
师：诗人在应试不第，读书漫游期间，借写泰山雄伟壮丽之景抒发他俯视一切的雄心抱负（板书）。我们一起来读一下表现诗人无限豪情的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小”。再来说说《春望》，请同学们接着说。
生：《春望》诗中写景句子是“国破山河在，城春草木深。”写出了长安城破败凄凉的特点。表达了诗人对国事的担忧。
师：从哪里看出这些的呢？作者其实是抓住了哪几个意象？各具有怎样的特点？
生：国都，草木。“国破”，“草木深”。
师：国破，“破”字如何理解？“深”字又如何理解？两句联系起来看，表现了长安城何种景象？
生：“破”是指国都被攻破，或者理解为破败。“深”指草木茂盛。两句联系起来，是说被攻破的都城草木丛生，暗示了人烟稀少，一片凄凉景象。
师：本是唐朝的都城，为何变成如此模样？请说说当时的写作背景。
生：因为爆发了安史之乱，长安城被叛军攻陷。杜甫为了躲避战乱，已将妻儿安置在鄜州羌村避难，后来听说肃宗即位，杜甫立即去投奔，途中不幸为叛军俘虏，又被押至长安。
师：是的，昔日春天的长安城是何等的繁华，鸟语花香，烟柳明媚，游人迤逦，因为战乱，这种景象已经荡然无存了。诗人通过写景，表达的是一种对国家残破，今不如昔的 哀叹。还有其他写景的句子么？
生：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。诗人选取“花”，“鸟”这两种意象，花鸟本是娱乐人的，但是作者因为感伤时事，痛恨与亲人离别，所以看到花就落泪，听到鸟叫便觉得心惊，这两句表达了诗人对国事的担忧以及对亲人的思念之情。
师：说的很好，诗人在被叛军所俘（板书）的情况下望到了一片破败凄凉的长安城，通过写景，表达了诗人忧国思家（板书）的思想感情。请同学们齐读这几句诗，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”要读出那那种哀叹，忧伤，语速要慢一些，语调要低沉一些。
师：律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫扩大了律诗的表现范围，不仅写山水，还用律诗写时事。同时杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。我们再看后两首侧重叙事的古体诗。
师：《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》这两首诗虽然侧重于叙事。但是叙事主体不同，同学们发现了么？
生：《石壕吏》通过老妇人讲述了一家人的遭遇，诗歌是根据诗人所见所闻写下的。诗人只是旁观者。《茅屋为秋风所破歌》写的却是诗人自己的遭遇，诗人是亲历者。
师：叙事主体不同，所写之事相同么 ? 表达感情相同么？请同学们自读这两首诗，用下列句式说说你的阅读感受。

【屏显】 诗中叙述了 ，表现了 。通过叙事，表达了诗人 。（感情）
生：《石壕吏》诗中叙述了吏卒深夜捉人，最终带走老妪的事。表现了差役的蛮横残暴，战事的紧张，百姓生活的痛苦。通过叙事，表达了诗人对百姓的同情。
师：吏卒为何要捉人，而且是深夜？为何最后带走了老妇人？
生：因为安史之乱爆发，经过邺城之战，唐军大败，当时的守将郭子仪等退守河阳，四处抽丁补充兵力。因为白天老百姓都躲起来了，捉不到了，只能晚上趁他们回家睡觉时 才能捉到。
生：这户人家的男子都被征兵了，从文中“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死”这几句可以看出，三个儿子已经死了两个了，家里只剩下老翁，还有媳妇和吃奶的孙子。
生：老翁已经翻墙逃走了，媳妇“出入无完裙”，孙子还小，而且是老妇人主动提出跟随吏卒去服役的，“请从吏夜归”，所以最后带走了老妇人。她也是想保护老翁和自己的媳妇以及孙子。
师：大家分析的很到位。从老妇人的哭诉中我们了解了这一家人的遭遇，三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。真是民不聊生，生活痛苦。吏卒连老妇人也不放过，残暴蛮横，诗人当时在场么？为何不上前劝阻官吏？
生：这一年诗人由左拾遗贬为华州司功参军。这首诗是诗人在赶往华州任所途中，投宿石壕村时的所见所闻。诗人不上前劝阻，一方面自己当时是贬官，位卑，没有说话的权利，另一方面，他也希望战争能够早日结束。
师：既然不能阻止，那诗人为何要把这件事写下来 ?
生 : 以旁观者的身份，客观的叙事，既有真实性，更多的是想揭露官吏的残暴和安史之乱给人民带来的沉重灾难，借以表达诗人对处于战乱的百姓深切的同情。
师：你说的很棒哦，这首诗是诗人处于被贬漂泊（板书）时所写，诗人没有美化现实，却又寓褒贬于叙事中，运用了藏问于答的表现手法。通过叙事，表达了诗人对同情劳动人民的深切同情。好的，请接着分析《茅屋为秋风所破歌》
生： 《茅屋为秋风所破歌》中叙述了秋风破屋的事，表现了诗人的年老无力，生活贫困。从“南村群童欺我老无力，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”可以看出。茅草被风吹走了，他很着急，心疼，可以看出生活条件艰苦。
师：当时的杜甫为何生活这么艰苦？根据课前的预习，谁来说一说。
生：我查了一些资料，公元 759 年秋天，杜甫弃官辗转到了巴陵。 760 年春天，杜甫求亲告友，好不容易在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，有了一个栖身之所。因为弃官，没有经济来源了，所以生活贫困。而且这是茅屋，茅草一旦被风刮了，等于屋子就没了，或者就破了。所以他很焦急，心疼。
师：把老师想要介绍的都说了，很棒。刚刚分析的才是诗的第一节。这首诗还写了什么事？
生：还叙述了群童抱走茅草的事，就是课文第二节写的内容。
生：还有第三节，写了夜里屋漏家人淋雨的事。
师：第四节呢 ? 还是叙事么？
生：第四节是抒情。
师：前三节的叙事表现了什么？
生：表现群童生活的穷困，诗人生活的极度贫困、痛苦。
师：请结合相关诗句具体分析一下。
生：群童不是十分穷困，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，屋漏偏逢连夜雨，床上布被还又旧又破。
师：这三节的叙事有何作用？
生：我觉得前三段的叙事，是为了后面的抒情做铺垫。他有这样的遭遇，那其他的老百姓是不是也是这样？诗人由己及人，情感抒发就很自然了。
师：对，诗人只是一个弃官求助于亲友的逃难之人，这一社会底层的角色，使得诗人更加体会了下层人民迫于生计经日奔波的劳苦，从而引发出了诗人更深的忧国情怀。和前面《石壕吏》一样，无论写别人还是写自己，其实都是为了表现像他一样生活在唐朝安史之乱后的所有百姓的一种痛苦，个性中可见共性。别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大。任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里。”请同学们齐读最后一节。（生读课文）
师：诗人在弃官投友，生活极度穷困痛苦的情况下，却能由己及人，想到普天下的读书人，这里又体现了他心系天下，忧国忧民的济世情怀。
三．异中求同。
师：通过对这四首诗的比较分析，我们发现随着时间的推移，诗人没有像当初面对泰山满怀雄心壮志、登上人生的顶峰，却一步步滑向社会的最底层。四首诗体裁不同，诗人写诗境遇不同，所望之景不同，所写之事不同。但是有一种相同的意识和情感一直贯穿始终，同学们能说说么？
生：都有忧国忧民的情怀。
生：不对，《望岳》没有这种情怀，这首诗只表达他对祖国山河的热爱。
师：对，你想的很全面。后三首都充满着浓厚的忧患意识，这是随着诗人的个人境遇而产生的。年轻时唐朝还是开元盛世，诗人有满腔热情想要一展身手，但是随着安史之乱的爆发，诗人杜甫也被卷入战争的乱离漂泊之中，他亲身经历了艰险流离，亲身感受了国破家亡的痛苦，他的心更贴近了劳动人民，忧患意识随着时间的推移，越到晚年处境越是艰难时越是强烈、真挚。陆游曾经说过“位卑未敢忘忧国”，我觉得杜甫是“位卑不曾忘忧国”。从他被叛军所俘，到被贬官再到弃官投友以至于生活穷困潦倒，唯一不变的是他心中永远的忧国忧民的济世情怀。
四、升华情感说杜甫。
师：从“一览众山小”到 “归来倚杖自叹息”，通过对四首诗的比读，你读出了一个怎样的杜甫？
【屏显】结合具体诗句，说说你读出了一个怎样的杜甫？
例：从“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中我读出了一个热爱祖国河山的杜甫。
生：从“会当临绝顶，一览众山小”中我读出了一个不怕困难，充满豪情壮志的杜甫。
生：从“烽火连三月，家书抵万金”中我读出了一个与亲人离散，思念亲人，渴望战争早日结束的杜甫。
生：从“白头搔更短，浑欲不胜簪”中我读出了一个为国事担忧、家信不至而使白发越来越少的杜甫。
生：从“吏呼一何怒，妇啼一何哭”中我读出了一个敢于揭露官吏残暴和兵役制度的黑暗，同情劳动人民的杜甫。
生：从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”中我读出了一个忧国忧民的杜甫。
生：从“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”中我读出了一个有着博大的胸襟和崇高理想，舍己为人，甘愿为理想献身的杜甫。
五．拓展延伸：
师：这就是杜甫，穿越时空，到今天还在带给我们感动和温暖，但是有的同学说，杜甫生活在一个乱世，我们生活在一个太平盛世，这种“位卑不忘忧国”的精神已经不需要了，也有的同学说，关于为国分忧这些事不需要我们这些平头百姓去担忧。对于这些说法，同学们怎么看？
生：我们现在身处太平盛世，也是需要这种精神的。国外还有敌对势力，国内我们还要发展经济，我们时刻要有忧患意识，每一个公民要为国家的发展和强大贡献自己的力量。
生：我认为我们需要有这种精神，个人的命运和国家的命运是联系在一起的，国家发展了，老百姓才能生活安定，所以为国分忧也是我们每个人的责任。
师：杜甫的忧国忧民并不是因为身处乱世，就算他身处盛世，也会为百姓谋福利，因为他背后有一种精神在支撑着他，这就是他的爱国情怀，而爱国情怀在任何时代都是需要的，我们要感受杜甫的情怀，首先要看到这种情怀背后的赤子之心，对国家的热爱，对人民的热爱，这都是我们需要学习的。
六．小结：
师：无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通，无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执着的意志。希望同学们用一生去认真品读、赞叹、追随杜甫，增强民族使命感。几句话送给同学们：
真正的爱国应该是一种持久的心态，而不是一种故意的姿态，这种精神应该是嵌在你的灵魂里，体现在你的一言一行中，它和你的贫富状态没有关系，和你的年龄状态也没有关系。无论你是身处高位还是底层，只要你还是这个国家的一份子，那就请好好地爱她，真诚地爱她。
师：感谢同学们，下课。