人教版必修五《说木叶》课件（58张）

林庚（1910—2006）字静希。我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
走近作者
林庚 （1910-2006）　
秋日送别春天的心——缅怀诗人林庚。燕园，少了一位良师；天堂，多了一位诗人。（载自北京大学校园网）
年少时 “清华四剑客” （吴组缃、李长之、季羡林）之一；年老时 “北大中文四老” （吴组缃、王瑶、季镇淮）之一。 北大诗歌中心主任。知行合一的学者诗人。“喧闹时代的隐退者”。

作者简介
林庚，有《唐诗综论》。本文中他对“木”在形象上的艺术特征作了极为细致的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。
近 影
袅袅
照浦
褒扬
灼灼
亭皋
寒砧
涔阳
万能锭
言筌
窸窣
迢远
niǎo
pǔ
bāo
zhuó
gāo
zhēn
cén
dìng
quán
xī sū
tiáo
给右边加红颜色的字注音
袅袅——形容微风吹拂的样子。
灼灼——明亮鲜艳的样子。
寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄
凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。
亭皋——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。
窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。
冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。
2．词语理解
Ⅰ（1-3）“木叶”，“木”是关键。
Ⅱ（4-6） “木”的两个艺术特征。
Ⅲ （7） 一字之差，一字千里。
理思路
扣主旨

探究“木叶”。
文章应当可以划分三个部分，该如何划分？
【置疑】木叶是什么？
【解疑】 （字面意思）木叶是树叶。
（形象思维/艺术形象领域）
木叶不是树叶。

抓问题
浏览文章第1、2段，说说文中引用大量诗句是为了说明一个什么现象？
现 象
“木叶” 为历代诗人所钟爱。
思考：在古诗中，诗人极少用“树叶”，而常用“木叶”甚至“落木”，原因何在？
“木叶”到“落木”，其与“树叶”或“落叶”的不同，其关键点在哪？（请从第3段中找答案）
在“木”字
读第四段，请思考:

“木”一般用在什么场合？

秋风叶落的季节中

品味诗句
秋月照层岭，寒风扫高木。 和高树多悲风，海水扬其波。
比较诗中“高木与 “高树的不同意味。
秋月照层岭，寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风，海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
高树多悲风，海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
秋月照层岭，寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
说说作者引用以上诗句作用何在？
它“木”比“树”更显得单纯，仿佛本身就含有一个落叶的因素。
“木”的第一个艺术特征：
精读课文第6段：
概括“木”在形象上的第二个特征
“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
“木”的第二个艺术特征：
根据“木”的形象特征，品味探讨诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 和“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” 中“木叶”与“落叶”的不同意味
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——屈原《九歌 》
木叶
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
——曹植《美女篇》
落 叶
意象
场合
外形
颜色
质感
意味
联想
(落) 木 (叶)
树(叶)
春夏之交
秋风叶落
脱尽
叶子
枝叶繁茂
绿(叶)
褐绿
(干)
干燥
饱含水分
空阔疏朗
饱满绵密
离人的叹息
游子的漂泊
清秋的性格
密密层层
浓阴满地
枯 黄
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木 叶
树 叶
疏 朗空 阔
绵 密 饱 满
相去无几
一字千里
?
暗 示 性
全 文 总 结
发现问题（1—3）
分析问题
（4—6）
析“木”的两个艺术特征
总结全文
（7）
艺术领域:
一字之差
相隔千里
全文思 路
“木叶”为古代诗人所钟爱

举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
海上生明月，天涯共此时。
但愿人长久，千里共婵娟。

对故乡、亲人的思念
13
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
柳
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
昔我往矣，杨柳依依。
杨柳岸晓风残月。
袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
折柳：喻送别。
常见意象
月：寄托对家乡、亲人思念；怀 古之情。
梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。
折柳：喻送别。
杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情；乡愁乡思。
鸿雁：指书信。相思之情。
松：象征孤直的品格。
梅：象征高洁的品格。
竹：象征君子的品德修养。
菊：表现隐逸、不随流俗、坚贞不屈的品格。
荷花：象征纯洁、清高。
白云：见月怀人，望云思友；寓归隐。
蝉：指餐风露宿的雅士高人。高洁象
征。
芳草：常喻离恨；喻离别忧愁。
落花：代表生命的短暂，惜春、伤时
的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。
南浦：水边送别之所。喻离别。
长亭：陆上送别之所。喻离别漂泊。
西楼：相思之所。喻思念、忧愁。
学 习 目 标
?1.熟读全文，掌握重点实词意义， 理解文中大段虚幻景象描写的用意，提高楚辞理解能力
?2.复诵读，品味赏析，掌握文中“比兴”用法的作用?。??
3.会男女水神悲欢离合之情?。
关于屈原
1.名平，字原。战国末期楚国人。
2.中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表
3.开创了新诗体——楚辞体，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。
4. 《离骚》与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
。
一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕
“横则秦帝，纵则楚王。”
秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚。
屈原生平和时代背景
　　屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”
　　为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
　　但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
　　屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。
　　当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。
*
举世混浊而我独清
众人皆醉而我独醒
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
关于屈原的人格理想
合作探究
1.说说“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”为什么成为千古名句，其传达出一种怎样的情感意境？　　
2.本文运用了那些表现手法？请举例说明。
融情入景，以景染情；
秋水的绝唱；
被誉为“千古言秋之祖”。
袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
在这幅清秋的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。
杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；
晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”
　　写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞
庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水
波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风
而有画意。
　　凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而
惆怅的意境。
找文中的比兴手法？
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔
反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违

比兴
沅有芷兮澧有兰
比兴
1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。
2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。
“鸟萃兮蘋中, 罾何为兮木上。”
比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。
隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗表现男主人公的伤心和失落。
因情造景，象征寓意
“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔 ?”
以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结果。
用来比喻所愿不得，处所失常。
情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常法，所谓“山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！”汉乐府《上邪》
湘君的“愁”源于爱而不见的爱情悲剧。除此之外，诗歌是否别有寓意？
有人认为， 《湘夫人》表现的爱情悲剧实际上是屈原自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映，你同意这一说法吗?为什么？
*
湘夫人将要降临北洲上，
放眼远眺呵使我分外惆怅。
秋风阵阵，柔弱细长，
洞庭波涌，落叶飘扬。
登上长满白薠的高地放眼望。
我与佳人约会，一直忙得月昏黄。
鸟儿啊为何聚集在苹草边?
鱼网啊为何挂到树枝上?
第一段
*
第一段
总提与湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生的情景。
赏析名句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”？
答：瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶；诗人融情入景（情景交融），勾勒了一幅凄清杳茫、萧瑟悲凉的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，渲染了抒情主人公湘君伤感惆怅的心境。
15
*
沅水有白芷，澧水有幽兰，
怀念湘夫人啊口难言。
心思恍惚，望穿秋水，
只见那洞庭水慢慢流淌。
第二段
比兴手法
写湘君在期约难遇后的追随行为
和心理活动。
*
麋鹿寻食，为何来到庭院?
蛟龙游戏，为何来到浅滩?
清晨我骑马在江边奔驰，
傍晚我来到大江西岸旁。
听说佳人召唤我，
我将快速飞驰与你同往。
第三段
铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。烘托人物内心的欢乐与幸福，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
把我们的房屋建造在水中，
又用荷花叶子覆盖屋顶；
用荪草饰墙，紫贝铺庭，
撒布香椒，充满整个厅堂；
桂树作栋，兰树作椽，
辛夷楣门，白芷铺房；
编结薜荔作帷帐，
分开蕙草做隔扇已安放；
洁白的美玉做镇席，
散放石兰传播芬芳；
荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，
再把杜衡缠绕在房屋四方。
汇合各种香草充满庭院，
放置各种香草播满门廊。
九嶷山的众神都来欢迎，
为迎接湘夫人众神如流云一样。
第三段
*
我把那外衣抛到江中去，
我把那汗衫丢在澧水旁。
我在小岛上采摘杜若，
将送给远方的人儿表衷肠。
美好的时机不容易多次得到，
我姑且逍遥自在度时光。
第四段
写湘君因相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了依依不舍的深情。
*
思想内涵：
通过对湘君爱情心理的生动细腻的描写，成功地勾勒出一个苦恋者的感情历程，呈现给读者一个凄楚的爱情悲剧。
这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情，他虽处境困窘，仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
——知人论世
当堂训练
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。（翻译）
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 （翻译）
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 （翻译）
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 （翻译）