第23课??愚公移山
【教学设计】
【教材分析】《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事，有生动的故事情节，历来脍炙人口。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。文章寓意明显。
【学情分析】本篇课文属于文言文阅读，而且作为略读课处理，可见其学习难度不是很大，学生通过以前的学习，借助书下注释及工具书，可以自主理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，以提高自学文言文的能力。所以，教学时引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。
【教学策略与设计说明】通过多媒体，把文本知识图文并茂的呈现给学生，激发学生学习本文的兴趣。通过重点词句的翻译，增加学生知识的积累。通过质疑和辩论环节的设置，提升学生的思辨能力。通过拓展延伸，开阔学生的视野、拓展学生的知识面。
【教学目标】
知识目标
积累一定数量的文言词语，对情节和人物的分析，理解课文寓意，学习对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。
能力目标
学会运用辩证的、发展的观点看问题。
情感目标
学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
【教学重点】
通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
【教学难点】
引导学生理解愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非，培养多角度分析问题的能力。
【教学方法】诵读法；辩论法；品读法；理读法；延伸拓展法；合作探究法等。
【教学准备】多媒体
【课时安排】第
2
课时
【教学过程】
一、导入（板书
题目
愚公移山）
二、
课件出示教学目标：
1
、分析人物形象。
2
、体会对比手法的表达效果及作用。
3
、领会故事寓意，感受愚公精神。
三、导航页：图片探究学习；思读课文，人物分析，理解寓意；知识延伸。
四、作者作品回顾：
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家学派的代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。
本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子·汤问》。后汉班固《艺文志》“道家部分”录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
愚公移山故事梗概
二山雄立图
移山动员图
毕力平险图
愚公智叟辩难图神灵移山图
小组合作完成，组长搜集整理，生板书，师点拨。
五、探究学习：课件展示教学图片。第四幅：愚公智叟辩难图
1
、探究：《愚公移山》图片中有哪些人物？他们都说了什么？（板书：愚公
智叟）
生小组找到图片所示的自然段，齐读课文。
小组活动，他们说话的内容。
小组代表发言，智叟、愚公的话，结合课文加以解释说明。
2
、他们为什么那么说？
合作探究，完成后面黑板的问题，用原文回答：
（
1
）愚公家周围环境如何？提示：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
（
2
）愚公移山的原因？提示：惩山北之塞，出入之迂也。
目标？提示：指通豫南，达于汉阴。
（3）
表现愚公移山艰难而路途遥远的句子？提示：寒暑易节，始一反焉。
（4）
课文从哪几方面表现愚公移山之难？
提示：山之高：高万仞；山之大：方七百里；人之老：年且九十；人之少：荷担者三夫；路之远：寒暑易节，始一反焉。
（5）
愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是？提示：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（6）
标志愚公和智叟辩论取胜的一句？河曲智叟亡以应。（教师适时明确重点语句的翻译。增加重点字词的积累，充分发挥教师在教学中的主导作用，让传统教学模式闪光。）
六、思读课文，人物分析，理解寓意。
1
、愚公“愚”吗？
正方反方辩论：愚公：移山、移人？
愚公实愚（两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利
?
全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。）
?
智叟不智（愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。）
总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。（板书
（目光）远大
短浅）
2、
关于对比、衬托手法的学习
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。（板书
对比）愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
过渡：故事结果怎样：愚公的精神感动了玉帝，玉帝命二神把山搬走了。
七、知识延伸：
1
、如何理解课文的神话结尾？提示：迷信思想的反映。反映了阶级的局限性。这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
2
、本文主题？文中着重塑造了（老愚公）的形象，愚公移山的成功表现了我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了要克服苦难就必须下定决心坚持奋斗的道理。（板书
坚持不懈）
八、布置作业：以“有志者事竟成”为题，写一篇读后感。
九、课堂小结：多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。学生齐读。结束全文学习。
?
小结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治
?
哪里会有我国近十年的辉煌成就
?
哪里会有时代的发展、人类的进步
?
让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳
!(共16张PPT)
复习目标
1、理解内容，积累文言词语。
2、体会手法，学习愚公精神。
温故篇
思考：
1、课文讲了一个什么故事？
2、这则寓言告诉我们什么道理？
检测：
1.下列语句中没有通假字的一项是（
）
A.寒暑易节，始一反焉
B.汝心之固，固不可彻
C.甚矣，汝之不惠
D.河曲智叟亡以应
2.下列句子中划线词语不属于古今异义词的一项是（
）
A.寒暑易节
B.曾不能毁山之一毛
C.虽我之死
D.遂率子孙荷担者三夫
3.下列几组划线词语的意义和用法完全相同的一项是（
）
A、且焉置土石
无陇断焉
B.惧其不已
其如土石何
C.以君之力
河曲智叟亡以应
D.操蛇之神闻之
告之于帝
B
D
D
积累篇
通假字
指通豫南
“指”通“直”，一直
始一反焉
“反”通“返”，往返
汝之不惠
“惠”通“慧”，聪明
亡以应
“亡”通“无”，没有
无陇断焉
“陇”通“垄”，高地
虚词
“而”的用法：
a.连词，表修饰。如：“面山而居”，“笑而止之”。
b.表顺承。如：“聚室而谋”，“何苦而不平？”
c.表转折。如：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。
·“其”的用法：
a.代词，“他的”。如：“其妻献疑曰”，“帝感其诚”。
b.“他”。如：“惧其不已也”。
c.副词，加强反问语气。如：“其如土石何？”
·
“之”的用法：
a.结构助词，“的”。如：“冀州之南，河阳之北”，“以君之力”，“渤海之尾，隐土之北”，“京城氏之孀妻”，“曾不能毁山之一毛”，“操蛇之神”。
b.用在主谓之间，取消句子独立性。如：“惩山北之塞，出入之迂也”，“汝之不惠”，“虽我之死汝心之固”。
c.指示代词，“这”。如：“曾不能损魁父之丘”。
d.“这件事”。如：“操蛇之神闻之，告之于帝”。
e.人称代词，“他们”。如：“跳往助之”。
f.“他”。如：“河曲智叟笑而止之曰”。
一词多义
·“且”：a.副词，“将近”。如：“年且九十”。
b.连词，“况且”。如：“且焉置土石？”
·“于”：a.介词，“到”。如：“达于汉阴”。
b.“向”。如：“告之于帝”。
④词类活用。形容词活用作为名词。如：“毕力平险”中“险“指险峻的大山。
名词作状语。如：“箕畚运于渤海之尾”中“箕畚”，用箕畚装土石。
特殊句式
①被动句
帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）。
②主谓倒装
甚矣，(谓）汝之不惠（主）。
③宾语前置
且焉置土石？
①定语后置
遂率子孙荷担者三夫。
用现代汉语翻译下列句子。
(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
(2)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(3)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
译：凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？
译：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇孤儿都不如。
译：子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么担心挖不平呢？
合作探究
这篇文章主要讲愚公移山的故事，假如没有神仙的帮助，你认为愚公移山会成功吗？
1.通读全文
借助课内
2.结合语境
上下推导
3.斟词酌句
语义完整
4.看清题目
明确指向
阅读要领
拓展篇
我们的古代文学博大精深,它承载着一个又一个感人至深的故事。愚公执著移山，两位老翁深受启发，至泰阴，这些故事深邃，这些文字隽永，这种精神代代相传。
作为新时代的中学生，我们也是“中国梦”的追逐者，我们更应该发扬新时代的愚公移山精神，不忘初心，牢记使命，“撸起袖子加油干”，毕力平险，久久为功，共筑“中国梦”。
作业
以“有志者事竟成-----读《愚公移山》有感”为题，写一篇读后感”
