人教版必修五《说“木叶》课件 17张

无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
——杜甫《登高》
诗句欣赏
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗 》
解题：
快速浏览课文，题目中加引号的木叶限定在哪个领域？
诗歌领域中常见的意象
找出文中关于”木叶“的诗句，并结合第一段思考它们证明了什么？（主旨句）
关于木叶的诗句很多，证明了从屈原开始木叶已经成为诗人笔下钟爱的意象。
林庚：福建福州人，1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。我国现代著名诗人，诗歌研究家。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系的教授，出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。
袅袅
照浦
褒扬
灼灼
亭皋
寒砧
涔阳
万能锭
言筌
窸窣
迢远
niǎo
pǔ
bāo
zhuó
gāo
zhēn
cén
dìng
quán
xī sū
tiáo
给右边加红颜色的字注音
袅袅——
灼灼——
寒砧——
亭皋——
萧萧——
疏朗——
窸窣——
冉冉——
缠绵——
绵密——
迢远——
相去无几——
形容微风吹拂的样子。
明亮鲜艳的样子。
秋后的捣衣声。诗词中常用来象征
凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石
水边的平地。亭，平；皋，水旁地
形容草木摇落的声音。
稀疏透明、通透明亮的意思。
象声词。此指叶落的细小的声音。
形容枝条柔弱下垂的样子。
文中形容叶对枝情深意厚，拟人法
柔和紧密的样子。
遥远。
互相间存在的距离不大。
解释下列词语的含义
阅读第一自然段做题
1、课文从什么来引出本文的话题的？
----从众多诗人作品中的“木叶”形象作引子，来引出本文所谈论的话题。
2、作品以哪些诗人的作品的诗句为例来引出话题的？
屈原《九歌》“袅袅兮来秋风，洞庭波兮木叶下”；
谢庄《月赋》“洞庭始波，木叶微脱”；
陆厥《临江王节士歌》“木叶下,江连波,秋月照浦云歇山”；
王褒《渡河北》“秋风吹木叶，还似洞庭波”。
3、作者举出这些诗句为例，其用意是什么？
----“木叶”成为诗人笔下所钟爱的形象。
阅读课文主体部分做题：
1、请用简洁的语言分别概述2—6自然段的内容（段意）
第2段：指出“木叶”就是“树叶”，古代诗歌多用木叶、落木，而极少用树叶。
第3段：说明木叶、落木与树叶、落叶的不同，关键在于一个“木”字，虽然两者概念相同，但在诗歌形象上大有区别。
第4段：说明“木”的第一个艺术特征。
第5段：说明“木”为什么会有第一个艺术特征。
第6段：说明“木”的第二个艺术特征。
诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。
从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?
按照字面解释，“木”就是“树”，两者在概念上一致，但“木”一般具有秋风叶落的情景的形象；“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。
阅读课文第5、6自然段，说明“树叶”与“木叶”的潜在意味有什么不同?
“树”与“叶”形象一致，都给人枝繁叶茂，密密层层浓阴的感觉，合用的“树叶”的形象也是如此，含义未见丰富。
而“木”常让人联想起树干，有疏朗、干燥的意味 。“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，传递着整个疏朗的清秋的气息。
“落木”与“落叶”有怎样不同的意味?
以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
“落木”呢，则比“木叶”更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
阅读第6自然段做题：
“落木”与“木叶”的意味有什么区别？
“落木”比“木叶”更显得空阔，少了”叶“，便少了清秋的绵密之意。完全是一片悲凉与凄清
第4、5、6段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?
“木”在形象上有两个艺术特征：
其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；
其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
因为“木叶”与“树叶”虽然在概念上相差无几，但在艺术形象上的差别是一字千里。
我国古代诗歌为什么多用“木叶”、“落木”，而极少用“树叶”呢？
1、诗中的“木叶”引出话题
2、探寻多用“木叶”的理由
3、概念相同形象有别
4，5、木叶的第一特征：
6、木叶的第二特征：
7、“木叶”“树叶”一字千里
以小见大 深入浅出
“说木叶”这篇文章，实际谈论的是关于诗歌语言的问题，谈论了诗歌语言形象的潜在力量，阐释了诗歌语言的暗示性问题，标题却拟为《说“ 木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的暗示性》，你以为如何?
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为《说“木叶”》，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗练的因素；再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素；最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合读者的阅读心理。“说‘木叶’”的拟题应该是本文的一个亮点。
本文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用？
其作用主要体现在三个方面：
一是引子，可以援引出议论话题；
二是例证，可以使得对道理的分析有根有据；
三是增强文气，增添了文章的文化内涵与审美意蕴。
我国古代的诗歌可谓是汪洋恣肆，仪态万方。其中有许多意象由于具有相对稳定的感彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。如“杨柳”、“鸿雁”、等表示赠别的意象，常可见于赠别类诗歌中。文中“木叶”如此。
但也有时候，诗人把它组织在不同的意象体系中使之表现不同甚至相反的感情。如“月”这一意象，用在赠别诗中是一番韵味，如杜甫的“露从今夜白，月是故乡明” 、张九龄的“海上生明月，天涯共此时”(《望月怀远》)。在边塞诗中则是另一道景致。如陈子昂的“亭上谁家子，哀哀明月楼”、王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还”
我们应该像林庚先生那样，勤于钻研，探究诗歌创作与鉴赏的玄机，同时也应该学习林庚先生那样，不故意摆出理论的面孔来吓唬读者，而是将深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样，才能使我们不知不觉地参悟了蕴藏其中的道理，走进诗歌的殿堂。
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