部编版语文八年级上册第六单元23.《愚公移山》当堂测练（含答案）

《愚公移山》当堂测练
一、基础演练
1、《愚公移山》选自 《　　　 　》，体裁是　　 　，本成语故事说明了　　　　　　　　的道理。作者　 　，名　　 　，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。
2、给加点的字注音：
　 始龀（　 ）　穷匮（　 ）　厝（　 ）　
　 万仞（　 ）　魁父（ 　）　亡以应（　 ）
3、解释句中加点的词语：
⑴　始一反焉（　 ）　 ⑵　毕力平险（ 　）
　⑶　杂然相许（ 　）　 ⑷　河阳之北（ 　）
　⑸　箕畚运于渤海之尾（　 ） 　⑹　寒暑易节（ 　）
4、指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项：
　⑴　于（ 　）
　　Ａ.直通豫南，达于汉阴。　　Ｂ.箕畚运于渤海之尾。　　Ｃ.蛇之神闻之，惧其不已也。
　⑵ 而（ 　）
　　　Ａ.面山而居。　　　Ｂ.子子孙孙无穷匮也，而山不加增。　　　Ｃ.室而谋曰。
　⑶　其（　 ）
　　　Ａ.其如土石何？ Ｂ.其妻献疑曰。 Ｃ.帝敢其诚。
5、用原文回答问题：
⑴　智叟阻止愚公移山的理由是：
⑵　愚公认为移山能够成功的理由是：
6、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？

　
二、同步解读
阅读文章片段，完成下列各题。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心直固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝敢其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
7、指出下列没有通假字的一项（　 ）
Ａ.寒暑易节，始一反焉。Ｂ.甚矣，汝之不惠。Ｃ.子子孙孙无穷匮也。Ｄ.河曲智叟亡以应。
8、为下列句中加点的字选择正确的意思：
⑴ 河曲智叟（ ）
　　 Ａ.老人 Ｂ.妇女 Ｃ.男子 Ｄ.老头
⑵ 汝心之固（ 　）
　　 Ａ.心里 Ｂ.思想 Ｃ.做法 Ｄ.言论
　　⑶　何苦而不平（　 ）
　　 Ａ.苦于　 Ｂ.痛苦　 Ｃ.愁　 Ｄ.怕
　⑷　曾不若孀妻弱子（　 ）
　　 Ａ.竟然　Ｂ.并、乃　 Ｃ.曾经 Ｄ.可曾
9、选出翻译有错误的一项（　 ）
A.甚矣，汝之不惠。　　　译文：你可太不聪明了。
　 B.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
　　译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。
　C.帝感其诚。　　 译文：天帝被他的诚心所感动。
　D.其如土石何？　　译文：又能把土石怎么样呢？
10、对选段分析有错误的一项（　 ）
Ａ.智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。
Ｂ.愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。
Ｃ.智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。
Ｄ.本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。
11、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?



12、结合本文说说愚公精神的实质是什么？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？



参考答案
１、列子； 寓言； 下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利；子；寇（御寇）；道家
２、chèn kuì cuò rèn fǔ wú
３、 ⑴　同“返”往返 ⑵　形容词活用为名词，险峻的大山。
　　 ⑶　赞成 ⑷　古代称山的南面，河的北岸为“阳”
⑸ 用箕畚装土石的意思 ⑹　改变
４、⑴　Ａ ⑵　Ｂ ⑶　Ａ
５、⑴　以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
⑵　虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
６、这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，语气也不同。。愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智臾则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。
7、Ｃ　 　
8、⑴　Ｄ ⑵　Ｂ ⑶　Ｃ ⑷　Ａ
9、Ｂ
10、Ｃ
11、愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
12、愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。