人教版必修5第四单元12《作为生物的社会》课件（43张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版必修5第四单元12《作为生物的社会》课件（43张PPT） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 2.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-05-12 22:11:14 | ||
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文档简介
(共43张PPT)
作为生物的社会
——刘易斯·托马斯
刘易斯·托马斯
作为生物的社会
刘易斯·托马斯（1913-1994），美国医学家、生物学家，生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，美国科学院院士。1974年出版随笔集《细胞生命的礼赞》，该书收文二十九篇，获该年度美国国家图书奖。
其代表作《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。
1、检查预习，点拨字词
2、划分文章结构，理清思路
一、初读课文，整体把握
鳟鱼
木屑
迄今
蜂窠
毗邻
真菌
阈值
zūn
Xiè
qì
kē
pí
jūn
yù
梗节
拱券
苜蓿
霎时
海滨
蚁冢
家畜
gěng
xuàn
mù
xu
shà
bīn
zhǒng
chù
群体变大，智慧似乎也随之增大
既是动物，又是动物的组织、细胞或细胞器
单独的动物合并成一个生物
二、阐释生物的个体性集体性
（3-10）
1
以医学家聚会为例，说明像群居昆虫聚会
2
传统的思想认为昆虫几乎还是非生物
一、阐明群居性昆虫是集体社会
人类缺乏合作的智慧、盲目自大
三、警示人类
（11-13）
批评
（1-2）
它不过是一段长着腿的神经节而已
文章结构
1、作为“生物的社会”是怎样的？
2、作为“生物的社会”有什么特点？
二、研读课文，理解文本
3、作为“生物的社会”，对反思“人类的社会”有何意义？
逐步探究以下三个问题：
1、人类社会是怎样的？作为生物，它们的“社会”又是怎样的？
人类像蚂蚁群；
反过来，蚂蚁也像人类。
生物社会行为与人类行为有极大的共性。
1—2段
2、作者第2段说到生物界对这种共性的观点是什么？
“相当糟糕的态度”
“绝对是有异于人类的”
“完全是非人性、非世俗、几乎是非生物的”
“更像小机器”
“违反科学”。
传统生物学界认为人类社会与生物社会是毫不相干的，甚至是水火不相容的。
3、作者第1段是怎样描绘医学家举行年会的？
他们“急匆匆的来回乱窜”
“碰碰触角，交换一点信息”
“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
4、作者开头将人类比作蚂蚁，这样的比喻具有什么寓意？
作者身为人类的一分子，卑以自处，意在反省人类并非至高无上，我们和其他生物一样，有着共同的特征。
这种不无讽刺与幽默的比喻，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
1、文中举了几种动物的例子？从哪些方面描述了他们的生活状态和习性？
蚂蚁
蜜蜂
黏菌鱼类飞鸟
3
—10段
6、群体变大，智慧也随之增加。(白蚁)
蚂蚁
1、培育真菌；
2、喂养蚜虫；
3、用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人；
4、过着个体与群体的生活；
5、建造蚁丘；寻找食物；
蜜蜂
4、老蜂王带着它的一半家口离窠：像蜂窠进行均衡有丝分裂。
1、既是动物，又是动物的组织、细胞或细胞器；
2、单个蜜蜂离窠：仍属于蜂窠，如有细丝系住；
3、工蜂营建蜂窠：像胚细胞在构成一片发育中的组织；
黏菌、鲱鱼、海鸟
4、成群，在山坡上做窝
1、到处游动、彼此疏远、互不接触
2、聚集一起，排成星状，构成动作迟缓的小虫子
3、紧紧挤在一起，动作协调；巨大生物
2、作者选取这些动物事例，在材料安排上有什么特点？
详略得当
详写：蚂蚁、蜜蜂
略写：黏菌、鲱鱼、海鸟
3、作为“生物社会”有什么特点？
生物们过着个体和群体两种生活。
个体：是庞大动物体中细胞样的成分，不会有什么思想了。
群体：具有强大的组织性和协调性，群体变大时，其智慧也随之增加；整个群体组成巨大生物，相互依存、互相联系、同步活动。
有条不紊
蚂蚁、蜜蜂
能思考
有智慧
蚂蚁
蜜蜂
同步活动
其他生物
互相依存
互相联系
鲱鱼
海鸟
4、补充其他群体活动的生物例证
狒狒、大雁、羊群等
1、第11段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况？
“我们却并不经常感到我们的联合智慧”
“电路好像还在，即使并不总是通着电”
我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
11—13段
李绍明“人其实并不是独立的、自足的实体，人是由具有独立的生命、独自复制繁衍的细胞和细胞器组成的复杂的生态系统。而宏观地看，人又是社会、城市这些巨大生物的细胞，是无名的组成部分。因而，人的自尊自大是没有根据的，也是不必要的，人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要”
2、作为“生物的社会”
对反思“人类的社会”有何意义？
批评人类缺乏联合智慧。
3、作者在最后一段，对科学探索提出了什么希望？
“科学上的探索是一种孤独的、静思的事”
但后来，“我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息”。
寻求合作，对科学发展、科学探索多一点儿交流，发挥联合智慧。
1、探究文章主旨，得到什么启示？
三、探究主旨，品味语言
2、品味文章的语言
1、纵观全文，文章探讨生物的社会性，真正目的是什么？我们能从中得到启示吗？
批判妄自尊大的人类中心主义观念；
警示人类要有反省意识；
明白团结就是力量，合力发展科学，共创和谐世界。
作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类妄自尊大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果
“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”
讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
“它们什么都干，就差看电视了”
用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧！
“它不过是一段长着腿的神经节而已”
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”
强调它们个体智慧的微不足道。
“它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器”
讽刺极端保守的心态，恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”
。
“我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”
以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”。
模仿传统生物学家的语气，按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。?
同学们，生物界还有很么多我们不曾了解的内涵。人类千万不能妄自尊大，要充分认识自身的生存危机，遇到种种困境，我们需要联合，需要团结，才能走出去，才能推动社会进步。
结束语
1、在生活中，你接触到许多动物，静下心来，试着仔细观察它们的生活，写一篇500字左右的文章，进一步体会动物的联合智慧。
2、课外查找资料，了解更多动物社会性事例。
作业布置
谢谢!
作为生物的社会
——刘易斯·托马斯
刘易斯·托马斯
作为生物的社会
刘易斯·托马斯（1913-1994），美国医学家、生物学家，生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，美国科学院院士。1974年出版随笔集《细胞生命的礼赞》，该书收文二十九篇，获该年度美国国家图书奖。
其代表作《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。
1、检查预习，点拨字词
2、划分文章结构，理清思路
一、初读课文，整体把握
鳟鱼
木屑
迄今
蜂窠
毗邻
真菌
阈值
zūn
Xiè
qì
kē
pí
jūn
yù
梗节
拱券
苜蓿
霎时
海滨
蚁冢
家畜
gěng
xuàn
mù
xu
shà
bīn
zhǒng
chù
群体变大，智慧似乎也随之增大
既是动物，又是动物的组织、细胞或细胞器
单独的动物合并成一个生物
二、阐释生物的个体性集体性
（3-10）
1
以医学家聚会为例，说明像群居昆虫聚会
2
传统的思想认为昆虫几乎还是非生物
一、阐明群居性昆虫是集体社会
人类缺乏合作的智慧、盲目自大
三、警示人类
（11-13）
批评
（1-2）
它不过是一段长着腿的神经节而已
文章结构
1、作为“生物的社会”是怎样的？
2、作为“生物的社会”有什么特点？
二、研读课文，理解文本
3、作为“生物的社会”，对反思“人类的社会”有何意义？
逐步探究以下三个问题：
1、人类社会是怎样的？作为生物，它们的“社会”又是怎样的？
人类像蚂蚁群；
反过来，蚂蚁也像人类。
生物社会行为与人类行为有极大的共性。
1—2段
2、作者第2段说到生物界对这种共性的观点是什么？
“相当糟糕的态度”
“绝对是有异于人类的”
“完全是非人性、非世俗、几乎是非生物的”
“更像小机器”
“违反科学”。
传统生物学界认为人类社会与生物社会是毫不相干的，甚至是水火不相容的。
3、作者第1段是怎样描绘医学家举行年会的？
他们“急匆匆的来回乱窜”
“碰碰触角，交换一点信息”
“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
4、作者开头将人类比作蚂蚁，这样的比喻具有什么寓意？
作者身为人类的一分子，卑以自处，意在反省人类并非至高无上，我们和其他生物一样，有着共同的特征。
这种不无讽刺与幽默的比喻，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
1、文中举了几种动物的例子？从哪些方面描述了他们的生活状态和习性？
蚂蚁
蜜蜂
黏菌鱼类飞鸟
3
—10段
6、群体变大，智慧也随之增加。(白蚁)
蚂蚁
1、培育真菌；
2、喂养蚜虫；
3、用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人；
4、过着个体与群体的生活；
5、建造蚁丘；寻找食物；
蜜蜂
4、老蜂王带着它的一半家口离窠：像蜂窠进行均衡有丝分裂。
1、既是动物，又是动物的组织、细胞或细胞器；
2、单个蜜蜂离窠：仍属于蜂窠，如有细丝系住；
3、工蜂营建蜂窠：像胚细胞在构成一片发育中的组织；
黏菌、鲱鱼、海鸟
4、成群，在山坡上做窝
1、到处游动、彼此疏远、互不接触
2、聚集一起，排成星状，构成动作迟缓的小虫子
3、紧紧挤在一起，动作协调；巨大生物
2、作者选取这些动物事例，在材料安排上有什么特点？
详略得当
详写：蚂蚁、蜜蜂
略写：黏菌、鲱鱼、海鸟
3、作为“生物社会”有什么特点？
生物们过着个体和群体两种生活。
个体：是庞大动物体中细胞样的成分，不会有什么思想了。
群体：具有强大的组织性和协调性，群体变大时，其智慧也随之增加；整个群体组成巨大生物，相互依存、互相联系、同步活动。
有条不紊
蚂蚁、蜜蜂
能思考
有智慧
蚂蚁
蜜蜂
同步活动
其他生物
互相依存
互相联系
鲱鱼
海鸟
4、补充其他群体活动的生物例证
狒狒、大雁、羊群等
1、第11段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，但是我们人类却出现什么样的状况？
“我们却并不经常感到我们的联合智慧”
“电路好像还在，即使并不总是通着电”
我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
11—13段
李绍明“人其实并不是独立的、自足的实体，人是由具有独立的生命、独自复制繁衍的细胞和细胞器组成的复杂的生态系统。而宏观地看，人又是社会、城市这些巨大生物的细胞，是无名的组成部分。因而，人的自尊自大是没有根据的，也是不必要的，人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要”
2、作为“生物的社会”
对反思“人类的社会”有何意义？
批评人类缺乏联合智慧。
3、作者在最后一段，对科学探索提出了什么希望？
“科学上的探索是一种孤独的、静思的事”
但后来，“我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息”。
寻求合作，对科学发展、科学探索多一点儿交流，发挥联合智慧。
1、探究文章主旨，得到什么启示？
三、探究主旨，品味语言
2、品味文章的语言
1、纵观全文，文章探讨生物的社会性，真正目的是什么？我们能从中得到启示吗？
批判妄自尊大的人类中心主义观念；
警示人类要有反省意识；
明白团结就是力量，合力发展科学，共创和谐世界。
作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类妄自尊大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果
“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”
讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
“它们什么都干，就差看电视了”
用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧！
“它不过是一段长着腿的神经节而已”
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”
强调它们个体智慧的微不足道。
“它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器”
讽刺极端保守的心态，恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”
。
“我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”
以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”。
模仿传统生物学家的语气，按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。?
同学们，生物界还有很么多我们不曾了解的内涵。人类千万不能妄自尊大，要充分认识自身的生存危机，遇到种种困境，我们需要联合，需要团结，才能走出去，才能推动社会进步。
结束语
1、在生活中，你接触到许多动物，静下心来，试着仔细观察它们的生活，写一篇500字左右的文章，进一步体会动物的联合智慧。
2、课外查找资料，了解更多动物社会性事例。
作业布置
谢谢!