《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
《归园田居》(其一)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
如果用一个词来联系陶渊明,你能
想到什么词?
归隐、田园
一位热爱田园生活的隐士
猛志逸四海,骞翮思远翥。
(按传统文化,志主要指政治上的志向。
翻译:猛志所向超越四海,有如大鹏展翅,志在高飞远举。)
4 归去来兮辞 并序
陶渊明
题 解
归 去 来 兮 辞
语气助词
回去吧
回去
辞
特点:
形式自由。
以四句为一小节,两句为一组。
以六字句为主,间有长、短句,多
用语气词“兮”。
重在抒情。
是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表,又称“骚体”。
正音
朗诵
找出文中所有押韵的字
第一段:
ui韵,韵脚是“归、悲、追、微、非”
第二段:
un韵,韵脚是“奔、门、存、樽”
an韵,韵脚“颜、安、关、观、还、桓”
第三段:
ou韵 韵脚“游、求、优、畴、舟、丘、流、休”
第四段:
除“曷不委心任去留”以上几句,其余押i韵,韵脚有 “之、期、耔、诗、疑”
本文朗读时,应注意语调,语气和语顿。
本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。
本文以四字句、六字句为主,四字句以2、2顿读,如“乃瞻/横宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。
六字句以1、2、1、2顿读,如“舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。
知人论世
陶渊明,中国东晋时期文学家。一名潜 ,字元亮。死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”(五柳先生)。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。后期陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。
这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,对淳朴的田园生活的热爱,对理想世界的追求和向往。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,后期的诗歌成就最高。陶诗从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多,成就最高。
同时,他也长于诗文辞赋。
他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。
散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》著。
本文创作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。
据萧统《陶渊明传》记载,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”
即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
序言赏读
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
(1)幼稚:指孩童。
(5)长吏:较高职位的县吏。指小官。
(8)靡途:没有门路。
(7)有怀:有所思念(指有了做官的念头)。
(6)脱然:轻快的样子。
(4)术:这里指经营生计的本领。
(3)生生:犹言维持生计。前一“生”字为
动词,后一“生”字为名词。
(2)瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。
(10)诸侯:指州郡长官。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。
(9)四方之事:指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
(16)归欤之情:回去的心情。
(15)眷然:依恋的样子。
(14)彭泽:县名。在今江西省湖口县东。
(13)风波:指战乱
(12)以:因为。
(11)家叔:指陶夔,当时任太常卿。
(17)质性:本性。
(18)违己:违反自己本心。
(19)交病:指思想上遭受痛苦。
(20)从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。
何则?质性自然,非矫厉(勉强)所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨 (古惆怅感慨),深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。
(23)敛裳:收拾行装。
(22)一稔(rěn):公田收获一次。稔,谷物成熟。
(21)口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(24)寻:不久。
(25)程氏妹:嫁给程家的妹妹。
(26)骏奔:急着前去奔丧。
(27)仲秋:农历八月。古人以孟、仲、季表示每一个季节的三个月份,依次表示第一、二、三月。
因事顺心:因辞官
而顺遂心愿。
1、于时风波未静?
古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事
古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
3、公田之利,足以为酒。??
古义:以(之)为。今义:认为
4、幼稚盈室
古义:小孩。今义:指不成熟的做法。
6、于是怅然慷慨
古义:感慨。今义:指大方的行为。
讲出下列句子中加线词的古义和今义
指出下列句子的句式
1、遂见用于小邑。
被动句。“见”表被动
2、皆口腹自役。
宾语前置句。“自役”为“役自”,即役使自己。
3、寻程氏妹丧于武昌。
状语后置句。“于武昌”为介词结构,后置作状语。
文本初探
1、 认真读序言,你从序中能读出哪写与作者相关的信息?(讨论交流,最少有6点)
1、家庭情况
2、出仕的背景
3、获得官职的经过
4、当时的社会背景
5、接受官位的原因
6、辞官的原因
7、写作本文的原因、时间
2、 再读序言,从序中快速找出作者辞官的原因
①“质性自然,非矫厉所得”
②“饥冻虽切,违己交病”
③“于是怅然慷慨,深愧平生之志。”
④“寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。”
序文小结:
叙述了作者就职的经过和辞官的原因,交代了本文写作的时间和背景。
链接:
本文是作者辞官归田之作。欧阳修对这篇辞作,推崇之至,他说:“两晋无文章,辛独有此篇耳。然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病云。”
大意是,本文虽借助了楚辞的形式,但作者不受楚辞怨愤悲伤的情调影响,表现出一种开阔旷达的格调。
正文研讨
第一段
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
芜:田地荒废。
胡:何,为什么。疑问代词。
以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。被动句
奚:何,为什么。
而:转折
谏:挽回,劝止。
追:补救。
其:大概。
是:正确。
非:错误。
以:连词,表修饰。
征夫:行人
恨:古遗憾
熹微:天色微明
以:介词,拿。状语后置句
1、第一段写了什么内容,抒发了什么情感?
点拨:
田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
归家原因
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
(责问)
归途反思
(庆幸、自我安慰)
舟遥遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
归途情形
(轻松、急切)
①“质性自然,非矫厉所得”
②“饥冻虽切,违己交病”
③“于是怅然慷慨,深愧平生之志。”
④“寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。”
2、序言和第一段中写了很多作者辞官的原因,你认为什么才是作者辞官的真正原因?
序言:
第一段:
田园将芜胡不归?
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}内因
外因
质性自然,非矫厉所得。
饥冻虽切,违己交病。
于是怅然慷慨,深愧平生之志。
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。
田园将芜胡不归?
3、“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”两句用了什么手法,表达了作者什么样的心情?
点拨:
运用了寓情于景、情景交融的手法。
用船轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快,形象而富有情趣,有很强的感染力。
表达了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。
船在水面上轻快地飘荡着前进,微风徐徐吹拂着作者的衣裳。
答句意
2.答手法
3.分析+心情
总结:
本段写了陶渊明弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形,表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自慰以及归途中无比急切欢快的心情。
乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。
第二段
衡:衡,通“横”。横木为门的房屋,形容房屋简陋。
宇:屋檐,这里指居处
载:语助词,有“且”、
“又”的意思。
三径:
汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。后成隐士住处代称。
就:接近。
犹:还,依旧。
幼:形容词作名词,
孩子们
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
以:连词,表目的。
以:为了。
引:拿。
眄:斜视。柯:树枝。
怡:形作使动,使…愉快。
寄傲:寄托傲然自得的情怀。傲,形容词作名词。
审:明白,深知。
容膝:形容居室狭小,仅能容膝。
安:使动,使…安乐。
园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而暇观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
涉:走。
策:拄著。
扶老:手杖。
流憩:散步或休息
矫首:抬头。遐观:远望。
岫:有洞穴的山,这里指山峰。
景:通影,日光。
翳翳:阴暗的样子。
盘桓:徘徊,留恋不去。
第二段内容分析:
乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。
初见家门
携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
居室之景
园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而暇观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
庭园之景
(狂喜)
(饮酒自娱之乐
傲然自得之情)
(隐逸生活的安
乐闲适之情)
表面写景
实则抒情
请同学们赏析“三径就荒,松菊犹存。”
“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”两句用了什么手法,表达了作者什么样的心情?
点拨:
运用了寓情于景、情景交融的手法。
用船轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的心情,形象而富有情趣,有很强的感染力。
表达了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。
船在水面上轻快地飘荡着前进,微风徐徐吹拂着作者的衣裳。
答句意
2.答手法
3.分析+心情
请同学们赏析“三径就荒,松菊犹存。”
本句运用了用典和象征的手法。
点拨:
院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持着原有的风貌。
“三径”借用隐士蒋诩的典故,写出自己昔日庭院小路已经荒芜,隐含着作者对久违的田园生活的向往之情和遗憾自己未早归之情;“松菊”意象则正是作者高洁品格的象征,“犹存”二字直接点明污浊官场并未改变作者心志。
这一段描写了作者初进家门时的情景和归家后的居室之乐、庭园之乐。
总结:
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
第三段
息交:断绝交游。
以:连词,表并列
言:语助词。
焉求:追求什么。
宾语前置句
悦:意动用法,以…而愉快。
亲戚:古包括父母兄弟
情话:古知心话。
乐:意动用法,以…为乐。
琴书:名词作动词,弹琴读书。
农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
有事:指耕种之事。
畴:田地。
以:介词,把。
巾车:有布篷的小车。
棹:船桨,本文指划船。
名词作动词。
窈窕:水路深远曲折。
以、而:表修饰。
善:形容词活用为动词,喜欢,羡慕
行休:将要结束。指死亡。
第三段内容分析:
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。
田园生活
(乐)
或命巾车,或棹孤舟。
出行方式
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
出游之景
(明快)
善万物之得时,感吾生之行休。
出游感慨
(伤感)
作者在极力描写归田的生活乐趣。
二三段小结:
进门之乐
居室之乐
庭院之乐
出游之乐
第四段
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
已矣乎:算了吧
寓形宇内:寄身于天地之间。
曷不:何不。委心:随心。去留:指生死。
胡为:为什么 遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。 宾语前置句句
植杖:把手杖插在地上。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。
皋:水边高地 舒啸:放声长啸
聊:姑且。乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽:归向死亡
承上而问
委心任去留
遑遑欲何之
自我解答
富贵 帝乡
热衷农事 纵情山水
卒章显志
乐天安命
第四段:
有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚
疑。”一句饱含着悲观消极的思想。你同意
吗?请结合全文回答。
点拨:
文中为我们呈现了安乐闲适、自然美好的田园生活,但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向,但在封建专制独裁统治下,他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。
陶渊明晚年所作大量诗歌,“猛志”一词出现多次,这说明其济世理想始终记在陶心中,只是现实太过残酷。
“质性自然,非矫厉所得”“富贵非吾愿,帝乡不可期”,他天性率真自然,不向往富贵。所以,他不肯辱没心志与士族阶层同流合污,也无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去。
当他勉强自己为官时,便是生活在了痛苦中。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些诗句都表明了诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
所以,“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,这是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨,饱含着作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟及深刻体验。
总结:
欧阳修的“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹,正是因为文中抒发的人生态度与思想情感。那种回归田园的欢乐,那种理想受挫的失落和忧伤,引起了许多不满现实而又无可奈何,只能洁身自好的知识分子的共鸣。
所以,对于陶渊明其人其思想,同学们要深入理解,不能只看表面。
拓展:
陶渊明诗文的艺术特点是“平淡自然”。前人说此赋“沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕”。请从情感表达和语言运用两方面谈谈你的理解。
参考答案:
从情感表达上来说,作者写作此文确实是发乎真情的,是为情造文,而非为文造情。情托于物,情寓于景,作者的感慨、喜悦等种种感情不是直接生发,而是在描景叙事中巧妙而自然地流露,在如画的景物展现中,作者那洒落的胸怀、高洁的志趣也得以充分表现。
从语言运用上说,本文语言浅切朴素,音节和谐,辞意畅达,情致沛然流出,自然成韵,呈现出天然纯净之美。
作者虽也用了不少典故,也化用了不少前人的语句,但都自然地化为己意,语如己出,毫无用典和化用的痕迹。
因此说本文“平淡自然”,“沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕”是比较贴切的。
作业:
1、背诵并默写本文。
2、完成本课练习题。