2021-2022部编版语文八上第22课《富贵不能淫》《生于忧患 死于安乐》比较阅读训练（含答案）

《富贵不能淫》《生于忧患
死于安乐》比较阅读训练
班级__________姓名__________
一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。（11分）
【甲】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《富贵不能淫》）
【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.?下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（
）(2分)
A.独行其道
B.其真无马邪？
C.河伯始旋其面目
D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”
2.下列加点词解释的有误一项是（
）（2分）
A.贫贱不能移(移动)
B.见闻者无不流涕(眼泪）
C.此之谓大丈夫（称作）
D.俄有使使止之(不久）
3.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是(
)(2分)
A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B.文天祥??临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
4.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（2分）
译文：__________________________________________________________________________
5.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分）
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二、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。（13分）
【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。
（选自《韩诗外传》卷九）
【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
解释加点的字。（2分）
①人恒过然后能改
过：____________
②其母引刀裂其织
裂：____________
2.翻译下列句子。（4分）
①生于忧患，死于安乐。
译文：__________________________________________________________________________
②自是之后，孟子不复喧矣。
译文：__________________________________________________________________________
3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）
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4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）
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三、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。（15分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患，死于安乐》)
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”
（《孙叔敖遇狐丘丈人》）
?
【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
解释加点的字。（4分）
必先苦其心志：____________（2）入则无法家拂士：____________
（3）仆闻之：____________?
（4）官大者，主恶之：____________
2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是(????
)(3分)
A．故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎
B．舜发于畎亩之中/此之谓也
C．所以动心忍性/此先汉所以兴隆也
D．然后知生于忧患，而死于安乐也/孙叔敖曰：不然。??
3.翻译下列句子。（4分）
（1）人恒过，然后能改。
译文：__________________________________________________________________________
（2）可以免于患乎？
译文：__________________________________________________________________________
4．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）
（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
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（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？
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四、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。（12分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。?
??(选自《史记》
用“／”给下面句子划出朗读节奏。（2分）?
舜
发
于
畎
亩
之
中
（停两处）
解释加点的字。（4分）?
①曾益其所不能：____________??②人恒过，然后能改：____________
③吴既赦越：____________?
④与百姓同其劳：____________
翻译下列句子。（2分）
女忘会稽之耻邪?
译文：__________________________________________________________________________
4.甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明________________________________的道理，文中的中心论点是：________________，________________。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。成语是：________________。（4分）?
参考答案：
一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。
1.?B
A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她，
它）的”或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。
2.A
A项，“移”在这里是“动摇”的意思。
3.
D
D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。
4.问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
5.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
【乙】译文
文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）
让行刑停止，到达时（文天祥）已经死了。看到、听到的人，
没有不伤心流泪的。
二、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
1.
①犯错误
②割断
2.①略。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
3.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。???
4.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。
三、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
1.（1）使……痛苦（2）通“弼”，辅佐
（3）听说
（4）讨厌，厌恶
2.D??
3.（1）人常常犯错误，然后才能改正错误。
（2）可以凭借这种做法免除祸害吗？????
????????????????
4．（1）成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。（2分）
四、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
1.舜／发于／畎亩之中
2.①
通“增”，增加
②
犯错误
③
赦免
④
劳动
3.你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗????
4.甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明在艰苦磨练中才能造就真正的人才
的道理，文中的中心论点是：生于忧患，死于安乐。乙文故事可以用成语来概括其主要内容。成语是：卧薪尝胆??
【乙】吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。